요한계시록 12장 6절의 천이백육십 일의 의미

목차

없음

본문내용

1,260일 개념은 신약에서 계시록 11장 3절에 처음으로 등장한다. 구약에서는 유일하게 다니엘서에 사용되었다 (7:25; 9:27; 12:7, 11). 요한은 환상 가운데 측량하는 갈대를 부여받았다. 이 갈대 척량을 가지고 성전 뜰을 제외하고 성전과 제단과 그곳에서 경배하는 자만 측량하라는 명령을 받는다 (1-2절). 측량에서 제외된 성전 밖 곧 거룩한 도성은 이방인에게 주어졌다. 이방인들이 거룩한 도성을 42개월, 곧 1,260일을 짓밟을 것이다 (2절 하반절). 거룩한 성이 짓밟히는 1,260일 기간 동안 하나님의 두 증인이 나타나 베옷을 입고 예언을 한다 (3절). 예언하는 이 기간 동안 어떤 것도 그들을 해하지 못한다. 두 증인의 증거하는 이 기간은 동시에 성전이 짓밟히는 기간이요, 박해와 환난의 기간이다. 예언의 기간이 마쳐질 때, 두 증인은 무저갱에서 올라오는 짐승에게 거룩한 도성에서 죽임을 당하여 3일 반 동안 장례 되지 않고 그들의 시체가 길거리에 놓여있게 된다(8절). 3일 반 후에 하나님의 생명이 그들 속에 들어가 그들은 살아나서 그 원수들의 목전에 구름 타고 하늘에 승천한다(12절).
하나님의 이 두 증인은 누구인가? 모세와 엘리야의 화신인가? 아니면 여호수아와 스룹바벨을 가리키는가(슥 4장)? 4절에 언급된 두 촛대에 비추어 볼 때 1:20에 언급된 금촛대인 교회를 상징하는가? (New Geneva Study Bible, p. 2021). 일곱 촛대 중에 두 촛대만 가리키는 것은 교회의 일부만 관련되어 있기 때문이 아니고, 둘은 성경에서 충분한 증인의 역할을 하기 때문이다(요 8:17; 신 19:15). 따라서 두 증인은 신실한 증인 역할을 하고 있는 교회를 가리킨다는 것이 학자들의 일반적인 견해이다.

참고자료

· Hendriksen은 3일 반 기간을 아마겟돈 전쟁의 기간으로 본다 (More than Conquerors, pp. 142-43)
· Bauckham, The Theology of The Book of Revelation, p. 85; Hendrikson, More Than Conquerors, p. 129; Beasley-Murray, Revelation, p. 184
· Hughes, The Book of Revelation, p. 123, see also p. 124, 141.
· Hoeksema, Behold, He Cometh, p. 446.
· J. M. Ford, Revelation, p. 192.
· Ibid., p. 202
· Beasley Murry, Revelation, pp. 200-201.
· Caird, The Revelation of St. John the Divine, p. 159.