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[인사조직] 바보들은 항상 결심만 한다 평가B괜찮아요

결심만 하는 바보를 벗어나고 싶다면?- 바보들은 항상 결심만 한다 를 읽고- 목 차 -Ⅰ. 들어가며 …………………………… 3Ⅱ. 본론ⅰ) 강한 신념 …………………………… 3ⅱ) 강한 품성 …………………………… 4ⅲ) 강한 행동 …………………………… 5Ⅲ. 소감 및 비평…………………………… 6Ⅳ. 참고문헌 …………………………… 7Ⅰ. 들어가며내가 가진 장점이자 단점 중에 하나는 계획 을 잘 세운다는 것이다. 꼼꼼하게 체크해서 만든 계획표가 잘 실행되었을 때는 나에게 큰 장점으로 활용되는 것이고, 계획만 세워진 채 실천으로 이어지지 않으면 또 다시 계획만 세우고 마는 나쁜 버릇으로 이어지는 것이다. 이런 나의 눈길을 끈 책이 바로 바보들은 항상 결심만 한다 였다. 작심삼일이라는 말이 있을 정도로, 사람들은 많은 경우 어떠한 일에 대해 결심을 하고는, 그것을 지속하는 데는 어려움을 느낀다. 곧 포기하는 경우가 많다고 할 수 있다. 20:80의 법칙에서처럼, 자신이 세운 목표를 향해 결심을 하고 그것을 올곧게 실천해 나가는 사람들이 그 20에 들어가는 소수의 성공한 사람들이 되는 것이다. 나는 20에 속하기 위해서 노력하는 사람이 되고 싶다. 그래서 이 책을 선택한 것이고, 나와 같은 사람들이 그저 머릿속에서만 그리던 것들을 실제로 행동으로 옮겨갈 수 있는, 더 적극적인 삶을 살 수 있는 사람들이 되기 위해 어떻게 해야 하는지 그 방법을 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론누가 내 치즈를 옮겼을 까? 라는 책을 보면, 두 꼬마인간과 두 생쥐가 그들이 스스로 의도하지 않았던 외부적인 상황의 변화에 어떻게 대처하느냐에 대한 이야기가 나온다. 처음에 그들은 창고에 풍족하게 쌓여있는 치즈를 먹으며 행복감을 느끼던 생활에 취해있다가 어느 날 창고에 치즈가 모두 없어졌음에 당황한다. 이에 그들은 그 창고에 남아 치즈 냄새를 맡으며 미련을 계속 가질 것인가, 아니면 새 치즈를 찾아 나설 것인가 선택의 기로에 서게 된다. 그 선택에 따라 각기 다른 결과를 맞이하게 되고, 결국 이 우화에서 전해주는 것은 우리 주변의 상황은 계속 변하며, 그때 우리는 우리가 원하는 치즈 를 얻기 위해 미래에 대해 변화의 촉수를 세우고, 두려움을 없애고 변화를 받아들여야 한다는 것이다. 그렇다면 우리는 어떠한 변화대응능력 을 갖춰야 하는 것인가에 대한 질문을 던지지 않을 수 없다.ⅰ) 강한 신념변화에 있어서 가장 큰 영향을 미치는 것이 바로 개인의 신념이다. 빠르게 변화하는 세상에서 변화에 적응하고, 변화에 영향을 미칠 수 있는 능력을 갖추기 위해서는 무엇보다도 먼저 개인의 신념을 확고히 해야 한다는 것이다. 그러기 위해 다음과 같은 일곱 가지 신념을 가져야 한다.첫째, 안정과 변화는 둘 다 정상적인 것이다. 사람들은 흔히 안정을 추구하고, 위험을 회피하는 위험회피경향이 있다. 그러나 변화를 위험으로 받아들이기 보다는 기회로서 받아들여, 안정과 공존할 수 있는 것으로 생각해야 한다.둘째, 저항은 주의를 촉구하는 신호이다. 안정과 같이 변화를 정상적인 것으로 믿는다면, 변화에 따른 저항이 일어나도 그것을 부정적으로 생각하는 것이 아니라, 하나의 신호로 인식한다. 즉, 자신이 갖고 있는 능력과 자산을 이용해 새로운 변화에 기여할 수 있다는 것이다.셋째, 변화는 우리가 모르는 사이에 시작된다. 사람들은 대부분 어떠한 현상이 특정 시점에 시작한다고 생각하지만, 변화는 그것이 대세로 자리 잡을 것이라고 인식하기 훨씬 전부터 시작된다. 따라서 우리는 우리가 모르는 사이에 슬며시 시작되는 변화에 좀 더 깨어 있어야 한다.넷째, 변화는 원과 곡선을 그리며 움직인다. 변화는 직선을 따라 점진적으로 진행되기 보다는 원을 그리며 파도를 타듯, 그리고 갑자기 방향을 틀어 한쪽으로 기울며 진행된다. 그러한 움직임을 통해 동력과 지혜를 모은 변화는 주변에서 중심영역으로 들어선다.다섯째, 동참해야 성공을 이끌어낼 수 있다. 변화가 꼭 성공할 것이라는 확신 하에서 동참하는 것은, 변화를 이끌어 가는 주체적인 입장이 아니라 그저 뒤에서 따라가는 입장이라 할 수 있다. 즉, 변화에의 동참은 그 결과가 불확실할 때, 이를테면 장애물이나 저항 세력을 극복할 수 없을 것 같을 때, 더욱 소중하고 중요하다.여섯째, 리더들도 같이 배워나가는 사람들이다. 리더들 역시 조직원들과 똑같은 사람이고, 마찬가지로 비합리적인 감정과 생각을 표출할 수 있다. 다만 리더들이 불투명한 미래에 대비해 공격적이고 적극적인 학습자의 자세를 갖는다면, 조직원들에게 자문을 주며 그들을 이끌어 나갈 수 있는 것이다.일곱째, 부하들도 권한을 가지고 있다. 예전에는 하위의 조직원들은 그저 명령을 받는 존재로 인식되었으나, 오늘날에는 어떤 조직이든 그 조직의 구성원들은 변화를 함께 생가하고 실행에 옮기는 사람이 되어야 하는 것으로 인식하고 있다. 따라서 모든 사람은 변화를 예고하고 예의주시해야 하는 혁신자, 스스로를 관리하는 자기 관리자, 그리고 변화의 위험에 직면해 그에 대한 입장을 확고히 하는 위험 감수자가 되어야 한다.결국, 한마디로 정리하면, 변화를 긍정적으로 받아들이고, 리더의 행동을 인정하고 지지하며, 자신도 그에 맞춰 노력하는 선순환을 만들어야 한다는 것이다.ⅱ) 강한 품성확고한 신념이 세워진 다음으로는, 자신의 존재에 대한 이유를 찾는 것이 중요하다. 나는 누구인가 라는 질문은 자신의 품성과 직결 된다. 이러한 품성은 선천적으로 정해져 한평생 바뀌지 않는 것이 아니라, 자신의 선택에 따라 통제하고 조절할 수 있다. 따라서 우리는 변화에 맞서기 위해 다음과 같은 네 가지 품성 행동을 갖춰야 한다.첫째, 분명한 입장을 취하라. 입장을 분명히 한다는 것은, 자신이 살아가는 이유를 찾고, 거기에서 자신의 존재의 의미를 찾는 것이다. 변화의 속도가 빠른 오늘날에, 자신의 중심을 세우지 못한다면, 그 변화에 적극적으로 대응하지 못하고 휩쓸려 버릴 것이다.둘째, 당신의 신념과 전제(前堤)는 무엇인가. 어떠한 행동의 이유는 그 사람이 갖고 있는 신념에 기인한다. 그런데, 대부분 이러한 전제들은 의식이 아니라 무의식에 속해 있다. 즉, 겉으로 보이는 행동은 자신도 모르게 갖고 있던 신념에서 나온 태도와 의지로 인해 다양하게 밖으로 표출되는 것이다. 따라서 자신의 신념과 전제를 확고히 하는 것은 매우 중요한 일이다.셋째, 감정(정서)를 활용하라. 우리는 이제까지 감정을 억압하고, 이성으로 자신을 다스리는 것이 올바른 일이라고 생각해 왔다. 그러나 우리의 많은 부분을 차지하는 것이 감정이기 때문에, 그 감정들을 어느 정도 조절하면서 자유롭게 해방시키는 것이 더 나은 결과를 만든다. 즉, 전제에 도전하고 학습하기를 요구하는 신호이자, 주변의 사람들과 한데 묶어주는 공동체의 신호로서의 감정을 적극적으로 활용해야 한다.넷째, 당신의 세계에 더 많은 가치를 부여하라. 나비효과(butterfly effect)"라는 용어는 아프리카 해안에서 나비 한 마리가 펄럭인 날개짓이 반대편의 플로리다 해안에 허리케인을 일으킬 수 있다는 것을 설명한다. 즉 우리가 스스로를 아주 작고, 미미하다고 생각하지만, 우리가 하는 행동들은 다른 사람들에게, 또 조직에게 큰 영향을 미친다는 것이다. 따라서 우리는 감사와 희망과 낙관으로 긍정적 강화 효과를 얻도록 해야 한다.결국, 우리는 자신의 입장을 굳건히 유지하고, 신념이 무엇인지 잘 알고, 하는 일에 열정과 에너지를 더하기 위해 감정을 잘 활용하고, 자신이 속한 세계에 더 많은 가치를 부여하기 위해 노력하고 헌신해야 한다.ⅲ) 강한 행동신념과 품성이 형성된 이후에 밖으로 표출되는 것이 바로 행동이다. 이러한 행동이 효과적이려면 기술과 지식이 필요하다. 변화하는 비즈니스 환경 속에서 경쟁력을 갖추려면 다음과 같은 네 가지 종류의 행동을 자신의 것으로 만들어야 한다.첫째, 내 자신이 하나의 기업이 되자. 마치 기업을 관리하듯이 자기 자신을 기업으로 생각하고 그와 똑같은 방식으로 관리하는 것이다. 내가 제공할 수 있는 가치가 무엇인지 파악하고, 나의 생산성을 높이고, 목표를 정하고 그에 따른 피드백을 얻으며, 내가 중심이 되는 네트워크를 창출하고, 미래를 생각하고 준비하며, 나의 핵심 능력을 파악하고 발전시키고, 장·단기 이익과 목표를 동시에 관리해야 한다. 이러한 실천사항을 제대로 실행한다면 성공적인 나 라는 기업을 만들 수 있을 것이다.둘째, 정보화 시대의 기술을 개발하라. 각 시대마다 그에 필요한 중요한 기술과 능력이 필요하다. 요즘과 같은 정보화 시대에는 테크놀로지가 더욱 중요하고 일상적인 것이다. 따라서 커뮤니케이팅, 네트워킹, 관계 형성 능력과 의사결정과 문제해결 능력, 창조적, 체계적, 비판적 사고, 학습과 교수 능력, 금융지식과 비즈니스 지식 등을 갖추는 것이 필요하다.셋째, 자신의 인적 자원 관리자가 되어라. 이제까지 인적관리는 기업에서 피고용인들을 관리하는 것으로 생각해 왔다. 그러나 이제부터는 자신이 조직 내의 핵심 주자가 되려면 스스로 자신의 인적 관리자가 되어야 한다. 스스로를 돌봄으로써 스스로의 가치를 드높이는 것이다. 구체적으로 분명한 업무 목표를 세우고, 자신의 능력을 발휘할 수 있는 업무를 추구하고, 자신의 능력의 가치가 어느 정도인지 확인하며, 미래에 대한 비전을 세우고, 네트워크를 개발하고, 적극적인 학습 목표를 세우는 실천사항들을 행동으로 옮겨야 한다.넷째, 자신의 변화 과정은 자신이 책임지자. 변화를 생각하는 방식은 몇 가지가 있다. 그 방식들을 잘 알아두면 변화가 닥쳤을 때 실제로 일어나고 있는 일이 무엇인지, 그것을 제대로 파악하는 데 도움이 될 수 있다. 즉, 변화를 바라보는 방식들을 잘 알아두면 스스로 변화 과정을 책임지고, 또 그에 맞춰 움직이는 데 더 큰 자신감을 얻을 수 있다.우리가 주변의 세계에 일어나는 변화들을 바꿀 수는 없어도, 그 변화 과정 속에 자신의 행동을 변화시킴으로서 스스로를 변화의 중심에 가져다 놓을 수는 있다. 자신을 책임지고, 자신을 이해하기 위해 자신의 행동이 무엇인지 제대로 알아야 하는 것이다.

독후감/창작| 2005.06.02| 7페이지| 1,000원| 조회(408)

바보, 팻 맥라건, 결심

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[회계 원리] 분식 회계

목 차 –Ⅰ. 서론 ……………………………………………………… 2Ⅱ. 본론ⅰ) 분식회계의 정의 …………………………………………… 2ⅱ) 분식회계의 원인 …………………………………………… 3ⅲ) 분식회계의 유형 …………………………………………… 3ⅳ) 분식회계가 경제에 미치는 영향 ………………………… 4ⅴ) 분식회계의 방지 및 대책 ………………………………… 4ⅵ) 분식회계 사례 – 아더 앤더슨과 엔론 …………………… 5Ⅲ. 결론 ……………………………………………………… 6Ⅳ. 참고자료 ……………………………………………………… 7Ⅰ. 서론기업회계기준에 보면, 재무회계의 목적이 다음과 같이 나와있다.제2조(재무회계의 목적) 재무회계는 회계정보의 이용자가 기업실체와 관련하여 합리적인 의사결정을 할 수 있도록 재무상의 자료를 일반적으로 인정된 회계원칙에 따라 처리하여 유용하고 적정한 정보를 제공하는 것을 목적으로 한다.현대 자본주의 시장경제에서는 여러 형태의 기업이 있고, 이들이 기업을 설립하고 경영하여 이끌어 가는 데에는 다양한 방법으로 자금을 동원하는 것이 필요 하다. 가장 일반적인 것이 채권이나 주식 발행으로 인한 자본 조달이고, 따라서 주식회사가 가장 많은 부분을 차지하고 있는 기업의 형태라 할 수 있다. 이에 따라 시장에 참여하고 있는 많은 투자자들은 기업의 재무상태나 경영실적에 관심을 기울이고, 그에 관한 정보를 얻으려 하며, 이를 이용하여 자신의 의사결정을 내리곤 한다. 예를 들어, 어떤 회사의 재무상태가 튼튼하고, 경영실적이 좋다면 투자자는 당연히 자신이 갖고 있는 자본을 빌려주려 할 것이며, 그렇지 않다면 그와 반대의 행동을 하게 될 것이다. 이러한 의사결정에 있어서 중요한 것이 바로 재무제표이다. 재무제표의 목적이 바로, 기업에 대해 관심을 갖고 있는 사람들에게 그들이 필요로 하는 정보를 제공하는 것이기 때문이다. 다시 말하자면, 재무제표는 대차대조표와 손익계산서 등을 포함하고 있어 투자자들이 원하는 기본적인 정보들을 제공하고 있기 때문이다. 따라서 기업은 투명한해 이익을 늘리는 행위를 많이 하며, 이를 분식이라 하고, 반대로 세금을 줄이기 위해 이익을 줄이는 것은 역분식이라 한다.ⅱ) 분식회계의 원인자금차입과 주가관리우리 나라의 기업과 같이 차입 위주의 경영환경에서는 분식회계를 하지 않을 수 없는 상황이 만들어진다. 즉, 자본시장에서 자금을 차입할 때 매출액이 크고, 순이익이 높으면 우량 기업으로 인정되어 차입 자금에 대해 지불해야 하는 금리가 낮아진다. 자금 차입이 쉬워질 뿐만 아니라 금융비용을 절감할 수 있는 것이다. 또한 주식시장에서는 반기, 분기 재무제표를 공시할 때, 순이익이 높으면 주가가 그만큼 높게 형성된다. 따라서 자금 차입 비용을 절감하고, 주가를 높이기 위해서는 분식회계가 필요하다는 것이다.금융기관의 심사기능 미비우리 나라 금융기관은 그 동안 정부의 정책에 따라 자금을 공급하는 관치 금융에 익숙해져왔다. 관치 금융은 금융기관이 자금을 대출할 때, 실제로 기업이 자금을 변제할 수 있는 능력이 있는가를 심사하는 심사기능을 마비시켰다. 이는 금융기관의 대출 결정이 기업의 재무건전성이나 상환능력의 평가보다 담보나 청탁, 압력에 의해 결정되게 함으로써 기업들로 하여금 분식회계를 초래한 원인의 하나로 작용하였다.정부의 인위적인 산업정책이나 감독 부실정부의 인위적인 산업정책이 분식회계를 부채질한 요인으로 지적된다. 정부의 인위적인 산업정책에 기업이 좌우되어 투자한 만큼의 수익률을 올리지 못하면서도 계속적인 투자를 하기 위하여 금융권의 대출을 받는 악순환이 계속되었다. 그리고 금융감독기관이 분식회계에 대한 감시감독을 허술하게 한 데도 원인이 있다.ⅲ) 분식회계의 유형수익을 조기에 실현매출이 완성되기 전에 출고한 것처럼 하는 경우, 중대한 불확실성이 존재함에도 불구하고 수익을 기록하는 경우, 미래에 제공하여야 할 용역의무가 있음에도 수익을 기록하는 경우..가공의 수익 기록재고자산 등 가공자산을 계상하는 경우, 유사한 자산의 교환을 이익으로 기록하는 경우, 공급업자로부터 자금을 반제받은 것을 수익으로 기록하는 경우.부분이 소액주주)들에게 이익을 감소시키는 영향을 끼친다. 분식회계를 한 거짓된 회계정보(재무제표)를 가지고 투자자들이 의사결정을 하기 때문에 투자자들이 피해를 보게 된다.기업의 대외 신뢰도를 악화시킨다. 분식 회계를 한 기업은 결국 적발되었을 시에 엄청나게 주가가 떨어지고, 기업의 신뢰도는 급격히 떨어지는 위험이 있다. 이는 비단 국내에서만의 일이 아니라, 글로벌 경쟁 시대인 현대에서 그 기업의 해외신뢰도 또한 떨어뜨린다. 해외신뢰도가 낮아지면 결국 경쟁력이 낮아져서 전체적으로 그 기업의 수익성을 악화시키는 결과를 가져온다.국민 경제 전반에 큰 영향을 미친다. 기업 구조를 조정하는데 막대한 돈이 공적 자금으로 들어가고 있다. 공적 자금 중에서 기업 경영의 투명성을 제고하기 위해 들어간 금액도 엄청나다. 이 공적 자금은 바로 모든 국민들의 세금으로 이루어진 것이다. 기업들이 분식 회계 등을 하지 않으면, 기업 경영 투명성을 제고하기 위해 들어가는 공적 자금 또한 많이 줄일 수 있다.ⅴ) 분식회계의 방지 및 대책부실의 대청소(과거 청산)우선, 과거에 대한 청산작업이 필요하다. 스스로 부실을 털어내는 기업에게 행정처벌과 금융제재를 면제해줘야 한다는 것이다. 이제까지 누적된 부실을 강제적으로 감사하고 제재를 가한다면 적발가능성이 더 낮을 뿐 아니라, 숨기기에 급급한 기업들이 분식회계를 털어내기는 더 힘들어질 것이다. 따라서 회계장부가 깨끗해야 회계투명성이 확보될 수 있는 만큼 기업이 부실을 털어낼 기회를 주어야 한다는 것이다.회계법인과 기업의 유착관계 해결과거에는 감사수임계약을 계속 맺을 테니 대충대충 감사하고 적정의견을 달라는 의견매수가 많았다. 그에 따라 회계법인은 엉터리 감사를 하기 일쑤였다. 회계법인이 감사업무와 컨설팅업무를 겸하면서, 감사과정에 있어서 오히려 기업회계기준 내에서 이익을 조작할 수 있는 방법을 알려주는 경우가 많다. 정확한 회계감사를 하려면 감사인의 독립성이 확보되어야 한다. 따라서 회계법인의 감사와 컨설팅 겸업을 금지해야 할 것이다. 뿐만 아 문제이다. 그러나, 분식회계/부실감사로 인한 비용을 고려하면, 상시감사제의 도입은 꼭 필요하다고 할 수 있다.- 감리방식의 변경현재 우리나라의 감리방식은 크게 3가지이다. 상장∙코스닥등록기업에 대해 무작위로 추출해 감리하는 일반감리, 분식혐의가 있는 기업에 대해 조사하는 특별감리, 비상장∙비등록 기업에 대한 감리권한을 한국공인회계사회에 넘기도록 한 위탁감리 등이다. 이중 문제가 되는 것은 일반감리이다. 무작위 추출방식으로 일반감리 대상을 정할게 아니라 미국처럼 평소에 재무제표에 대한 심사를 강화해서 분식혐의가 있으면 곧바로 특별감리를 하는 체제가 되어야 한다는 것이다. 즉, 표본조사가 아닌 전수조사가 필요하다는 것이다. 또한 회계법인끼리 서로 제대로 감사했는지를 살펴보게 하는 ‘상호감리제도’의 도입도 중요하다. 전문가들이 회계감사준칙에 따라 제대로 감사된 것인지를 서로 맞바꿔 조사해보면 부실감사를 없앨 수 있다는 이야기다.집단소송제집단소송제는 소송당사자뿐만 아니라 피해를 입은 투자자 등 이해관계 집단에 판결의 효과가 그대로 적용되는 제도를 말한다. 이 제도는 거짓회계라는 불법행위로 인해 피해를 입은 모든 선의의 투자자를 보호할 수 있는데다 분식회계나 부실감사를 사전에 방지할 수 있는 효과도 있기에 회계부정을 막기위해 필요한 제도 중에 하나라 할 수 있다.ⅵ) 분식회계 사례 – 아더 앤더슨과 엔론세계 5대 회계법인인 미국 아더 앤더슨에 "사형선고"가 내려졌다. 죄명은 "분식회계 방조"와 "불법문서 파괴". 엔론 분식회계스캔들이 불거진 지 6개월만에 내려진 이날 판결은 사실상 "주식회사 미국"에 대한 "옐로카드"였다. 분식회계를 감시해야할 회계법인이 오히려 불법을 부추긴듯한 인상을 주면서 월가의 신뢰가 바닥까지 떨어졌기 때문이다. 여기다 매킨지를 비롯한 경영컨설팅회사도 고객사들의 잇단 파산으로 위상이 크게 흔들리고 있다.◆앤더슨과 엔론의 불순한 밀월=지난해 12월2일.미국 최대 에너지기업 엔론이 법원에 전격 파산보호를 신청했다. 월가는 물론 세계 금융계에 큰 충만달러를 받고 KPMG에 매각키로 결정, 실질적으로 '할 일'이 거의 없어졌기 때문이다. 실제로 지난 1월말 이후 머크 텍사코 델타항공 포드 등 '톱10'을 비롯해 2천3백여 고객회사 중 이미 7백여곳이 앤더슨과의 외부감사법인 계약을 해지했다.더구나 배심원 유죄평결로 고객사들의 '엑소더스'는 더욱 가속도가 붙을 것이 분명하다. 엔론 글로벌크로싱 K마트 등 회계스캔들에 휘말린 기업들이 잇달아 파산보호를 신청하면서 이들 업체에 경영컨설팅을 해준 매킨지의 명성도 추락하고 있다.미국 경제주간지 비즈니스위크는 최신호(8일자)에서 "매킨지가 18년동안 엔론에 경영컨설팅을 제공한 대가로 연간 약 1천만달러의 수수료를 챙겼다"며 "엔론 분식회계 수법 중 하나인 '부채의 주식전환'도 1980년대 매킨지에서 처음 도입했다"고 문제를 제기했다. 분식회계 파문이 확산되면서 해당기업은 물론 회계법인과 경영컨설팅업계도 벼랑끝에 몰리고 있는 것이다. Ⅲ. 결론우리 생활의 가장 큰 부분을 차지하고 있다해도 과언이 아닐만큼 경제는 우리에게 가까이있다. 그러한 경제가 흔들리고 있다. 많은 사람들이 유럽만큼은 회계부정에 있어서 청정지역이라 믿어왔지만, 그 또한 아니라는 것에 충격을 받고 있다. 회계는 경제를 이끌어가는 시스템에서 빠져서는 안될 것이다. 다른 모든 분야에 있어서도 마찬가지이겠지만, 회계 역시 그 투명성을 지켜야 한다. 그러나 많은 경영자들이 단기간의 이익을 바라보고 이를 무시하고 있다. 한번 저지른 분식회계는 되돌리기 어렵다. 한번 감추고나면, 그위에 또한번 포장을 하는 행위가 반복될 가능성이 많기 때문이다. 경영자들은 회계보고의 투명성이 장기적으로, 사회적으로 중요하다는 것을 인식해야 한다.또한 회계법인 역시 올바를 절차를 통한 공정한 감사가 회계의 투명성에 있어 큰 역할을 한다는 것을 다시 한번 인식하고 이를 철저히 지키도록 노력해야 할 것이다. 이렇게 한두 번의 분식회계와 부실감사를 반복하다 보면 경제에 거품이 생기게 되고, 이것이 무너졌을 때는 자신들도 무너진다는 것을 알7

경영/경제| 2005.06.02| 7페이지| 1,000원| 조회(299)

회계, 사례, 회계원리, 분식, 분식회계

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[그리스 신화] 올림포스의 열두 신과 그 외의 신들 평가B괜찮아요

올림포스의 열두 신과 그 외의 신들1. 제우스 …………………… 22. 헤스티아 …………………… 23. 헤라 …………………… 24. 데메테르 …………………… 35. 아프로디테 …………………… 36. 아르테미스 …………………… 37. 아테나 …………………… 48. 아폴론 …………………… 49. 헤르메스 …………………… 510. 아레스 …………………… 511. 헤파이스토스 …………………… 612. 디오니소스 …………………… 613. 포세이돈 …………………… 614. 하데스 …………………… 71. 제우스 Zeus(로마명 Jupiter)크로노스와 레아 사이에서 막내로 태어난 제우스는 그리스 신화에서 최고의 주신이다. 제우스의 무기는 천둥과 번개이고, 하늘의 지배자 독수리가 제우스를 상징하는 새이다. 제우스의 성목은 떡갈나무이고, 이것은 제우스가 떡갈나무 잎으로 만든 관을 머리에 쓰고 있는 모습으로 표현되고 있는 것으로 알 수 있다.천신 제우스는 하늘을 지배하고, 기후를 주관하는 것을 포함해 모든 하늘의 일을 다스리는 것이 그의 일 이었다. 천둥과 번개로 분노를 표현하는 제우스는 예언의 신이기도 하다. 우주의 지배자로서 제우스는 모든 신들과 인간의 아버지이다. 제우스는 분수에 어울리지 않는 욕심을 내어 질서를 어지럽히는 자들을 용서하지 않았다.도시국가를 수호해 주는 제우스는 동시에 가장을 존경하며 순종하고 따르는 가정을 지켜 주는 가부장제도의 수호신이기도 하다. 제우스는 자신이 헤라와 합법적인 가정을 이루어 인간들에게 모범을 보이고 있으나, 자신은 결코 가정에 충실한 남편이 아니었다. 그는 천하의 바람둥이로 부인 헤라의 속을 썩이고 질투를 불러일으킨다. 그는 전형적인 가부장제의 폭군 가장이다.제우스는 또한 뱀의 모습을 하고 뒤뜰에 있는 광을 지켜 주는 신이기도 하다. 그리스인들은 안뜰 한가운데에 제우스의 제단을 만들고 정기적으로 가정의 평안과 재산의 보호를 비는 제사를 지냈다. 제사는 집안의 가장이 주관했다. 제우스는 또한 가난한 자와 이방인, 청원자의 수호신이기도 하다면 안정된 가정생활도 문화의 창조도 없었을 것이다.불씨를 일으키는 것이 힘들던 시절, 불은 신성한 것이었다. 특히 씨족장이나 부족장의 화덕은 그 집단의 운명을 결정하는 상징적인 의미까지 가지고 있었다. 그 시절, 불은 곧 생명이었다. 불씨를 꺼뜨린다는 것은 바로 큰 재앙을 의미하는 것이요 생명을 잃는 것이었다. 아궁이의 불꽃을 지키는 헤스티아야말로 지극히 숭고한 신이었다. 부족이 이동을 할 때, 가장 소중히 다루어야 하는 것은 불씨였다. 신성한 불씨 없이는 공동체는 성립될 수 없었다.3. 헤라 Hera(로마명 Juno)헤라 역시 크로노스와 레아의 딸이다. 제우스의 누이인 동시에 정실부인이다. 헤라의 성조는 공작이고, 성목은 석류나무와 사과이다. 그녀에게 바쳐진 특별한 짐승은 소였다. 헤라(Hera)라는 낱말은 영웅 을 뜻하는 헤로스(heros) 의 여성형으로 여주인 의 뜻을 갖고 있다. 이런 어원을 가지고 있는 것을 볼 때 헤라는 원래 원초적 생명력을 나타내는 대지의 여신이었다. 대지의 생명력을 나타내는 여신 헤라는 자연히 뱀과 관련이 깊다. 뱀은 온몸을 땅에 대고 기어 다니기 때문에 대지의 비밀과 신비한 생명의 원초적 에너지를 흡수하는 존재이다. 물은 모든 생명체의 기원이다. 따라서 생명력을 의인화한 대지의 여신 헤라가 물과 관련이 깊은 것은 우연이 아니다.고대 그리스에서 널리 숭배되었던 헤라는 가부장적 문화를 가진 제우스 신앙이 그리스 땅에 들어오자 본래의 대지의 여신으로서의 성격을 조금씩 잃고 직분도 서서히 변하여 단순히 여성의 수호신으로 전락하고 말았다. 특히 제우스의 정실부인으로 올림포스 신앙에 흡수된 뒤로 헤라는 정당한 결혼을 지키고 가부장적 남편을 중심으로 하는 일부일처제의 수호신이 되었다. 고대에 생명력을 상징하던 대지의 여신 헤라가 올림포스 시대에는 극단적인 가부장제도의 수호신이 되어 버린 것이다.4. 데메테르 Demeter(로마명 Ceres)데메테르 역시 헤라나 헤스티아와 마찬가지로 크로노스와 레아의 자식이다. 데메테르의 상징은 양귀비, 용이 나타내는 여신으로 자연의 왕성한 생식력과 끈질긴 회생력을 상징하며 다산과 모든 생명체의 정상적인 성장을 주관했다. 그리스인의 도래와 함께 제우스 신앙이 들어오자 주신으로서의 아프로디테는 잊혀지고 생식과 번식의 요체가 되는 사랑을 주관하는 일만이 그녀의 직분으로 남게 되었다.미의 여신 아프로디테와 추남인 헤파이스토스의 결합은 생명의 근원인 축축한 흙과 인공적 생산물을 만들어내는 불과의 결합이다. 자연의 아름다움과 인간의 기술이 합쳐져 인공적 아름다움을 만들어 낸다. 그러나 자연의 아름다움에 비해 인공적 아름다움은 초라하기 이를 데 없다. 아무리 기술을 뽐내고 재주를 피워도 헤파이스토스의 초라함은 아프로디테 앞에서 더 두드러질 뿐이다.6. 아르테미스 Artemis(로마명 Diana)아프테미스는 처녀신이다. 그녀는 제우스와 레토 사이의 딸이고, 아폴론과 쌍둥이 형제이다. 그리스 신화에서 이 여신은 항상 활과 화살통을 지니고 있는 모습으로 나타난다. 그녀는 항상 많은 요정들을 거느리고 다녔고, 이 요정들 역시 여신과 마찬가지로 순결을 지켜야 했다. 이를 어길 경우 여신은 용서하지 않았다. 매정한 아르테미스이지만 약자들에게는 자비를 베푼다. 특히 아직 순결을 지닌 젊은 남녀에 대한 여신의 보살핌은 유별나다.풍요와 다산의 신으로서의 아르테미스는 자연 상태 그대로 살고 있는 숲과 산의 야수들과 들짐승의 수호신이다. 특히 해산의 신으로 어린 짐승들의 번식과 정상적인 성장을 주관한다. 또한 식물의 번식과 성장도 아르테미스의 소관이다. 인공적으로 생산되는 농산물이나 가축과 달리 자연 상태의 동식물의 번식에 가장 결정적인 영향을 끼치는 것은 달의 공전 주기이다. 달의 주기와 생식력의 관계에서 아르테미스는 자연스럽게 달의 여신 셀레네의 신격까지 흡수하게 되었다.난산을 하다가 고통 속에 죽어 가는 여인의 처절한 모습에서 사람들은 해산의 여신 아르테미스에게 크나큰 두려움을 느꼈다. 또 달빛만 비치는 밤에, 또는 달빛마저 없는 아르테미스는 끝없는 공포의 대상이었다. 이러한 아르테미스는산과 풍요의 신격을 가지고 있음을 알 수 있다. 또한 이 신화는 아테네가 물에 대한 신앙과도 관련이 있음을 보여 준다.아테나는 모든 기술을 주관하는 신이다. 아테나 여신은 전쟁에 전술이라는 개념을 만들었을 뿐만 아니라 전쟁을 보다 효과적으로 수행하기 위한 여러 전쟁 무기와 방법도 발명했다. 아테나는 또한 전쟁터의 부상병들을 치료해 준 최초 의사이기도 하다. 전쟁터에서 영웅들을 도와주는 전쟁의 신 아테나는 전쟁이 없는 시기에는 가정과 도시의 안녕을 지키는 평화의 수호신이다.팔라스는 아테나를 지칭하는 또 다른 이름이다. 손수 팔라디온 상을 제작했다는 일화에서 아테나는 손으로 무엇인가를 제작하는 모든 기술자들의 수호신이 되었다. 뿐만 아니라 아테나는 도공들의 수호신이기도 하다. 이 신격에서부터 자연히 모든 시인, 웅변가, 화가를 비롯한 모든 예술가의 수호신으로 발전해 갔다. 그리스어의 techne 란 낱말은 예술, 기술, 기능, 기예, 학문 모두를 포괄하는 의미를 가지고 있다. 따라서 아테나는 철학의 수호신이기도 하다. 한마디로 아테나는 모든 지적 활동을 주관하는 신이다.8. 아폴론 Apollon(로마명 Apollon)아폴론은 제우스와 레토사이에서 태어났다. 아폴론의 성조는 까마귀이고, 상징물은 리라, 그리고 활과 화살이 그의 특징적 무기이다. 아폴론은 무용과 예능, 지혜를 겸비한 신이다. 권력의 세 기둥인 물리적 힘과 우수한 기술력, 그리고 정보를 한 손에 쥔 신이다.퓌톤 축제는 아폴론이 정죄 의식도 관장하고 있음을 알려 준다. 아폴론은 원래 목축과 식물의 성장을 돌보는 소아시아 지방의 신이었다.아폴론이 의약과 질병의 신으로 숭배되는 것은 태양의 치유력과 파괴력에서 기인한다. 모든 생명을 성장하게 하고 또 늙게 하는 태양의 이중성은 태양의 신 아폴론을 의약과 질병의 신으로 만들었다. 태양의 힘을 상징하는 아폴론이 음악의 신으로 숭배되는 것은 당연하다. 밝은 태양 아래에서는 모든 일이 분명하다. 세상에서 일어나는 모든 일을 알고 있고 드러내 주는 아폴론은 자연스럽게길의 신이기 때문이다. 헤르메스는 또한 행운을 가져다 주는 신이기도 하다. 길에서 우연히 주운 물건이나 인생에서 우연히 얻게 되는 행운은 모두 헤르메스의 선물이다.아폴론이 신탁의 신이라면 헤르메스는 점괘의 신이다. 헤르메스는 또한 제우스의 뜻을 전하는 전령의 직분을 가지고 있다. 그 징표로 그는 황금 지팡이를 가지고 있다. 이 지팡이는 신과 인간을 잠들게 하기도 하고 또 잠에서 깨우기도 하는 힘을 가지고 있다. 전령의 신의 직분에서 자연스레 아무의 눈에 띄지 않고 죽은 자들의 영혼을 지하세계로 인도하는 직분이 주어진다.헤르메스는 순수한 그리스 신이다. 이 신은 원래 바람의 힘을 상징화한 신격으로 아득히 먼 옛날부터 숭배되어 왔다. 헤르메스의 어깨에 날개가 달렸고 그가 신고 다니는 샌들에도 날개가 있다는 것도 바람과 이 신의 관계가 얼마나 깊은가를 보여 준다. 변덕스럽고, 믿을 수 없는, 거짓말쟁이인 헤르메스는 바람과 욕망의 신인 것이다.10. 아레스 Ares(로마명 Mars)아레스는 제우스와 헤라 사이에서 태어난 신이다. 정실부인에게서 태어난 적자이건만 그리 부모의 사랑이나 인정을 받지 못했다. 아레스의 상징은 창과 투구이고, 성수는 개이다.아레스는 아테나와 함께 전쟁의 신이면서도 싸움을 잘하는 편이 못 되었다. 전쟁과 살육의 신인 아레스는 항상 공포의 신인 포보스와 걱정의 신 데이모스, 그리고 불화의 여신 에리스와 싸움의 여신 에뉘오를 거느리고 다녔다. 이들은 투구를 쓰고 갑옷을 입은 채, 방패와 창을 들고 전차를 몰고 다니며 닥치는 대로 싸움질과 행패를 일삼았다.아레스(Ares)란 이름은 불행, 재앙 을 나타내는 are- 라는 어근에서 파생된 것이다. 아레스는 아테나와 달리 목적도 이유도 없는 싸움을 즐기는 신이다. 그에게 전술이나 책략과 같은 세련된 전투 기술이 없다. 무작정 폭력을 휘두르며 피를 보는 난폭한 악당이다.아레스는 원래 아르테미스, 디오니소스와 함게 트라케 지방의 신이었다. 올림포스 신앙이 들어오기 이전에 아레스는 자연의 풍요로움과 다산을 주다.

인문/어학| 2005.06.02| 7페이지| 1,000원| 조회(2,194)

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