(세상읽기와논술 D형) 신종코로나 감염증 (코로나19)가 전 세계적으로 유행함에 따라 서구에서는 동양인 혐오, 국내에서는 중국인 혐오

소개

세상읽기와논술 D형
주제: 신종코로나 감염증 (코로나19)가 전 세계적으로 유행함에 따라 서구에서는 동양인 혐오, 국내에서는 중국인 혐오가 번지고 있다. 이에 대한 본인의 입장을 정하여 지시사항에 따라 논술하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 혐오와 차별
2. 코로나19에 대응한 혐오 사례
3. 코로나19 혐오의 특징과 문제점

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
작년 겨울 중국 우한에서 시작된 호흡기 감염질환은 전염성이 높아 짧은 시간 안에 전세계로 확산되었다. 국내에서는 3월 13일 기준으로 확인된 환자는 248,647명이며 이중 양성 확진자 7,979명이며 사망자는 67명에 이른다. 중국에서 시작된 감염성 질환이 세계로 빠르게 확대되자 WHO는 코로나19에 대한 펜데믹을 선언하였다. 그런데 코로나19는 질병 자체의 공포를 넘어 지역갈등과 인종차별 등으로 확대되는 양상을 보여 보통 감염성 질환과 다른 양상으로 사회적 혐오 감정을 전파중이다.
본론에서는 코로나19 바이러스 확대를 바탕으로 우리 나라와 국제 사회에 전반적으로 펼쳐진 혐오와 차별에 대하여 분석하고 코로나19에 관한 혐오 문제에 대한 나의 견해를 밝히도록 하겠다.

Ⅱ. 본론
1. 혐오와 차별
혐오의 사전적 정의는 싫어하고 미워하다는 뜻이다. 무엇을 싫어하고 무엇을 미워하는지 정해지지 않은 부정적인 감정이 압축된 단어이다. 싫어하는 상대 곁에 있기 싫다는 수동적인 공격성을 가진다. 혐오에 대한 가장 기초적이고 널리 수용되는 설명 중 하나는 진화생물학의 관점이다. 인지주의 심리학자인 너스바움은 “혐오반응이란 상한 음식물을 먹었을 때 토해내고 가시 박힌 살이 가시를 밀어내는 것과 같은 생물학적 작용에 따른 현상”이라 말한다. 썩은 음식물이나 시체 등은 상상만 해도 싫은 감정이 든다. 이러한 것들을 눈앞에서 치워버리고자 하는 감정이 혐오라는 설명이다.
혐오에 대한 이러한 설명은 감정적으로 이어진다. 비도덕적이며 비윤리적 대상에 대한 직관적 거부감을 나타내기도 한다. 그러므로 종종 혐오는 특정사회 집단을 배척하는 무기로 사용되고는 한다. 현대사회에서 이러한 혐오의 감정은 종종 개인에게 국한된 것이 아니라 위계와 집단화를 동반한 사회관계 속에서 드러나기 마련이다. 사회적 맥락 속에서 검열되고 특정대상에 대한 불쾌감을 드러내는 방식으로 활용된다.

참고자료

· 단행본
· 한나 아렌트, 이진우 역, 『인간의 조건』, 한길사, 2019.
· 마사 너스바움, 조계원 역, 『혐오와 수치심』, 민음사, 2015.
· 신문기사
· 박설민, 「코로나 확산으로 ‘아시안 혐오’ 심각… 조롱부터 폭력까지」, 시사위크, 2020.0306
· 김지혜, 「"뭘 보냐"며 주먹 날렸다···코로나가 부른 유럽 내 동양 혐오」, 중앙일보, 2020.0304.
· 이슬기, 「통합당 "중국인 입국금지는 금기어"…'코로나19 대응' 맹비난」, 연합뉴스, 2020.02.22..