[향교교육] 조선시대 향교의 사회 교육적 역할

목차

㉮향교의 설치와 경영
㉯향교의 임무
㉰향교의 교육형태
㉱학생과 교과, 교수
㉲조선 후기의 향교

본문내용

조선시대가 신분제 사회였던 만큼 당시의 교육내용과 체제는 민주사회의 구현을 목적으로 하는 현재와 질적으로 달랐다. 무엇보다 교육대상의 범위가 주로 지배 신분이었던 양반 계층으로 제한되어 있었으며, 교육의 목적이 궁극적으로 관료 양성과 유교이념의 유지에 있었기 때문이다. 이같은 교육은 중앙의 성균관과 사학, 지방의 향교와 서원 및 서당 등의 교육기관에서 이루어졌다. 교육체제는 성리학이 완전히 정착하게 되는 조선중기에 접어들어 전기 이래의 정치 사회 변동의 결과에 따라 관학과 사학의 양대 체제로 확립되었다. 그러면서 점차 사학이 교육기능의 측면에서 관학보다 우위에 서게 되었다. 관학은 정부 주도하에 설립된 중앙의 성균관과 서울의 사학 및 각 지방의 향교를 지칭하였고 향교보다 늦게 사림 중심의 향촌 재지사족 세력에 의해 설립되고 운영된 서원, 서당, 서재 등은 사학에 해당하였다. 지금의 학교가 공립과 사립 학교로 구분되어 있는 것과 비슷한 체제라 할 수 있다.
양반 자제들의 고급 관료로의 본격적인 진출은 초등교육 단계인 서당 공부를 거쳐 향교, 서원 단계의 중등교육을 마치고 최고 학부인 성균관에 들어간 다음 문과에 응시하여 합격함으로써 이루어졌다.

참고자료

· 1. 한국 교육사(서울 대학교 교육 연구소) - 교육 과학사
· 2. 교육의 역사와 철학 - 동문사
· 3. 교육사.교육철학 - 교육 우두학사
· 4. 조선 교육사 - 도서출판 박이정
· 5. 교육사 철학 신론 - 교육과학사
· 6. 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 - 청년사
· 7. 한국.서양 교육사 - 교육출판사