우리나라에 적합한 다문화주의 형태

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우리나라에 적합한 다문화주의 형태에 대해 생각하기 위해 다문화주의의 정의와 우리나라의 현재 다문화정책의 현황에 대해 알아볼 필요성이 있다. 다문화주의란 급속히 진행된 세계화, 정보화, 다원화에 따라 개별 민족국가들이 갖고 있던 기존 문화에 이주, 난민 등으로 유입된 다른 민족들의 다양한 문화를 인정하고 교류, 포용하는 것을 뜻한다. 다문화주의에 대해 정리한 정의들 중 가장 선호하는 정의는 ‘시민/국민으로서 누릴 수 있는 사회,경제,정치,문화적 권리를 취득하고 향유하는데 인종과 민족이 차별의 근거가 되지 않는 사회’이다. 다문화주의적 정책을 추진하기 위해서는 그에 부합하는 역사적, 정치경제학적 조건이 필요하다. 지난 10년 대한민국 정부는 다양한 다문화정책을 내놓았지만 아직 대한민국이 공식적으로 다문화주의를 채택한다는 입장을 밝힌 바는 없다. 세계화 시대에서 보편적인 이주와 저 출산, 고령화 현상 그리고 국제결혼의 증가는 우리 사회를 다문화 사회로 변화시키게 된다. 따라서 다문화에 대한 인식이 많이 확산 된 것은 사실이지만 구체적 정책들은 부족하다는 것이 우리의 실정이라는 것이다. 우리나라가 다문화 사회에서 제대로 된 다문화주의를 이루어가지 못하는 것은 단일민족이라는 헛된 인식에서 비롯된 배타성이 큰 원인이라 생각한다. 또한 실제로 우리가 다문화 정책으로 내세우는 것들은 오히려 동화주의에 가까운 형태를 띠고 있다는 것이 문제이다. 그들의 문화를 이해하고 받아들이기 이전에 그들을 우리 문화에 맞게 변형시키려 하는 것들이 앞서 있다. 한국 사회를 살아가는 데 있어서 다른 나라 사람들이 정말 필요로 하는 실용적인 면보다 우리의 전통문화 알리기에 급급한 안타까운 현실이라는 것이다. 이주민 공동체를 선별적으로 포용하려는 태도 또한 문제가 있다.

참고자료

· “다문화 사회와 글로벌리더(추병완)”
· 교육인적자원부 "다문화가정자녀 교육지원 대책" 2006
· 네이버 지식백과