전래동화와 환상동화 정의 및 차이점

목차

1. 서론
2. 전래동화
3. 환상동화
4. 맺음말

본문내용

1. 서론
전래동화는 특히 민담 가운데 많으며, 공상·서정(抒情)·교양적인 요소가 이야기의 주축을 이룬다. 이러한 동화는 그 겨레의 생활·풍속·종교 등과도 깊은 관계가 있으며, 이야기를 좋아하는 어린이의 심정에 호소하여 전래동요와 같은 구비(口碑)의 방법으로 전하여 내려왔다.
인간과 비인간의 대화 및 비인간의 인간적 심리 등은 곧 전래동화의 세계로서, 인간적인 정서가 신(神)이나 나무나 동물을 가리지 않고 작용하는 것이다. 이와 같은 동화는 문화의 발달과 더불어 구비동화만으로는 만족할 수 없게 되면서 창작동화가 발생하게 되었다.
즉, 신화·전설에서 발전하여 이루어진 동심(童心)이 기조(基調)가 된 이야기이다.
환상동화는 그리스어 파이네인(phainein : 보인다)와 라틴어 판타스마(phantasma : 환영)가 그 어원이다. 중세시대에는 상상력과 혼동되었지만 근대에 이르러 모든 예술작품의 조건이 되는 상상력과 순수한 의미의 몽상에 속하는 환상이 구별된다. 환상은 잠재의식의 표현이며, 잠재의식을 개입시켜 외부사실을 일그러뜨리거나 비합리적인 연상 작용을 자극하는 낱말·심상·운율의 사용·병치 등이 환상의 범주에 든다.

참고자료

· 없음