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제3장동양의교육반복으로서의교육

동양교육에 대한글과 마지막에 문제가 있습니다.
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최초등록일 2011.03.13 최종저작일 1997.01
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제3장동양의교육반복으로서의교육
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    동양교육에 대한글과 마지막에 문제가 있습니다.

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    본문내용

    제 3장. 동양의 교육■반복으로서의 교육
    1.교육발전의 제 2단계
    - 교육발전의 제 2단계는 초기문명의 특색을 보존하고 있는 동양의 여러 나라에서 보여 진다. 그러므로 역사상의 교육제도는 이 단계에 포함되어야 한다. 그러나 연구 목적이 역사적 발전에 관심이 있는 것이기 때문에 중국의 제도만 고찰하고 다른 나라에 관해서는 간단하게 언급하는데 그친다. 그 이유는 동양 중에서도 중국의 제도가 정교하고 오래 존속하였으며 오늘날 연구에 있어서도 최선의 편의를 제공하기 때문이다.
    2.중국의 교육
    1)한자
    - 교육발전의 제2단계에서 형식교육은 문자와 문헌습득에 중심을 두었다. 한자는 표의어 이고 수가 많다. 또 의미와 사용법이 다양하기에 학문적 표준에 맞는 문체를 구사하는 데 어려움이 있어 여러 해의 엄격한 모방연습이 필요하다.
    2)중국의 문헌
    - 중국문헌의 성질 및 효용에서 교육이 얼마나 문학적 형식의 습득에 전념했는지 알 수 있다.그것은 긴 기간 동안 상용어가 아닌 소위`사어`였을 뿐만 아니라 학생에게는 거의 의미가 없는 것이었다.
    중국인들의 경전인 사서오경의 광대함은 신·구약전서에 필적되며 내용은 전적으로 행위의 외적 형식에 관한 것이다. 그것은 공자 및 그 제자들에 의한 것으로 중국인의 근본 신앙, 즉 유교의 기초가 되는 것이다. 유교의 최고의 도덕적 원리 -효의 원리-를 구현하고 있는 유교경전 발췌를 보면 그 특징을 뚜렷이 알 수 있다.

    참고자료

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