[교육철학] 교육철학 및 교육사 과목이 교직수행에 있어서 어떤 영향을 준다고 생각하는가

소개

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목차

Ⅰ.서 론
Ⅱ.본 론
1. 교육철학 및 교육사의 중요성
2. 교육철학 및 교육사가 교직수행에 있어서의 의의
3. 교육철학 및 교육사가 교직수행에 있어서의 목적
4. 교육철학 및 교육사과목이 영향을 준 나의 교직관
5. 나의 교직관인 진보주의 교육 철학의 원리
Ⅲ.결 론

본문내용

Ⅱ.본 론

1. 교육 철학 및 교육사의 중요성
먼저 교사들에게 있어서 교육철학의 중요성을 보면 철학은 전문적 활동의 지침이 될 수 있는 원리들을 제시해 줄 수 있다. 교사들이 이것을 알고 있든 없든, 모든 교사는 교육 철학을 가지고 있다. 여기서 교육 철학은 인간이 어떻게 학습하고 성장하며, 좋은 삶을 살기 위해 무엇을 배워야 하는지에 대한 신념 체계를 의미한다. 물론 교사들이 개인적으로 그들의 철학이나 교육적 입장을 계발하기 위해 노력하는 정도는 각기 다르다. 어떤 교사들은 철학적인 반성이 실제적인 수업 활동에 조금도 기여를 하지 못한다고 생각한다. 다른 교사들은 수업이, 마땅히 해야 할 일과 관련되기 때문에, 기본적으로 철학적 행동이라고 생각한다. 위대한 교육 철학자 존 듀이가 지적한 것처럼, 교육에 관심을 갖는 것은 곧 철학에 관심을 갖는 것이다. 우리가 교육을 자연과 인간에 대한 지적이고 정서적인 기본 성품을 형성하는 과정으로 인식한다면 철학은 교육의 일반이론으로 규정될 수 있다고 생각한다.

2.교육철학 및 교육사가 교직수행에 있어서의 의의
칼 슈미트(Karl Adolf Schmidt)는 ‘교육학으로서 교육사를 가지지 못하면 토대가 없는 건축물과 같다’한 것은 그 가치를 보면 개인으로서 큰 무지는 자기 자신을 모르는 일이다. 국민으로서 큰 무지는 제 나라 역사를 모르는 일이다. 교육학도로서 큰 무지는 교육의 역사를 모르는 일이다. 무지한 개인, 무지한 국민, 무지한 교육학도는 분명한 목표의 미래상을 가질 수 없는 것이다. 따라서 교육사 연구의 의의를 살펴보면 다음과 같다.
첫째로, 교육사관을 정립하는 것이다. 역사를 통해서만이 내 자신을 발견할 수 있고, 바람직한 사회로 지향할 수 있다는 전제에서 우리가 지향할 미래상이 존재하게 된다. 교육사관이 없는 교육은 교육일 수 없다. 왜냐하면 민족의 고유성과 우월성만을 감정적으로 강조하는데 있는 것이 아니라 인류의 보편성 위에서 민족의 특수성을 이성적으로 파악하려는 문화관이기 때문이다. 예를 들면 도산 안창호 선생의 구국정신과 패스탈로치의 교육애는 역사를 공부함으로서 교육자로서의 정신과 사명감을 가질 수 있게 되고 교육관과 교직관의 확립에 계기가 될 수 있는 것이다.
둘째로, 계승해야 할 교육적 전통을 발굴하고 이를 창조로써 연결시키기 위해서이다. 역사상의 모든 창조나 건설에는 반드시 가꾸고 길러온 문화적·역사적 유산의 전승이 전제가 되는 것이다. 새로운 역사의 창조라고 해서 전통의 기반 없이 되는 것이 아니다. 변하지 않고 존속되는 가치에 새 의의를 붙임으로써 우리 교유의 문화를 빛낼 수 있다. 딸서 주체의식도 전통의 바탕 위에 확립된다. 교육 역시 우리 자신의 주체적인 전통의 토대 위에서만 만들 수 있을 것이다.

참고자료

· 없음