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(동서양고전의이해) 교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다

교과목명: 동서양고전의이해 [과제명] 교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오. (A4 3쪽 분량, 50점)
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최초등록일 2024.02.02 최종저작일 2024.01
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(동서양고전의이해) 교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다
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    • 🕰️ 일제강점기의 역사적 맥락을 깊이 있게 이해할 수 있음
    • 🧠 신채호의 '아'와 '비아' 투쟁 개념에 대한 심층 분석 제공
    • 🔍 역사 해석의 다양한 관점과 비판적 사고 방법 학습 가능
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    소개

    교과목명: 동서양고전의이해
    [과제명] 교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다. 이 중 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목을 밝히고, 자신이 ‘이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상’을 서술하시오. (A4 3쪽 분량, 50점)

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론
    1. 『조선상고사』를 읽게 된 이유
    2. 『조선상고사』의 감상
    1) ‘아’와 ‘비아’의 투쟁
    2) 김부식에 대한 비판

    Ⅲ. 결론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ.서론
    신채호는 일제강점기에 독립운동을 적극적으로 펼친 사람 중 한 명이었다. 신채호가 쓴 저서 『조선상고사』를 보면 그가 역사를 어떻게 바라보는지 알 수 있다. 이번 과제의 주제를 제4장에 있는 원문 『조선상고사』로 정했으며 91쪽부터 93쪽까지의 내용을 읽었다. 신채호가 이러한 역사서를 쓰게 된 이유가 일본의 식민지배가 점점 심해지면서 일본에 동화되는 친일파 세력이 증가했기 때문이다. 그 시절에 신채호가 우리 민족의 자긍심을 살리기 위해서 역사를 어떻게 바라봤는지 궁금해졌다. 따라서 이번 과제의 주제로 조선상고사를 선택하게 되었다.

    Ⅱ.본론
    1.『조선상고사』를 읽게 된 이유
    내가 조선상고사를 읽게 된 이유는 일제강점기 시절 신채호가 어떻게 우리의 역사를 바라봤는지 궁금했기 때문이다. 신채호가 『조선상고사』에서 가장 중요하게 생각한 것은 고구려와 부여와 같은 고대 국가였다. 특히 고구려의 경우 국경을 중국과 맞대고 있었기 때문에 여러 번 중국과 크고 작은 전쟁을 치르고 있었다. 신채호는 고구려가 우리 민족의 자긍심을 불러 일으킨다고 생각했다. 그래서 신채호는 고구려를 두고 ‘아’와 ‘비아’의 끊임없는 투쟁을 한 국가라며 높이 평가했다. 고구려에 대한 신채호의 생각은 지금 사람들과도 별반 차이가 없다.

    참고자료

    · 동서양고전의이해 교재
    · 김부식, 우리역사넷
    · http://contents.history.go.kr/mobile/eh/view.do?levelId=eh_n0300_0010&code=
  • AI와 토픽 톺아보기

    • 1. 신채호의 『조선상고사』
      신채호의 『조선상고사』는 한국 역사학의 중요한 저작 중 하나입니다. 이 책은 한국 역사에 대한 새로운 해석을 제시하며, 민족주의적 관점에서 한국 역사를 재구성하고자 했습니다. 신채호는 한국 역사를 '아'와 '비아'의 투쟁으로 보았으며, 이를 통해 한국 민족의 정체성과 자긍심을 강조했습니다. 그의 역사관은 당시 식민지 상황에서 한국인들에게 큰 영향을 미쳤으며, 이후 한국 역사학 발전에 중요한 토대가 되었습니다. 다만 그의 역사 해석이 다소 편향적이라는 비판도 있어왔습니다. 하지만 『조선상고사』는 여전히 한국 역사 연구에 있어 중요한 고전으로 평가받고 있습니다.
    • 2. '아'와 '비아'의 투쟁
      신채호의 역사관에서 '아'와 '비아'의 투쟁은 핵심적인 개념입니다. 그는 한국 역사를 '아'(자신)와 '비아'(타자)의 대립과 투쟁으로 해석했습니다. '아'는 한국 민족을 의미하며, '비아'는 한국 민족을 억압하고 침략한 외세를 의미합니다. 이러한 관점은 당시 식민지 상황에서 한국인들에게 민족의식을 고취시키는 데 기여했습니다. 하지만 이러한 이분법적 역사관은 역사적 사실을 지나치게 단순화했다는 비판도 있습니다. 역사는 복잡한 과정이며, 다양한 요인들이 복합적으로 작용하기 때문입니다. 따라서 '아'와 '비아'의 이분법적 구도를 넘어서 보다 균형 잡힌 역사 해석이 필요할 것으로 보입니다.
    • 3. 김부식에 대한 신채호의 비판
      신채호는 『조선상고사』에서 고려 시대 역사가 김부식에 대해 강한 비판을 가했습니다. 그는 김부식이 고려 왕실의 입장에 서서 역사를 기술했다고 보았으며, 이를 통해 한국 민족의 정체성을 왜곡했다고 주장했습니다. 특히 신채호는 김부식이 고구려와 백제의 역사를 축소하고 신라 중심의 역사관을 강조했다고 비판했습니다. 이는 당시 일본 제국주의의 영향 아래에서 한국 민족의 자긍심을 높이고자 했던 신채호의 의도가 반영된 것으로 볼 수 있습니다. 그러나 이러한 비판은 역사적 사실에 대한 편향된 해석이라는 지적도 있습니다. 따라서 김부식에 대한 신채호의 비판은 당시의 역사적 맥락 속에서 이해할 필요가 있습니다.
  • 자료후기

      Ai 리뷰
      신채호의 『조선상고사』 분석을 통해 일제강점기의 역사관과 독립운동의 맥락을 이해할 수 있었으며, 특히 '아'와 '비아'의 투쟁 개념과 김부식에 대한 비판적 시각이 인상 깊었다.
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