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1. 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오 2. 에릭슨의 성격발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.

1. 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교 설명하고,그 교육적 시사점을 논하시오.2. 에릭슨의 성격발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.【 목차 】Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 주입식 교육관과 성장식 교육관가. 주입식 교육관과 성장식 교육관 비교 설명1) 주입식 교육관 (전통적 교육관)2) 성장식 교육관① 자연주의적 교육관② 진보주의적 교육관③ 실존주의적 교육관나. 주입식 교육관과 성장식 교육관의 교육시사점2. 에릭슨의 성격발달단계이론가. 에릭슨의 성격발달단계 이론의 개념나. 에릭슨의 성격발달 8단계 이론1) 1단계 : 기본적 신뢰 대 불신 (Basic Trust vs. Basic Mistrust : 0~1세)2) 2단계 : 자율성 대 수치와 회의 (Autonomy vs. Shame And Doubt : 1~3세)3) 3단계 : 주도성 대 죄의식 (Initiative vs. Guilt : 4~5세)4) 4단계 : 근면 대 열등감 (Industry vs. Inferiority : 6세~사춘기)5) 5단계 : 정체감 대 역할혼미 (Identity vs. Role Confusion : 청년기)6) 6단계 : 친밀감 대 고립감 (Intimacy vs. Isolation : 성년기)7) 7단계 : 생산성 대 자기침체 (Generativity vs. Self-Absorption And Stagnation : 장년기)8) 8단계 : 자아통합 대 절망 (Ego Integrity vs. Despair : 노년기)다. 에릭슨의 성격발달단계이론의 교육적 시사점Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고 자료Ⅰ. 서론인간은 사회적 동물로서 인간의식의 변화를 갈구하게 하므로 내면의 세계를 성장시키고 동물과다른 인간다운 삶을 존속하도록 부추긴다. 때문에 교육의 필요성을 느끼고 인간이 존속하고 성장할수 있는 도구로서 교육을 정당화하여 받아들이게 된다. 뿐만 아니라 사회의 문화를 이상적인 인간관사회관 세계관 등의 가치관을 가르치고 배움으로써 실현하고자 차이를 가려내고 소수의 우수한 개인들을 가려내는 선발기능을 갖는 것으로 인식된다.” 교육이란 외적 자극을 주입함으로 사회적 지식체계의 인간으로기능할 수 있게 한다.행동주의 교육관이 주입식 교육을 대변하며 대표적인 행동주의 심리학자 스키너(1904.3.20 ~1990.8.18)는 티칭머신을 고안하여 쥐의 학습사례를 인간에게 동일시 적용시켰다. 행동주의 심리학은관찰, 측정, 증명하는 과학적 인간관을 지니고 있다. 즉 행동자료를 관찰하여 심리적인 요인을인지하고 인간의 행동을 외적인 자극에 의해 원하는 대로 형성된다고 주장하였다. 한편으로스키너의 티칭머신은 동물을 인간에 비유하여 실험하였다는 비판적인 면도 예사로 보아 넘길 수없다는 문제도 제기 되었다.2) 성장식 교육관성장식 교육관에 따르면 “교육은 외부적인 지식과 신념을 일방적으로 주입하여 배우는사람을 일정한 방향으로 변화시키려는 것이라기보다는 배우는 사람의 내부에 잠재해 있는가능성들이 자연스럽고 올바른 방향으로 커 나갈 수 있도록 도와주는 과정으로 정의 된다.” 배우는사람 안에 있는 가능성을 끄집어내어 주는 것으로 교육의 중심은 배우는 사람에게 있다. 사회보다는인간이 중심이 되며 기존의 지식은 절대 불변의 가치를 지닐 수 없으며 인간은 주체적이고창의적인 인간형성을 추구한다.① 자연주의적 교육관자연주의 교육관은 아동중심교육관으로 아동이 학습하는 과정에서 흥미와 경험을 갖고스스로 탐구하여 주체적 사고 능력과 문제해결능력을 키우는 성장과 자아실현의 인간을 형성하는것이다. 자연주의 교육관을 대표하는 사상가는 루소(Jean Jacques Rousseau, 1712~1778)이다.루소는 주입식의 강압적인 전통 교육관을 비판하였으며 교육사상에 있어서 자연으로 돌아가라는자연주의 교육관을 제시하였으며 아동중심 교육사상은 루소에 의해 시작 되었다. 자연주의교육사상가이며 아동중심 교육사상을 펼친 루소의 사상은 인간중심의 교육사상을 대표하는 프뢰벨,페스탈로치, 헤르바르트에 등으로 이어졌다. 따라서 19세기 유럽의 계발주의 교육사상의육이라고 하였다.나. 주입식 교육관과 성장식 교육관의 교육적 시사점주입식 교육은 학습자에게 넣어주는 지식이 바탕이 되어 차곡차곡 쌓이면 기초가 탄탄해진다고 본다. 아는 것이 많다는 것은 살아가는데 힘이며 약소국의 입장에서는 커다란 에너지가된다. 주입식 교육을 나쁘다고 비평하고 버릴 것이 아니라 약소국의 입장에서 강대국과 나란히 설수 있는 단계로 활용할 수 있다고 여긴다. 주입식 교육의 강점은 빠른 효과이기 때문이다. 긍정적인힘으로 장점만을 선택하여 우리에게 이롭게 적용시키면 가장 강한 무기가 될 것이다. 물론 성장식교육 또한 자유롭고 창의적인 인간형성을 잘 접목한다면 일거양득일 것이라고 생각되어진다.기본지식을 토대로 학습자의 내부에 잠재되어 있는 가능성을 끄집어내어준다면 교육의 중심은인성까지도 완벽한 인간이 될 것이다. 자연에서 배움을 터득하고 경험에서 나를 성장시키고현재에서 나를 만들면 옛것과 새것이 만나 창조에 날개를 달 것이다. 주입식 교육과 성장식 교육의장점을 잘 활용하여 새로운 방안을 제시 한다면 학습자는 가장 이상적인 인간형성로 밝은 내일이열릴 것이라고 믿는다.2. 에릭슨의 성격발달단계이론가. 에릭슨의 성격발달단계 이론의 개념에릭슨(Erickson)은 출생에서 사망까지의 인간의 생애는 신체적/심리적으로 성장하는유기체와 사회적 영향과의 상호작용에 의해 이루어진다고 하며, 생애주기를 통한 발달적 변화,사회적, 역사적인 요인을 배경으로 성격을 이해하는 것이 중요함을 강조하였다. 또한 인간발달과관련하여 최대의 관심을 기울여야 할 것은 자아라고 보았으며 프로이드와는 대조적으로 자아를자율적인 성격구조로 보았다. 그는 생애주기를 8단계로 나누어 각 단계를 통하여 나타나는 자아의특성에 촛점을 맞추고 이러한 인간발달은 모든 인간에게 공통적이라는 가정을 세웠다. 인생주기의각 단계는 이 단계가 우세하게 출현되는 최적의 시간이 있고 그리고 모든 단계가 계획대로 전개될때 완전한 기능을 하는 성격이 형성된다고 하였다. 다시말해 인생주기의 각 단계에는 그 단계에따른 생리적인 주변의 세상을 살피기 시작한다. 반면에 어머니가 거부적이거나, 주의를기울이지 않거나, 일관성이 없을 때 유아는 세상에 대해 불신의 태도를 발달시킨다. 기본적 신뢰와불신간에 균형을 이루었을 때 생기는 힘은 Hope(希望)이다. "희망은 생존 초기의 특징인 어두운추동과 격분에도 불구하고 열정적인 소망이 달성될 수 있을 것이라는 지속적인 믿음이다."희망은 특정한 소망, 목표, 소원과는 무관한 기본적인 힘이다. 개인이 발달을 하면서 이 희망은 매단계마다 강화된다. Rewarding Experiences가 새로운 희망을 불러일으킨다. 동시에 개인은 포기할수 있는 능력, 실망에 대처할 수 있는 능력을 발달시킨다. 또 꿈을 발달시키고 현실적인 기대를하게 한다. 유아의 희망이 성숙된 형태는 Faith이다.2) 2단계 : 자율성 대 수치와 회의 (Autonomy vs. Shame And Doubt : 1~3세)이 단계는 약 1년 이후부터 3세까지를 말하는데, 이 시기의 유아는 여러 개의상반되는 충동 사이에서 스스로 선택을 하고자 하게 되며, 이러한 과정을 통하여 자신의 의지를나타내고자 한다고 에릭슨은 말한다. 즉 자율성을 가지려고 한다는 것이다. 이 단계의 유아는근육발달로 인하여 대소변의 통제가 가능하게 되며, 자기 발로 서서 걷게 되면서부터 자기 주위를혼자서 열심히 탐색하게 되고, 음식도 남의 도움을 받지 않고 자신의 힘으로 먹으려고 한다. 이러한자율성은 그들의 언어에서도 나타나게 된다. 예를 들어 , 등의 말을 자주 반복하여사용하며, 특히 (안 해 !)라는 말을 씀으로써 자기주장을 표현한다. 이와 같이, 유아가 자신의의지대로 행동하려고 하게 되면, 사회는 부모를 통하여, 유아로 하여금 사회적으로 적합한 행동을하도록 훈련시키게 된다. 예를 들면, 용변훈련을 통하여 유아에게 때와 장소를 가릴줄 알도록하게한다. 이러한 과정에서 유아가 사회의 기대나 압력을 알게 된다. 만일 이때 용변훈련에서실수를 한다든지, 걷기, 뛰기 같은 신체적 통제나 自助기술이 충분히 발달하지 못해서 사회적감에 의해억제되지 않고 가치있는 목표를 추구하고 생각하는 용기이다." 의도는 목적과 방향을 제공하며,현실에 기반을 둔 환상에 의해 키워진다. 죄책감에 의해 제한되지만 억제되지는 않는다.4) 4단계 : 근면 대 열등감 (Industry vs. Inferiority : 6세~사춘기)이 단계는 6세부터 11세까지를 말하며, 프로이드의 이론으로는 잠복기에 해당된다.에릭슨은 이 단계를 자아성장의 결정적인 시기라고 보았다. 이 시기의 어린이는 기초적인 인지적기술과 사회적 기술을 습득하게 되면서부터, 가족의 범주를 벗어나 더 넓은 사회에서 통용되고유용한 기술들을 열심히 배우고자 하며 이를 숙달하고자 한다. 예를 들어, 미개사회에서는 사냥이나농업기술을 배우게 되며, 현대 사회와 같은 문명이 고도화된 사회에서는 읽기, 쓰기, 셈하기 등의인지적 기술을 획득하기 위해서 학교에 들어가게 된다. 또, 이 시기의 어린이들은 또래와 같이 놀고일하는 것을 배우게 된다. 만일, 이 시기에 순조롭게 근면성이 발달하지 못하고 실수나 실패를거듭하게 되면, 어린이는 부적절감과 열등감을 갖게 된다. 이러한 열등감은 전 단계에서 성공적으로갈등을 극복하지 못했을 때나, 혹은 학교나 사회가 어린이에 대한 편견적 태도를 취할 때 발달되기쉽다.Competence : 기술, 성취의 격려, 실패의 극복 능력은 실제적인 기술과 일반적인 능력의 발달로생긴다. "능력이란, 유아적 열등감에 의해 손상되지 않는, 과제를 완수하는 데필요한 기술과 지능의 자유로운 발휘이다." 능력이란 기술의 심리적 기초이다. 이 단계에서부터우리는 생산적인 일원으로 우리 문화에 합류한다.5) 5단계 : 정체감 대 역할혼미 (Identity vs. Role Confusion : 청년기)다섯째 단계인 청년기에는, 급격한 신체적 변화와 더불어 새로운 사회적 압력과요구에 부딪치게 된다. 그러므로 이시기의 청년은 이러한 새로운 상황에 어떻게 대응해 나가야 할지 몰라서 당황하게 된다. 그리하여 이전 단계까지는 회의 없이 받아들였던 자기존재에 대해 새로

공통교양과목| 2016.11.14| 9페이지| 3,000원| 조회(91)

에릭슨, 성격발달이론, 주입식교육관, 교육적 시사점, 성장식교육관

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사회복지현장에서 양적 조사가 필요한 상황을 예시하고, 양적 조사를 할 때 유의사항에 대해 논의하시오. 평가A좋아요

사회복지현장에서 양적 조사가 필요한 상황을 예시하고, 양적 조사를 할 때 유의사항에 대해 논의하시오.【 목차 】Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 양적 조사 개념2. 양적 조사의 유형과 방법3. 사회복지현장에서 양적 조사가 필요한 상황1) 양적 조사의 필요성2) 양적 조사가 필요한 상황 예시4. 양적조사를 할 때 유의사항Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고 자료Ⅰ. 서론사회복지학에서 사회복지조사는 사회복지를 규명함에 있어서 조사라는 과학적 검증절차 방식을시도하는 분야이다. 사회복지조사는 우리가 알고자 하는 사회복지와 관련된 현상 또는 사건의경험적 증거를 찾고 확인하는 구체적인 방법이다. 즉 인간 간에 또는 인간과 환경 간에서 발생하는다양하고 복잡한 사회복지와 관련된 현상 또는 사건의 관계를 객관적으로 정확하게 파악하여현상 속에 내재한 규칙들을 규명하는 과학적 방법이다. 조사 연구의 방법에 따른 분류에는 양적조사 연구와 질적 조사 연구가 있다. 이중 양적 조사 연구는 사용하는 자료가 계량적, 집합적,통계적인 자료 분석을 요구하게 된다. 그리고 질적 조사 연구는 계량에 초점이 아닌 주관적,해석적 / 현상학적인 접근을 시도한다. 두 조사 중 이번 과제에서는 양적 조사가 필요한 상황과양적조사를 할 때 유의사항에 대해 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론1. 양적 조사 개념양적 조사는 대상의 속성을 수량적, 계량적으로 조사한 것을 말한다. 보통 통계자료들이 모두양적 조사에 해당 한다. 양적조사는 많은 자료를 수집하여야 함으로 조사나 실험, 관찰 등의 방법을사용하여 수량화 하고 조사의 사실성, 객관성, 타당성, 신뢰성 등이 강조되는 전문적인 조사 및 분석활동을 하는 조사방법으로서 관심 있는 사회현상을 객관적으로 조사한 어떤 변인들 간의 관계를통해서 인과 관계를 설명, 어떤 원인이 어떤 결과를 일반적으로 야기 하는지 증명하고자 할 때 주로사용하며, 정확하고 일반화 가능한 통계적 결과물의 산출을 강조한다. 즉, 다양한 사례를 통해수집한 계량화된 자료를 토대로 특수한 속성을 기술하거나 인과적 법칙을 설명하려는 방법이는 다른 조건들을 제한하였을경우 다른 변수에게 어떤 영향을 주는지 살펴보는 조사방법으로, 자연과학분야에서 사용되며,경영학, 사회학, 가정학, 심리학 등 사회과학분야에서도 널리 활용되고 있으며 독립변수(실험변수)와종속변수(결과변수)로 나타낸다. 일반조사와 질문지법은 원인과 결과를 분석하기 보다는 지금의실상을 알아보는 데 목적이 있으며 응답결과를 수량화 할 수 있도록 제작되어야 한다. 사회현상에대한 조사일 경우 일반조사라고 한다.1) 일반조사의 장점은① 사회현상들이 눈에 보이지는 않지만 조작적으로 정의 하여 구체적 파악이 가능하게 하고,계량화를 통하여 변수 간의 관계를 이해할 수 있게 한다.② 혼잡한 현재의 상태에 대한 일반적 법칙을 찾게 해 준다.③ 일반조사는 보통 표본조사에 의하여 전체에 관계되는 특성을 추리하는 방법을 택함으로노력과 시간, 비용을 줄일 수 있게 해 준다.④ 여러 가지의 통계학적 방법을 사용하면 방대한 현상에 관한 자료들을 간단명료하게요약하고 정리할 수 있다.자료수집 방법에는 면접조사, 전화조사, 우편조사, 전자 설문조사 등이 있다.2) 양적조사유형① 질문지조사질문지를 이용하여 자료를 수집하는(스스로 답하도록 하거나 면접을 통해 기입하는)조사를질문지조사라 한다. 질문지조사는 다음과 같은 자료수집 방법이 있다.ㅇ 우편조사 : 우편으로 응답자에게 질문지를 송달하여 우편으로 회수하는 방법ㅇ 전화조사 : 전화를 이용하여 조사자가 질문을 하고 질문지에 기입하는 방법ㅇ 집합조사 : 피조사자를 동일한 장소에 집합시켜서 질문지를 나누어 주고, 필요시 간단한설명을 하면서 피조사자로 하여금 질문지에 기입하도록 하는 방법ㅇ 배포조사 : 질문지를 배부하여 피조사자가 다른 장소에서 기입하도록 하고 나중에회수하는 방법. 피조사자가 기입할 때는 조사자가 그곳에 있지 않는다는점에서 집합 조사와 다르다.② 면 접면접도 질문지조사의 한 형태이나, 응답자로부터 원하는 정보와 의견, 신념, 태도등의표현을 얻기 위해서 서로 대면하여 언어적 상호작용에 의한 자료를 수집한다는 점에서질 두 집단간의 결과를 비교하여, 그 치료방법의효과를 검증할 수 있다.④ 내용분석내용분석은 서적, 신문, 문서, 영화, 노래 등 기존 자료를 개관적?체계적으로 분석하여 어떤정보를 얻어내는 방법이다. 즉, 연구자는ㅇ 책, 신문, 영화, 음악 등 분석할 자료를 정하고ㅇ 그 속에 담긴 내용을 분석할 틀(체제)를 정한 후ㅇ 얼마나 자주(많이) 그러한 단어, 주제 등이 사용되었는가를 분석하는 방법이다.⑤ 기존 통계자료 분석정부기관이나 기존 연구자료에서 발표된 통계자료를 이용하요 새로운 정보를 얻어내는방법이다. 연구자는 자기의 관심사항에 따라 기존 통계자료를 다른 형태로 결합하거나 기존통계자료 그 자체를 통해 새로운 사실을 찾아낼 수 있다.3. 사회복지현장에서 양적 조사가 필요한 상황1) 양적 조사의 필요성사회복지조사는 사회과학을 기초로 하여 과학적인 방법으로 논리적이고 체계적인 필요성을요구하는 분야이며, 사회적 위험에 둘러싸인 사회현상을 이해하고 설명하여 우리사회를 예측하므로복지정책을 시행하여 시민들의 삶을 증진시키는데 도움을 준다. 이러한 사회조사방법은 실증적인자료수집방법을 통해 사회현상의 문제에 대해 체계적인 논리적인 과정을 거쳐 사회적 위험의본질을 알아낼 수 있다. 따라서 사회복지조사는 기술, 설명, 예측, 통제를 목적으로 하며 사실성,객관성, 타당성, 신뢰성이 강조되어야 하기 때문에 양적 조사가 이루어져야 한다.양적조사의 특성은 양적 방법으로 사회현상의 사실, 원인을 탐구하는 논리실증주의의 방법이며,개인의 주관적 상태에는 관심이 없다는 점, 강제적이고 통제된 측정이며, 객관적이라는 특징, 즉자료와 거리가 있고 외부자의 시각이라는 점, 자료에서 파생되지 않는 확인 지향적, 확률적, 축소주의적, 추론적, 가설 연역적이라는 점, 결과 지향적이라는 점, 신뢰성 있는 자료이며, 반복 가능성이있고, 일반화가 가능하고, 복수 사례 연구가 가능하며, 안정적 현실을 가정한다는 특징을 지닌다.양적조사는 실업률, 출산률, 자살률 등 다양한 통계자료를 낼 때 유용한 조사로 어떤 현상의인 심적 상태와 관계없이사회현상의 사실과 그 원인을 추구하며 조작적으로 정의된 변수들 간의 관계를 증명할 수 있는방법을 통해서 사실과 원인을 규명한다. 따라서 주로 변수에 대한 수량적 자료를 산출할 수 있는설문지, 면접용 조사표, 인구분석 등의 방법을 사용한다. 출산율, 실업률, 노령화 지수 등 여러 가지유의미한 통계적 수치를 발견하고자 할 때 양적 조사가 필요하다.일반적으로 양적조사연구는 연구문제의 발견, 관련 문헌의 고찰, 가설 설정, 연구 설계, 도구 제작,자료수집, 자료분석, 연구결과의 해석 및 평가, 연구결과의 논의 및 보고 등의 절차로 이루어진다.연구의 유형에 따라 진행 순서와 정도가 다소 상이하긴 하나 양적 연구는 일반적으로 연구 주제영역 개념화 → 주제와 관련된 문헌 고찰 → 연구절차설계 → 자료수집 → 자료분석 결과해석 →결과보고 → 연구반복의 절차로 진행된다.2) 양적 조사가 필요한 상황 예시가. 청소년 자살우리나라 청소션 자살은 삼각한 사회적 문제에 해당한다. 청소년 자살률이 지속적으로증가하고 있으며, 청소년 사망 원인 중 가장 높은 비율을 차지하고 있다는 점에서 매우 심각한문제이다. 자살은 자살 생각을 비롯하여 자살 시도와 자살 행동으로 이어지는 연속적인 개념이며,자살 생각이 실제 자살 행동에 비해 약 4~6배나 높은 비율로 이루어지기 때문에 자살의 예방을위해서는 자살 생각을 사전에 예방하는 것이 효과적이라 할 수 있다. 선행 연구 고찰과 아울러청소년 자살관련 요인은 무엇이며, 개인의 심리적 요인의 측면과 사회 환경적 요인의 측면에서연구하고, 개인 심리적 요인의 예측변인으로 우울, 불안, 스트레스, 충동성 같은 부적응적 정서적요인, 자기관련 변인으로 자기 효능감, 가아 존중감을 포함한 자기 지각 관련 변인을 연구하고청소년 발달시기와 성별에 따라 그 영향 요인들이 어떻게 다른지 또는 어떻게 유사한지 조사연구하여 연구를 통해 얻은 통계적 수치에 따라 청소년 자살의 근본적 대책으로 청소년 자살을예방할 수 있는 구체적 실증적 자료를 마련하고 궁극우리나라 노인들의 실태를 말해준다. 2000년인구 10만 명당 60대 27.5명, 70대 38.8명, 80대 이상 51.0명에서 2010년 60대 52.7명, 70대 83.5명,80세 이상 123.3명으로 10년사이 2배 이상 증가 했으며, 특히 70대 자살률은 2009년 79.0명에 비해5.7% 증가 했다. 주요 요인으로는 사회적 고립과 상실감이 보고 되고 있는데 자살을 행한 노인의24~60%가 홀로 생활하는 노인으로 가족이나 의지할 수 있는 대상이 없는 것으로 나타났다. 특히가까운 가족의 투병 생활과 죽음 등으로 인한 강한 상실감으로 외부 출입이 줄어들고 고립상태에서우울감을 경험하게 되는 경우가 많았다. 더욱이 노인의 특성상 자살계획을 다른 사람에게 알리는경우가 적어 노인 자살률을 감소시키기 위해서는 무엇보다 지속적인 관심이 필요한 것으로나타났다.다. 빈곤노인 빈곤을 보면 OECD 국가 중 일본 22%, 그리스 23%, 미국 24%, 아일랜드 31%, 한국45%로 다른 OECD 국가와 비교해도 배 가까이 높다. 빈곤에 처하게된 원인을 묻는 세부 문항들은개인적 원인, 구조적 원인으로 재범주화하여 분석을 하였고, 분석 결과를 살펴보면 사전조사에서는개인적 원인 67%, 구조적 원인 33.0%의 분포로 응답했으나 사후 조사에서는 구조적 원인 37.4%,개인적 원인 62.6%로 나타났다. 이러한 사전 집단과 사후 집단 간 항목에 대한 응답의 분포와비중에서 산술적인 차이가 있었으며, 이는 통계적으로 유의미 하였다. (정연정, 방송대 강의록)4. 양적조사를 할 때 유의사항양적조사는 많은 양의 자료를 수집하기 위해 조사, 관찰, 실험을 통하여 결과치를 수량화 또는계량화 하는 조사방법이다. 양적조사는 사회과학, 경험과학, 통계를 바탕으로 이루어졌다.사회과학은 사회현상을 체계적으로 정립해 놓은 이론으로 경험적 방법이며, 경험과학은 자료에 의한이론을 제시하거나 또는 거부하는 과학적 접근 방법이고, 통계는 이론을 도출, 지지, 거부, 수정을위해 모집한 자료를 가지고 가설을 검사다음과

교육학과| 2016.11.14| 6페이지| 3,000원| 조회(1,112)

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한국 교육에서 드러나고 있는 과도한 경쟁과 격차의 문제의 원인은 무엇이며, 사회문제로서 어떻게 해결해 가는 것이 필요한 지에 대해 구체적인 사례와 함께 논리적으로 서술하시오.

한국 교육에서 드러나고 있는 과도한 경쟁과 격차의 문제의 원인은 무엇이며, 사회문제로서 어떻게 해결해 가는 것이 필요한 지에 대해 구체적인 사례와 함께 논리적으로 서술하시오.Ⅰ. 서 론우리는 교육이 국가의 백년대계라는 말을 스스럼없이 한다. 그만큼 교육이 한 국가에 있어서 무엇보다도 중요하다는 것을 말해주는 것이라 생각한다. 인간이 사회의 구성원으로서 인간답게 정상적 생활을 하면서 자신의 삶을 가꾸어 나가는데 있어서 교육은 필수적이다. 그렇지만 이렇게 중요한 교육에 대하여 우리의 현실은 전혀 교육적이지 않다. 우리나라의 교육의 장점에 대해 높은 교육열에 따른 최상위권의 학력, 다양한 분야의 교육 제공, 높은 학구열 등을 꼽고, 반면 단점으로는 입시위주 교육의 문제점, 학생들의 행복추구권 침해, 지나친 경쟁 위주의 입시, 주입식 교육, 빈부의 차이에 따른 교육 격차, 과도한 경쟁, 선행학습 유발 등을 지적한다.언젠가부터 우리나라 매스컴에서는‘학교교육붕괴', ‘공교육붕괴’라는 말을 쉽게 접할 수 있게 되었다. 이렇게 계속해서 터져 나오는 사건들을 보면서 우리의 교육현실에 대하여 서글픔을 느끼지 않을 수 없다. 그 이유는 무엇일까? 먼저 과도한 입시 경쟁으로 인해 교육이 오로지 입시를 위한 도구로 이용되고 있기 때문이다. 여기에 사교육 열풍까지 불면서 고소득층 자녀와 저소득층 자녀의 학력 격차는 더욱 커지고만 있다. 교육은 “계층 상승의 사다리”라는 말이 있을 만큼 학생들의 미래를 좌지우지하게 되는데, 부모의 소득에 따라 교육 받을 기회가 비교할 수 없을 만큼 차이가 생기게 되면서 사회문제화 되고 있는 것이다. 과거 빈부 격차가 크지 않던 시절에는 교육을 통한 계층이동이 비교적 쉬웠으나 빈부 격차가 심해지면서 교육을 통한 계층이동의 길이 차단되어 버렸다는 지적이 높아지고 있다. 이와 같은 경쟁은 과거 성장 위주의 경제발전 방식에 의존했던 사회풍조가 이어진 탓으로 보고 있다. 본 보고서를 통해 한국 교육에서 드러나고 있는 과도한 경쟁과 격차의 문제의 원인은 무엇이며, 콜린스(R.Collins)에 의하면 학교제도가 신분제도의 대치물로서 지위 경쟁의 수단으로 제도화되었기 때문에 끊임없이 지위 경쟁의 수단으로 학력경쟁이 지속되고, 그에 따라 학교도 상급으로 상급으로 팽창하고 있다. 즉, 학교의 지위 분배 기능의 비대화는 교육경쟁을 강화시키고, 교육경쟁의 연쇄적 효과에 의해 고학력화 현상이 발생하고 있다.나. 과도한 한국교육 경쟁의 원인과 해결방안오바마 미국 대통령은 여러 번 미국은 한국교육을 본받아야 한다 했다. 외국에서는 한국 교육이 선망의 대상이 되어 있는 것 같다. 세계 최빈국의 하나였던 나라를 불과 70년 만에 선진국 수준으로 올려놓은 것은 교육이란 사실이 알려지고, 지금도 각종 국제 경시대회에 우리 중·고등학생들이 좋은 성적을 보이고 있기 때문에 그런 평가가 나옴직도 하다. 그러나 국내의 평가는 사뭇 다르다. 우리 국민의 절대 다수는 우리 교육이 심각한 위기에 처해 있다고 생각한다. 지식교육에만 집착할 뿐 인성교육을 무시하고 사교육이 지나쳐서 공교육을 방해하고 있을 뿐 아니라 심지어 출산저하와 가난의 대물림 같은 사회악까지 초래한다고 걱정하고 있다. 아무리 머리가 좋고 열심히 공부해도 돈이 없어 사교육을 받지 못한 학생은 좋은 대학에 들어 갈 가능성이 거의 없게 되어 “개천에서 용 나는” 경우는 이제 옛날이야기가 되고 말았다고 한다. 그런데 특이한 것은 정치인, 언론인, 교육자, 학부모 등 거의 국민 모두가 이런 걱정을 하고 있는데도 그것이 고쳐지지 않는다는 것이다. 민주국가이고 국민이 한 목소리로 인성교육을 강화하고 사교육을 줄여야 한다고 주장하는데도 왜 그렇게 되지 않는가? 누가 반대하고 방해하기에 온 국민이 비판하는 교육상황은 고쳐지지 않는가?그 일차적인 이유는 교육개혁을 주장하는 사람들이 실제로는 개혁을 반대하고 있기 때문이다. 학부모들 절대다수는 다른 집 자녀들은 인성교육을 받아야 하지만 자기들 자녀들은 그런 것에 시간을 빼앗기지 말고 오직 지식획득에만 전념하기를 바라고, 다른 학생들은 사교육을 받지 말아야 주관적 평가도 신뢰를 받지 못한다. 수능고사에서도 사람의 평가를 믿지 못하므로 컴퓨터가 채점하고, 컴퓨터가 채점하기 위해서는 질문이 모두 사지선다형으로 출제될 수밖에 없다. ‘찍기’ 연습 같은 비교육적 행위까지 자행되는 것이다. 지나친 경쟁심은 모든 한국인으로 상대적 박탈감을 갖게 하여 매우 불행하게 만들고, 경쟁적일 수 없는 인성교육은 무시하고 경쟁적인 지식교육에 모든 힘과 관심을 다 기울이도록 만들고 있다.그러면 이 무시무시한 경쟁심은 한국문화의 차세중심적(此世中心的) 세계관 (Diesseitigkeit)에서 비롯되었다고 생각한다. 한국인의 세계관 형성에 결정적인 역할을 한 유교와 무속종교는 초월적 신도, 내세도 믿지 않는다. 오직 이 세상이 전부이고 삶의 모든 의미와 행복은 이 세상에서 찾아야 하며 삶의 궁극적 목적도 이 세상에서 달성해야 한다. 그것은 바로 ‘출세해서 이름을 날리는 것’ (立身揚名)이다. 이름을 날리려면 다른 사람보다 앞서야 한다. 2등부터는 별로 유명해지지 않기 때문에 기를 쓰고 1등을 해야 한다. 거기다가 무신론이기 때문에 ‘마음 속 경찰’ (police within)의 감시를 두려워하지 않는다. 쉽게 위선적이 되고 거짓말을 잘하기 때문에 상호신뢰가 약하다. 주관적 평가를 불신하는 것도 그런 문화 때문이다.한국 교육의 성공과 실패는 모두 이런 세계관에 기인한다. 그러므로 몇 개의 제도만 바꾸면 교육문제가 모두 해결될 것이란 생각은 순진하기 짝이 없다. 세계관이 바꿔져야 해결될 수 있다. 더 많은 지식보다는 더 큰 사랑, 인내, 관용, 희생, 봉사가 사람에게 이익이 되고 궁극적으로 자신에게 참 행복을 가져올 것임을 믿어야 한다. 그런 사람이 많아야 한국 교육도 정상화될 수 있다.2. 교육격차 [ 敎育隔差 ]가. 교육격차의 개념교육 투입의 부족 또는 결합 과정이 잘못되어 생기는 교육 산출의 차(差)의 정도. 교육의 격차는 한 개인(또는 집단)이 다른 개인(또는 집단)보다 상대적인 의미에서 결핍되어 있고, 기회에서의 균등보다는 결과에서의 면서, 교육격차가 가족의 계층, 특히 경제력에 의해 상당히 좌우되고 있다. 자녀교육으로 인한 계층 간의 경쟁이 공평성을 인정받지 못하고 있다. 오늘날 한국사회에서는 집단 간 갈등이 표출되면서 계급화 경향이 나타나고 있다. 그리고 자녀교육에 대한 부담을 예견하고 결혼 또는 출산을 기피함에 따라 인구가 격감하고 있다.교육 격차가 심각한 사회문제가 되는 이유는 이러한 격차가 학교교육에 그치는 것이 아니라 사회 전반의 문제로 재생산되고 있기 때문이다. 교육격차는 초등학교부터 중학교, 고등학교, 대학교에 이르는 정규교육과정에서 뿐만 아니라 성인이 되어서도 끊임없이 발생하고 있다. 이러한 교육격차는 소득격차로 이어지고, 결국 대물림되는 악순환의 고리를 가지고 있다.왜 교육격차가 생기는가? 지금까지 교육격차의 원인에 대한 논의는 주로 학생의 타고난 능력이나 지능, 성취동기 등 개인적 차원에 기인한다고 보았으나 차츰 개인적 차원보다는 사회적 불평등이 반영된 구조적 차원에서 그 원인을 찾게 되었다. 결과적으로 교육격차에 대한 논의는 학생의 지능이나 능력 등 개인차와 가정의 사회경제적 배경 및 문화적 요인 등 학교 외적 요인이 중요하다는 주장과 학교의 사회적 체제와 학교 내 상호작용을 중시한 입장으로 대별된다.교육 격차의 가장 두드러지는 차이는 가정으로부터의 지원활동에서 나타난다. 부모의 학습지원 활동, 과외 참여, 과외비 지출 규모 등은 학생 배경별로 현격한 차이를 보인다. 초등학교에서 고등학교로 학교급이 올라갈수록 심화되는 경향을 보였다. 특히, 고등학교 단계에 올라가면 상위 계층 학생들의 수준은 크게 상승하고 하위 계층학생들의 수준은 크게 하락하여 격차가 확대되는 모습을 보여준다. 이러한 경향은 과외비 수준과 같은 부분에서 뚜렷하게 나타나고 있다. 이는 오랜 기간 동안 유지해야 하는 입시 경쟁이 상위 집단에게 보다 유리한 조건을 만들어 주기 때문인것으로 해석할 수 있다. 또한 하위 계층 학생들은 실업계 고등학교로 진학하는 경향이 상대적으로 높으며, 고등학교 단계에서 학습과용하고 있을 가능성을 시사한다. 이와 같은 가정 배경의 영향력은 “상위권 대학” 진학 경향을 분석할 때 더 두드러진다.계층 또는 부모의 사회경제적 지위와 자녀의 학업성취 사이에 강한 정적 상관이 있다는 것은 교육사회학의 오래된 명제이다. 사회계층이 높을수록 부모의 자녀교육에 대한 기대수준과 관심이 높고, 학생의 학업성취에는 이러한 부모의 태도, 가정환경, 학교의 특성 순으로 영향을 미친다는 것이 연구 결과의 주요 골자이다. (영국의 Plowden 보고서)계층 또는 부모의 사회경제적 지위는 그 자체로 학업성취에 독립적인 영향을 미치기도 하지만 다양한 경로를 통해 간접효과를 발휘하기도 한다. 그 대표적인 예가 가정 내 언어적 상호작용, 문화실조, 부모의 자녀교육에 대한 기대수준 및 지원정도 등과 같은 문화자본 내지 사회자본과 관련된 것들이다. 매년 국가수준 학업성취도 평가를 실시하고 있는 한국교육과정평가원에서 나온 자료에 따르면, 부모의 학력과 자녀의 학업성취 사이에는 정적 상관관계가 존재하고 이러한 상관관계는 학교급이 높아지면서 더욱 강하게 나타난다.학력주의의 강력한 지배를 받는 한국사회는 배우자간 학력의 상관계수가 매우 높아 교육적 동질혼의 경향이 세계 최상위권에 있다. 이는 그만큼 고학력 부모의 자녀들이 경제적으로 유족한 교육환경을 향유함은 물론 유전적으로도 우수한 형질을 물려받을 가능성이 높음을 의미한다. 이러한 구조적 문제점을 보완해 주었던 것 이 계층을 초월해 존재했던 국민의 열화와 같은 교육열이다. 그런데 최근 중산층의 붕괴가 가시화되면서 교육투자에서도 부익부 빈익빈 현상이 더욱 심화됨에 따라 계층 고착화 또는 양극화에 대한 우려가 점증할 수밖에 없는 상황에 직면해 있는 것이다. 이러한 절박한 상황에 처해 있지만 교육격차를 해소하기 위한 마땅한 수단은 찾기가 쉽지 않은 것이 냉엄한 현실이다.저소득 지역의 학생들은 경제적 빈곤으로 인한 주거·생활환경의 불안정, 가정의 결손과 보호 및 보육 기능 미흡, 부모의 학습 지원 부족, 사교육비 부담 곤란 등 가정있다.

교육학| 2016.07.08| 7페이지| 1,000원| 조회(195)

한국교육, 사회문제, 경경과 격차

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각자 자신이 어떤 대상이든 특정한 대상을 선정하여 자원봉사를 실천해 보고, 그 과정 속에서 자신이 느낀 자원봉사활동의 의미를 기술해 보십시오. 그리고 문제점과 함께 향후 우리나라의 자원활동이 활성화되기 위한 발전방안도 제시해 보십시오.

각자 자신이 어떤 대상이든 특정한 대상을 선정하여 자원봉사를 실천해 보고, 그 과정 속에서 자신이 느낀 자원봉사활동의 의미를 기술해 보십시오. 그리고 문제점과 함께 향후 우리나라의 자원활동이 활성화되기 위한 발전방안도 제시해 보십시오.Ⅰ. 서 론자원봉사활동이란 말은 사람에 따라 여러 가지로 사용되고 있다. '자원활동', '자원복지활동', '봉사활동', '지역사회 봉사활동' 등 표현상의 차이는 있으나 이를 종합하여 보면 다음과 같다. 자원봉사활동이란 공공 복지를 향한 가치 이념임과 동시에 민주 방법에 의한 자주,협동의 실천 노력이며 개인,집단,지역 사회에서 발생되는 여러 가지 사회 문제를 예방 해결하고 사회 환경을 개선하기 위하여 공사(公私)의 조직체를 통하여 무보수로 서비스를 제공하는 활동을 말한다. 자원봉사의 가치와 철학은 민주주의, 인간존엄, 자발성, 무보수성, 공익성이다. 시민이 그 사회의 주인이자 주체라는 민주주의 사상, 천부적 인권을 가진 존재로서 인간 개개인에 대한 인정으로 빈부, 성별, 나이, 장애, 기타 어떠한 사회적 제약으로도 차별받거나 무시되어서는 안된다는 인간존엄의 가치가 기본 철학이라면, 자원봉사자의 어원인 Volunteer에서도 알 수 있듯이 어떤 대가를 바라지 않고 자발적으로 자신이나 가족의 유익만이 아닌 이웃, 지역사회 등 공공의 이익을 위해 활동하는 것이 자원봉사활동의 주요가치라 할 수 있다.자원봉사활동의 후기를 작성하라는 과제를 보고 많이 당황스러웠다. 예전에 장애인 단기보호시설에서 봉사한 경험이 있긴 하지만 후기를 제출하는 것은 결코 쉬운 일이 아니기 때문이다. 내가 느낀 점을 글로 표현한다는 것이 어려운 일이라 부담이 밀려온다. 봉사활동을 통해서 도움을 받는 사람보다도 내가 행복해졌으면 하는 바람으로 봉사를 시작했다. 이기적인 생각일지는 몰라도 봉사활동을 통해 내가 행복한 사람이라는 것을 많이 느꼈기 때문이다. 봉사활동이란 것이 어쩌면 가식적인 것이다. 어떤 목적을 위해 기업이나 학교에서 점수를 따기 위해 하는 것이 내가 본 줄 몰라 어쩌지 못했는데, 이제는 알았다. 우리가 살아오면서 항상 들어왔던 말, 봉사는 특별한 것이 아니라 자신이 할 수 있는 범위 내에서 행하는 사람과 사람 사이에서의 최선의 방법이라는 것이다. 봉사가 강제가 아니고 또한 강제라 하여도 그러한 값진 경험을 하는 것도, 느끼는 것도 스스로 우러나오는 일이기 때문에 언제나 마지막은 즐겁고, 오랫동안 가슴속에 남고, 자신의 삶에서 디딤돌을 만들어 주는 것이라고 생각한다. 어르신들과 함께 한다는 것은 거대한 마법 속 주문으로 이끌어준 시간이라는 것은 나를 노인, 그리고 치매, 중풍이라는 이름의 노년이라는 동질성속에서 조금씩 벗어날 수 있었던 것 같다.자원봉사활동(volunteering servive)은 말 그대로 자신이 원해서 하는 자발적인 봉사 활동이다. 자원봉사의 특징은 자신이 봉사를 함으로써 어떤 이윤을 남기려는 상업성을 띤 행위가 아니라 자신이 봉사활동 행위를 함으로써 금전적인 이익보다 더 가치있는 보람, 자아실현, 자아만족을 위한 행위라는 것이다. 이것은 상당히 고차원적인 사회활동으로서 지역적으로나 국제적으로 그 중요성이 더욱 커지고 있다. 그렇다면 현대 사회에서 자원봉사가 왜 더 중요해지고 있는 것일까? 먼저 자원봉사는 자신의 자아실현이나 정신적인 기쁨을 느낄수 있는 최고의 행위이다. 남을 도와줄수 있는 것, 그로인해 자신이 보람과 성취감을 느낄수 있다는 것, 이것은 봉사활동을 통해서만 느낄수 있는 귀중한 자산이다.2. 자원봉사 활동의 필요성자원 봉사(voluntarism)라는 용어의 어원은 인간의 자발적인 의지(will)와 욕망(desire)을 나타내는 라틴어 'voluntus'에서 나온 것이다. 이러한 사전적인 의미는 자원 봉사란 기본적으로 자발적인 활동에 근거하고 있고, 국가권력이나 외부압력에 의해 지배되지 않는 자유로운 활동임을 의미한다.구체적으로 자원 봉사의 정의에 대해 살펴보면, Manser와 Cass는 자원 봉사를 "개인 자신이 선택한 자원복지기관을 통하여 활동하고, 창조하고 실험하고 또 새로여가를 건전하게 사용하도록 함으로써, 인간의 기본적 욕구 충족, 바람직한 인격형성, 범죄예방을 비롯한 각종 사회문제를 예방하고 치료하며, 생의 보람과 희망을 갖게한다.2) 공동체 사회의 재 형성한편, 급격한 경제발전에 따른 지역간, 산업간 인구 이동은 기술혁신과 정보화 사회의 진행과 더불어 지역주민의 생활양식과 생활의식에 변화를 초래하고 또한 생활의 자연적, 사회적 환경을 악화시킴으로써 지금까지 지역주민의 생활근거지였던 기존의 지역공동체를 해체시켰다. 민주사회와 복지사회를 지향하려면 이와 같은 사태에 대하여 인간성의 회복과 가정 기능의 회복을 기초로 하는 공동체의 재 형성이 필요하며, 그것은 주민의 자발적인 참여 없이는 이룩될 수 없다. 따라서 복지성, 자발성, 연대성, 책임성, 무보수성 그리고 민주주의 철학을 가치로 삼는 자원봉사 활동은 공동체 사회의 재 형성이나 회복을 위하여 반드시 필요한 것이다.3) 가정복지 수요의 증대자원봉사 활동이 필요한 사회벅 배경으로 핵 가족화에 따른 가족 내에서의 노인, 아동, 장애인 등의 보호, 보육 능력의 감퇴를 들 수 있다. 즉, 인간의 건전한 육성과 복지르 가능하게 하는 가족 기능이 취약된 현대사회적 현상으로부터 자원봉사 활동의 필요성이 더욱 증가되었다. 예를 들면 보육, 노인 및 장애인의 보호 등과 같이 과거에는 근린관계중에서 해결되었던 문제들이 오늘날에는 사회문제로 나타난 것이다. 이와 같은 사회변화에 따른 가정복지문제는 금전이나 물질만으로 해결될 수 없는, 사람만이 할 수 있는 대인적 서비스(Human Service)를 요구하는데, 이러한 요구에 가장 효율적으로 대응할 수 있는 것이 자원봉사 활동이다.4) 공적, 제도적 서비스의 보완오늘날 증대를 배경으로 하여 국가는 복지시설의 설치, 복지전문기관의 배치, 연금급여 등에 대하여 많은 책임을 지고 있다. 그러나 국가의 책임 아래 행해지는 이른바 공적, 제도적 서비스에는 한계가 있으며, 이로써 자원봉사 활동이 더욱 요구되고 있다. 예를들어 연금이나 생활 보호시설 및 치료의 기능시설봉사 활동과 가정봉사 활동도 봉사를 받는자의 주체적인 생활을 회복하려면 지역사회 자원봉사 활동의 지원이 필요하다. 이러한 지역사회의 자원봉사 활동은 동시에 산업화, 도시화로 붕괴되어가는 지역사회를 재 형성하는 역할을 한다. 이 외에도 지역사회에서 자원봉사활동은 인간성의 회복과 가정 기능의 회복, 보완, 공동체 사회 형성을 통한 민주, 복지사회의 실현을 목표로 하며, 사회의 비 복지 문제를 해결하고 예방하는 기능을 한다.4. 자원봉사 활동의 문제점1) 참여의지 결여20세 이상 성인인구를 대상으로 조사한 결과에 따르면 79%가 자원봉사에 긍정적 관심을 가지고는 있으나 실제 자원봉사활동 참여인구는 16.3%에 그치고 있어 자원봉사활동에 대한 참여의지와 실제 참여와는 괴리가 매우 큰 편이며 이러한 결과는 다른 선진국들과 비교했을 때도 매우 낮은 수치이다.2) 자원봉사자의 사명감과 책임감 결여한국사회복지협의회의 조사 결과에 나타난 자원봉사활동에 참여한 기간을 보면 6개월 미만이 40%로 가장 많고, 그 다음으로 1개월~1년 미만이 21.9%였다. 참여기간의 전반적 경향을 보면 6개월 미만이 가장 많고 기간이 경과할수록 참여자의 비율이 감소하였다. 이는 자원봉사자가 자원봉사활동을 오래 계속하지 못하고 중도 탈락하는데서 비롯된 결과이다. 자원봉사자를 활용하는 기관의 입장에서 볼 때 한 사람의 자원봉사자를 교육하고 숙달시키는데 상당한 시간과 비용?노력이 소모되기 때문에 자원봉사자의 중도탈락은 자원의 낭비를 가져오는 결과이다.자원봉사자의 주도탈락의 주된 원인으로서는 자원봉사활동에 대한 동기 부여가 미약하고 그에 따른 자원봉사자의 사명감과 책임감 결여 등 소명의식 부족의 문제를 지적할 수가 있겠다.3) 인력과 기관의 전문성 부족자원봉사에 관한 전문지식과 경험을 가지고 있는 전문 인력이 부족하다. 전문 인력의 부족은 자원봉사자에 대한 체계적인 교육 및 관리를 어렵게 하며 지역사회의 욕구를 자원봉사 프로그램의 개발과 합리적인 평가기준의 확립을 어렵게 한다. 또한 자원봉사 자료의 제공, 프로그램 개발 등의 전문적인 기능을 통합 관리?전담할 수 있는 공식적인 전문자원봉사조직이 없다.5. 자원봉사 활동의 개선방안1) 자원봉사활동의 제도적 육성을 위한 법률 정비 필요미국의 국내자원봉사법, 전국 및 지역사회봉사법이 좋은 사례이다. 자원봉사법안에 반영해야 할 주요골자는 자원봉사활동의 범위와 종류를 규정하고 정치적 중립성 등 법적 준거를 제시하여야 한다. 또한 자원봉사활동의 지원육성을 위한 중앙정부, 지방자치단체의 지원기구, 민간단체 협의체 등의 설치 운영 근거를 마련하고 자원봉사자 수급관리 체계에 관한 제도적 틀을 갖추어야 한다. 특히 자원봉사활동에 대한 인센티브로서 각종 사회적 혜택 등을 부여할 수 있는 법적 근거가 자원봉사법안의 핵심이라 할 수 있다.2) 자원봉사활동에 대한 인식 개선 필요우리나라의 경우 역사적으로 볼 때 상부상조의 아름다운 전통들이 많이 있다. 마을 안에 중병환자, 불구자, 과부, 초상집이 있으면 공동으로 그 집의 농사를 지어 주거나 마을의 흉사가 있을 때 무보수로 봉사해주던 일, 그리고 궁핍한 사람들의 연대하여 춘궁기를 보내던 일. 이외에 계, 향약, 두레, 품앗이 등 마을 공동체를 일궈나가는 아름다운 습속들이 많이 있었다. 이러한 문화를 오늘날에 되살릴 수 있다면, 지역 공동체 안에서의 자원봉사활동의 훌륭한 기반이 될 것이다. 이를 위해서는 각급 공공기관, 학교, 기업, 봉사단체에서 지원활동을 일상적으로 전개하도록 권장하고 자원봉사 교육프로그램을 확산시켜 나가야 함. ‘자원봉사의 날’, ‘자원봉사이벤트 사업추진’, ‘자원봉사주간’ 지정운영, 자원봉사자에 대한 표창격려, 각종 매체를 활요한 공익광고 등을 통해 자원봉사 마인드를 지속적으로 함양시키는 것이 매우 중요하다.3) 자원봉사자의 효율적인 활용 필요자원봉사자들을 선정할 때 그들의 가정환경, 사회경험, 소지하고 있는 기술 등을 고려하여 봉사프로그램에 적합한 사람을 선별하고 적절한 직책에 배치해야 한다. 또한 이들의 자신의 직채과 역할을 충분히 인지할 수 있도록.

교육학| 2016.07.08| 8페이지| 1,000원| 조회(308)

자원봉사, 자원봉사활동, 자원봉사활동의 의미

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마음의 제2영역인 원초아, 초자아, 자아에 대해 각각 설명하고, 프로이트의 정신 분석이론이 사회복지실천에 미친 영향에 대해 서술하시오 평가A+최고예요

■ 과제내용 : 프로이트는 자유연상과 꿈의 해석 등을 통해 무의식 세계를연구하는 정신분석이론을 창시했다. 마음에 대한 프로이트의개념은 크게 두 가지 영역으로 나뉘는데 그것은 바로 마음의제1영역과 마음의 제2영역이다. 그렇다면 마음의 제2영역인원초아, 초자아, 자아에 대해 각각 설명하고, 프로이트의 정신분석이론이 사회복지실천에 미친 영향에 대해 서술하시오Ⅰ. 마음의 제2영역 원초아, 초자아, 자아프로이트(1856~1930)는 인간의 마음인 성격을 초기에는 무의식, 전의식, 의식으로 분류하다가 후기에는 원초아(id), 자아(ego), 초자아(super-ego)로 구분하였다.▶ 원초아(id) : 성격의 가장 원초적인 부분으로 본능적인 요소(공격적, 충동, 성적)을지칭한다. 이것을 움직이는 원리는 쾌락원칙으로 반사적이고 일차적인욕구를 충족시키는 것을 목적으로 한다.▶ 자아(ego) : 위험에 빠지지 않는 범위내에서 원초아의 욕구를 만족시키는 정신기제로서 개체보존과 안전을 유지시킨다. 이것을 움직이는 원리는 현실원칙이다. 자아는 현실과 환상을 구분하며, 합리적, 인지적, 지적 행동을하고 또한 적절한 긴장을 유지시키는 문제해결자 역할을 잘 수행하는secondary process 이다.▶ 초자아(super-ego) : 옳고 그름을 판단하는 역할을 하며, 사회화 과정을 통하여 양심,죄책감, 자아이상 등을 구축한다. 성격에서 마지막으로 발달되는 과정으로 사회화 과정을 통해 사회적 규범, 윤리, 가치등을 받아들여 내면화한다. 초자아는 양심(conscience)과 자아이상(ego ideal)의 두과정에의해 형성된다.그림에서 보는것처럼 프로이트는 인간의 정신을 구성하는 세가지 요소로 원초아(id), 자아(ego), 초자아(superego)로 보았다. 물위에 떠오른 부분이 의식이고 물 밑에 부분을 무의식으로 그리고 물과 빙산이 만나고 있는 부분을 전의식이라고 한다. 전의식은 의식과 무의식의 중간정도로 무의식과는 다르게 쉽게 의식화 될 수 있는 부분을 말한다. 자아와 초자아는 의식과 무의식 모두에 접하고 있지만 원초아는 무의식의 세계에 있다. 이러한 무의식을 의식화 하여 성격을 재구성하는 것이 프로이트 정신분석학파의 치료목표이다.건강한 정신은 에고와 원초아와 초자아가 균형을 이루는 상태라고 한다. 원초아가 기본욕구르 요구하면 자아는 이런 욕구를 충족시키기 위한 현실적 대안을 찾을 때 까지 원초아를 억제시키며 초자아는 자아의 대안이 도덕적, 사회적으로 수용가능한지 판단 한다는 것이다.Ⅱ. 사회복지실천에의 적용프로이드는 개인의 쾌락원칙과 문명화된 사회사이에는 많은 갈등이 존재한다는 점을 강조하였다. 그는 인간이 성적 만족과 공격적 욕구의 만족을 위하여 서로를 착취하는 생득적 경향을 지니고 있다는 인간본성에 대한 관점을 제시하였다. 즉 사회는 성적 본능이 해방되어 원래의 사회적 목적에 사용된다면 문명에 대한 커다란 위협은 일어나지 않을 것이라고 보고 있다. 프로이드는 문명의 발달은 원초적 충동을 억제하고 이를 사회적으로 수용될 수 있는 방식으로 전환시킴으로써 가능 하다고 보았다. 프로이드는 심리적 기능이 보다 고차원적인 사회적 성취와 문화적 성취에 어떻게 상용되는지에 대해 관심을 지니고 있었는데, 정신적 에너지를 수용할 수 있는 방향으로 전환하는 과정을 승화라고 하였다.1) 치료과정(1) 치료목표정신분석 치료의 목표는 무의식을 의식화하고 자아를 강하게 하여 행동이 본능의 요구보다는 현실에 바탕을 두도록 하는 것이다(성격의 재구조화)(2) 상담자의 기능과 역할고전적 분석가는 익명성을 띠고 중립의 입장에서 전이관계를 촉진시킨다. 분석가들은내담자가 사랑하고 일하고 노는 자유를 획득할 수 있도록 자기 인식, 효과적인 대인관계를 성취하도록 현실적인 방법으로 불안을 다루고 충동적이고 비합리적인 행동을통제하도록 돕는다.환자와 상담관계를 형성하고, 많은 경청과 해석을 통해 치료과정을 촉진시킨다. 내담자에게 치료과정의 의미를 가르쳐서 그들이 문제를 통찰하고 변화를 이한 방법을 잘 인식하고 생을 보다 합리적으로 통제할 수 있도록 한다.(3) 상담에서의 내담자의 경험① 고전적 정신분석-내담자들은 3년에서 5년 동안 매주 몇 번씩의 치료를 받는다,분석가와 대면해서 하는 상담을 몇차례 받은 후 내담자들은 카우치에 누어 자유연상을한다.② 내담자들은 집중적 상담과정에서 열심히 참여하여 말 할 것을 약속한다.③ 분석치료에서 내담자가 자신의 정서문제를 명료하게 수용하고 문제의 역사적 원인을이해하고 자신의 현재 대인관계와 과거의 문제를 통합 할 수 있게 되었다는 사실을분석가와 합의하게 되면 상담을 종결할 준비가 된 것이다.④ 분석치료를 효과적으로 마친 내담자들은 증상과 증상 기능에 대한 이해, 환경이 자신에게 끼친 영향과 자신이 환경에 끼친 영향에 대한 통찰, 방어의 감소와 방어적일때에 대한 인식이 증가된다고 한다.(Saretsky,1978)(4) 상담자와 내담자와의 관계분석가와의 관계는 전이과정으로 개념화 되는데 전이관계는 정신분석의 핵심으로내담자는 과거의 중요타인에게서 느꼈던 긍정적, 부정적 감정이나 환상을 전이시켜무의적으로 치료자에게 이동시킨다.역전이 : 내담자와 치료자와의 관계에서 부적절한 감정이 있을 때 치료자가 객관성을저해할 수 있는 비합리적인 방법으로 반응할 때 일어나는 현상으로 치료자자신의 반응이 내담자의 문제해결애 방해가 될 수 있으나 분석에서 잘 탐색되면 유용하게 사용할 수 있다.2) 치료기법과 절차전통적 정신분석과 달리 현재의 정신분석적 치료는 성격의 재구성 보다 제한된 목표를 더 많이 추구하고 카우치를 덜 사용하고 회기의 수가 짧아졌으며 안심시켜줌, 공감과 지지의 표현, 제안 등 지지적 중재를 더 많이 사용하며 치료자의 자기 노출을 더 많이 이용한다. 환상적인 소재보다는 실제적인 문제에 더 많이 초점을 둔다, 정신분석 치료의 기법은 인식을 증가시키고, 행동에 대한 지적 통찰을 얻게하며 증상의 의미를 이해하도록 하는 것이다. 정신분석 치료의 여섯가지 기본적 기법은 다음과 같다.(1) 분석의 틀의 유지치료의 목표 달성을 위해 특정 틀의 유지를 강조하고 일정한 틀-"정신분석적 틀":분석가의 상대적 익명성, 만남의 규칙성과 장기간의 만남, 정한 시간에 시작하고마치는 것과 같은 절차적이고 형식적인 요인들-자체가 치료 요인으로 여긴다.(2) 자유연상내담자로 하여금 아무리 비윤리적, 비논리적, 부적절한 생각이나 감정일지라도 마음에떠오르는 대로 이야기하게 하는 것으로 자유연상 동안 분석가는 표면의 내용만을 듣는것이 아니라 감춰진 의미까지 헤아리면서 무의식에 갇혀 있는 억압된 자료를 규명한다. 제3의 귀로 듣는다(Reik, 1948)라고 한다.(3) 해석분석가가 꿈, 자유연상, 저항, 치료관계 자체에서 나타나는 행동의 의미를 내담자에게지적하고 설명하는 것이다.일반적 법칙 : 의식적 인식에 가까운 내용부터 내담자의 준비성에 따라 해석을 한다.저변에 깔려 있는 정서나 갈등을 해석하기 전에 저항이나 방어를 지적하는것이 좋다.(4) 꿈의 분석꿈의 잠재내용 : 상징적, 무의식적 동기, 소망, 두려움 등-이 덜 위협적인 현재 내용으로 변형되는 과정을 꿈의 작업이라고 한다. 꿈의 현재 내용에서 상징적인 의미를 밝혀내는 것을 꿈의 분석이라고 한다.치료에서 내담자들은 꿈의 요소를 자유연상하고 치료자들은 내담자들과 함께 탐색하고해석함으로써 내담자들은 무의식으로 억압했던 자료들을 풀고 자기 통찰을 얻을 수있다.(5) 저항의 분석과 해석저항은 억압했던 무의식적 자료를 의식 표면으로 가져 오려할 때 야기되는 불안에 대한방어로 저항에 대한 분석가의 해석은 내담자가 저항을 해결 할 수 있도록 저항의이유를 인식하도록 돕는데 목적이 있다.(6) 전이의 분석과 해석전이의 분석은 내담자가 현재 기능에 대한 과거의 영향을 통찰 할 수 있도록 하고 전인

사회과학| 2012.09.25| 4페이지| 1,000원| 조회(810)

초자아, 원초아, 프로이트의 정신분석이론, 사회복지실천에 미친 영향

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