(문화통합론과북한문학 공통) 월북작가 박태원과 정지용문학의 존재방식(공통점과 차이점)을 분석하고, 북한문학사에서의 위상평가에 대해서도 비교분석해 보시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 1930년대 문학 전개 양상
2. 월북작가 박태원
3. 정지용
4. 월북작가 박태원과 정지용문학의 존재방식 분석
1) 공통점
2) 차이점
(1) 박태원
(2) 정지용
5. 월북작가 박태원의 정지용문학의 비교 분석
6. 월북작가 박태원의 북한문학사에서의 위상평가
7. 나의 의견

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
식민지 자본주의의 성장은 다양한 산업 분야의 발전을 야기하였는데, 출판 산업도 예외는 아니어서 신문·잡지의 발간횟수나 종류가 이전보다 현격하게 증가되었다. 그러나 이러한 양적 증가와 달리 조선의 출판시장은 여전히 협소했는데, 좁은 시장에서 경쟁이 가열되면서 “1930년대의 신문은 1920년대의 신문에 비해 민족적 사명감이나 사회적 선도에 대한 의무감을 가지고 사회 전반의 제문제를 비판하던 민중 지도적 태도나 계몽성이 현저하게 약화되었다.” 이러한 신문의 상업화와 “통속소설에 대한 좌우 양대 진영의 견제가 약화”된 문단 상황이 결부되면서 1930년대 후반기에는 신문을 중심으로 통속소설의 발표가 활성화되었다. 따라서 본론에서는 월북작가 박태원과 정지용문학의 존재방식(공통점과 차이점)을 분석하고, 북한문학사에서의 위상평가에 대해서도 비교분석해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 1930년대 문학 전개 양상
1930년대 우리나라는 일제의 탄압이 가중되던 시기이다. 침략전쟁을 수행하기 위해 제국주의자들이 야수적 약탈과 사상탄압을 자행한 이 시기는 식민지 시대에서도 가장 혹심한 고난이 중첩되었던 민족적 시련기이다. 만주사변(1931)과 중일전쟁(1937), 태평양전쟁(1941)으로 확산된 일제의 침략전쟁 속에서 우리 민족은 노동과 자원을 약탈당하면서 가혹한 희생을 강요받았다.

식민통치 후반기인 1930년대 들어 팽배해진 국제적 파시즘으로, 일체의 사상운동이 금지되고 민족운동이 철저하게 탄압을 받았으며 사회주의 활동이 금지되었다. 1931년에는 신간회가 해산되었고, 1934년 조선농지령이 공포되었으며, 1936년 일장기 말살사건으로 같은 해 동아일보가 정간되었다. 이와 함께 사상범 보호관찰령이 제정 공포되면서 일본 경찰은 조선 지식인들에 대한 체포, 구금, 살육을 감행하였다. 또한 일본은 대륙침략을 위해 조선을 병참기지화 하였는데, 이를 위해 중일전쟁 직후인 1937년 7월 27일 전시 체제령을 내렸고, 1938년 5월 10일에는 일본국가총동원법을 발효하여 모든 경제분야를 하나의 통제체제로 만듦으로써 생산, 금융, 가격 등은 물론, 노동쟁의나 언론까지도 통제할 수 있었다.

참고자료

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