조선 시대의 교육

목차

*조선사회의 특징과 교육
*조선시대의 교육기관
*과거제도와 교육
*조선시대의 교육사상
*생각해 볼 문제

본문내용

*조선시대의 교육사상
1.성리학과 교육
조선시대의 성리학은 퇴계의 이기이원론과 서경덕의 기일원론, 율곡의 이기이원적 일원론의 세파로 나뉘어졌다. 存養과 窮理를 교육사사의 핵심으로 하고 있다. 조선시대의 교육사상에는 현실적으로 두 부류에 의하여 두 가지 유형의 교육목적이 나타나고 있다. 하나는 理想主義的인 道學派이고, 다른 하나는 관리로 등용되는 것을 목적으로 하는 파이다. 과거는 조선의 성리학 발전에 지대한 영향을 끼쳤다. 조선의 성리사상은 공리공담과 이론적 논쟁의 교육풍토를 조성하였으며, 발전적인 교육사상을 갖지 못하였다.
1) 퇴계의 교육사상
퇴계는 교육이념으로 '敬'의 사상을 강조하였다. 인간이 도리를 깨우쳐 내면적 자각을 일깨우는 궁리의 학으로 삼았다. 교육의 목적으로는 作聖에 두고 인간이 본래의 성을 그대로 유지하여 천리에 합치함을 강조하였다. 止於至善하는 자가 곧 성인이라고 하였다.

참고자료

· 없음