한국 아나키즘 100년

소개

한국 아나키즘 100년

목차

1. 아나키즘의 등장
l 아나키즘의 기원
l 아나키즘의 역사적 전개
2. 동아시아 아나키즘
l 동아시아 아나키즘의 특징
-일본 아나키즘
-중국 아나키즘
3. 한국 아나키즘
l 한국 전통사상과 아나키즘
-실학 속의 아나키즘적 요소
-다산 정약용의 아나키즘적 요소
-조선 농민 전쟁 속의 아나키즘적 요소
-동한농민혁명의 아나키즘적 요소
l 일제 강점기 국내 아나키즘적 운동
-조선노동공제회의아나키즘적 경향
-`신생활`의 아나키즘
-1920년대의 아나키즘 조직의 맹아
-조선 공산무정부주의자연맹의 결성
l 해방 후 한국 아나키즘
-자유사회건설자연맹
-조선농촌자치연맹과 조선노동자치연맹
-독립노농당
l 1970년대 이후 한국의 현대 아나키즘
-유신시대의 시련과 도전
-암흑시대의 한줄기 빛 `한국 아나키즘운동사`발간
-탈권위주의 시대의 새로운 모색
-21세기 자유공동체운동의 진로 모색
4. 아나키즘 예술과 문학
l 아나키즘의 예술 이론
l 한국 아나키즘 문학

본문내용

1. 아나키즘의 등장
l 아나키즘의 기원
사회주의의 붕괴와 자유주의의 위기, 등 변화된 삶의 조건은 19~20세기를 틀 지어온 이데올로기적 지형도에 혁명적인 변화를 몰고 왔다. 이러한 변화의 물결 속에서 아나키즘은 19세기의 낡은 이미지를 벗어 던지고 새롭게 부상하였다. 이는 단순히 사회주의라는 이념의 파괴나 자유주의의 위기에 대한 상실과 박탈감의 반작용만은 아니다. 우선 아나키즘의 기원부터 알아보면 그 해답을 찾을 수 있다. 아나키즘은 인간 존중과 개인의 절대 자유를 근간으로 하는 서구 사상에서부터 출발하였다. 그리고 이러한 사상은 산업혁명 이후에 본격적으로 이데올로기화 되었다. 즉, 산업혁명이 초래한 정치, 경제적 집중화에 대한 반발과 사회, 경제적인 불평등을 극복하기 위한 대안적 이데올로기로 생성된 것이 근대적 아나키즘 사상이다. 또한 여기에는 반민족주의와 반국가주의적 이념이 내재하게 된다.
아나키즘의 어원은 anarchos로 지배자 혹은 권력이 없음을 의미하는 것이었다. 즉, 고대 그리스에서는 아나키즘이 `무(無)권력`이라는 의미로 사용되었다. 이러한 용어는 19세기 말에 들어서는 `정부 없는 사회`로 사용하게 되었고, 20세기에 들어서는 `무정부` 라는 말보다는 `권력의 부정` 이라는 의미로 주로 사용하게 되었다.
근대적 아나키즘의 이념을 처음으로 명확히 한 인물은 윌리엄 고드윈(1756~1836)이었다. 그는 프랑스혁명의 이념에 매료되어 에드먼드 버크(Edmund Burke) 등과 논쟁을 벌이기도 했다. 그는 또한 정부가 권력을 조작하는 과정에서 부패가 발생하며, 폭정이 나온다고 하며 정부가 폐지되어야 한다고 주장하였다. 고드윈의 시각에서 국가는 개개인의 이성의 자유로운 발전과 행사를 가로막는 최대의 구속으로 간주되었다. 그는 국가권력을 거부하고, 법도 인간 정신의 운동에 장애가 된다고 주장하였다. 또한 사적 소유권이 이성적 판단을 그르치게 하고 인간을 구속하므로, 재산은 가장 필요로 하는 사람이 자유로이 사용할 수 있는 신성한 위탁물이어야 한다고 주장하였다. 그의 자유주의는 기본적으로 개인의 이성이 지닌 능력과 권한에 대한 신뢰, 나아가 계몽에 의해 이상 사회가 실현될 수 있다는 믿음을 기초로 하고 있다.

참고자료

· 한국 아나키즘 100년