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구화식교수법과 상황적언어교수법 평가C아쉬워요

1980년대에 언어를 가르치는 교사들 중에서 1930년대부터 1960년대까지 영국의 응용 언어학자들에 의해 개발된 언어 교수에의 접근 방법을 지칭하는 구화식 교수법(Oral Approach)나 상황적 언어 교수법(Situational Language Teaching)이라는 용어에 익숙한 사람은 거의 없다. 그러나 최근에 나온 영국의 한 교수법 교재에서 상술한 것처럼, “이 교수법은 현재 광범위하게 이용되고 있으며, 많은 교과서들이 이 교수법에 기초를 두고 있다.” 따라서 구화식 교수법과 상황적 언어 교수법의 원리와 실제를 이해하는 일이 중요하다.[ 배 경 ]이 접근 방법의 기원은 1920년대와 1930년대에 영국 응용 언어학자 Harold Palmer와 A. S. Hornby 등의 연구로부터 시작되었다. 그들은 직접식 교수법에서 입증된 것보다 훨씬 더 과학적인 구화식 교수법의 기초를 개발하고자 시도했다. 그 결과로 언어 교육 과정의 내용을 선택하고 조직하는데, 적용될 수 있는 원리와 절차에 관한 체계적인 연구가 나왔다.1. 어휘통제교수법 설계에 있어서 관심을 끈 첫 번째 양상들 중의 하나는 어휘의 역할이었는데 왜냐하면 어휘는 독해 숙달의 필수적인 구성요소로 간주되었기 때문이다. 언어 교수 과정의 어휘목록을 선택하는데 필요한 과학적이고 합리적인 기초를 창안하려는 이러한 노력은 언어 교수에 있어서 교수요목 설계의 원칙을 세우려는 첫 시도들이었다.2. 문법통제어휘 선택을 위한 합리적인 원칙을 개발하는 일에 대한 관심과 필적할 만한 일이 언어 교수 과정의 문법 목록에 관한 관심이었다. Palmer는 1922년부터 제2차 세계대전까지 영어 교수 연구소를 이끌어 왔으며, 일본에서 저술한 그의 연구물의 대부분은 구화식 교수법에 기본을 두고 있다. 그는 문법을 구어에 내재하고 있는 문형이라고 생각했다. Palmer, Hornby, 그리고 다른 영국의 응용 언어학자들은 영어를 분석하여, 영어의 주요 문법 구조를 나중에 대치표로 명명한 문형으로 분류했는데, 그것은 영어 문장 구조의 규칙을 내면화시키는데 도움을 줄 수 있었다.[ 구화식 교수법과 상황적 언어 교수법 ]1920년대부터 계속해서 Palmer, Hornby, 그리고 다른 영국의 응용 언어학자들은 체계적인 선택 원칙(어휘와 문법 내용을 선택하는 절차), 배열 순서(내용을 조직하고 순서를 결정하는 원칙), 제시(어떤 과정에서 교수 항복을 제시하고 연습 활동하는 데 사용되는 기술) 등을 포함하는 교수법을 개발하였다. 이들의 이런 일반적인 원칙은 언어 교수에 있어서 “구화식 교수법”으로 언급되었다. 이 교수법과 직접식 교수법의 차이는 직접식 교수법에서는 학습자는 정상적인 상황에서 언어를 접하게 될 때 겪게 될 온갖 어려움을 당한다는 것에 있다.구화식 교수법은 1950년대까지 영어 교수에 있어서 영국식 영어 교수법으로 받아들여졌다. 이 교수법은 발전되어오는 과정에서 상황적 언어 교수법의 원리를 반영하였다. 그 방법의 주요 특징은 ①언어 교수는 구어로부터 시작, ②목표어가 교수 용어, ③새로운 언어 요소의 상황별 도입 및 연습, ④필수적이고 일반적으로 사용되는 어휘 선택, ⑤문법 항목은 단순한 형태부터 교습, ⑥충분한 어휘와 문법적 기초 후에 읽기와 쓰기 도입 등이다.1960년대에 상황적 교수법의 주요 특징이 된 것이 세 번째 특징으로 구화식 교수법을 언급할 때 상황적이라는 용어 사용이 증가된 것은 바로 그때부터였다. 혼란을 피하기 위해 구조 상황적 및 구화식 교수법(Structural-Situational and Oral Approach)을 포함하는 “상항적 언어 교수법”이라는 용어를 사용할 것이다.[ 접 근 방 법 ]1. 언어 이론상황적 언어 교수법의 기초가 되고 있는 언어 이론은 영국의 “구조주의”의 한 유형으로, 말이 언어의 기초로 간주되었고, 구조는 말하기 능력의 핵심에 놓여있는 것으로 생각되었다. 영국의 언어학자들은 의미, 문맥, 상황을 특히 강조하는 강력한 언어관을 개발하게 되었으므로 미국의 구조주의자들의 언어관과는 대조적으로, 언어랑 실제 세계에 관련된 상황에 부합하는 목표를 갖는 의도적 활동으로 간주되었다.2. 학습 이론상황적 언어 교수법의 기초가 되고 있는 학습 이론은 일종의 행동주의론자의 습관-학습 이론이다. 이 이론은 학습의 조건보다는 주로 과정을 강조한다. 또한, 직접식 교수법처럼 상황적 언어 교수법은 문법을 가르칠 때 귀납적 방법을 택한다. 따라서 설명을 삼가고, 학습자는 어떤 특정한 구조나 어휘가 제시되는 상황을 통해서 그들의 의미를 추론하도록 기대된다.[ 교 수 설 계 ]1. 목표상황적 언어 교수법은 대부분의 언어 교수법이 공유하고 있는 목표인, 언어의 기본적인 네 가지 기능을 실제로 구사할 수 있는 능력을 가르치는 것이다.2. 교수요목상황적 언어 교수법으로 영어를 가르칠 때 기본적인 것은 구조적 교수요목(영어의 기본적인 구조와 문형의 목록으로 그 목록들은 제시 순서에 따라 배열되어있음)과 단어목록이다. 이 교수법에서 구조는 항상 문장 내에서 가르치며, 어휘는 그것이 문형을 얼마나 잘 가르칠 수 있느냐에 따라서 선택된다.3. 교수 학습 활동 유형상황적 언어 교수법은 새로운 문형을 제시하는 상황적 접근 방법과 이들 문형을 반복 연습하는 방식을 이용한다. 일반적으로 사용되는 연습 기법은 전체 반복, 받아쓰기, 연습 및 구두에 기초를 둔 통제적 읽기와 쓰기 과업을 포함하여, 통제적 반복과 대치 연습으로 구성된다.4. 학습자 역할학습의 초기 단계에서 학습자는 교사가 말하는 것을 단순히 듣고 따라하며 질문이나 명령에 반응하도록 요구되나, 나중에는 보다 적극적인 활동이 강조된다.

교육학| 2003.11.10| 4페이지| 1,000원| 조회(1,250)

언어, 외국어, 구화식

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언어교수법의 역사 평가A+최고예요

『APPROACHES AND METHODS IN LANGUAGE TEACHING』의 1장에서는 언어 교수법의 역사를 간단히 살펴보고 있다. 시대에 따른 언어 교수법의 변화는 언어 학습의 목표가 독해보다는 구두숙달로 이동한 것과 같이 학습자가 필요로 하는 숙달의 종류가 변화한 점을 인식한 결과로 인해 나타났다고 할 수 있다. 또한 교수법의 변화는 언어와 언어 학습의 본질에 대한 이론의 변화를 반영해 왔다.오늘날 가장 널리 학습되는 외국어는 영어이지만 500년 전에는 서구 세계에서 교육, 상업, 종교 및 정부의 가장 권위 있는 언어였던 라틴어였다. 그러나 16세기 유럽에서의 정치적 변화로 인해 라틴어는 일상적인 구어 및 문의 의사소통 수단으로서의 지위를 점차 상실하게 되어, 점점 고전 라틴어를 학습하고 라틴어 문법 과 수사학을 분석하는 것이 17세기에서 19세기까지의 외국어 학습 모형이 되었다.“근대” 언어들이 18세기에 유럽 학교의 교육 과정에 포함되기 시작했을 때 이들 언어는 라틴어를 가르치기 위해서 사용된 것과 똑같은 기본적인 과정을 총해서 가르쳐졌다. 교과서는 추상적인 문법 규칙의 제시, 어휘 목록, 그리고 번역을 하기 위한 문장들로 구성되었고, 이들은 실생활의 의사소통 언어와는 아무런 연관도 갖지 못했다. 라틴어 학습에 바탕을 둔 이 접근 방법이 19세기에 이르러서는 학교에서 외국어를 공부하는 표준적 방법이 되었다. 외국어 교수에 대한 이와 같은 접근 방법은 문법 번역식 교수법으로 알려졌다.[문법 번역식 교수법]문법 번역식 교수법은 독일 학문의 산물이었다. 이 문법 번역식 교수법의 목적은 “그 자체를 아는 것보다 어떤 것에 관한 모든 것들을 아는 것”이었다. 이 교수법의 주요특징은 아래와 같다.1. 언의의 문법 규칙을 상세히 분석한 후에, 문장이나 글을 목표어로 또는 목표어를 모국어로 번역하는데 적용함으로써 언어를 학습하는 한 방법이다. 이에 따라언어학습이란 규칙과 사실을 암시하는 과정이라고 간주된다.2. 일기와 쓰기에 주된 관심을 기울이나 말하기와 듣기에는 체계적인 관심을 거의두지 않거나 전혀 두지 않는다.3. 어휘 선정은 사용되는 읽기 교재에 전적으로 바탕을 두며, 이들 어휘는 모국어의 번역이 함께 제시된 어휘 목록, 사전을 통한 학습과 암기를 통해 가르쳐진다.4. 문장에 초점을 둔다.5. 정확성을 강조한다.6. 문법을 연역적으로 가르친다.7 학생들의 모국어가 수업에 사용되는 언어이다.이 문법 번역식 교수법은 1840년대부터 1940년대까지 유럽의 외국어 교육 현장에서 가장 널리 사용되었다. 그리고 수정된 형태의 문법 번역식 교수법 역시 오늘날 세계의 어떤 지역에서는 널리 사용되어지고 있다. 그러나 아 교수법의 가장 큰 폐단은 수만은 학생들이 문법 번역시 외국어 공부를 싫어하는 대상으로 기억하게 되었다는 점에 있다. 이 교수법은 자주 학생들에게 좌절감을 주지만, 교사들에게는 부담감을 거의 주지 않는다.[19세기 언어 교수의 혁신]19세기, 유럽인들 사이에 의사소통의 기회가 증가하여 외국어의 구두 숙달이 요구되었다. 프랑스인 C. Marcel은 아동의 언어 학습을 언어 교수 모형으로 삼았다. 프랑스인 F. Couin은 아마도 19세기 중엽의 개력가들 중에서 가장 잘 알려져 있는데, 그는 아동들의 언어 사용을 관찰한 것을 바탕으로 하여 외국어 교수 접근 방법을 개발했다. 그의 여러 가지 이론들은 후에 다른 여러 가지 이론들로 발달된다.교육자들은 외국어 프로그램을 위한 목표로서 독해, 문법, 혹은 문학 감상보다는 구두 숙달의 필요성을 인정했다. 따라서 아동들이 어떻게 언어를 배우는가에 흥미를 가지게 되었다. 그리하여 19세기 말엽부터 언어교수에서의 개혁운동이 일어나게 되었다.[개혁운동]1880년대부터 실용적인 사고를 가지고 있던 언어학자들이 개혁주의자들의 생각을 더욱 더 신뢰하고 수용하는데 필요한 지적인 지도력을 제공하기 시작함에 따라 음성학이 생겨났다. 언어학자들은 쓰여진 어휘보다는 말이 언어의 주요한 형태라고 강조했고, 국제 음성협회가 1886년 설립되었으며, 국제음성기호는 어떤 언어의 소리라도 정확하게 발음 기호로 표기할 수 있도록 고안되었다.일반적으로 이들 개혁가들은 다음과 같이 믿었다.1. 구어가 우선적이다.2. 음성학의 발견들은 교수와 교사의 훈련에 적용되어야 한다.3. 학습자들은 쓰여진 형태를 보기 전에 먼저 들어야한다.4. 단어들은 문장으로 제시되어야하고 유의미한 문맥에서 문장 사용을 연습해야 한다.5. 문법은 귀납적으로 가르쳐야 한다.

교육학| 2003.11.10| 3페이지| 1,000원| 조회(667)

역사, 교수, 외국어

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[영어교수법] 전신반응교수법

배 경전신반응교수법(Total Physical Response)은 말과 행동의 조율에 근거해서 세워진 하나의 언어 교육법이다. 이 방법은 언어를 신체적 운동 활동을 통해 가르치려는 시도로 캘리포니아 주에 있는 San Jose 주립 대학 교수인 James Asher가 발전시켰다. 이 방법은 1925년에 Harold와 Dorothy Palmer가 제안한 언어 교육 절차뿐만 아니라, 발달 심리학, 학습 이론, 인본주의 교육 등을 포함한 몇 개의 전통에 근원을 두고 있다.전신반응교수법은 심리학에서 보다 자주 또는 보다 강렬하게 어떤 기억연결 혹은 흔적을 추적하면 기억의 연상이 보다 강하게 될 것이며 보다 쉽게 기억된다고 주장하는 기억 흔적 이론과 관련되어있다. 발달적인 측면에서, Asher는 성인의 성공적인 제 2언어 습득이 아동의 모국어 습득의 과정과 같은 것으로 보았다. 따라서 그는 아동들이 모국어를 습득하는 과정을 성인도 반복해야 된다고 생각하고 있다. 또한 그는 언어 학습에서 정의적 또는 정서적 여인의 역할에 대해서는 언어의 발화를 강요하지 않고, 게임 같은 활동을 포함하는 교수법이 학습자의 긴장감을 감소시켜, 학습자의 긍정적인 정서 상태를 만들어 학습을 촉진한가는 정의적 또는 정서적 요인을 믿고 있다.Asher는 학습자가 말을 배우기 전에 이해 능력이 발달한다는 점을 강조하는데, 이런 면에서 그는 ①언어를 배우는데 있어서 이해 능력은 표현 능력을 앞선다, ②말하기를 가르치는 것은 이해 능력이 확립될 때까지 지연되어야 한다, ③듣기를 통해서 습득된 기능은 다른 기능으로 전이된다, ④형태보다는 의미를 강조해서 가르쳐야 한다, ⑤가르칠 때는 학습자의 긴장감을 최소화해야 한다는 가정을 하는 “이해 중심 접근 방법”으로 불리는 외국어 교수 운동과 관계를 갖는다.접 근 방 법1.언어 이론Asher는 언어의 본질에 대해서나 언어가 어떻게 구성되어 있는가에 대해 직접적으로 논의하지 않지만, 전신반응교수법의 교실 반복 연습의 명명(命名)과 배열은 구조주의, 즉, 문법 중심 언어관의 가정에 근거를 두고 있는 것처럼 보인다. 그는 언어가 추상적인 개념과 비 추상적인 개념으로 구성되며, 비추상적인 개념은 주로 구체적 명사와 명령 동사로 가장 구체적으로 표현된다고 본다.언어학습에서 이해의 중요한 역할에 대한 Asher의 신념에도 불구하고, 그는 이해, 발화, 그리고 의사 소통 사이의 관계에 대해서 상세한 설명을 하고 dLT지 않고, 언어가 단일한 어휘 항목으로서보다는 전체나 덩어리로 내면화될 수 있으며, 그렇기 때문에 자신의 이론이 이와 유사한 보다 이론적인 제안뿐만 아니라 조립된 문형이 언어 학습과 언어 사용에 미치는 영향에 관한 연구 등과 연관될 수 있다는 점을 언급하고 있다. 그러나 Asher는 덩어리화에 대한 자신의 이론 및 전신 반응 교수법에 내재하는 언어 이론의 다른 양상들에 대해서 상술하지 않고 있다.2. 학습이론Asher의 언어 학습 이론은 다른 행동주의 심리학자들의 견해를 연상시킨다. 그는 자극-반응 이론이 언어 교수법에 내재하는 학습 이론을 제공하는 것으로 보고 있고, 그는 세 가지 다소 영향력이 큰 학습 가설에 바탕을 두고 있다.① 언어 학습을 위한 특정한 선천적인 생체-프로그램이 있어서, 이것이 모국 어와 제2언어의 발달을 위한 최적의 경로를 정한다.② 두뇌의 측면화는 좌반구와 우반구의 학습 기능을 정의한다.③ 긴장감(정의적 여과 장치)은 학습 행위와 학습되는 것 사이에 개입한다. 즉, 긴장감이 완화될수록 학습 효과는 더 커진다.1) 생체-프로그램Asher의 전신반응교수법은 그가 모국어와 제2언어 학습을 유사한 과정으로 보는 만큼 하나의 “자연적 교수법”이다. 그는 ①아동들은 말하는 능력을 개발하기 전에 듣기 능력을 개발함, ②아동들의 청해 능력은 아동들이 부모의 명령 형태의 구어에 대해 신체적으로 반응하도록 요구받기 때문에 습득됨, ③청해에 대한 기초가 세워지면 말은 그로부터 자연스럽게 노력 없이 생겨남 등이 핵심적이라 보고 있다. 이러한 교수법 전체를 우리는 이해 중심 접근 방법이라고 부를 수 있다.모국어 학습 과정과 마찬가지로 외국어 학습자는 먼저 듣기 연습을 통해서 목표어의 “인지적 지도”를 내면화하여 한다. 듣기는 신체의 움직임이 수반되어야 하며, 말과 다른 표현 능력은 훨씬 더 나중에 개발되어야 한다.2) 두뇌의 측면화대부분의 제 2언어 교수법이 좌뇌 학습 지행적인 반면에, Asher에 의하면 전신반응교수법은 우뇌 지향적이라고 본다. 그는 아동 언어 학습자는 우반구의 활동인 신체 근육 운동을 통해서 언어를 습득한다고 주장한다. 우반구의 활동은 좌반구가 발화를 표현하기 위해 언어를 처리하기 전에 일어나야 한다.3) 긴장감의 완화Asher에 위하면, 모국어의 습득은 긴장감이 없는 환경에서 일어나지만, 성인의 언어 학습 환경은 가끔 상당한 긴장감과 불안감을 야기시킨다. 긴장감이 없는 학습에서 가장 중요한 것은 언어의 발달을 위한 자연적인 생체-프로그램을 도입해서, 모국어 학습에서 일어나는 편안하고 즐거운 경험을 되찾는 것이다.교 수 설 계1. 목표전신반응교수법의 일반적인 목표는 초보 단계에서의 구어 숙달을 가르치는 것이다. 이해는 목표를 위한 수단이고, 궁극적인 목표는 기본적인 말하는 능력을 가르치는 것이다. 구체적인 지도 목표는 학습자의 특별한 필요성에 달려 있기 때문에, 상세히 설명되지 않는다. 그러나 어떤 목적이 설정되든지 간에 목적은 명령의 형식으로 행동 중심 반복훈련을 통해서 달성할 수 있는 것이어야 한다.2. 교수요목Asher가 사용하는 교수요목의 유형은 전신반응교수법 수업에서 사용된 활동유형을 분석함으로써 유추할 수 있다. 이와 같은 분석의 결과, 교수 항목을 선택하는데 있어서 문법 및 어휘적인 판단 기준이 중심이 되는 문장 중심 교수요목을 사용하고 있는 것을 알 수 있다. 전신반응교수법은 초기에는 항목의 형식보다는 의미에 관심을 둘 것을 요구한다. 문법은 귀납적으로 가르쳐지고, 문법적인 특징과 어휘 항목은 목표어 상황에서의 사용과 필요의 빈도에 의해서가 아니라, 그것들이 교실에서 쓰일 수 있는 상황과 그것들이 학습될 수 있는 용이성에 따라서 선택된다.또한 Asher는 학습자가 쉽게 구별하고 소화할 수 있도록 제한된 숫자의 항목들을 도입해야 한다고 제안한다. 그는 언어 구조의 더욱 더 미세한 세부 사항뿐만 아니라 언어의 전반적인 의미라는 두 측면에 대한 주의가 필요하다고 본다. 그러나 전신반응교수법의 교수 원리에 따라 설계된 교육 과정이 전적으로 전신반응교수법 교수요목을 따를 필요는 없다.3. 교수 학습 활동 유형명령문 반복 연습이 전신 반응 교수법에서 주요한 교실 활동이다. 다른 교실 활동에는 역할극과 슬라이드 제시가 포함된다. 또한 읽기와 쓰기 활동은 구조와 어휘를 더욱 더 공고히 하기 위해서나, 구두 명령문 반복 연습에 대한 후속 활동으로 사용될 수 있다.4. 학습자의 역할전신반응교수법에서 학습자는 청자와 행위자라는 중요한 역할을 하게 된다. 학습자는 개인적 및 집단적으로 반응하도록 요구받는다. 학습자는 학습 내영 선정에 거의 영향을 미치지 못하는데, 그 이유는 내용이 명령 중심 수업 들을 따라야 하는 교사에 의해서 결정되기 때문이다. 또한 학습자는 이전에 배운 항목의 새로운 조합을 알아차리고 반응하도록 기대된다.

교육학| 2003.11.10| 5페이지| 1,000원| 조회(921)

교수법, 전신반응교수법, 전신반응, James Asher, total physi..

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돈 후앙 인물분석 평가A+최고예요

돈 후안이라는 인물을 최초로 다룬 문학작품은 17세기 스페인의 희곡인 『세비야의 농락자와 초대받은 석상 El Burlador de Sevilla y Convidado de piedra』이다. 이 희극에서의 돈 후안은 그 후 스페인의 Jose Zorilla에 의해 1844년 『돈 후안 떼노리오 Don Juan Tenorio』에서 낭만주의적 인물로 재탄생했으며, 프랑스의 몰리에르(Moliere)에 의해 이성과 신앙 사이에서 갈등하는 회의주의자로 그려졌다. 모차르트의 유명한 오페라 『돈 지오반니 Don Giovanni』또한 돈 후안을 바탕에 두고 있다.Tirso de Molina는 이미 존재하던 난봉꾼에 대한 전설과 저녁식사에 초대받는 석상을 노래하는 로만세의 이야기를 하나의 극작품으로 담아냈다. 작품의 메시지와 등장인물의 특성을 혼동하는 시각으로는 돈 후안이 후에 많은 작가들에 의해 재탄생되는 이유를 설명할 수 없다. Tirso de Molina의 돈 후안은 단순한 멍청이가 아니며, 연극적인 개성을 가지고 있는 인물이다.이 레포트에서는 Tirso de Molina의 돈 후안에 초점을 맞추어 『세비야의 농락자와 초대받은 석상』에 등장하는 돈 후안은 우연히 만들어진 단순한 인물, 즉 교회와 사회의 질서를 어기고 여인들을 농락하다가 징벌을 받아죽은 평면적인 악인이 아니라 당시의 상황과 충돌하는 다양한 측면들을 표출하고 있는 복합적인 캐릭터라는 가정 하에 돈 후안의 도덕관과 종교관을 검토해보도록 하겠다.1. 돈 후안의 개인주의돈 후안이 다른 인물들과 구분되는 것을 철저한 개인주의적 태도이다. 돈 후안은 인간적인 영역과 신적인 영역의 모호한 경계에 위치하지 않는다. 그의 자기중심적인 개인주의와 종교의 세계를 부차적인 단계로 내려보는 시각은 르네상스적 인산의 전형적인 특징이다.(1) 욕망의 절대성Tirso de Molina의 돈 후안을 가장 분명하게 특징지을 수 있는 요소는 자신의 욕망을 극단적으로 추구하는 태도일 것이다. 일단 욕망이 생성되면 그것은 돈 후안이라는 인물에 기 있는 사람이 목적을 달성한다고 생각하는 것으로 보인다. ‘너 자신이 원하는 것을 행하라’는 명령에 충실한 과정에 경쟁이 생기는 것이 당연하고, 욕망이 강하고 능력이 뛰어난 사람이 원하는 것을 얻는다.사회적 규범에 대한 돈 후안의 행동은 다른 사람에게 복종하지 않는 자의 전형적인 특징으로 이해할 수 있다. 돈 후안에게 선과 악이라는 개념은 중요하지 않으며, 오직 이기는 사람과 지는 사람이 존재할 뿐이다. 두려움, 혹은 공포라는 감정은, 즉 윤리는, 돈 후안의 시각에서 보자면 겁쟁이들의 변명에 불과하다. 그러나 돈 후안이 무조건적으로 악행을 저지르고 합리화하려는 것은 아니다. 그는 자신의 욕망을 달성하기 위해서는 담대하고 도적 관념에 영향을 받지 않지만, 욕망의 실현, 즉 여인을 농락하는 것, 외의 문제에서는 상식적인 관습의 테두리 안에서 행동이 결정된다. 예를 들어 그는 도냐 아나를 농락하려다가 그녀의 아버지 돈 곤살로에게 발각되었을 때에 동요되지 않고 이성적으로 대처하며 자신의 길을 막지 말라고 경고한다. 돈 후안은 문제가 커지는 것을 바라지 않으며, 이 결투는 자신의 의지가 아니라고 밝힌다. 이 장면에서의 대사들은 돈 후안이 가지고 있는 개인주의의 특징이 드러난다. 욕망을 향한 충동에슨ㄴ 매우 민감하게 반응하지만, 충동과 관련이 없는 일상적인 삼정의 문제에 있어서는 일반적인 사람들의 관점을 벗어나지 않는다.돈 후안은 사진의 욕망에 대해서 솔직하고 그것을 거침없이 추구한다. 그가 추구하는 욕망의 대상은 여성들을 유혹함으로서 그 마음을 소유하는 것이 아니라, 농락을 통해서 그 여자들의 명예를 손상시키는 것에서 즐거움을 얻는 것이다. 돈 후안은 자신의 욕망이 공격적이고 파괴적인 것을 숨기지 않는다. 돈 후안의 목표는 여인들의 사랑을 얻는 것이 아니라, 세비야에서 농락자로서의 명성이 퍼져나가는 것을 바라고, 그것을 즐긴다. 돈 후안은 한번도 사랑에 빠진 적이 없으며, 여인을 농락하는 자신의 목적을 달성하면 곧장 도망쳐버린다.돈 후안이라는 인물을 지배하는 주된 요돈 뻬드로는 혈육을 죽여야 하는 딜레마에 고통스러워하고, 돈 후안은 교묘하게 자신의 죄를 젊은 혈기 때문에 생긴 사랑의 사건이라고 변명하며 사건의 진상을 흐린다. 솔직한 것처럼 보이는 조카의 태도에 돈 뻬드로는 발코니를 통해 달아나도록 한다. 돈 후안은 삼촌의 사고와 존재를 꿰뚫고 있으며 이를 자신에게 유리한 방식으로 이용한다.돈 후안의 유연한 처세술은 상황을 재빨리 판단하고 ,능란한 인사를 통해서 상대방의 마음을 혼란시킨 후 목적을 달성하는 형식으로 이루어진다. 세비야로 가는 길에 평민들의 결혼식을 보게 된 돈 후안은 신부를 농락하려 한다. 신랑을 속여 아내를 포기하게 한 후 돈 후안은 신방으로 들어가 깜짝 놀라 소리를 지르겠다고 위협하는 아민따를 교묘한 언사로 진정시킨다. 억지에 가까운 상황을 말솜씨로 넘기면서 아민따의 경계심을 푼 그는 가문의 위세를 과시하고 결혼을 약속하여 그녀를 농락하는데 성공한다. 이와 같은 행동은 모든 유혹의 모험마다 반복되며, 죽은 기사단장이 석상의 모습으로 부활하기 전까지 단 하 차례도 실패하는 일이 없다.띠스베아를 농락하려는 돈 후안을 하인 까딸리논이 윤리적 입장에서 비난하자 돈 후안은 그런 일은 고대부터 계속 존재해 온 행동이라고 대답하며 자신을 합리화한다. 또한 그는 자신의 유혹을 풍랑을 만나 카르타고에 표류해서 여왕 디도와 사랑에 빠진 아이네아스의 이야기에 비유하고 있다. 이와 같은 능란한 자기 합리화는 돈 후안의 개인주의에서 중요한 특징을 이루고 있다. 즉 곤경에서 빠져 나오기 위해서 사용하는 속임수에 그치는 것이 아니라 자신의 행동을 스스로 정당화함으로서 죄의식을 전혀 느끼지 않는 독특한 개성을 형성한다. 또한 그는 결코 자신의 잘못을 시인하지 않는다. 최후의 순간에 석상에게 회계할 기회를 달라고 부탁하는 것 또한 자신의 안위를 위한 지극히 자기중심적인 발상이라고 할 수 있다. 결코 반성하지 않는 태도는 Tirso de Molina의 돈 후안이 가지는 특징적인 요소라고 할 수 있다.(3) 돈 후안의 명예관17세기 스페리치는 돈 후안의 명예관은 앞에서 살펴본 17세기 스페인의 일반적인 경향과는 다른 양상을 보여준다. 그의 개인주의에서 행동의 기준이 되는 것은 자신의 욕망이므로 혈통의 순수성과 같은 가치에 집착하는 모습은 찾아볼 수 없다. 오히려 사람들이 가지고 있는 명예에 대해 강박관념을 자신의 목적을 달성하는데 이용한다. 그러나 돈 후안은 개인적인 자존심이 손상되었다고 느낄 경우에는 불쾌해하며 명예에 대해서 언급한다. 석상이 되어 집으로 찾아온 돈 곤살로가 다음 날 저녁 식사에 초대하며 약속을 지킬 것을 물었을 때, 평소 여성들을 농락하던 모습과는 매우 모순적으로, 돈 후안은 용기와 신용을 중시하며 타인에 의해서 자신의 명예가 의심 받았다고 생각되어 기사로서 즉시 대처한다는 명예관을 보여주고 있다. 가문의 명예에 있어서도, 평소에는 여자를 유혹하기 위한 수단으로 아버지와 집안의 힘을 이용하던 돈 후안이 석상에게서 두려워하지 말라는 말을 듣자 먼저 가문의 이름을 걸고 꼭 약속을 지키겠다고 말하는 모습을 보면 알 수 있다. 타인의 명예를 빼앗고 수많은 약속을 어겨온 돈 후안은 명예를 지키기 위해, 약속을 지키기 위해 석상의 초대에 응했다가 결국 최후의 징벌을 받는 역설적인 상황에 처한다. 돈 후안이 약속을 지킨 것은 석상에 의해서 자신의 명예가 손상될 것을 우려했기 때문이다. 죽은 자와의 약속을 지키지 않아도 상관없다는 까딸리논의 만류에 돈 후안은 “죽은 자가 여기저기 다니며 나를 비겁한 놈이라고 부를 것이다”라고 말한다.이와 같이 돈 후안의 명예관은 매우 개인적인 차원에 국한됨을 알 수 있다. 그는 명예를 개인의 존재 이유 자체가 되는 실재하는 가치로서가 아니라 개인의 자긍심 혹은 세상의 평가를 해할 수 있는 상대방의 자극이 있을 때에 방어해야 하는 한정적인 개념으로 파악하고 있다. 이러한 개인 차원의 명예는 앞에서 살펴본 17세기 스페인 연극의 중요한 테마를 이루었던 명예 개념과는 다르다. 사회와 유리되어 있으며 자아 개념을 강조하는 돈 후안의 명예 개념은 스페인의 카톨릭도 복수를 함으로서 명예를 회복하려는 생각을 비웃고, 우선 살아있는 삶을 유지해야 사진의 뜻을 이룰 수 있다는 가치관을 드러낸다. 돈 후안의 빈정거림은 석상이 만일 자신이 죽었을 때 복수할 것을 기다리고 있다면 지금은 아무 것도 할 수 없을 것이라는 위미로 해석된다.돈 후안은 혈통의 순수성을 강조하는 명예가 아니라 개인적인 명예를 추구하며, 당시 만연하던 복수의 이데올로기를 무시하고 조롱한다는 두 가지 측면에서 황금세기 꼬메디아의 전형적인 인물형에서 크게 벗어나고 있음을 파악할 수 있다.2. 돈 후안의 현세중심주의돈 후안은 당시 사회의 지배적인 조류였던 신에 대한 찬양과 죽음 이후의 심판을 거스르는 반항적인 인물로서 나타난다. 그는 여성을 유혹하고 명예를 더럽혀서 처벌받은 것이 아니라 시스템 자체에 순응하지 않고 돌출했기 때문에 죽게 되었다고 볼 수 있다. 돈 후안은 신성을 모독하고 기독교도의 틀 자체를 벗어난다. 3막에서 석상과 손을 잡아 지옥으로 떨어지면서 돈 후안은 회계를 할 수 있는 기회를 청한다. 돈 후안의 이러한 태도는 죽음을 앞에 두고 자신의 과오를 반성하는 것이 아니라, 회계를 하면 개인의 모든 죄악이 용서받을 수 있다는 지극히 자기중심적인 견해의 발현이라고 볼 수 있다. 돈 후안은 자신의 욕망을 실현하는 것에 최우선 가치를 부여하며, 그 과정에서 과거의 죄가나 미래에 예정된 심판은 전혀 고려하지 않는다. 그에게 중요한 것은 오직 지금, 이 순간일 뿐이다. 돈 후안의 시간은 현재들의 연속으로 이루어져있다. 고해를 청하는 돈 후안은 처벌의 순간에서 자신이 받을 고통을 최대한 줄이고자 하는 것이며 순간의 위기에서 벗어나고자 하는 방편에 불과하다. 신의 의지를 대리하는 석상은 돈 후안의 청을 거절한다. 유혹자는 고해를 하고 죄를 용서받으려고 했다. 기독교적 세계관은 이러한 편의주의적 세계관을 허용하지 않았다.(1) 신성모독돈 후안은 현세에서 자신의 모든 행동이 용납됨에 따라 신적인 질서 또는 자기의 뜻과 합치될 것이라는 믿음을 가지고 있는 것으로 보인다.

인문/어학| 2003.11.10| 7페이지| 1,000원| 조회(1,558)

인물, 돈 후안, don juan

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청화식교수법 평가B괜찮아요

배경양 세계대전 사이에 미구에서 영어를 외국어로 가르치는 일에 종사한 교사들은 변형된 직접식 교수법, 독해 중심 접근 방법 또는 독해 구두 접근 방법을 사용하였다. 같은 시기에 영국의 응용 언어학자들에 의해 개발된 접근 방법과는 달리, 미국의 교수법에서는 언어 내용을 체계적으로 다루려는 시도가 별로 없었다.그러나 미국의 제 2차 세계대전 참전은 미국의 언어 교수에 있어 중요한 영향을 끼쳤다, 언어에 능통한 요원을 미국 정부에 제공하기 위해서는 전문적은 언어 훈련 프로그램이 필요했다. 정부는 미국 대학들이 군사 요원들을 위한 외국어 프로그램을 개발해 줄 것을 요청하였다, 그리하여 1942년 미 육군 특수 훈련 프로그램이 만들어졌다.군대식 프로그램의 목적은 학생들이 다양한 외국어로 능숙하게 대화할 수 있는 능력을 획득하게 하는 것이었으나 이것은 미국의 전통적인 외국어 교육 과정의 목적이 아니었기 때문에 새로운 접근이 필요했다. 군대식 방법은 근본적인 이론보다는 주로 사용되는 교수 절차와 교수의 집중도에 있어서 혁신적인 프로그램이었다. 그러나 군대식 방법은 외국어를 구두 중심적인 접근 방법으로 집중적으로 학습하는 것이 효과적이라는 점을 많은 유명한 언어학자들에게 확신시켜주었다.이 시기 동안의 언어학자들과 응용 언어학자들이 영어를 외국어로서 교수하는 일에 관여하는 경우가 점차 증가했다. 미국은 이제 세계 강국으로 등장하게 되었다. 영어를 가르치는 외국어 전문가의 필요성이 증대되었다. 수천 명의 외국인 학생들이 대학에서 공부하기 위해 미국에 들어왔고, 이들 학생들은 학업을 시작하기 전에 영어 훈련을 필요로 했다, 이러한 요인들로 인해 ESL 교수에 대한 미국식 접근 방법이 생겨났고, 이것이 1950년대 중반의 청화식 교수법이 되었다.1939년 미시건 대학에서 미국의 첫 번째 영어 연구소가 설립되었고 이 연구소 소장인 Charles Fries는 구조주의 언어학으로 훈련받은 사람이었으며, 그는 구조주의 언어학의 원리들을 언어 교수에 적용했고, 직접식 교수법과 같은 접근 방화식 교수법으로 아려지게 된 교수법을 낳게 되었다.청화식 교수법의 출현은 1950년대 말기에 미국에서 외국어를 가르치는데 대한 관심이 증가한 결과이다. 외국어 교수법에 대한 혁신적인 개혁과 재고는 1957년 소련의 첫 번째 인공위성 발사로 인해 촉진되었다. 미국 정부는 미국이 다른 나라들에서 이루어지는 과학의 발전으로부터 고립되지 않기 위해 외국어를 가르치기 위한 보다 더 집중적인 노력을 기울일 필요가 있음을 인정했다. 그리하여 언어 교수 전문가들은 미국 대학의 교실 상황에 적용할 수 있는 교수법을 개발하기 시작했고, 그 결과 1964년 넬슨 브룩스 교수에 의해 “청화식 교수법”이란 용어가 만들어졌고 그는 언어 교수를 예술에서 과학으로 발전시킬 것을 주장했다.이 교수법은 북미의 대학에서 외국어를 가르치는 데 널리 이용되었을 뿐만 아니라 미국과 캐나다의 대학 수준에서 필요한 외국어 교수 자료 개발을 위한 방법론적 기초를 제공해 주었고, 또한 광범위하게 사용되는 교재의 기초를 형성하였다. 이 교수법은 1960년대 말부터 그 인기가 떨어지기 시작했지만, 청화식 교수법의 원리에 바탕을 둔 교수 자료는 오늘날까지 계속해서 폭넓게 이용되고 있다.접근 방법1. 언어 이론청화식 교수법의 기저를 이루는 언어 이론은 1950년대의 미국 언어학자들에 의해 제안된 것에서 유래되었는데, 이것은 점차 구조주의 언어학으로 알려지게 되었다. 언어 연구에 대한 전통적인 접근 방법은 언어 연구를 철학 및 문법에 대한 심리주의적 접근 방법과 연관시켰다. 문법은 논리의 한 분야로 여겨졌고, 인도유럽어족 언어의 문법적 범주는 모든 언어의 이상적 범주를 대표하는 것으로 생각되었다.전통적 문법에 대한 반작용은 다윈의 『종의 기원』을 통해 촉진된 실증주의나 경험주의 운동, 그리고 몇몇 학자들 사이에서 유럽 언어가 아닌 다른 언어에 대한 흥미가 높아진데서 촉진되었다. 보다 많은 실제적 관심이 언어 연구에 나타났다. 언어학자들이 새로운 음성 유형과 새로운 유형의 언어학적 발명과 조직을 발견함에 따라, 음성 구조적이란 용어는 ①언어의 요소는 규칙의 지배를 받으며 순서에 따라 결합되는 것으로 생각됨, ②언어의 예시 자료는 기술의 어떠한 구조적 84단계에서도 완벽하게 기술될 수 있음 ③언어학적 단계는 체계 안의 체계로 여겨짐 등의 특징을 지니고 있다.구조주의 언어학에서 중요한 원리는 말하기가 언어의 주요한 수단이라는 것이었다. 즉, 말이 바로 언어였다. 그러므로 말하기가 언어 교수에 있어서 우선권을 갖는다고 생각되었다.또한 언어 분석에 대한 과학적 접근 방법이 언어 교수에 대한 과학적 접근 방법의 기초를 제공해 주기 시작했다.2. 학습 이론강화(다시 나타나 습관이 될 것 같은 행동)자극 --> 유기체 --> 반응 ↗행동 ↘무강화/ 부정적 강화(다시 나타나지 않을 것 같은 행동)청화식 교수법을 발전시킨 언어 교수 이론가들과 방법론자들은 강력하고 신빙성 있는 언어 이론을 끌어들였을 뿐만 아니라 행동주의 심리학으로 알려진 유명한 미국의 심리학파가 언어 학습을 포함한 모든 학습의 비밀을 해결했다고 주장한 때 활동하고 있었다. 구조주의 언어학과 마찬가지로 행동주의는 경험에 바탕을 두고 인간 행동을 연구하는 반심유주의 학문이었다. 행동주의 학자들에게 있어 다양한 행동을 할 수 있는 유기체인 인간 행동이 나타내는 것은 학습에 있어 행동을 이끌어내는 자극, 자극에 의해 유발되는 반응, 그리고 반응을 적절한 것으로 혹은 부적절한 것으로 특정 짓는데 기여하고, 미래에 그 반응의 반복 혹은 억제를 격려하는 강화 등 세 가지 결정적인 요소에 달려있다. 이 세 가지 요소의 관계는 다음과 같다.강화는 학습 과정에 있어서 중요한 요소가 되는데, 이것은 행동을 다시 일어나게 하여 마침내 습관으로 될 가능성을 높여주기 때문이다. 이 이론을 언어 학습에 적용시키는 것은 유기체를 외국어 학습자, 행동을 언어 행동, 자극을 외국어를 가르치거나 제시하는 것, 반응을 자극에 대한 학습자의 반향, 그리고 강화를 교사나 동료 학생들의 외부적인 인정이나 칭찬 또는 내재적으로 목표어를 사용한다는 만족감과 동일시 수 있다.이러한 원리들을 옹호하면서, 청화식 교수법 주창자들은 잘 개발된 미국의 행동주의 심리학파의 이론을 끌어들였다. 하버드의 유명한 행동주의자 B. F. Skinner는 그의 영향력 있는 『Verbal Behavior』(1957)란 책에서 언어 학습에 적용할 수 있는 학습 이론을 자세하게 제시하였다.교수 설계청화식 교수법 옹호자들은 외국어 교육 과정을 완전히 개편할 것을 요구했다. 이들은 말에 바탕을 둔 교수로 복귀할 것을 주창했으며, 문법 혹은 문학적 분석을 더 이상 외국어 교수의 목표로 간주하지 않았다.1. 목표Brooks는 청화식 교수법 프로그램의 단기 목표와 장기 목표를 구분한다. 단기 목표는 청해(listening comprehension), 정확한 발음, 발음 기호의 인식, 발음 기호를 보고 문자로 재생해 낼 수 있는 능력 등을 포함한다. 반면, 장기 목표는 원어민 화자가 말하는 것처럼 언어를 사용하고 진정한 이중 언어 사용자 수준의 언어적 지식을 갖추는 것이다.실제로 이는 초기 단계에서 구두 언어 기능에 초점을 두고, 학습이 진전함에 따라 다른 기능들을 점차 연결시켜 발전시킨다는 뜻이다. 청화식 교수법 이론에서 언어는 말하는 것이 주요한 것이나, 말하기 능력 그 자체는 목표어의 주요한 음운론적 특징을 정확하게 인식하고 발화할 수 있는 능력, 목표어의 주요한 문법 유형의 유창한 사용, 그리고 이들 유형들을 사용할 수 있는 충분한 어휘 지식에 의존한다.2. 교수요목청화식 교수법은 언어학적 혹은 구조 중심적인 언어 교수법이다. 출발점은 언어적 교수요목이며, 이러한 교수요목에는 제시 순서에 따라 배열된 언어의 음운, 형태, 통사의 주요 항목들이 포함되어 있다. 이에 덧붙여, 기본적인 어휘 항목에 대한 어휘 교수요목도 대개 미리 상세화된다.언어 능력은 듣기, 말하기, 읽기, 쓰기의 순서로 가르쳐진다. 듣기는 주로 기본적인 음성 유형을 청각적으로 구별하는 훈련으로 본다, 언어는 처음에 완전히 구두로 제시되고 , 쓰여진 것은 초기의 학습자에게는 제시되지 동들은 다음과 같다.① 반복 : 학습자는 발화를 듣자마자 쓰여진 자료를 보지 않고 들은 대로 큰 소리로 반복한다.② 어형 변화 : 한 단어가 반복될 때, 다른 형태로 나타난다.③ 대치 : 한 어휘가 다른 것으로 대치될 수 있다.④ 재진술 : 지시에 따라 학습자가 발화를 바꾸어서 다른 사람에게 말한다.⑤ 문장완성 : 학습자가 빠진 단어 하나를 제외하고는 완전한 문장을 들은 후에, 완전한 형태로 발화를 완성한다.⑥ 위치 전환 : 어떤 한 단어가 첨가되면 어순의 변화가 필요하다.⑦ 확장 : 한 단어가 첨가될 때, 어순에 맞는 장소를 차지한다.⑧ 축약 : 한 단어가 구나 절을 대표한다.⑨ 변형 : 문장의 시제, 법, 태, 상 혹은 법을 바꾸거나 부정문 혹은 의문문으로 바꾼다.⑩ 통합 : 나누어진 두 개의 발화를 하나로 통합한다.⑪ 응답 : 학습자의 발화에 대해 적절한 응답을 한다.⑫ 원상 회복 : 문장에서 골라낸 일련의 어휘들을 문장이 기본적인 의미가 유지되도록 하여 학습자에게 제시한다. 학습자들은 이들 어휘를 최소한으로 변화시키거나 첨가하여 원래의 형태대로 무장을 복구한다.4. 학습자의 역할학습자는 숙련된 훈련 기법을 통해 정확한 반응을 하도록 유도될 수 있는 유기체로 간주된다. 행동주의적 학습 이론에 따라 교수(teaching)는 학습의 내적인 과정보다는 외적으로 표출하는 것에 초점을 둔다.5. 교사 역할상황적 언어 교수법에서와 마찬가지로 청화식 교수법에서는 교사가 중심적인 역할을 하며, 적극적이다. 즉, 교사 주도적인 교수법인 것이다.언어 학습은 교사와 학습자 사이의 활발한 구어 상호 작용을 통해 이루어지는 것으로 본다. 학습의 실패는 교사가 충분한 연습을 제공하기 않거나 학습자가 필수적인 문형과 구조를 암기하지 못할 만큼 교수법을 부적절하게 적용하였기 때문에 생기는 것이지, 교수법 자체는 아무런 무제가 없다. Brooks는 교사가 다음과 같은 일을 할 수 있도록 훈련받아야 한다고 주장한다.네 가지 기능을 듣기, 말하기, 읽기, 쓰기의 순서로 소개, 유지, 조화서 유지

교육학| 2003.11.10| 8페이지| 1,000원| 조회(1,012)

교육, 언어, 청화식

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