소크라테스교육사상

소개

소크라테스교육사상

목차

1. 생 애
2. 교육사상
1) 학습한 문제점을 명백히 밝혀 주기 때문에 초점이 분명한 학습활동을 할 수 있다.
2) 질문을 통해 학습에 자극을 주어 활기있고 적극적인 학습을 이룰 수 있다.
3) 학습자의 적극적인 흥미와 동기를 유발시킬 수 있다.
4) 질문을 통해 학습자 스스로 생각하고 해결할 수 있는 기회를 제공하므로 학생의
5) 학생 스스로의 답변을 유도하기 때문에 습득한 내용의 정리와 정착에 효과적이다.
6) 교사와 학생간의 의사소통이 원활해진다.
1) 학생들의 능력이 떨어질 경우 교사의 설명 시간이 길어져 교사중심으로 흘러 갈 수 있다.
2) 질문에 응답을 잘 하는 우수아 중심으로 학습이 흐를 수 있다.
3) 학생들의 응답이 만족스럽지 않을 때는 학습속도가 지연된다.
3. 참고문헌

본문내용

■ 소크라테스(Socrates, B.C. 469 ~ B.C. 399)
1. 생 애
소크라테스는 조각가 소프로니코스와 조산원인 파이나라테 사이에서 태어나 처음에는 아버지를 따라 조각을 하면서 다른 청년들처럼 기하학, 철학, 천문학을 배웠고, 중무장 보병에 편입되어 세 번이나 전투에 참가, 용맹을 떨쳤으며 국민회의 의원으로도 활약한 바 있다. 소크라테스가 평생을 보낸 아테네는 헤라스의 정치, 문화, 경제의 중심지가 된 페리클레스 시대의 기반이 다져졌던 시기이다. 소크라테스 생애 70년에서 청소년기가 정치 문화의 상승기였고, 그 전성기인 페리클레스 시대가 그의 청장년기이며 페레폰네소스 전쟁의 발발에서 연유한 아테네의 몰락기가 그의 인간적 완성, 사회적 교육 활동기가 이시기에 해당된다.
소크라테스는 일생을 철학의 여러 문제에 관한 토론으로 보낸 서양 철학의 중요 인물로 평가된다. 하지만 그는 불운하게도 그를 시기하는 자들에 의해 기원전 399년에 고소되어 사형을 당했다.
2. 교육사상
소피스트에 의하여 나타난 교육적 기준의 혼란과 그들이 행한 교수 활동에 대항한 것이 곧 소크라테스의 인간주의 인격적 교육활동이었다. “덕은 지식이며, 그러므로 가르칠 수 있다.”는 것이 그의 근본사상이다. 이는 전래의 교육, 신화적 신앙, 시인적 직관은 정치적 생활의 사명에 대한 준비를 갖추는 데 충분하다는 진보적 사상을 함유한 것으로 풀이되지만, 특히 이 지식의 적극적 의미는 지식의 객관적 타당성, 근원자로서의 우주성, 귀납적 방법에 의한 도덕적 개념의 발전, 혼의 완성을 향한 자신 및 타인에 대한 철저한 음미에 관한 그의 깊은 통찰에 있다.

참고자료

· 『교육사상사』 이원호 / 문음사 (1998) <23P ~ 48P>
· 『플라톤 철학과 교육』 임태평 / 교육과학사 (1997) <109P ~ 145P, 339P ~ 345P>
· 『플라톤 철학과 그 영향』 박희영 외 / 서광사 (2001) <417P ~ 438P>
· 인터넷 : http://artmoral.com.ne.kr/philosophy/found/main7.html
· http://blog.naver.com/akdurh77?Redirect=Log&logNo=50007099321