2. 한국 특수교육의 역사적 인식과 쟁점

목차

1. 전근대사회의 장애인 인식 및 처우와 그 논평

2. 근대 특수교육의 전개과정에서 프로테스탄티즘의 영향과 그 논평

3. 광복이후 민간인들이 주도한 특수교육사업의 공과

4. 특수교육진흥법 제정과 개정과정상의 주요 쟁점
1) 특수교육진흥법의 제정배경
2) 특수교육진흥법 제정과 그 후속조치
3) 특수교육진흥법 개정과정과 그 쟁점

본문내용

1.1 전근대사회의 장애인 인식 및 처우와 그 논평
ㆍ고구려: 태학(소수림왕 2년, 372년), 경당이 있으나 장애인 교육에는 관심이 미치지 못함
ㆍ일연의 삼국유사: 분황사 천수대비 맹아득안 조, 사동불언 조, 빈녀 양모 조에 당시 장애인에 대한 인식을 확인할 수 있음
ㆍ정창권: 고려사, 조선왕조실록 등에서 환과고독, 폐질(자), 잔질, 독질이 장애인을 일컫는 말
ㆍ구비문학이나 민요의 가사: 귀먹이 노래, 봉사 노래, 결치 노래, 곰보 노래, 중머리 노래, 코흉 노래, 눈흉 노래, 뚱뚱이 노래, 상투 노래 등에서 부정적인 학대보다 익살스런 유머 확인
ㆍ임안수: 고려조 서운관에서 맹인들이 교육을 받았을 것이라 추정(학교교육이라 볼 수 있을까?)
조선시대에 명통사, 맹청, 관현맹인 등의 활동을 함
ㆍ전근대 사회: 장애인에 대한 ‘가족부양’을 1차적 원칙으로 삼아 장애인들과 함께 살려는 공동체 의식을 비교적 강하게 유지하며 국가차원에서 장애인 복지정책이 시행됨

참고자료

· 없음