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독후감 - 강아지똥

강아지똥 을 읽고...그전에 시험기간 일때 국어책을 한 번 쭉 보았다. 여러 가지 이야기가 많았는데, 그 중에서 '강아지 똥'이라는 이야기가 먼저 눈에 들어왔다.처음에 '강아지 똥'이라는 제목을 보았을 때에는 무척 우스웠다. 강아지 똥은 사람들이 대부분 더럽다고 생각하고, 이것을 꺼려했기 때문이다. 나도 다른 사람들처럼 이런 생각을 하고 있었기에 더 우스웠다. 이런 생각을 갖고 책을 읽기 시작했다.강아지 똥은 흰둥이가 누고 간 똥이다. 겨울이라 강아지 똥이 추워서 떨고 있는데, 참새가 날아와 한 번, 두 번 쪼아 보더니 더럽다며 다시 날아갔다. 강아지 똥은 속이 상했다. 나도 참새와 같은 행동을 했을 것이다. 강아지 똥의 입장이 되어 생각해보지도 않고 내 생각을 중심으로 하고, 강아지 똥에게 더럽다며 참새와 같은 행동을 했을 것이다. 한참이 지났을까 달구지에서 떨어진 흙덩이가 강아지 똥에게 세상에서 제일 더러운 똥이라며 놀렸다. 그래서 강아지 똥은 울음을 터트렸다. 그리고 다시 흙덩이에게 울퉁불퉁하고 시커멓고 도둑놈 같다고 했다. 흙덩이가 강아지 똥의 말을 듣고 자기가 잘못했다며 사과를 했다. 그리고는 강아지 똥에게 신세타령을 하기 시작했다.자기는 사람들이 살 수 있는 집이 된다는 꿈에 좋아했다고 한다. 그런데 달구지에서 떨어지는 바람에 그렇게 하지 못한다며 슬퍼했다. 그리고는 햇빛이 내려 쬐는 여름에는 흙덩이가 가꾸던 아기고추가 더움을 견디지 못해 죽고 말았다고 했다. 그때 왜 아기고추를 살리지 못했는지 지금도 괴롭다고 했다. 나도 흙덩이와 같은 경험을 한 적이 있다. 지난 기술 시간인가? 무씨를 기르는 실습이 있었다. 그래서 집에서 무씨를 그릇에 담아 햇빛이 잘 들지는 않지만 조금 드는 곳에 놓아두고 물을 주었다. 다음 하루는 무사히 잘 키웠는데, 그 다음 날부터 물을 적셔 주다가 말랐는데도 주지 않다가…… 일주일이 지나 그릇을 보니 무씨가 다 말라 죽어 있었다. 무씨가 죽고 나니 그때서야 후회가 되었다. 왜 물을 적셔주지 못했는지. 햇빛이 잘 드는 곳에 놓아주지 않았는지……. 너무 후회가 되었다. 흙덩이의 마음이 조금은 이해가 간다.강아지 똥과 흙덩이가 이야기를 나누고 있는데 달구지가와 흙덩이가 귀하다며 가져갔다. 흙덩이가 가서 혼자가 되어 강아지 똥은 이곳 저곳 다니게 되었다. 자기가 아무 필요도 없다고 생각하고 풀이 죽어 다니는데, 비가 내렸다. 그런데 어느 근처에서 강아지 똥을 불렀다. 두리번거리다가 보니 민들레 싹이 자기의 거름이 되어 달라고 부탁을 했다. 강아지 똥은 자기도 할 수 있는 일이 있다는 것이 너무 기뻤다. 그리고 민들레 싹의 거름이 되어 한 송이의 예쁜 꽃을 피웠다. 나도 강아지 똥처럼 너무 기뻐 부탁을 바로 들어 주었을 것이다. 자기가 할 수 있는 일이 아무 것도 없다고 풀이 죽어 있다가 자기도 무엇인가를 할 수 있다는 일에 너무 기뻤을 것이다. 그 기쁨이라면 다른 사람의 모든 부탁을 다 들어줄 수 있을 것이다. 여기에서는 "방긋 방긋 웃는 꽃송이엔 귀여운 강아지 똥의 눈물겨운 사랑이 어려 있었습니다."라는 말이 가장 기억에 남고 감동적이었다. 강아지 똥이 한 송이의 꽃을 피우기 위해 아픔과 고통, 어려움을 참아내어 결실을 얻은 것이기 때문이다.

독후감/창작| 2007.11.29| 2페이지| 1,000원| 조회(1,000)

독후감, 강아지똥, 무씨, 아기고추

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독서지도안 - 강아지똥

학년초등학교 1-3학년지도유형조별활동 → 개별활동때/장소2007년 5월 29일 교실시간120분 / 2시간학습목표? 세상의 모든 것은 쓰임이 있어 존재한다는 교훈을 깨닫고 그 느낌을 중심으로 감상문을 써보도록 한다.자료와준비물교 사학 생? PPT자료(+애니메이션), 동화책,내용확인 질문지, 4행시 만들기 자료.? 필기도구,단계시간지도방법과 내용비고도입10분? 수업시작- 학습목표발표와 오늘의 수업진행형식 간단하게 발표 (선생님)* 조장과 조원을 구성하고 조별로 앉는다.전개10분? 동화감상문의 정의 설명- 동화책을 읽고 자신의 경험을 바탕으로 느낀 점을 쓴 글이다.? 동화책 소개 및 작가 소개- “강아지 똥” 권정생20분? 읽어보기 활동- 11쪽까지 읽은 후 (흙덩이가 떠난 후)에 멈추고 질문하기- 이야기의 결말 전(민들레가 강아지 똥에게 거름이 되어달라고말한 부분)에서 멈추고 질문하기20분? 동화감상문 쓰는 방법 설명- 1. 제목 붙이기1.1. 1-3학년은 지은이나 책이름 뒤에 ‘읽고’ 또는‘읽고 나서’라는 말을 붙여줍니다.2. 처음부분(머리글) 쓰기2.1. 책을 읽게 된 동기나 책을 처음 대했을 때의 느낌을씁니다.2.2. 자신의 생활 경험을 씁니다.2.3. 책의 지은이나 주인공을 소개하는 내용을 씁니다.3. 가운데부분 쓰기3.1. 주인공의 행동과 나의 행동을 비교해서 씁니다.3.2. 이야기 가운데 가장 감동적인 부분을 강하게나타냅니다.4. 끝부분 쓰기4.1. 느낌이나 감동을 정리합니다.4.2. 자신의 결심을 씁니다.10분? 쉬는 시간10분? 내용 읽었는지 확인하기- 1. 강아지 똥은 왜 울음을 터뜨렸을까?2. 강아지 똥은 남들이 자기를 더럽다고 하는 것이 이해가잘 되지 않는다. 그 이유는 무엇일까?3. 흙덩이가 밭에서 옮겨지게 된 이유는 무엇인가?4. 흙덩이의 이야기를 듣고 강아지 똥의 태도는 어떠한지쓰시오.5. 강아지 똥이 만나는 것들을 차례로 쓰시오.[이하생략.]20분? 애니메이션 감상하기- 책과 애니메이션을 비교해보고, 그 느낀 점을 조별토의 후,발표한다.10분? 재미있는 활동- 4행시 만들기

교육학| 2007.11.29| 2페이지| 1,000원| 조회(2,676)

수업지도안, 학습목표, 강아지똥, 독서지도안, 동화감상

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독서지도안 - 나무를 심은 사람

학년초등학교 6학년지도유형조별활동때/장소2007년 5월 22일 6-4반 교실시간120분 / 2시간학습목표1. 문제를 만들어 보면서 내용을 파악할 수 있다.2. 조별로 토론주제를 만들어 조별활동을 통해 토론해 보며, 협동심을 배울 수 있다.자료와준비물독서지도사학생? PPT자료, 토론주제&간단한문제자료,지필평가문제? 조별숙제(토론주제정해오기),필기도구단계시간지도방법과 내용비고도입15분? 수업시작- 학습목표발표와 오늘의 수업진행형식 간단하게 발표 (선생님)전개5분? 토론주제발표-「나무를 심은 사람」을 시청한 후 조별숙제를 내주었던오늘 조별에서 토론할 주제를 각 조 조장이 발표 (학생)* 전 시간에 비디오 미리 시청10분? 「나무를 심은 사람」PPT자료 보여주기- 선생님이 만들어온 줄거리 요약된 PPT 자료 감상 (선생님)* 선생님 미리 PPT 제작20분? 문제풀기&선생님과 함께 토론하기- 1.선생님이 예시로 만들어온 문제에 학생들이 답하기2.선생님이 예시로 만들어온 토론주제로 학생들과 토론하기 (학생)* 선생님 미리 토론주제와 문제들 만들어 오기10분? 휴식 ( 쉬는시간 )- 조별형태로 책상 & 걸상 옮기기 (학생)* 미리 조별 정하기20분? 조별토론- 조장이 미리 정해온 주제로 토론을 이끌어 나간다. (학생)* 조장미리정하기10분? 조별토론결과 발표

교육학| 2007.11.29| 2페이지| 1,000원| 조회(1,606)

수업지도안, 나무를 심은 사람, 독서지도안, 독서계획안

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개인수업지도안 - 토론

학년초등학교 4학년지도유형모음별 활동때/장소2007년 6월 5일 4-7반 교실시간135분 / 2시간 15분학습목표1. 여러 사람의 의견을 비교하여 듣고, 내 의견을 말할 수 있다.2. 토론에 대하여 알아보고, 이야깃거리를 만들어 토론을 해볼 수 있다.자료와준비물선생님학생? 마인드맵, 예제 글(매 시간마다), 질문지작성? 필기도구, 연습장단계시간지도방법과 내용비고도입10분? 수업시작- 학습목표발표와 마인드맵을 통해 오늘의 할 일 설명해보자1) 여러 가지 의견2) 함께 의논하기1) 여러 가지 의견전개10분? 예제 글 읽어주기- 예제 글을 통해 아이들이 생각할 수 있게 도와주고, 등장친구들이야기의 장단점을 찾아낼 수 있다.15분? 예제 글 “ 학교에서 조별토론을 하면서 ” 을 듣고 문제풀기- 문제 ① 친구들은 무엇에 대하여 이야기 했습니까?② 친구들은 각각 어떤 생각을 말하였습니까?③ 조별로 수업시간에 의견을 나누어 보았던 경험을말해봅시다.④ 다른 사람과 이야기 할 때 주의 할 점은 무엇입니까?* 발표자 미리 선발10분? 학생들이 풀어본 문제를 발표하기- 발표자 ① 번 문제 : 1명② 번 문제 : 4명③ 번 문제 : 각 조 한명씩④ 번 문제 : 4명< 친구들과 같이 해보기 >10분? “ 내가 생각하기 좋은 친구 ”라는 주제로 공책에 좋은 친구라고생각하는 친구를 한명씩 이유와 같이 써보자.* 연습장준비5분? 공책에 적은 “ 내가 생각하기 좋은 친구 ” 를 발표해보자.- 발표자 5명* 발표자 미리 선발10분? 쉬는시간- (10분)2) 함께 의논하기- 수업 시작하기 전 9명으로 나눠진 조원을 조별형태로 앉히고, 사회자를 중심으로 4명씩 찬성 팀, 반대 팀을 정한다.* 첫교시부터 짜여져 있는 조원들10분? 토론이란 무엇인가의 정의를 알아보자.- 토론이란? 어떤 문제에 대하여 찬성하거나 반대하는 의견을내어 상태편이 내 의견에 동의하도록 하는 말하기입니다.- 토론을 통해 얻을 수 있는 좋은 점 .① 서로의 의견이 무엇인지 분명히 알 수 있습니다.② 내 생각을 상대방에게 정확하게 말할 수 있습니다.③ 토론을 통하여 더 좋은 해결 방법을 찾을 수 있습니다.④ 민주적으로 문제를 해결하는 방법을 배울 수 있습니다.5분? 토론과 토의의 공통점과 차이점을 알아보자.- 공통점? 문제 해결을 위해 의견의 일치를 구함차이점? 토의는 찬성과 반대편으로 나뉘지 않음10분? 토론에 참여하는 사람의 역할을 알려주기- 사회자? ① 토론규칙을 지키게 합니다.② 토론이 이야깃거리에서 벗어나지 않게 이끕니다.③ 공정하게 토론을 이끌어 갑니다.④ 토론 내용을 정리하고 요약합니다.토론자? ① 토론규칙을 지킵니다.② 이야깃거리에서 벗어나지 않게 말합니다.③ 의견을 뒷받침할 수 있는 이유나 근거를 제시합니다.15분? 각조마다 토론주제를 알려주어 각 조에서 토론을 해보자- 1조 : 학급도서가 꼭 필요한가?2조 : 친구들의 이름대신 별명을 불러도 좋은가?

교육학| 2007.11.29| 2페이지| 1,000원| 조회(254)

지도안, 수업지도안, 토론, 의견, 의논

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[행정] 연고주의를 읽고 평가C아쉬워요

연고주의를 읽고...연고주의는 학술적인 용어는 아니다. 연고란 일상적인 용어로서 지연, 학연, 혈연의 세 가지 출신성분으로 맺어진 연관성, 친분 관계, 소속감을 말한다. 특히 연고주의라고 말할 때 그것은 연고를 빌미로 내집단을 편애하고 반대로 외집단을 차별하는 집단 간 고정관념, 편견, 그리고 차별을 지칭한다. 따라서 연고주의를 논할 때 우리는 주로 부정적인 측면을 다룬다. 물론 연고주의의 긍정적 측면이 전혀 없는 것은 아니다. 애향심, 애교심, 그리고 끈끈한 가족애는 연고주의의 긍정적인 모습이다. 연고성을 크게 확대하면 그것은 집합주의가 될 것이다.동양사회는 집합주의 사회로서 개인의 이익보다는 집단의이익을 중시하기 때문에 그 속에서 개인의 자율성, 독립심은 침해받지만, 집단에 대한 소속감. 충성심은 높아진다. 그런데 집단의 생산성은 개인의 집단에 대한 소속감, 충성심이 상승함에 따라 더 풍성해진다. 따라서 집합주의의 토대로 볼 수 있는 연고성을 무조건 배격할 것이 아니라 연고성이 어떻게 부정적 방법으로 악용되는가의 그 문제점을 짚어 나가야 할 것이다.연고주의란 세태적 용어 속에는 서양에서 말하는 네포티즘(NEPOTISM) 즉, 관직임용 등에서의 친족이나 동족 편중 등용의 뜻이 담겨있다. 그러나 우리 사회에서 연고주의가 현재 문제시 되는 이유는 네포티즘 의 범위를 넘어서는 지역감정, 지역주의, 집단간 고정관념, 집단간 편견 그리고 차별 때문이다. 따라서 이 책에서는 연고주의를 네포티즘 은 물론 지역감정, 집단간 편견 등으로 묘사되는 각종 집단간 역기능 문제를 다 아우르는 용어로 간주할 것이다.연고주의 그 자체의 순기능이 있다. 다만 우리 사회가 현재 연고주의로 발생하는 역기능적 문제에 너무 골몰한 나머지 그 순기능을 거론하지 못하는 있을 뿐이다. 연고주의의 순기능이 있다면 그것은 살리고 역기능만을 제거해야 할 것이다.우리사회는 전통적으로 혈통주의이다. 혈통주의에서는 개인의 혈연적 근본을 따지고 또 가계 및 가문이 계승되는 것을 중요시 한다. 즉 우리사회에서는 해서 제동을 걸었다. 따라서 오늘날 조선 왕실은 명목상의 계승만 있을 뿐 그들이 실질적으로 사회에서 엘리트의 임무를 수행하지 못하고 있다.그러면 조선조 때 국가의 엘리트의 역할을 했던 양반들은 어떻게 되었는가? 조선조의 양반들이나 엘리트들은 생업에는 종사하지 않고 학문에만 정진하여 서민층으로부터 비웃음을 사고 그들이 뭉쳐서 권력에 대항하는 노력은 하지 않고 뿔뿔이 흩어져 상층부로의 승진에만 연연했다. 즉 조선조의 상층부는 지도력과 응집력이 결여되어 있었다.송복(2001)은 상층에 관한 지금까지의 연구를 개관하여 상층의 정의에 관해 다음과 같은 6가지가 있음을 밝혔다. (1) 권력집단, (2) 세습집단으로 정의 될 수 있고, (3) 자본가 계급, (4) 지배자 계급으로 정의 될 수도 있으며, (5) 도덕적 계층, (6) 지도적 계층으로 정의될 수 있다. 이 중 앞의 네 가지가 산업사회에서 나타나는 상층으로 이들은 자본가계급 또는 정치적 지배계급이다. 반면 다섯번째는 유교주의 국가에서 나타나는 상층이다. 우리나라의 상층은 애매모호하지만 점차 외국의 산업주의국가에서처럼 경제적 자본가계급이 상층으로 자리매김할 것이다.한국인은 현재 혈통주의에 관해서 어떤 태도를 갖고 있을까? 나은영과 김혜숙(1997)이 전국을 대표하는 표집을 선정하여 그들에게 종친회와 같은 혈연관계 단체에 참가하는 회수를 조사한 결과 남녀모두 거의 없다 라고 응답한 경우가 제일 많았다. 그러나 종친회가 어떻게 활동을 하느냐에 따라서 그리고 그들이 회원들에게 어떤 서비스를 베풀어주는가에 따라서 종친회에 대한 후손들의 참여가 달라질 것이다.한국이 과거 혈통주의가 강했고 이러한 관습은 양반과 상놈의 신분제도차이를 가져왔지만 오늘날 우리 사회에서는 이러한 신분제도가 더 이상 통용되자 않는다. 그리고 과거의 혈통주의는 오늘날 우리 사회에서 종친회 및 화수회 모임으로 잔재하고 이 모임이 지방의 지역선거에서 아직 영향력을 발휘하고 있다. 그러나 대도시에서 종친회의 정치적인 영향력은 크게 약화되어 있어서 젊은 층의반 서민이 다니는 학교와는 비교가 안되며 소수정예주의의 교육을 한다.정리한다면 동창회가 유지되는 가장 강력한 요인중의 하나는 엘리트 의식이다. 즉 이튼 출신들은 자기들이 사회의 엘리트라는 자부심을 갖고 있는데 이러한 자부심은 동창의식을 더욱 강화한다. 그런점에서 우리는 과거나 현재나 학교동창의식이 외국에 비해 약하다.이튼출신이 그 수에 비해 사회의 주요조직을 독점할 수 있었던 것은 어느 정도 그들의 능력을 사회가 인정했기 때문이다. 그리고 이와 더불어 그들의 학연을 통한 동창의식, 이에 따른 엘리트 의식이 그들을 더욱 결속하게 만들고 결국 그들은 사회진출에 서로가 돕는 결과를 초래했기 때문이다. 그런데 우리나라의 경우는 어느 특정 명문고등학교가 주요공직을 과점하지 못하는 상황 하에서 공무원임용에 있어서 지연과 학연이 어울려 작용했다고 사회의 비판이 드세다. 그렇게 때문에 정부는 그러한 지연, 학연적 정실인사가 있었는가를 확인하기 위해 통계를 산출하지 않으면 안된다.일반적으로 서울대 출신들은 연세대 고려대 출신에 비해 동창의식이 없는 것으로 유명하다. 그렇게 된 이유는 여러 가지가 있겠지만 아마도 한 가지는 서울대학교의 단과 대학 수와 학생수가 너무 많았기 때문일 것이다. 거대규모의 학교에서 엘리트 교육은 물론이거니와 그들에게 강한 동창의식을 기대할 수는 없다.반면 연세대화 고려대는 과거에는 학생정원이 그렇게 많지 않은 관계로 동창의식이 싹 틀 수 있었다. 특히 연세대와 고려대는 서로 쌍벽을 이루는 사학이기 때문에 서로간의 경쟁의식이 높았고 이러한 경쟁의식은 두 대학이 자연스럽게 동창의식을 강조하는 분위기를 잉태했다.학맥이 강하게 작용하는 것은 무엇보다도 대학사회이다. 대학에서 교수를 임용할 때 모교 출신을 강하게 선호하는 현상이 우리 대학 사회에서 보편적 현상이다. 앞에서 언급했지만 미국의 일류대학 예컨대 하바드, 예일대학에서는 모교출신의 교수임용을 엄격히 제한하고 있는데 그 이유는 동종교배에서 오는 부작용을 방지하기 위해서이다. 다수의 모교출신이 교수로 임용표적이라고 알고 있는데, 이러한 지역이기주의는 빨리 사라져야 할 것이다.고정관념이란 무엇인가?..고정관념이란 어떤 사회집단에 대해서 우리가 공유하고 있는 지식이라고 간단하게 정의하였다. 우리는 흔히 교수는 깐깐하고 , 군인은 용감하며 , 간호사는 친절하다 고 생각하는데 이것이 바로 우리의 세 사회집단 또는 직업집단에 대해서 갖는 고정관념이다.고정관념이 집단의 어떤 공통적 특징을 우리가 추론한 것이기 때문에 그것의 사실여부와 관계없이 우리가 그 고정관념과 일치하지 않은 어떤 사람을 그 고정관념대로 평가하는 잘못을 저지르기는 하지만 그러나 고정관념이라고 해서 반드시 나쁜 것만은 아니다. 위에서 군인은 용감하다 , 간호사는 친절하다 라고 말했는데 이는 긍정적인 측면의 고정관념이고 그래서 이 고정관념이 주는 해는 없다고 보아도 틀림이 없다. 문제는 부정적 고정관념이다. 우리가 전라도 출신에게 갖는 대표적 고정관념 중의 하나다 신뢰할 수 없다 라는 것인데 이것은 당사자에게 치명적인 손상을 줄 수 있는 내용이다. 따라서 전라도 사람을 제외한 7도 도민이 이 고정관념을 갖고 있다면 이는 국민화합상 문제가 된다.지연적 고정관념에 관한 한국 최초의 심리학적 연구는 이진숙(1958)의 연구로 거슬러 올라간다. 각 지역민의 특성을 잘 나타내는 것으로 판단된 형용사는 목록을 조사대상자에게 주고 각 지역민의 성격을 가장 잘 나타내는 형용사를 선택하라고 요구하는 것이다.그러나 어떤 조사방법을 동원하든 고정관념의 내용을 조사하는 방법은 몇 가지 한계가 있다. 우선 그 방법은 전체 국민을 대표할 수 있는 표집이 선정되지 않는 한 그 결과를 일반화할 수 없는 단점이 있다.고정관념이란 꼭 개인이 어떤 지역사람을 만나고 그에 따라 그의 사람됨을 경험하고 난 후에 갖게 되는 것은 아니다. 앞에서 고정관념을 정의 했듯이 그것은 우리가 어떤 사회집단에 관해 서로 공유한 지식으로 남들로부터 얻어들은 내용이 주가 된다. 그러나 고정관념을 얼마나 확신하는가 또는 고정관념에 대한 예민성은 나이가 들어가면서편견에 관한 사회학적 정의와 심리학적 정의간에는 별 차이가 없다. 즉 편견은 부정적 고정관념이나 기타 사회적 통념에 의거한 어떤 사회집단에 대한 부정적 태도로 흔히 그들의 자질이나 성격적 특징을 나쁘게 귀인한 것이다. 고정관념이 어떤 사회집단에 대한 우리의 고유한 지식인데 비해 편견은 부정적 고정관념을 토대로 한 비호의적 태도를 포함한다.즉 편견에는 감정이 내재해 있다.저자는 지역감정이란 지역적 편견에 속하는 나나의 하위개념이라고 생각한다. 즉 편견이 극도로 심한 감정을 잉태했다고 해서 이 감정을 강조한 지역감정이란 새로운 용어를 제정할 필요가 있는지 의문이 간다. 즉 편견이란 어떤 사회집단에 대한 부정적 태도, 감정, 행동을 포함하는 것이기 때문에 우리가 지역감정이란 용어를 통해서 꼭 지역적 갈등을 표현할 필요가 있는가 하는 생각이 든다. 그러나 우리는 심리학이 편견의 원인을 너무 심리학이란 좁은 테두리에서 찾으려했다는 사회학자들의 지적은 의미심장한 것으로 받아들여야 할 것이다. 즉 정치적 목적으로 우리의 지역 간의 갈등이 더 악화되고 매스 컴이 이에 편승했다는 사실을 우리가 부정할 수는 없다. 문제는 이러한 편견의 영향요인이 현재 우리가 전라도사람에 대해서 갖는 편견에 어느 정도로 강하게 영향을 주었는가의 그 영향력을 실증적 연구를 통해서 가려야 할 것이다.흔히 부정적 고정관념은 편견으로 이어지고 편견은 차별을 초래한다. 따라서 집단 간의 갈등이나 지연에 따른 적대감을 적나라하게 볼 수 있는 장면은 바로 차별이다.집합주의는 연고주의보다 더 포괄적인 개념이다. 연고주의가 앞에서 살펴본 바와 같이 혈연, 지연, 학연의 세 가지 연고를 중시하는 것이라면 집합주의는 세 가지 연고 이외에 다른인간관계적 연고 및 유사성 예컨대 직장동료는 물론, 같은 신념, 태도, 가치관을 갖은 사람을 내집단으로 간주하여 내집단을 편애하고 외집단은 배척하는 그러한 집단구분적 태도와 행동도 포함하기 때문이다.집합주의란 내집단의 운명을 중요시하고 개인의 목표보다는 집단의 목표를 우선시하는장했다.

독후감/창작| 2003.11.24| 9페이지| 1,000원| 조회(789)

행정, 독후감, 문제점, 연고주의

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