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방송통신대학교 2023년 2학기 철학의이해 중간과제물

방송통신대학교 2023년 2학기 철학의이해 중간과제물입니다. 성심성의껏 작성하였습니다.
9 페이지
한컴오피스
최초등록일 2023.09.15 최종저작일 2023.09
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방송통신대학교 2023년 2학기 철학의이해 중간과제물
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    과제정보

    학과 교양과목 학년 공통
    과목명 철학의이해 자료 110건
    공통 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)

    2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다. (10점)

    소개

    방송통신대학교 2023년 2학기 철학의이해 중간과제물입니다.
    성심성의껏 작성하였습니다.

    목차

    1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)
    1) 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
    2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
    3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
    4) 정언명령이란 무엇인가?
    5) 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 체결될 수 있는가?
    6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가?
    7) '무의식의 의식화'란 무슨 의미인가?
    8) 프로이트에게 도덕은 무엇인가?

    2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다. (10점)
    1) 인간의 본성이 왜 선한지에 대한 유가의 입장은?
    2) 유가에서 예의법도가 갖는 의미는?
    3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
    4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?

    본문내용

    1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)

    1) 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
    플라톤이 생각한 인간다운 인간은 이성이라는 영혼의 부분이 기개와 욕망이라는 영혼의 부분을 잘 조절하는 인간으로서, 이성이 기개와 욕망을 잘 조절할 때 갈등이 없어지고 영혼이 조화를 이루게 된다고 하였다.
    이는 그의 인간관에서 잘 나타나는데 알키비아데스 I에서 인간은 육체와 영혼이 결합된 존재이며, 이때 인간의 진정한 주체는 영혼임을 강조하였다. 영혼을 이성, 기개, 욕망의 세 부분으로 나눌 수 있는데 세 부분이 각자의 역할을 수행하며 하나의 조화로운 전체를 이룰 때, 인간은 진정한 내면의 평화와 균형을 얻을 수 있고 인간은 자신의 최고의 잠재력을 발휘할 수 있다고 여겼다. 이 중에서도 영혼의 핵심적인 부분은 이성임을 주장하였고 육체는 인간이 도구처럼 움직이게 하는 것이지 스스로 움직이는 것이 아니며 인간이 육체로부터, 즉 자기의 한계로부터 자유롭기 위해서는 영혼은 육체가 갖는 모든 욕망으로부터 벗어나야 한다고 보았다.
    즉, 인간은 육체와 영혼이 결합된 존재로 태어나는데 그중에 진정한 주인은 이성, 기개, 욕망으로 이루어진 영혼이며, 이 중 이성이 나머지 부분을 잘 제어할 때 그 사람을 인간다운 인간이라고 할 수 있다.

    참고자료

    · 이정호 외, 철학의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2023.
    · 김태형, 심리학, 마음을 디자인하다.
    · 노상우, 근대 이성개념과 교육학적 사유, 교육철학연구, 2010.
  • 자료후기

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