1. 재혼가족의 개념우리나라에서 재혼이라는 용어는 최근에 사용되기 시작한 용어로 재혼이란 이미 한번 또는 그 이상 결혼하여 가정을 이룬 남성이나 여성이 다른 배우자와 새롭게 가정을 재구성하는 것이다.재혼가족이란 배우자의 한쪽이나 양쪽 모두가 재혼 이상의 결혼으로 하나의 가구를 유지하는 남편과 아내로 구성된 가정이며, 계부모가정은 부모의 한쪽이 친부모이며 친부모가 재혼하기 전 배우자 사이에서 출생한 18세 이하의 자녀가 있는 재혼가정으로 재결합가족, 혼합가족, 두개의 핵가족이라고도 말한다.2. 재혼가족의 특성⑴구조적 복잡성초혼과 달리 재혼으로 형성된 가족은 대부분 전혼 자녀가 있는 계부모가족으로 초혼 핵가족과 비교할 때, 구조적으로 복잡하고 체계가 다르다. 계부모가족의 자녀들은 그 가구의 구성원이고 친부모가 자녀들의 현실이나 기억 속에 존재해 있으며, 계부모 가족의 구성원들은 서로 다른 가족의 역사를 가지고 있어 다른 가족유형보다 여러 면에서 복잡하다.⑵성차이혼이나 사별 후부터 재혼까지의 기간에서 나타난 성차를 보면 이혼자나 사별 자를 막론하고 남성이 여성보다 더 많이 더 빨리 재혼하는 것으로 나타났다. 우리나라의 경우에도 남성의 재혼율이 8.8%로 여장의 7.5%보다 높다(여성개발원, 1997). 이처럼 남자의 재혼율이 더 높은 것은 재혼시장에서도 수요와 공급의 원리가 적용된다고 할 수 있는데, 남자의 경우 경제적 지위 및 외부적 조건이 유리하면 재혼상대자는 여성의 혼인상태에 관계없이 선택의 폭이 넓은 반면, 여자가 재혼하게 되는 경우는 여자의 재혼에 대한 사회, 문화적인 편견, 전혼자녀문제, 자신보다 나은 조건의 상대를 찾기 어려운 문제 등으로 재혼배우자의 선택 폭이 줄어든다고 볼 수 있다.⑶전혼해체사유재혼을 전혼 해체 사유에 따라 사별 후 재혼과 이혼 후 재혼으로 나누어 볼 때 이혼자의 재혼이 80%이상이다(통계청, 1997). 재혼 이전의 전혼 해체사유가 사별로 인한 재혼인 경우 새배우자와 계부모로서의 역할이 전 배우자를 대신하는 반면, 이혼으로 인한 재혼인 경우 새배우자와 계부로서의 역할이 대리적이라는 점이 가족관계상 중요한 차이가 있다. 일반적으로 이혼후의 재혼가족이 친족이나 전 배우자의 친족으로부터 지원을 거의 받지 못하는 반면, 사별 후 재혼가족은 상당한 사회적지원을 받는다는 데서 큰 차이가 있다.⑷재혼의 형태공식적인 인구조사에서 사용되는 재혼유형은 대표적으로 성별과 초혼/재혼을 조합하여 남녀재혼(재혼녀+재혼남)과 남재여초(재혼남+초혼녀) 유형으로 구분한다. 우리나라의 경우 남재여초의 재혼이 가장 많았던 과거와 달리 1998년 이후 재혼녀와 초혼남의 결합이 증가하여 재혼유형이 변화하고 있음을 알 수 있다. 좀더 재혼가족의 유형을 구체적으로 나누어 보면 9가지 유형을 볼 수 있다.1) 무자녀 계부모가족 : 둘 다 자녀가 없고 초혼가족과 유사하여 계부모가족에서 제외되기도 한다.2) 비동거 계부가족 : 재혼한 여성이 아이가 있으나 함께 살지 않는다.3) 비동거 계모가족 : 재혼한 남성이 아이가 있으나 함께 살지 않는다.4) 동거 계부가족 : 재혼한 여성이 아이가 있고 함께 살고 있는 경우이다.5) 동거 계모가족 : 재혼한 남성이 아이가 있고 함께 살고 있는 경우이다.6) 비동거 계부모가족 : 부부 둘 다 재혼 이전에 아이가 있으나 함께 살고 있지 않은 경우이다.7) 동거 계부모가족 : 부부 둘 다 재혼 이전에 아이가 있고 함께 살고 있는 경우이다.8) 혼합 계부형 계부모가족 : 부부 둘 다 재혼 이전에 아이가 있으나 여성의 아이하고 함께 살고 있는 경우이다.9) 혼합 계모형 계부모가족 : 부부 둘 다 재혼 이전에 아이가 있으나 여성의 아이하고 함께 살고 있는 경우이다.199519961997199819992000총 이혼율17.118.423.531.132.535.9총 재혼율6.46.67.28.19.313.1혼인형태19951996199719981999초혼+초혼86.485.985.38482.5재혼(남)+초혼(여)3.63.63.43.53.5초혼(남)+재혼(여)3.63.844.44.7재혼(남)+재혼(여)6.56.67.38.19.33. 가족의 문제⑴자녀문제재혼의 어려움은 초혼보다 훨씬 높은 이혼율에서 쉽게 엿볼 수 있다. 미국의 경우 초혼가정의 이혼율이 40%인데 비해 재혼가정의 이혼율은 70%에 이르며, 세 번째 결혼일 경우엔 이혼율이 90%에 육박한다. 우리나라도 공식통계는 없지만, 초혼보다는 재혼부부의 이혼율이 더 높을 것으로 추정된다. 이혼의 증가로 한부모가정이나 재혼가정 등 복합가족이 크게 늘어난 반면, 재이혼율이 보여주는 복합가족의 해체 또한 심각한 사회 이슈로 등장하고 있다.재혼이 초혼보다 가족관계, 친척, 사회적 관계에서 훨씬 더 복잡한 변수들이 작용할 여지가 많아 도 한번 해체의 아픔을 겪게 되기도 하는데 그 중 가장 많은 변수는 자녀문제이다. 자녀문제는 한국 부부들이 가장 관심을 두는 문제라서 자녀와의 갈등상황이 결국 부부갈등과 재이혼으로 이어지는 사례가 대부분이다. 본인자녀에 대한 편애, 계자녀 양육거부, 계부모로서의 배우자에 대한 본인의 선입견, 재혼생활 내 자신의 불안정한 이치의 방해 자로서의 계자녀 등이 갈등의 내용이다.자녀문제가 재혼가정 갈등구조의 핵이 된데 는 재혼과 계부모에 대한 한국사회의 전통적 편견이 자리잡고 있다. 특히 새엄마를 부정적으로 그려온 전통과 대중문화에 영향이 컸다. 장화홍련전의 새엄마 허씨는 전처의 딸들을 구박하다 죽음으로 몰아가며, 콩쥐팥쥐에서도 새엄마는 자신의 딸을 편애하고 전처의 딸을 심하게 구박한다. 신데렐라, 백설공주 등 널리 읽히는 서양동화에서도 새엄마는 한결같이 사악하다. 이런 사회적 편견의 문화에 노출되다 보면 자녀들은 계부, 계모라는 말만으로도 부정적인 느낌에 마음의 문을 닫아 버린다.최근 새아빠에게도 친엄마 위에 군림하는 존재라고 생각해 적개심을 갖는 경우가 많으며, 집안일을 하는 엄마가 새아빠를 위해 모든 것을 희생한다고 생각하여 미움을 갖게 되는 경우가 많다. 그리고 아들은 자기가 대신하던 아빠의 역할을 빼앗겼다고 생각하기 쉽다.⑵가부장적 호주제호주제문제중 재혼가족과 관련하여 가장 중심적으로 다뤄지는 것은 자녀의 성문제다. 현재의 호주제도 아래에서는 자녀들은 이전 아버지의 성을 그대로 써야 한다. 성이 같다는 것은 가족의 동질성을 확인하는데 중요하며 성이 다른 경우 사회생활에서 가족관계를 일일이 설명해야 하고 자녀들은 이 과정에서 불필요하게 상처를 받을 수 있다.여성에게도 자녀입적이 가능하도록 해야 한다. 재혼여성의 경우 법률적으로 재혼관계에 들어갔을 대 자신의 친자녀와 동거인 상태에 올라가게 되므로 본인의 심리적 불편함, 자녀에 대한 미안함 등으로 고통을 겪게 된다. 또 호적상으로 자녀들은 친아버지의 호적에 남아 있거나 새아버지에게 입양될 수밖에 없다. 이 경우 만일 재혼한 부부가 이혼하면 자녀가 이제는 양부의 호적에 남아 있게 돼 친권에서 양부가 우선권을 갖는 등의 불합리가 발생한다.재혼가족이 급증하는 추세로 봤을 때 가부장적 호주제는 사회적 차원의 문제로 대두되고 있고 단순히 자녀의 성을 바꾸는 문제를 넘어 가부장적 호주제도의 폐지를 위한 법, 정책적 대안이 마련되어야 한다.
Ⅰ. 부모교육의 본질1. 부모교육의 개념일반적으로 전문가나 교사가 부모에게 자녀양육에 필요한 지식을 교육시키는 일종의 특별한 교육으로 보는 입장에서부터 부모를 전문가와 같은 수준의 지식과 기술을 갖추게 하여 적극적이고 능동적으로 자녀양육과 교육과정에 참여하는 것으로 보는 입장에 이르기까지 다양하다. 부모교육을 협의의 부모교육과 광의의 부모교육으로 나누어 개념들을 살펴보도록 하겠다1)협의의 부모교육부모교육의 개념은 매우 다양하게 정의 내려지고 있으며, 따라서 부모교육에서 다루는 내용과 대상도 달라지게 된다. 최근의 경향을 보면, 부모교육에서 부모만이 아니라 앞으로 부모가 될 청소년을 포함한 예비부모와 조부모, 교사 및 아동 관련 현장종사자도 대상에 포함시키며, 부모-자녀관계를 개선시키기 위한 부모교육에서는 자녀까지도 그 대상에 포함시킨다. 그리고 부모교육은 부모역할을 효과적으로 수행하기 위해 필요한 지식과 기술을 단순하게 교육시키는 것에서 벗어나, 구체적인 지도와 기술 훈련, 집단상담의 혹은 간접으로 참여하는 것에 이르기까지 다양한 내용들을 다룬다. 이처럼 부모교육은 문제해결능력을 향상시켜 문제를 해결하는 것뿐만 아니라 예방적인 의미로도 사용되어진다.2)광의의 부모교육(1)부모참여아동 교육의 질을 높이고 자녀의 발달을 위해 부모와 교사가 동반자로서 동등한 입장에서 서로 상호작용하고 교육현장 혹은 교육프로그램에 참여한다거나 교육에 관련된 의사결정에 참여하는 적극적 방법을 의미한다.(2)부모개입부모가 아동교육기관과 긴밀한 유대를 통하여 부모자신이 아동의 학습현장에 직접 개입하는 것을 의미한다.①청중으로서의 역할②교사로서의 역할③자원봉사자로서의 역할④훈련된 봉사자로서의 역할⑤정책결정자로서의 참여(3)부모지지친지로부터 받는 도움을 비롯하여 지역사회 내의 각종 학부모회, 교육기관, 사회복지관, 아동복지시설, 종교기관, 지방자치단체, 병원, 기업체 등의 지원 혹은 지지를 의미한다.(4)부모역할하기자녀를 양육하고 보호하며 지도하는 과정으로 부모와 자녀사이의 계속적인 상호작용다.② 가족유형의 다양화-가족유형도 매우 다양화되어 맞벌이 가족, 이혼으로 인한 한부모 가족 및 재혼 가족이 꾸준히 증가하고 있다.③가족기능과 가족관계의 변화-가족기능에서도 변화가 일어나 과거 전통사회에서 수행되던 가족의 기능을 축소되거나 변화되었다. 즉 가족의 경제적, 교육적, 종교적 기능은 쇠퇴된 반면, 자녀양육의 기능과 가족 성원에게 정서적 지지를 제공하는 기능은 더 강화되었다.(2) 부모역할의 어려움① 부모됨의 선택의 어려움여성취업의 증가와 자녀양육에 드는 경제적인 비용의 증가 등은 부모됨의 경정을 더 어렵게 만드는 요인이 되고, 더 많은 갈등을 경험하게 된다.② 여성의 역할 변화로 인한 어려움취업여성들이 자신의 일과 부모로서의 역할하기 사이에 적절한 균형을 유지하지 못할 경우, 일방적으로 희생만을 강요당해 정서적인 안정감을 상실하고 부모로서 적절한 역할을 수행하는데 어려움을 가질 수 있다.③ 사회의 기대사회가 갖는 일방적인 기대로 부모역할은 더 어려워질 수 있다.④ 사회정책의 부재사회적 환경을 급속도로 변화하고 있는데, 여기에 맞추어 사회적 정책도 효율적으로 변화해나가지 못하기 때문에 부모역할은 더 어려워진다고 볼 수 있다.⑤ 새로운 역할 모델에 대한 요구-현대사회에 적합한 부모역할에 대한 지식을 습득하고 훈련할 필요가 있다.⑥ 가족구조의 다양성-가족구조가 다양해짐에 따라 개별 가족구조의 특수성에 적합한 부모역할을 요구하고 있다.(3)건강한 가족의 부모① 체계지향성가족구성원들간의 상호작용에서도 원인과 영향들을 서로 주고 받으며, 이런 과정에서 자연히 의사소통을 자주하게 된다. 즉, 관계 속에서 절대 무기력한 사람도 유능한 사람도 있을 수 없다는 것이다.② 분명한 경계건강한 가족은 가족 구성원들간에 지나치게 밀착되어 있지도 않고 유리되어 있지도 않다. 건강한 가족의 경계는 분명하고 융통성이 있으며, 세대간의 경계도 분명하다.③ 상황의 투명성이야기를 하는 사람과 듣는 사람간의 관계의 특성이 뚜렷하게 나타난다.④ 상대적으로 동등한 권력과 친밀감의 과정건강한고 있다. 이들은 생각과 감정을 분명하게 표현하나 비난, 인신공격, 희생양 만들기는 거의 하지 않는다.⑥ 기쁨과 위안가족 구성원들은 언제나 온정, 감정이입, 낙관적 견해, 협력을 서로 표현한다.⑦ 능숙한 협상 기술부모는 감독자이기보다는 조정자로서의 역할을 수행한다.⑧높은 수준의 가치건강한 가족은 더 높은 수준의 가치를 인식하며 추구한다.3. 부모교육의 목표 및 활동부모교육지도자는 다음의 네 영역 중 어디에 비중을 더 많이 두는가에 따라 접근방법을 달리할 수 있다.1)정보나누기프로그램 지도자는 아동건강관리, 발달과업, 발달상의 이정표, 또래 상호작용 혹은 훈육방법 등에 대해 실제적이며 이론적인 정보를 제시하면서 정보나누기에 참여한다.2)기술훈련부모교육집단에서 정보나누기를 보완해주고 부모에게 특정한 자녀양육 기술을 가르치기 위해 역할놀이, 시범 보이기, 행동연습 등이 자주 사용된다. 여기서는 나-전달법, 반영적 경청, 시범 보이기, 칭찬 및 격려를 어떻게 사용하는지, 어떤 식으로 가족회의를 열고, 협상하며 제한을 설정하는지, 타임아웃은 어떻게 사용하며 아동의 행동을 어떻게 만들어나가는지 등을 부모에게 가르쳐 준다.3)자기인식자신의 양육방식에 영향을 미친 부모세대의 양육방식을 인식하는 것과 부모의 가치관이 자녀에게 어떻게 부정적인 방향으로 영향을 미칠 수 있는지를 인식하는 것을 다룬다.4)문제해결하기광범위한 영역의 아동발달 문제에 적용할 수 있는 그리고 다양한 이론들에서 나온 중재방법을 쓸 수 있는 기본적인 문제해결 방법을 부모에게 가르치는 것이다.4. 부모교육의 역사1)서구의 부모교육 역사 및 현황(1)고대 및 중세아동양육이 중요시 여겨졌으나 자녀양육을 어머니의 중대한 임무로 여겼다. 중세로 들어서면서 성서에 나타난 원죄설을 적용해 인간을 성악설적 입장으로 보고 부모의 혹독한 교육이 필요하다고 보았다.(2)근대로크는 학교교육보다 가정교육을 중시하여 가정에서는 자녀에게 좋은 습관 형성을 위해 최적의 환경을 조성해주고 가치있는 경험을 제공해 주어야 한다고 강조했다. 고 보고 가정교육의 중요성을 강조했다.(3)미국-20세기 초반(1900∼1930년대)부모교육에 대한 정부의 지원이 이루어지고 미국의 대학들도 아동연구기관과 교수센터를 설립하여 부모교육에 동참하였다.-20세기 중반(1940∼1960년대)2차세계대전에도 불구하고 부모교육에 대한 지원은 줄어들지 않았고, 2차대전 후 성인교육강좌의 32%가 가족생활에 대한 것으로 나타났다. 1953년 설립된 보건교육복지과는 지속적으로 부모교육을 위한 다양한 접근을 시도했다. 1960년대는 부모참여, 사회적 권리, 시민의 권리, 가족특성에 있어서 대대적인 변화가 일어났다.-20세기 후반(1970∼1990년대)성차별에 반대하는 여성운동이 활발하게 일어나고 가족 구성원 사이의 의사소통을 중시하게 되면서 부모교육의 대상과 방법 자체에도 변화를 요구하게 된다. 1980년대부터 1990년대에는 10대 임신율과 미혼모의 증가, 청소년의 약물남용의 증가, 아동학대에 대한 관심의 고조 등으로 부모뿐 아니라 청소년을 위한 부모교육의 필요성이 강조되기 시작했다.(4)우리나라-고대아동양육실제에 관한 내용으로 강보의 사용, 업기, 자녀출생을 비는 기도, 태몽에 대한 기록이 발견되며, 홀아비·과부·고아 등을 위한 아동구호활동이 행해졌음을 알 수 있다.-고려불교가 민중불교의 성격으로 전환되어 생활의식 저변에까지 침투되어 있어 자녀 양육 및 교육에 많은 영향을 주었다.-조선불교이외에 유교도 자녀양육에 많은 영향을 주었다. 유교의 가치관을 바탕으로 쓰인 자녀양육에 관한 지침으로 사소절은 성인 남녀 및 아동을 위한 생활예절관한 내용이 담겨져 있다. 특히 태교의 경우는 어머니뿐만 아니라 아버지 태교의 중요성도 강조하고 있어 부모교육에 대한 입장이 상당히 진보적이었다.-20세기 초반(1900∼1930년대)사회교육의 형태로 본격적인 부모교육이 이루어지기 시작했다. 1914년 미국 선교사 브라운 리는 유치원을 설립하고 '자모회'를 조직하여 어머니들을 교육시키면서 조직적인 부모교육을 시작했다.-20세기 중반(1940∼196도 부모교육을 많이 다루기 시작했다.-20세기 후반(1970∼1990년대)부모참여의 형태로 부모교육을 실시한 사례들이 1970년대 후반부터 본격적으로 나타나기 시작했다. 1980년대 접어들면서 부모교육에 대한 학계의 관심이 일어나기 시작했고 1990년부터 현재에 이르기까지는 사회교육원, 평생교육원, 각 지역의 복지관, 종교기관, 여성단체, 사회단체, 영·유아 보육기관 및 교육기관, 학교, 상담소 등에서 다양한 형태로 부모교육이 이루어지고 있다.Ⅱ. 발달단계에 따른 부모역할1. 부모의 역할1)부모역할의 특성(1) 부모역할은 명확하게 정의하기가 어렵다.(2) 부모역할을 잘못한 경우 이를 돌이키는 것은 힘들다.(3) 부모역할은 도중에 그만둘 수 없다.(4) 자녀에 대한 최종적인 책임은 부모에게 있다.(5) 부모들이 따를 자녀양육 모델이 없다.(6) 부모는 자녀를 자신보다 더 나은 존재로 키우려고 노력한다.(7) 부모 두 사람이 한 팀이 되어 자녀를 양육한다.(8) 부모는 자녀의 개성을 인정해야 한다.(9) 부모의 역할 수행을 위한 준비는 미흡하다.(10) 부모기로의 전환은 단기간에 이루어진다.(11) 부모역할은 언제까지, 어느 정도까지 해야하는지 불분명하다.2)부모역할의 내용(1) 자녀의 특성을 올바로 이해하도록 노력하여야 한다.(2) 자녀와 부모의 가치관은 다를 수도 있으므로 올바른 가치관 형성을 위해 가치관 교육을 실시해야 한다.(3) 부모는 자녀의 모델로서 항상 모범을 보이고 실천하는 입장에 서서 자녀들에게 감화, 감동이 되도록 솔선 수범해야 한다.(4) 자녀들을 위해 사회적·경제적 조건을 갖추어 주고, 그들로 하여금 분수에 맞는 교육을 가르치며, 아울러 타고난 재능을 유감없이 발휘하도록 키워주어야 한다. 재능은 개인차가 있으므로 획일적인 가치관, 특히 부모의 가치관에 얽매여서는 안된다.(5) 올바른 성격 형성과 인격도야를 위한 지도에 관심을 가지고, 부모 자신도 아동학과 심리학 계통의 전문 서적을 읽고 이해하여 자녀의 건전한 성격 형성을 위해 노력해야 한다.역할
♧1960년대의 팝 아트가 복식의 형태나 색상에 미친 영향을 알아보자팝 아트는 1960년대 초기 미국에서 발달하였고 대중문화에 의해 창출된 대중예술을 말한다. 이것은 값싼 것 과 속된 것 을 객관적으로 기록하면서 물질문명 속에서 인간의 가치를 찾으려 하였다.이러한 팝 아트는 1960년대 영 패션의 성립과 패션의 다양화에 영향을 주었다.대중스타의 얼굴이나 만화를 실크 스크린 복제기법으로 의복에서 이용하고 있으며, 팝 아트의 기호·문자·그라피크 기법이 패션 디자인의 중요한 모티프로 사용되었다. 팝 아트의 에로티시즘의 표출은 현대 여성 복식에서도 비중 있게 취급되어 디자인의 영감을 불어넣는 요소가 되고 있다. 이전에는 작품의 소재로 사용되지 않았던 통속적이고 일상적인 이미지를 선택하여 단순구성으로 사실 묘사를 함으로써 패션은 새로운 미학을 펼쳐 보이게 되었다.따라서 패션을 지극히 선명하고 강한 대비에 따른 배색이 주류를 이루었고 단순한 기화학 패턴, 미니, 인공적인 합성섬유 지향 등이 특징으로 나타났다.♧유니섹스모드가 출현하게 된 사회적인 배경은 무엇인가?
※정신지체아의 심리1. 정신지체아의 3가지 접근방법1경험론적 접근방법(general experimental approach)인간은 환경에 속해 있기 때문에, 유아의 모든 반응들은 환경적 사상과 관련하여 유발(eliciting) 되고, 신호(signalling)되고, 강화(reinforcing)되는 기능을 갖는다.2 발달론적 접근방법(developmental approach)3 결함론적인 접근방법(deficiency approach)2. Ellis의 중다과정 기억모형Ellis의 중다과정 기억모형(multiprocess memory model)은 정신지체아에게서 발견되고 있는 단기기억 장애가 시연방약(rehearsal strategies)의 사용에 대한 실패나 부적절한 시연방약을 사용하는 데서 주로 연유된다는 입장을 취하고 있으며 주로 언어적 시연활동과 심상적 시연활동의 이용에 관심을 기울이고 있다.{외적투입시연전략(RS)OROR주의집중(A)OR3차기억(TM)―2차기억(SM)―1차기억(PM)?↓망각망각망각3. Spitz의 투입정보의 조직과 이론정보지체아는 투입되는 정보자료를 조직화하는데 정상아보다 더 많은 곤란을 나타내고 있기 때문에, 이러한 투입 정보의 비조직화가 상기과정(retrieval process)에 나쁜 영향을 미친다고 주장하는 이론4. Zeaman과 House의 주의집중이론Zeaman과 House(1963)는 주의집중 이론을, 그리고 Fisher와 Zeaman (1973)은 주의집중파지이론(attention-retention theory)을 확립하였다. 주의집중이론에서 Zeaman과 House는 정신지체아들은 변별학습 과제에서 자극의 유관차원을 선택하여 주의집중하는데 어려움을 나타내고 있음을 발견하였다. 그들은 정신지체아의 학습곤란을 본질적으로 유관차원에 대한 주의집중능력이 부족한 때문이라고 하였다.5. 최적 학습을 촉진하기 위한 정신지체아의 교수원리 7가지Denny는 최적학습(optimal learning)을 촉진하기 위해 고안한 정신지체아의 7가지 교수 원리를 다음과 같이 제시했다.1학습초기에 오반응을 미리 막고 가능한 한 많은 정반응(correct response)를 유도해 낸다.2결과에 대한 지식을 즉각적으로(immediate knowledge of results) 제공해 준다.3차별적인 피드백을 할 수 있도록 한다.4자극 일반화, 자극의 무작위화 및 정적 전이를 높이기 위하여, 모든 무관단서를 변화시키고 유관단 서를 계속 유지하는 여러 가지 활동 속에서 반응을 가르친다.5배분적인 반복(distributed repetition)을 제공한다.6강화물(reinforcers)을 사용하여 동기유발을 높인다.7쉬운 단계에서부터 그리고 아동들이 이미 배운 것을 기초로하여 반응계열(response sequence)을 설정한다.6. Rotter의 사회학습 이론정신지체아를 대상으로 한 사회학습이론 연구는 세 가지 주요 영역에서 조직되었는데 즉, 그것은 1 통제국면(locus of control-정신지체아는 내면적 통제의 방향보다는 외적인 것을 나타내는 경향이 있다고 지적), 2 기대(expectancy-많은 정신지체아들이 학습 상황에 실패의 역사를 가지고 있으며 이러한 과거의 실패경험은 정신지체아가 실패에 대한 기대를 가지고 학습 상황에 임하도록 하는 원인이 되기 쉽다고 지적), 3 Zigler의 동기유발방법(motivational approach)이다.7. 정신지체아의 관찰학습 및 모식학습 이론정신지체아를 대상으로 한 모식학습 이론(모델을 본따는 것)은 문헌으로부터 두 가지의 연구 유형이 제시되었다. 첫 번째 유형은 외부 지향적이 아닌 아동보다는 관찰을 통하여 더욱 학습하기 쉬운 경향이라는 입장을 발전시켜 온 것이다.두번째 연구의 유형은 정신지체아에게 모식학습 활용의 기술을 개선·발전시키려는 시도가 그 특징이다.8. Skinner의 작동조건화 이론과 행동수정작동조건화(operant conditioning)는 정신지체아의 행동원리 연구에 촛점을 두고 이루어져 왔다. 행동은 주로 그 행동 결과에 의해 통제된다는 입장이 작동조건화의 기본 원리로 되어있다.일반적으로 Skinner에 의해서 기술된 행동원리에 따라서 정신지체아의 연구가 수행되었다. 그러나 정신지체아의 행동에 관한 한 가지 특수한 발견은 소멸(extinction)과 관계가 있는 것으로서, 정상아에 비하여 정신지체아의 행동 소멸에 더 많은 시간이 소요되었다는 것이 많은 연구에서 보고 되었다.이러한 행동원리의 적용에 대한 연구와 문헌은 매우 많으며, 이러한 행동기법의 광범한 연구 결과들이 모든 단계의 지능수준에 있는 정신지체아의 행동수정 프로그램에 반영되었다.9. 정신지체아의 변별학습 이론과 그 특징변별학습 과제를 이용하여 정신지체아의 언어 매개이용에 대한 곤란성을 지적한 선구적인 연구로서는 O'Connor와 Hermelin(1959)의 실험이 유명하다. 두 개의 자극에서 택일하는 변별과제를 실시하여 10회 연속 정반응의 학습 기준에 도달할 때에는, 아무런 지시도 주지 않고, 정자극과 부자극의 관계를 바꾸어서 반대로 하는 역전학습(reversal learning)과제로 주어진다.이 역전변별 학습과제에서는 10회 연속 정반응의 학습 기준에 도달할 때까지 계속 시행하는 것이다. 이러한 실험에서 밝혀진 결과를 보면, 역전변별과제에서는 정신지체아 집단이 동일한 정신년령을 가진 정상아집단보다 학습 기준에 더 빠르게 도달하는 것으로 나타났다.10. 정신지체아의 기억특징이상기억-어떤 점에서는 정상자 이상의 특이한 능력을 나타내는 정신지체는 지금까지 백치천재(idiot-savant)라 불리어 오다가, 근년에는 유아자폐증에도 이와 같은 특이 능력을 볼 수 있기 때문에 백치천재와 유아자폐증과의 관련성이 연구되게 되었다단기기억-정신지체아는 단기기억에 결함이 있고 그것이 정신지체아의 학습을 방해하는 큰 요인이 된다장기기억-정신지체아는 단기기억에는 현저한 결함을 보이고 있으나 장기기억(long-term memory)에는 정상아에 비해 두드러진 결함을 볼 수 없다는 것이 밝혀지고 있다.
