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마르크스주의 비평

현대비평의 이해 수업 과제로 작성한 레포트입니다. 일부 내용을 자세하게 적었다기보다는 전반적인 내용을 두루 훑는 식으로 작성했습니다. A+ 받은 레폿이니 걱정말고 받아가세요 ^ㅁ^
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최초등록일 2011.06.19 최종저작일 2011.05
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마르크스주의 비평
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    소개

    현대비평의 이해 수업 과제로 작성한 레포트입니다.
    일부 내용을 자세하게 적었다기보다는 전반적인 내용을 두루 훑는 식으로 작성했습니다.
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    목차

    마르크스주의 비평

    1. 들어가며

    2. 마르크스의 문학예술론
    2-1. 이데올로기
    2-2. 변증법적 유물론과 사적 유물론
    2-3. 토대와 상부구조
    2-4. 리얼리즘

    3. 마르크스주의 비평이론가들
    3-1. 마르크스
    3-2. 죄르지 루카치(게오르그 루카치)
    3-3. 브레히트
    3-4. 벤야민
    3-5. 아도르노

    4. 마르크스주의 비평의 방법론

    5. 한계점 및 문제점

    6. 나가며

    본문내용

    마르크스주의 비평
    § 1. 들어가며
    문학은 근본적으로 사회(현실)와 밀접한 연관성을 지닌다. 문학, 더 넓게는 예술이라는 것 자체가 그 발생에 있어서부터 사회와 뗄 수 없는 관계를 맺고 있기에, 예술은 개인을 넘어선 사회적 기능 내지 유용성을 가지는 것이다. 마르크스주의에 있어 문학과 예술은 그 자체로서의 가치를 통해서가 아닌, 이상적 공산국가 건설이라는 실천적 측면의 구현에 이바지함으로써 그 효용성을 인정받는다. 마르크스주의자들은 계급에 따른 의식의 차이가 문학작품에 올바른 방식으로 반영되어 사실적으로 드러나야 한다고 생각했다.
    사회주의 비평은 칼 마르크스의 사상, 특히 예술론에서 출발하고 있다. 넓은 견지에서 본다면, 문학에 대한 사회학적 논의의 대부분이 마르크스의 유물론적 사고 방법을 원용하고 있는 것으로 볼 수 있다. 이러한 의미에서마르크스주의는 문학의 사회학적 논의에 있어서 주류를 이루어 왔다는 지적은 타당성을 띤다. 최동호,『새로운 비평 논리를 찾아서』, 나남, 1990, 142쪽.
    § 2. 마르크스의 문학예술론
    마르크스의 예술론은 예술을 노동 행위와 관련짓는 데서 출발하고 있다. 인간은 노동을 통하여 생산하는 활동적 존재이며 자연에 대한 능동적인 노동행위를 통해서 자연을 정복하고 목적을 실현한다. 따라서 노동의 역사는 곧 노동수단의 개발에 의한 물질적 생산의 증대 과정이라 할 것이다. 예술가는 노동이 자연을 인간화 하는 것처럼 인간의 정신적, 실천적 감각을 미의 법칙에 따라 형상화함으로써 미적 대상화 작업을 행하게 되는데, 이 때 인간은 스스로의 노동을 통하여 객관적 세계 가운데 위치하는 자신을 확인하고 그 과정을 통해 자신의 창조성 또한 실현하게 된다. 여기서 예술과 노동은 동일한 의미를 가지는 창조적인 활동이다. 위 글, 144쪽.
    가. 이데올로기
    인간과 사회, 자연, 세계에 대해 품는 현실적이며 이념적인 의식 형태를 의미한다. 이데올로기는 인간 존재의 기반이 되는 가치 체계를 형성하며, 인간 자신과 현실에 대한 인식을 형성하

    참고자료

    · 본문에 포함되어 있습니다.최동호,『새로운 비평 논리를 찾아서』, 나남, 1990.
    · 이명재,『문학비평의 이론과 실제』, 집문당, 1997.
    · 이승훈,『현대비평이론』, 태학사, 2001.
    · 이선영,『문학비평의 방법과 실제』, 삼지원, 2001.
    · 이선영·박태상,『문학비평론』, 한국방송대학교출판부, 2004.
    · 찰스 브레슬러,『문학비평-이론과 실제를 위한 입문서』, 형설출판사, 1998.
    · 레이먼 셀던,『현대문학이론-게오르그 루카치』, 문학과 지성사, 1993.
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