프랑크푸르트 학파 문화산업론

목차

1. 프랑크푸르트 학파의 정의
2. 시대적 배경
3. 프랑크푸르트 학파의 성립
4. 비판이론과의 만남
5. 대중문화와 프랑크푸르트학파
6. 프랑크푸르트 학파와 마르크스주의
7. 프랑크프르트학파의 주요이론가
8. 비판이론의 현실 적용
9. 프랑크푸르트 학파의 비판이론에 대한 평가

본문내용

■ 프랑크푸르트 학파의 정의
비판 이론 또는 사회 비판 이론을 형성하고 발전시켜 온 집단을 보통 ‘프랑크푸르트 학파’라고 부른다. 이 학파의 명칭은 비판 이론가들이 프랑크푸르트 대학 부설 사회 연구소를 중심으로 이론적 활동을 해 온 데서 유래한 것이다. 비판 이론의 형성과 발전에 주도적 역할을 했던 대표적인 비판 이론가들로는 호르크하이머, 아도르노, 마르쿠제, 하버마스 등이 있다. 이들은 스스로 자신의 이론을 비판이론이라 부르고 이 이론을 통해 사회변혁의 가능성을 인간에게서 찾고자 했다. 인간 스스로가 사회에 대한 비판 의식을 가지고 그 의식을 바탕으로 사회를 변혁해 나가야 한다는 것이다.
그러나 프랑크푸르트 학파가 보기에 비판과 변혁의 주체가 되어야 할 인간이 대중문화로 인해 헬렐레한 상태가 아닌가. 그로 인해 프랑크푸르트 학파는 대중문화에 대해 부정적인 시각을 가지게 되었고 대중문화는 대중의 요구와는 상관없이 이윤을 위해 조작된 것이라고 생각했다. 그러므로 이것은 산업이다. 대중문화는 대중에 의해 만들어진 문화도 아니고 대중을 위한 문화도 아닌 것이다. 그러므로 이들은 대중문화라는 말 대신 문화 산업이라는 용어를 썼다. 대중문화는 대량 생산?대량 분배를 통한 이윤 추구를 목적으로 하는 문화 산업의 결과물에 불과하다는 것이다. 대중문화의 산업적 특성에 주목한 프랑크푸르트 학파는 기존의 대중문화를 비판하면서 그 대안으로 아방가르드적인 예술을 제시했다.

참고자료

· 원용진(2010). 「새로 쓴 대중문화의 패러다임」
· 이효성(2005). 「프랑크푸르트학파의 자본주의 문화비판」
· 김창남(2003). 「대중문화의 이해」
· 문현병(1993). 「프랑크푸르트학파의 사회비판이론」