코메니우스의 대교수학 정리

목차

Ⅰ. 요한 아모스 코메니우스는 누구인가?

Ⅱ. 코메니우스 교육사상
1. 인간관(기독교적 신비주의 세계관)
2. 자연관(교육방법의 기초)
3. 지식관(경험론적, 합리주의적 입장)

본문내용

Ⅰ. 요한 아모스 코메니우스는 누구인가?
코메니우스(1592-1670)는 대교수학의 창시자로서 그는 철학자요, 목사요, 교육자이며, 신학자이며, 모하비아교회(형제연합교회) 목사이기도 하다. 코메니우스는 인간적으로 참 비운의 인물이었다. 종교의 자유가 보장되지 않아 고국을 떠나 망명생활로 배회하였고, 두 번에 걸쳐 그의 가족을 잃어버리는 불운을 겪기도 하였다. 그러나, 교육사상가로서 오늘날 그의 교육정신과 교육신학과 교육내용들은 세계를 뒤바꿀 수 있는 회복의 개혁이며, 회개의 요구를 제시하였고, 미래 희망을 열어 준 희망을 준 위대한 대 교육사상가임에 틀림없다.

Ⅱ. 코메니우스 교육사상
코메니우스는 17세기의 뛰어난 교육사상가로서 교육의 기초가 되는 그의 책 성격을 보면, “대교수학은 모든 사람에게 모든 것을 가르치는 완전한 기술이며 기독교 국가들의 모든 공동체에 학교를 세워 바르고 즐겁고 철저한 방식으로 젊은이들에게 현세와 내세의 삶에 필요한 모든 것을 가르칠 수 있는 가장 확실하고 탁월한 방법이다.”라고 소개하고 있다. 기독교적 신비주의 세계관이 그의 인간관, 자연관이다.

1. 인간관(기독교적 신비주의 세계관)
코메니우스는 인간에 대하여 논함에 있어서 모든 인간이 최초의 인간 아담이 타락 이후 전적으로 타락한 존재라는 것을 전제로 한다. 즉, 하나님의 말씀에 불순종하여 타락한 존재가 되었다는 성경적 인간관을 믿고 있다.
코메니우스는 그의 신학에서 인간의 속성을 가장 중요하게 다루고 있으며, 따라서 그의 인간관은 기독교적인 신비주의 세계관을 기초로 하고 있다.
[대교수학]의1장부터 5장까지 인간의 존재와 목적을 제시하면서 인생의 방향, 삶의 방법과 요소를 밝히고 있다. 제 1장에서 “인간은 하나님의 창조한 것 중에서 최후에 창조한 것으로 가장 완전하고 탁월한 존재”라고 하면서 인간을 조물주가 창조한 만물 중에서 가장 위대한 피조물이라고 전제하고, “나는 모든 피조물, 즉 모든 우양과 들짐승이며, 공중의 새와 바다의 어족을 너희 발 아래 두었으며 영화와 존귀로 너에게 관을 씌어 주었다”는 시편 8:52의 내용을 인용한다.

참고자료

· 없음