품새수련과 정신건강과의 관계

목차

Ⅰ. 서론
1. 태권도의 정의
1) 태권도의 역사
2) 태권도의 의의
3) 품새의 이론적 배경
➀ 품새의 정의
② 품새의 원리
③ 품새의 유형 및 구분
2. 건강의 정의
1) 건강의 의의
2) 정신건강의 정의
➀ 정신건강의 중요성

Ⅱ.본론
1. 운동과 정신건강
2. 태권도 수련의 가치
3. 태권도 수련을 통한 정신적 영역의 변화

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
1. 태권도의 정의
1) 태권도의 역사
오래 전부터 인간은 자기 보존과 종족보존의 본능에 따라 의식적으로 신체활동을 통해 적을 제압하고 난관을 극복하기 위한 일정한 형태의 힘을 사용하는 방법을 강구하였을 것이다. 이것을 우리 조상들은 슬기롭게 하나의 품새를 만들고 우리의 얼과 전통에 맞게 무예로 발달시킨 것이 태권도의 시초라고 짐작된다. 삼국시대에는 고구려의 ‘선배’와 신라의 ‘화랑’이 다 같이 청년 무사단으로 신소도 경기에서 선배가 택견을 하였고, 팔관회나 한가위 같은 모임에서 화랑이 겨룬 경기에 택견이 포함 된 것으로 보아 2세기경에 예부터 내려오던 투기가 택견으로 체계화되고 4세기부터는 태학과 경당에서 체계적으로 무예를 교육한 것으로 보인다.
태권도에 관한 대표적인 그림으로 고구려의 삼실총과 무용총에 장사들의 수련하는 모습과 두 장사가 각각 겨루기를 하는 모습을 볼 수 있고, 신라 선덕왕 때 세운 분황사탑 기단의 인왕상이나 금강 역사상에 공격과 방어의 뚜렷한 자세를 엿 볼 수 있는 자료가 있다. 고려시대는 고려사에 보면 “충혜왕이 상춘정에 행차하여 수박회를 보았다.”하였고, “의종은 이의민이 수박을 잘하여 대정에서 별장으로 승진시켰다.”는 기록으로 보아 수박은 일반인은 물론 왕이 관람을 할 만큼 번성하였고 벼슬과 직접 직결될 만큼 무인의 필수 무술이었던 것 같다. 조선의 태권은 이조실록의 “의홍부와 병조에서 갑사 선발시에 수박회로 3인을 이긴자를 채용하였다.”, “갑사 및 방비군에게 수박회를 시켰다.”는 기록으로 보아 군사의 무예로서 중요성을 띠고 있다.
일제시대에는 민족 문화 말살정책의 일환으로 일본의 ‘가라데’에 흡수되는 비운을 맛보기도 하였으나 해방 후 민족문화 되찾기의 인식이 높아짐에 따라 1954년 명칭제정회의에서 태권도라는 명칭을 채택하고, 1963년 대한체육회의 정식종목으로 인정받았으며, 1971년에는 우리나라의 국기로 지정되었다.

참고자료

· 한국인의 정신건강 개념에 대한 연구, 고성희, 이화여대 박사학위 논문, 1990
· 태권도 수련이 정신건강에 미치는 영향에 관한 연구, 박은주, 상명대 석사학위 논문, 1998
· 태권도, 용인대학교 무도연구소, 태권도학교 교수 공저, 2004
· 태권도와 세계무술, 이규석, 2005
· 태권도의 철학적 탐구, 송형석.나제만 2011
· 정신건강론, 김혜금 외 4인, 2011
· 정신건강론, 유수현 외 5인, 2011
· 운동과 건강, 이병원, 2007