일본의 호주제와 가족제도

소개

일본 문화중 가족과 호주제에 관련된 내용입니다.

목차

1.들어가는말

2.본론
1)이에제도
2)일본 호주제
3)현대사회에서 가족변화양상

3.맺음말

본문내용

‘이에’는 이처럼 우선 집단이다. 더욱이 대대로 연속되는 것을 지향하는 집단이고 이미 죽은 사람도 관념상으로는 포함된다. 그 구성원은 대개는 부모자식·형제관계이거나 부부관계로 엮어지는 사람들이지만 예전에는 그 이외의 사람들을 포함하기도 했다. ‘이에’는 가업을 갖고 가업을 영위하며 가문의 격에 따라 다른 ‘이에’와 상하관계를 유지하면서 사회를 구성해 왔다. 그러므로 ‘이에’는 서양의 family와 비슷한 의미로, 가족으로 보기는 어렵다. 또한 ‘이에’는 혈연 우선주의인 우리나라와도 다른 양상을 띈다. 우리나라와 같은 혈연에 의한 세습이 가능해 지려면 우선 부계 혈통의 집단 의식을 가져야만 하며 부모가 물려준 성(姓)을 자신의 뿌리라고 생각해야 한다. 그러나 일본에서는 묘지(名字)라 하여 무사 계급만이 성을 가질 수 있었으며, 그 이외의 계층은 이름만 가질 수 있었다. 메이지 3년(1870년)에는 평민도 성을 가질 수 있었는데, 이로 인해 일본인의 가문의 성이나 혈연을 중시하는 사고는 더욱 약화되고 만다. 게다가 가업을 중시하는 일본에서는 가업을 아들에게 물려주는 것이 보통이었기 때문에, 아들이 없는 경우에는 데릴사위를 맞이하거나, 자식이 있어도 소질이 없으면 전수자 가운데 소질이 뛰어난 자를 골라 양자로 삼아 자신의 성을 갖게 하고 가업을 전수하게 했다. 또, 일본의 가(家)가 한국의 가와 크게 다른 것은 일본이 양자제도를 발달시켜 가계계승의 유연성을 갖는 것이다.

참고자료

· 새로운 일본의 이해.일본지역연구회 저.다락원.2002
· 호주제 개선방안에 대한 조사연구.여성부.2001
· e-니홍고닷컴 www.e-nihongo.com
· http://my.netian.com/~hibn/read5.htm
· http://www.postech.ac.kr/class/ge233/htdocs/report/2001_1/group2.htm