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[서양여성사] 현대판 마녀사냥

Ⅰ 서론 -마녀사냥에 관심을 갖게 된 계기재작년 어느날, 즐겨찾던 홈페이지 하나가 문을 닫았다. 대문앞에는 "본 싸이트는 음란한 내용을 담고 이으며, 법적으로 위반된 내용을 담고 있으므로 폐쇄조치합니다."란 문구가 적혀있었다. 벌써 3번째였다. 일명 '마녀사냥'이라 불리는 단속이었다.내가 즐겨 찾는 그 사이트는 일명 "야오이"라고 불리는 동성애, 특히 남성들의 동성애에 관한 만화나 소설, 기타 자료들을 공유하는 사이트였다. 동성애가 불법인, 성적으로 폐쇄되어 있는 우리나라에선 당연한 결과일는지도 모른다. 그러나 개인의 취미나 성향에 대해서, 그것도 미성년이 아닌 성인들의 사이트를 폐쇄조치한다는 것은 이해가 가질 않았다. 그래서 이러한 단속을 "마녀사냥"이라고 부르는지도 모른다.그렇다면 왜 야오이라는 동성애를 주제로 다룬 사이트들을 단속하는 것을 "마녀사냥"이라고 부르는 것일까? 이를 알기 위해서는 먼저 "마녀사냥"이라는 것에 대해 알 필요가 있다.Ⅱ 본론1. 마녀사냥이란 무엇인가?마녀사냥이란 넓게는 14세기에서 17세기까지 유럽의 광범위한 지역에서 마녀라고 불리는 많은 수의 이단자, 과부, 처녀 등이 화형대에서 죽음을 맞이한 사건을 말한다. 단어에서 알 수 있듯이 남자보다는 여성들이 대부분 마녀로 몰려 화형대에 올라갔다. 어떻게 그 많은 여자들이 다 마녀일 수가 있을까? 왜 그 시대에는 그 많은 사람, 특히 여자들을 아무 이의 없이 대중들과 지배층이 모두 합세하여 죽였음에도 사회가 멀쩡히 유지될 수 있었을까?먼저 마녀사냥이 어째서 마녀(魔女), 즉 여성들을 대상으로 이루어 졌을까 에 대한 의문을 풀어보자. 마녀사냥이 이루어진 중세의 사람들은 여성이 남성보다 도덕적으로 나약하며, 성적 욕구가 강하여 악마의 유혹에 쉽게 빠진다고 믿었다. 이러한 도덕적으로 나약하고 성의 유혹에 약한 마녀의 모습은 마녀 사냥에 있어 결정적인 영향을 끼쳤다.또한 여성의 전통적인 역할도 주요한 원인이 된다. 여자들은 요리와 치료, 산파 등의 역할을 하였는데 민간요법을 사용하는 것에서 마녀의 마술적인 면을 보았으며, 산파의 경우 그 당시에는 영아사망률이 높았으므로 아이가 죽었을 경우 산파가 마술을 부려 아이를 죽였다고 생각하게 되었다.여성이 남성보다 모든 면에서 약했다는 점도 들 수 있다. 육체적으로도, 사회적으로도 남성보다 약했던 여성은 자신을 보호하고 타인에게 복수하기 위해 마술을 사용한다는 유혹에 종종 빠졌고, 혹 그런 일이 없더라도 당연히 마술을 쓸 것이라는 의심을 받았다. 설상가상으로 법적 권리조차 없었던 여성은 자신을 변론함에 있어서도 상당히 어려움을 겪었다.무엇보다 마녀사냥에 희생된 대부분의 여성들이 결혼하지 않았거나 과부인 경우가 많다는 것에 초점을 둘 필요가 있다. 중세사회는 가부장적인 구조가 뚜렷하게 나타나는데 아버지나 남편에게 예속되지 않았던 처녀, 그보다는 성적인면에서 훨씬 개방적일 수 있었던 과부들이 마녀사냥의 대상이 된 것이다.이렇게 여성이 대상이 되어 일어난 마녀사냥이 어떻게 유럽전체에서 광범위하게 그것도 아주 강도 높게 -희생자가 많도록- 일어날 수 있었는가에 두 번째 의문이 든다. 이는 당시의 사회적 환경과 법적 제도 등이 그것을 이끌었다고 볼 수 있다.마녀사냥이 일어날 당시에 종교개혁이 일어나 프로테스탄트와 가톨릭 사이에, 다른 한편으로는 프로테스탄트 종파 사이의 분쟁, 갈등이 절정에 달하여, 악마에 대한 공포와 마녀술에 대한 적대감으로 발전하게 된 것이다. 실제로 마녀사냥은 종교분쟁이 극심하게 일어난 지역에서 활발히 전개되었고, 그에 비해 종교분쟁이 약하게 일어나거나 아예 일어나지 않았던 지역에서는 마녀사냥은 거의 일어나지 않았다.법적 제도 또한 마녀사냥에 힘을 더해주게 되는데 중세시대에는 개인이 피의자를 고소할 수 있었으며 고소자의 증거 제시나. 피의자의 자백으로 그 유죄가 입증되었다. 입증이 안 될 경우에는 시련에 의한 심문 을 자행했는데 이것은 비과학적 근거에 입증한 심문이었다. 실제로 마녀사냥에서 마녀라고 고발되어 잡혀온 사람들을 묶어 깊은 물속에 넣고 떠오르면 악마의 도움으로 살아난 것이라 해서 사형에 청하고, 가라앉아 죽은 사람은 무죄라는 판결을 내렸다.이렇게 지배층, 종교인들 사이에서 마녀사냥이 그 제물이 된 것 외에도 대중들 사이에서 마녀사냥이 이루어질 수 있었던 요인은 이 시기가 유럽 역사상 100년 동안 지속된 경제적, 정치적 불안정 시대의 시발점이었다는 것이다. 종교전쟁과 계속된 흉년 등으로 인해 일반 사람들이 살아가기에 힘이 들었으며 이러한 것들에서 벗어나고 사회적 안정을 찾기 위해 그 희생양으로서 마녀라는 명목으로 사람들을 제물로 바친 것이다.이렇게 복합적인 배경을 깔고 시작된 마녀사냥도 마침내 종지부를 찍게 되었다. 먼저 이단자를 마녀라고 몰아세우게 된 종교전쟁이 끝이 났다. 1650년 이후 종교적 열기는 점차 사그라졌고 베스트팔렌 조약을 마지막으로 종교로 인한 국제적 분쟁보다 국가나 왕조의 이익과 관련된 분쟁이 훨씬 늘어났다. 절대적이었던 종교는 교회의 부패, 세속권력의 강화, 이성의 강조 등 여러 이유로 그 권위를 잃어갔고 철학, 과학 등의 학문에서 분리되면서 마녀 사냥에의 권위 또한 사그라지게 된 것이다.또한 흉년과 기근, 전쟁으로 인한 고통들이 사그라지고 대중들의 생활조건이 개선되면서 무엇인가에 대한 두려움, 불안정한 사회에 대한 절망들이 없어져 더 이상의 희생양이 필요하지 않게 되어 마녀사냥이 점차 없어지게 된 것이다.의학의 발달도 마녀들의 마술의 베일을 벗겨내는 데 일조하였다. 여성들의 생리현상에 대한 발견을 하게 되었으며, 민간요법이나 전통적인 요법이 아닌 과학적인 의술로 인해 그동안 모르는 병이나 현상에 대한 두려움이 사라지면서 마술에 대한 숭배, 두려움도 사라지고 이를 행한다고 생각했던 마녀들에 대한 베일도 벗겨지면서 마녀사냥이 줄어들게 된 것이다.2. 현대판 마녀사냥이렇게 중세시대에 큰 파문을 남긴 마녀사냥은 끝이 났다. 그런데 왜 몇 세기가 지난 현재도 "마녀사냥"이란 단어가 나오는 것일까? 앞서 말했던 것처럼 왜 야오이 사이트를 폐쇄한 것에 대해 "마녀사냥"이라 부르는 것일까?마녀사냥과 야오이, 그것을 포함한 동성애에 관한 공통점을 찾아보자. 먼저 마녀라고 불린 여성들과 야오이를 좋아하는 사람들, 동성애자들은 모두 사회적 소수자이다. 지금도 여성들이 남성에 비해서는 불평등한 권리를 가지고 있지만 예전 마녀사냥이 있을 때 보다는 여권은 많이 신장되어 있고, 형식적으로나마 법적으로는 평등하기 때문에 여성보다도 사회적으로 적은 수의 소수자들이 마녀사냥의 대상이 되고 있는 것이다. 또한 그들이 실제로는 다른 사람을 해치지 않음에도 가해자들의 잣대에 맞추어 그들을 평가하고, 죄를 부여한다는 데에 그 두 번째 공통점이 있다. 사회적 약자나 소수자들이 그들의 행동한 것이 아님에도 평가받고, 질타 받는 이른바 "마녀사냥"이 현재에도 존재하고 있는 것이다.동성애에 대한 마녀사냥은 그것에 관련된 홈피나 기타 행사들을 파괴하는 것에만 그치지 않는다. 일단 법적으로는 그들을 다스릴 수 없기 때문에 마녀사냥꾼이 되는 것은 바로 대중들이다. 예전에는 대중들의 사형(私刑)보다 재판관들에 의한 사형(死刑)이 더 많았지만, 지금은 법적 제도가 없으므로 대중들이 그것에 나서는 것이다. 연예인 홍석천의 경우가 그 대표적인 예이다. 성적인 취향은 그 개인의 사적인 것이지 공적으로 판단할 문제가 아니다. 또한 홍석천의 경우 방송생활도 평탄하게 잘 해왔는데 그가 커밍아웃을 한 것만으로 일반 대중들은 그를 연예계에서 추방하였으며, 사회적으로 매장을 시켜버렸다. 예전에는 화형대에 올려 죽이는 일을 했다면, 지금은 사회적으로 매장을 시키는 것을 하는 것이다. 그는 그 한사람만 피해를 본 것이 아니고, 그로인해 다른 동성애자들이 더더욱 자신을 감추고 숨기게 하는 계기가 되었다. 마녀사냥에서 마녀로 잡혀간 사람이 있는 마을 사람들이 더더욱 종교를 숭배하고, 두려움에 떨면서 사는 것처럼 말이다. 이렇게 예전의 마녀사냥보다는 규모가 작아졌거나 그 형벌이 죽음보다는 가벼워졌다고 해도 현재도 마녀사냥꾼들에 의한 마녀사냥은 계속되고 있는 것이다.여성들의 권리가 신장되고, 평등한 사회로 간다고는 하나 아직 우리나라는 유교적인 사회구조를 가지고 있기 때문에 여성들도 사회적 약자로 억압받고 희생당하기는 마찬가지다. 중세사회 때와 같이 여성은 언제나 성적인 대상이 되며, 성적인 문제에서 희생당한다. 몇 해 전 세간을 떠들썩하게 했던 백지영의 비디오 사건에서 그것이 여실히 드러난다.물론 백지영이 자신의 출세를 위해서 그런 행위를 한 것은 사실이다. 그러나 그런 행위를 한 후에 최고의 인기를 누리던 가수 백지영은 사회적으로 매장을 당했으나 그의 파트너였던 사람은 처벌받지 않았다. 대중들은 모두 "어떻게 여자가...""여자가 저렇게 헤프냐" 라는 식의 말로 백지영을 연예계에서, 나아가 사회에서 추방하였다. 또 한번 마녀사냥이 일어난 것이다. 그 후에도 몇몇 건의 여성연예인 비디오 사건이 터질 때마다 희생당하는 것은 여성들이었다.마녀사냥이 사회가 안정을 되찾고, 혼란했던 종교분쟁이 종교의 자유를 인정하면서 막을 내리게 되고, 의학이 발달하면서 마술에 대한 신비가 사라지면서 종결되었듯이, 동성애에 대한 마녀사냥도 종결지어져 갔다. 이는 동성애자들의 끝없는 노력이 있었으며, 우리나라 사회적 인식이 예전에 비해 많이 개방되었기 때문이다. 그래서 홍석천이 방송에 복귀하게 되었고, 하리수 등 트렌스젠더들도 활동이 활발해 졌으며, 무엇보다 대중매체에서 동성애를 다룬 드라마등을 방영할 수 있다는 점에서 놀라운 발전을 하였음을 알 수 있다. 또한 조선시대 탑골공원등 전통적인 문화가 남아있는 종로3가에서 며칠 전 이반축제를 하고, 사람드링 거리낌없이 동참했다는 데서도 사회적 인식이 많이 개방되어졌음을 알수 있다. 마녀사냥이 마술에 대한 신비, 두려움이 벗겨지면서 종결되었듯이 동성애를 다룬 드라마나 그들의 삶에 대한 이해를 하기 시작하면서 그들에 대한 사냥도 종결된 것이다.

인문/어학| 2005.06.25| 5페이지| 1,000원| 조회(1,299)

마녀사냥, 중세마녀, 마녀사냥의 실제적 의

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[조선시대] 조선시대 사상과 문화

조선시대 사상과 문화-제3편 정치 경제사상과 문화:조선시대의 음악,의학,농학-Ⅰ. 서론사상과 문화는 서로 밀접한 관련을 맺고 있다. 사상이 문화를 만들고 또 그 문화가 새로운 사상을 만들어 내는 것이다. 불교와 유교라는 사상이 우리나라에 들어와 우리의 전통문화를 만들어 가면서 우리나라식 불교 유교 사상이 만들어지는 것이다. 그러므로 외래사상이라고 하여 무조건 배척할 것이 아니라 우리 나라화 된 것으로 이해하는 것이 필요하다.이러한 사상과 문화와의 관계 중에서도 조선시대의 사상과 문화에 대해 알아보고자 한다. 조선시대 사상은 흔히 조선 전기성리학과 조선후기의 실학으로 나누고 있다. 기존 붕당으로 인해 변질되고 국수주의적이고 봉건적인 성리학과 이를 탈피하고 개혁적이고 보다 근대적이고 실용적인 실학으로 나뉘어 지고 있다. 이는 성리학을 부정적으로, 실학은 긍정적으로 평가하고 있다는 인식이 내재되어 나온 분류이다. 그러나 성리학이 꼭 부정적이지만도, 실학이 꼭 성리학을 부정함으로써 나온 것도 아니다. 실학자라고 일컬어지는 많은 사람들이 실제로는 성리학자들이었으며 이들이 성리학을 보완하고자 하는 것에서부터 실학이 나왔다고 보아야할 것이다. 또한 이러한 성리학을 바탕으로 해서야 우리가 현재 가지고 있는 전통문화가 꽃피울 수 있었으며 우리의 거의 모든 생활방식들이 성리학의 발전이후 생겨났다는 것을 주목해야 할 것이다. 이 책에서는 성리학이 들어와 조선에 맞게 정립되고, 후에 북학사상이 들어오는 동안 문화가 어떻게 변천되었는지에 대해 설명하고 있다.Ⅱ. 본론1. 조선시대의 음악{정악민속악아악당악향악(정악)정악영산회상가곡가사조선전기15c문묘제례악보허자낙양춘보태평정대업여민락상령산만대엽16c조선후기17c여민락변주곡만 중대엽(1610)만 중 삭대엽(1620)중 삭대엽18c중령산(1779)죽지가, 춘면곡,양양가,어부사,백구사,황계가,길군악,상사곡,권주가,처사가,매화가판소리(단가)민요북학사상시대18c말현재는 문묘제례악 중 석전악 일부와 팔일무가 연주됨19c수제천중령산,세령사,삼현 하현에 따라 불렸던 창이 성행하였으며 농악이 민간에서 널리 유행하였다.궁중에서 「용비어천가」를 노래하고 춤추는 「봉래의」가 있고, 섣달 그믐날에 「처용가」에 맞추어 가면을 쓰고 추는 「처용무」가 있었다. 민간에서는 고려 때부터 전해오는 산대도감극을 비롯하여 인형극인 꼭두각시놀음이 성행하였다. 그 중에서도 안동 지방의 하회 가면극, 봉산 탈춤, 동래 야유 등이 유명하다.2) 조선 후기의 음악조선후기에는 조선성리학이 성정을 천리에 맞게 자연스럽게 표현하는 것을 추구함에 따라 음악도 성정을 자연스레 표현할 수 있는 변주곡이 많이 등장한다.이는 우선 정악에서「여민락」의 변주곡이 생기는 것을 비롯하여,「영산회상」의 변주곡이「중령산」등으로 생기는 데서 살펴볼 수 있다.다음으로는 가곡의 발달에서는 「만대엽」「중대엽」「삭대엽」{ 만대엽: 국악 가곡(歌曲)의 원류를 이루었던 곡조로 만대엽, 중대엽, 삭대엽에 이르면서 점점 빨라진다.이 불려지면서 빨라졌다. 1610년에 편찬된 『양금신보』에는 「만대엽」과 아울러「중대엽」이 실려있는데, 만대엽에는 가사가 없고 중대엽에 가사가 있는 것으로 보아 17세기 초반에는 중대엽에 가사를 얹어 부르는 것이 유행하였던 것 같다.1680년의 『금보신증가령』에는「만대엽」1 2 3,「삭대엽」1 2 3이 있다. 영조대 악보인 『신작금보』에는 「만대엽」은 없고, 「중대엽」1 2 3과 「삭대엽」1 2 3이 있다.{ 영조때 학자 이익은 『성호사설』에서 "만대엽은 극히 느려서 사람들이 싫어하여 없어진지 오래고, 중대엽은 조금 빠르나, 역시 좋아하는 이가 적고, 지금 통용되고 있는 것은 삭대엽이다"라고 하였다.가사는 가곡 시조와 함께 정악에 드는 대표적인 성악의 한 갈래이다. 음악의 관심사인 가사의 음악적 구성은 시조나 가곡처럼 고정되어 있지 않은데, 그 이유는 가사의 불규칙한 길이 때문이다. 오늘날 연주되고 있는 가사의 연주곡목이 열두 가지이기 때문에, 가사라는 명칭보다도 흔히 12가사라고 불린다. 현행 12가사의 전통은 19세기 말기에 형성되었고 금세기 초재까지 전승되었다.이렇게 19세기 후반을 거치는 동안 일곱 마당이 사리지게 된 이유는 판소리 청중이 확대됨에 따라 양반이나 중인 출신의 지식층에 의하여 조선시대의 사상적 주류를 이루던 유(儒)적 관점에서 판소리 사설이 조명되었으리라는 것과 명창 광대들의 출신이 천인계급에 머무르지 않고 조선 말기의 사회적 변동 속에서 차츰 중인을 포함한 서민층에 확대되어 나갔던 추세의 결과로 추정된다.2. 조선시대의 의학{시대사상서적명(출판년도)편찬자14c주자성리학향약제생집성방(태조7)권중화 외15c향약집성방(세종15)유효통 외의방유취(성종8)전순의 외언해남약증치방언해간이향약본초(1488)한글창제 이후 언해의서 출판 보급의 시작16c구급양방(명종14)내의원에서 간행치종비방(명종14)임언국치종지남17c조선성리학동의보감(광해5)허준언해창진집언해태산집요(선조41)언해구급방침구경험방(인조22)허임18c급유방(영조25)조정준증수무원록(영조50)구택규마진방(영조51)이헌길광제비급(정조14)이경화제중신편(정조23)강명길18c말북학사상마과회통(정조22)정약용19c의종손익(고종5)황도연의방활투(고종6)방약합편(고종21)동의수세보원(고종31)이제마한의학이 성리학을 사상적 기반으로 하여 만들어졌다는 것은 부언 설명이 필요 없을 정도이다. 그러나 그동안 조선후기 사상을 실학사상으로 규정하다시피 하였기 때문에 이에 대한 인식을 하기가 어려웠고 많은 혼란을 자아냈다. 여기서는 성리학과 한의학의 관계를 재정리 해보려 한다.우선 중국 한의학의 기원을 살펴보면, 춘추전국시대에 방사들이 의약지식을 모아서 저술한 것으로 추측되는 『황제내경』과『신농본초경』에서 비롯하여 후한시대 『상한론』,『침구갑을경』,『본초경』등이 저술되어 비로소 체계적인 약물학서가 나오게 된다.당말에 신유학이 나오고, 도교가 연금술 위주에서 단학(丹學){ 장생불사를 위한 도교의 수련법위주로 발달하면서 새로운 체계를 세우다가, 남송대 신유학이 주자성리학으로 체계화 되면서, 우주만물의 자연법칙을 인간의 도덕법칙과 일치시키는 철학체계를 완성하니, 성리학체계는 16세기 우리 현실에 맞게 재구성되어야 했다. 이러한 재구성은 16세기 사림에 의하여 진행된다. 이는 우성 사상분야에서 사단, 칠정과 인심, 도심의 심성논쟁을 거치면서 조선성리학으로 정리된다. 이렇게 조선성리학이 되어가는 것과 함께 의학도 조선 한의학으로 재정리되어 갔다.이에는 명종 14년에 임언국이 지은 종기치료방법에 관한 외과전문서인 『치종비방』2권 1책이 간행되었다. 이 책의 내용은 권 1에 종농을 수술할 때에 침공의 넓고 좁음을 정하고, 지연을 침공에 넣는 합리적인 방법이 제시되어 있다. 권2에는 내용은 간단하기는 하나 농양수술에 관한 현대 외과적 수법인 관혈적 절개요법이 많이 응용되고 있어 한국 외과의학에 새로운 경지를 개척한 책으로 높이 평가받고 있다. 이러한 개인의 저술외에 명종 14년에 내의원에서 『구급약방』을 간행하였다.이렇게 조선성리학이 정리되면서 우리나라식 의학이 만들어지다가 율곡이 조선성리학을 집대성하자 의학에서 조선 한의학을 집대성하는 저술이 나오니, 바로 허준의 『동의보감』으로 대표되는 한의학(韓醫學)이다. 따라서 한의학을 이해하려면 조선성리학을 이해하지 않으면 안된다. 조선후기의 성리학자들이 한의학에 대한 기초 소양을 가질 수 있었던 것은 이 때문이라 할 수 있다.이미 『향약집성방』과 『의방유취』의 편찬으로 국내 의약방과 중국의 의학이론을 망라하여 우리나라의 독자적인 의학연구의 기틀이 잡히자 이에서 더 발전하여 이것을 우리 한민족의 민족의학으로 승화시킬 필요가 생기게 되었다. 이리하여 선조 29년 선조의 명에 의해 내의원에 편찬국을 설치하고 동방최고 최량의 의학서인 『동의보감』을 편찬하기에 이르렀다. 『동의보감』의 편찬은 그 뜻이 우리민족에 적합한 의약을 연구, 개발{ 동의보감 서문에 선조가 허준 등 편찬자들에게 분부한 내용을 보면," 요즘 중국에서 들어오는 의학서들을 보면 모두가 대수롭지 않고 오히려 호번하여서 기준할만한 것이 없다. 고대로부터 전해온 약방이라 할 지라도 번잡하고 실용성이 적은 것은 버리고 정갈한 것만 입각한 진경문화가 꽃피게 된다. 이에 따라 의학도 이를 반영하게 되는데 영조 25년 조정준은 한국 최초의 소아과전문의학서로 『급유방』을 간행하였다. 이 책은 저자가 50여 년간에 걸쳐 소아의 여러 가지 질병에 대하여 연구한 결과를 적은 것으로, 아(兒)과의서의 효시이다.영조 50년에는 백성을 다스릴 때 원통한 일이 없도록 법률을 잘 적용하라는 취지에서 원나라 왕여가 지은 『무원록』을 증수한 법의학서 『증수무원록』을 간행하였다.『무원록』은 조선 전기부터 이용되었는데 세종이 제도와 법률을 정비하는 작업의 하나로서 『신주무원록』을 간행하고 이용하게 하였으나 원서 자체에 이해하기 힘들거나, 조선의 실정에 맞지 않는 점이 많았기 때문에 영조가 주해본의 잘못된 곳을 바로잡고 빠진 곳을 보충하게 하였다.정조 23년에는 의관 강명길이 왕명을 받아 고금의 의서를 참고하고 주로 허준의 『동의보감』에 수정을 가하여 『제중신편』을 편찬하였다. 여기나오는 약물의 이름을 한글로 풀이해 놓았다.3) 북학시대의 의학18세기 말 조선성리학이 말폐현상을 드러내기 시작하지 새로운 사상으로 북학파들에 의해 청조고증학이 들어오면서 청조고증학을 이해하려는 노력이 규장각을 중심으로 진행되어 북학사상이라는 새로운 사상체계를 정립하게 된다. 이러한 사상체계는 지금까지 진행된 조선 성리학의 개념들을 비판하여 재구성하면서 이루어졌다.조선성리학이 주자성리학에서 인용된 개념들을 재해석하면서 이루어 졌듯이, 북학사상도 조선성리학에서 인용된 개념들을 재해석하며 이루어져갔다.이는 의학에서도 마찬가지로 나타나게 되는데 정조 22년 다산 정약용이 중국의학서를 참고하여 마진(홍역)치료에 관한 책으로 『마과회통』을 저술하는 것으로 나타났다.이러한 흐름은 19세기에도 그대로 이어져 고종 5년에 혜암 황도연이 북학사상에서 전거를 밝히는 경향을 도입하여 『의종손익』을 간행하였다. 이는 동의보감이 실용에 불편함을 들어 의업종사자들에게 편리하도록 편술한 것이다.또한 고종 21년에는 황도연이 자신의 저서들을 합본하여 새로운 체재로 있다.

인문/어학| 2005.06.25| 9페이지| 1,000원| 조회(668)

조선음악, 조선의학, 조선농학, 조선사상문화, 지두환

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목차1. 연구 제목설정2. 연구 문제 및 가설 설정3. 연구 방법 및 추론방식 선택4. 연구방법에 입각한 설계방안5. 연구의 절차 및 방법6. 가설 및 연구문제에 포함된 변인 개념화7. 독립-종속-통제변인 설정8. 연구대상 변인의 실험중심의 조작적 정의9. 연구대상 변인의 측정중심의 조작적 정의10. 연구대상과 자료수집방법 선정11. 연구대상 전집 설정 및 정당화12. 연구 대상 전집의 표집방법 및 절차13. 자료 수집의 방법 및 도구 선정14. 자료의 분석 및 처리15. 다각적 접근 방법의 활용1. 연구 제목설정연구 제목은 연구 이해시에 도움을 주기 때문에 간결하게 진술하는 것이 좋다. 연구 제목을 진술할 때에는 연구대상 변인, 연구의 방법, 연구대상 집단을 포함해야 좋은 연구 제목이 된다.나의 연구주제는 인터넷진로학습과 여고생의 진로의식형성 및 수업태도에 관한 것이며 연구 제목은 다음과 같다.『인터넷 진로학습이 여고생의 진로의식과 수업태도에 미치는 영향』나의 연구에서 다루고자 하는 것은 인터넷을 통한 진로학습이 여고생의 진로의식에 어떻게 영향을 미치며 수업태도에는 어떠한 영향을 미치는 지에 대해 알아보고자 한다.2. 연구 문제 및 가설 설정이 연구를 하고자 하게 된 이유는 요즘 학생들이 대학선택시 이공계를 회피하고, 취업이 좋은 학과, 경쟁률이 적은 학과등을 선택하는 등 자신의 적성과는 상관없는 진로를 선택하여 대학에 들어가서도 적응을 하지 못하는 상황이 많이 벌어진다. 자신의 적성과 능력에 맞는 선택을 해야 함에도 중 고등학교에서는 제대로 된 진로교육이 이루어지지 않고 있는 실정이다. 특히 여학생의 경우에는 자신의 적성과 달리 취직이 상대적으로 유리하다고 하는 여대를 선택하거나 결혼을 하기 위한 대학선택 등 남학생에 비해 자신의 진로에 대해 선택할 폭이 더욱 좁다. 그러므로 이 연구에서는 대학진학을 앞둔 고등학생, 그 중에서도 여고생을 대상으로 인터넷 진로학습과 교과서 진로학습을 실시하여 어느 것이 학생들에게 도움이 되고 수업태도를 향상시켜 자신의 진로에상에 효과적으로 영향을 미칠 수 있는가?이에 따른 연구 가설로는1. 인터넷 진로학습이 여고생의 진로의식 향상에 유의미한 효과가 있을 것이다.2. 인터넷 진로학습이 여고생의 수업태도 향상에 유의미한 효과가 있을 것이다.로 정했다.3. 연구 방법 및 추론방식 선택이 연구는 인터넷 진로학습이 여고생의 진로의식과 수업태도의 향상을 알아보기 위한 실험연구이므로 인과론적 추론방식을 통해 연구를 진행할 것이다.인과론적 추론방식은 어떤 현상의 인과관계를 규명하고 설명하려는 연구 활동에 쓰이는 추론 방식으로 대표적인 연구 형태이다. 그 대표적인 예로는 실험 연구를 들 수 있는데 실험연구는 변인들 사이의 함수관계를 통하여 이론이나 법칙을 발견할 목적으로 통제된 상황 아래 독립변인들을 인위적, 계획적, 체계적으로 조작 또는 변화시켜서 종속변인에 미치는 효과를 객관적인 방법으로 관찰 또는 측정하는 연구방법의 한 형태이다. 환언하면 실험연구란 교육의 이론이나 법칙을 발견하거나 그 합리성을 검증하기 위하여 특정 집단의 조건을 엄격하게 통제하고 변인을 조작하여 나타나는 변화를 관찰하고 분석하는 연구라 할 수 있다.4. 연구방법에 입각한 설계방안본 연구는 인터넷 진로학습의 효과를 알아보기 위해 통제집단과 실험집단을 두고 실험집단에만 프로그램을 처치하여 그 효과를 알아보고자 할 것이다. 또한 역사나 성숙등에 의한 내적타당도 저해요인을 제어하기 위해 사전검사 후 사후검사를 실시할 예정이다. 또한 통제집단과 실험집단의 개인적인 능력차이등으로 인해 실험 결과에 영향을 주는 것을 방지 하기 위해 무선배치를 할 것이다.{R1 01 X O2R2 O1 - O2따라서 이 연구에는 "전 후 검사 통제집단설계(pretest-posttest control group design)"을 사용할 것이다.이 설계방안은 각 1개의 실험집단과 통제집단을 무선배치한 후 실험집단에게만 프로그램을 도입{ 그러나 이 실험에서는 통제집단에는 교과서 진로교육수업을 진행하는 데, 이는 어느 교수법이든 수업을 하지 않는 것 보다는 효할 수 있으나 검사실시의 반동효과나 중다처치효과 등 외적 타당도에 제약이 실험에 영향을 미칠 수 있다.이 연구에서는 실험집단에게는 인터넷 진로교육을 실시하고, 비교집단에게는 교과서 진로교육을 실시하여 인터넷학습이 교과서학습에 비해 어느 정도 효과가 있는지를 검증해보고자 한다.5. 연구의 절차 및 방법본 연구는 인터넷을 통한 진로 수업 반을 인터넷 학습반으로, 교과서를 통한 진로 수업 반을 교과서 학습반으로 규정하여 실험 설계를 하고자 한다.구체적인 실험 방법은 다음과 같다.첫째, 8개 학급에 사전 검사를 통한 진로의식을 조사한 후, 수업태도 및 진로에 대한 태도검사를 실시하여 학생들의 수업태도상태를 파악한다.둘째, 직업과 진로 단원을 8차시로 계획하여 인터넷 학습반은 인터넷을 통한 수행과제를 통해 진로 찾기를 실시하고, 교과서 학습반은 교과서, 참고서, 진로 사전을 통한 강의식 수업과 과제를 제시한다. 4주간의 수업은 인터넷 학습반과 교과서 학습반 모두 동일한 주제와 학습 과제를 바탕으로 동일한 수업진도를 통해 이루어진다. 두 집단의 한 차시 수업시간은 45분으로 한다.셋째, 4주간의 수업을 실시한 후 진로에 대한 의식변화와 수업태도변화 정도를 알아보기 위해 사후검사를 실시한다.넷째, 두 집단간에 적용한 수업 유형의 변인을 제외한 다른 변인은 동일하게 한다. 8차시의 지도안에 맞추어 수업을 진행하고, 동일한 과제를 제시하여 학생들이 동일한 학습 내용을 경험할 수 있도록 한다.6. 가설 및 연구문제에 포함된 변인 개념화이 연구의 가설에는 인터넷 진로학습과 교과서 진로학습, 진로의식, 수업태도라는 세 가지 변인이 있다.먼저 진로학습(진로교육)의 정의는 학자마다 다양하게 내려진다. 여러 학자들의 정의를 바탕으로 정의를 내려보면 진로교육이란 학교 교육과정에서 진로 선택을 위한 아동 각 개인의 소질과 능력을 개발하고 발전할 수 있도록 돕는 활동이며 개인의 자신의 진로를 계획하고 그 진로에 대한 준비를 하며 적절한 시기에 직업을 잘 선택하고 선택한 직업에 잘 적응하며 더로를 결정하고자 하는 의식이며 개인의 진로 결정은 크게 진로발달, 직업세계에 대한 이해, 교육 및 훈련, 성장 과정등의 상호작용으로 이루어진다.수업태도라는 것은 수업을 들을 때 다른 짓을 하거나, 떠들지 않고 선생님의 말에 집중하여 그 수업의 내용을 인지하고 수업에 참여하는 것을 말한다.7. 독립-종속-통제변인 설정독립변인이란 자극변인 또는 투입변인이라고 할 수 있는데, 개인 혹은 그의 환경을 조작하여 행동에 영향을 미치게 한다. 실험자에 의해 측정,조작,선택되며 그것과 관찰된 현상과의 관계를 결정해주는 요인이다.종속변인이란 반응변인 또는 산출변인이라고 한다. 자극을 받은 유기체의 행동으로 나타난다.종속변인은 독립변인의 효과를 결정하기 위해 관찰, 측정되는 요인, 즉 연구자가 독립변인을 제시하거나 제거하거나 변화시킴에 따라 나타나거나 사라지거나 변화하는 요인들을 말한다.통제변인이란 독립변인 이외에 종속변인에 영향을 미치지 못하도록 통제하는 변인을 말하는데여기서는 부모의 기대나 교사의 기대가 교수법과 상관 없이 학생들의 진로의식에 영향을 줄 수있으므로 통제변인으로 삼는다.독립변인- 인터넷 진로학습과 교과서 진로학습종속변인- 여고생의 진로의식 및 수업태도통제변인- 부모의 기대, 교사의 기대 등8. 연구대상 변인의 실험중심의 조작적 정의조작적 정의란 정의되고 있는 것의 관찰 가능한 특성들에 기초를 둔 정의이다. 관찰 가능이라는 말은 조작적 정의를 기술하는데 중요한 의미를 갖는데 만약 연구자가 어느 현상이나 대상을 비교적 안정적인 상태로 분명하게 관찰할 수 있다면 다른 사람들도 그와 비슷한 관찰을 할 수 있을 것이고 따라서 정의된 내용을 확인할 수 있게 된다. 여기에서 중요한 것은 조작적 정의를 내리는 기초가 되는 관찰의 성질로 관찰이 어떻게 이루어지고 어떻게 측정되는가 하는 점이다.실험중심의 조작적 정의란 독립변인을 어떻게 측정할 것인가에 대한 정의로 이 연구에서는 독립변인이 인터넷 진로학습과 교과서 진로학습이므로 인터넷 진로학습에 대한 조작적 정의를 내리고자 한다통해 진로교육을 하는 것으로 진로교육에 도움이 되는 교과서를 통해 학습자가 스스로 학습을 하는 것을 말한다.9. 연구대상 변인의 측정중심의 조작적 정의측정중심의 조작적 정의란 종속변인을 어떻게 측정할 것인 가에 대한 정의로 여기에서는 여고생의 진로의식과 진로지식에 대한 학업성취도에 대한 정의를 의미한다.여고생의 진로의식이란 여성으로서 직업의 한계와 차별에 대하여서도 긍정적인 의식을 가지고 자신의 진로를 결정하려는 것을 말한다.수업태도란 인터넷 진로학습 후에 진로의식을 형성하여 진로에 영향을 미치는 수업을 잘 듣기 위해 떠들거나 다른 짓을 하지 않고 수업에 집중하여 참여하는 것을 의미한다.10. 연구대상과 자료수집방법 선정연구대상은 서울시 노원구에 위치한 고등학교 8개의 학교 중에 고등학교 2학년 여학생을 대상으로 한다.자료 수집은 여고생들에게 사전에 사전검사를 나누어 주고 4개의 학교에는 인터넷 진로교육을 실시하고 나머지 4개의 학교에는 교과서 진로학습을 실시한 후에 4주뒤 사후검사를 통해 자료를 수집한다.11. 연구대상 전집 설정 및 정당화연구대상으로는 우리나라 전국 고등학교에 재학중인 여고생을 대상으로 한다. 이는 고등학생이 자신의 진로를 구체적으로 설정하게 되는 대학입시전의 시기이고, 또한 남학생들에 비해 여학생들의 진로의식이 정확히 잡혀있지 않다는 점을 인식하여 고등학생, 그 중에서도 여학생들을 대상으로 연구를 하고자 한다.12. 연구 대상 전집의 표집방법 및 절차표본이 모집단의 대표가 될 수 있도록 고의적으로 표집하는 방법은 지양해야 한다. 따라서 모집단에서 표본을 추출할 때에는 통계학에서 발달된 표본이론에 의한 표집방법에 따라야 한다. 연구자의 주관이 개입될 소지가 있는 표집법은 처음부터 모집단과의 오차를 감수해야 한다.이 연구에서는 연구대상의 전집에서 표본을 추출하기 위해 확률표집 중에서도 군집표집을 선택하고자 한다. 확률표집방법의 논리는 모집단의 개별구성요소가 표본에 포함될 확률이 동일하다는 것이다. 이를 기초로 특정한 표집을 얻을 확률을 객관적

사회과학| 2005.06.25| 7페이지| 1,000원| 조회(797)

교육심리, 교육연구, 연구설계, 연구방법, 논문설계

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[교육심리연구방법] 논문분석 평가B괜찮아요

2. 상관연구 분석-초등학생의 체벌 수용도와 공격성간의 상관연구1) 논문 제목2) 논문 저자3) 논문 목차4) 논문 분석 항목에 따른 논문 분석Ⅱ. 상관연구1. 논문제목: 초등학생의 체벌 수용도와 공격성간의 상관연구2. 논문저자: 한남대학교 교육대학원 교육학전공 임문재3. 논문목차:{목차Ⅰ. 서론1. 연구의 필요성 및 목적2. 연구의 내용Ⅱ. 이론적 배경1. 체벌2. 아동의 공격성3. 체벌에 대한 아동의 수용도4. 선행 연구의 고찰Ⅲ. 연구 방법1. 연구 대상2. 측정 도구3. 자료의 처리Ⅳ. 연구 결과 및 해석1. 배경 변인에 따른 부모, 교사의 체벌 강도2. 배경 변인에 따른 부모, 교사에 대한 아동의 수용도3. 배경 변인에 따른 아동의 공격성4. 체벌강도, 수용도 및 공격성간의 관계5. 체벌 강도 및 수용도가 아동의 공격성에 미치는 영향Ⅴ. 결론1. 요약2. 결론3. 제언* 참고문헌* 영문초록* 부록4. 연구 논문 분석 준거 항목에 따른 연구 분석(1) 연구 주제 및 문제 또는 연구의 주요내용연구의 주요내용은첫째, 아동에 대한 부모, 교사의 체벌 강도는 배경 변인에 따라 어떤 차이가 있는가를 알아본다.둘째, 체벌에 대한 아동의 수용도는 배경변인에 따라 어떤 차이가 있는가를 알아본다.셋째, 아동의 공격성은 배경변인에 따라 어떤 차이가 있는가를 알아본다.넷째. 체벌의 강도, 체벌에 대한 수용도 및 공격성간의 상관관계를 알아본다.다섯째, 체벌의 강도와 체벌에 대한 수용도가 아동의 공격성에 미치는 영향관계를 알아본다.(2) 연구의 의의, 목적 및 필요성체벌은 교육목적을 달성하기 위해 학생이 바람직하지 않은 행동에 대한 수정방법으로 사용되어 왔다. 그러나 이러한 체벌이 부작용을 갖고 있어 체벌에 대한 찬반논의가 뜨겁게 이루어지고 있다. 학교에서 뿐만 아니라 가정에서도 체벌은 일어나고 있다. 가정에서 이루어지는 체벌은 학교에서의 체벌과 달리 외부로 잘 드러나지 않기 때문에 그 효과 또는 부작용에 대한 실상을 제대로 파악하기 어렵다.체벌에 대한 부정적인 효과 중 하나는 아동의 공격성증대이다. 부모나 교사의 체벌행위가 모델로 작용하거나 부적합성과 좌절감을 일으켜 공격성을 더 심하게 상승시키는 원인이 된다는 것이다.이 연구에서는 아동의 교육방법으로 불가피하게 사용되는 체벌이 가정에서의 아버지, 어머니 그리고 학교에서 선생님에 의해 어떤 강도로 체벌이 행해지고 있는가, 또 그 같은 체벌에 대해 당사자인 아동은 어떻게 받아들이고 있는가, 그리고 체벌 수용도에 따라 그들의 공격성 형성은 어떻게 달라지는가를 알아보려고 한다. 체벌이 아동에게 어떻게 수용되고 그 결과 공격성 형성에 미치는 영향을 밝혀봄으로 체벌을 줄이고 체벌의 순기능을 극대화할 방안을 모색하는데 필요한 자료제공을 본 연구의 목적으로 한다.(3) 연구가설( 및 문제)이 연구는 상관연구로써 두 변인간의 관계를 밝히는 것을 그 목적으로 하고 있다. 그러므로 실험연구에서처럼 연구가설 설정단계가 존재하지 않는다. 연구의 문제 및 내용은 위의 1번 항목에 이미 제시하였다.(4) 사용한 연구방법(추론방식)이 연구에서는 별다른 연구방법 없이 설문지를 가지고 변인간의 관계를 추론하였다.(5) 사용한 설계방안( 또는 절차 및 방법)이 연구에서는 설문지만을 가지고 연구를 하였기 때문에 연구 설계가 존재하지 않는다.표본 집단에게 설문지를 작성하게 하여 그것을 처리하여 연구를 진행하였다.(6) 이용한 측정 도구 및 방법(자료수집 도구 및 방법)이 연구에 사용된 질문지는 윤완기, 이종철 등이 사용한 질문지를 본 연구목적에 맞게 개작하였는데, 그 내용은 다음과 같다. 환경 조사서를 연구 목적에 맞게 추가 보완하였으며, 설문지도 이종철의 설문지에 수용도를 추가하였다. 공격성 측정 설문지도 초등학생이 알아보기 쉽게 표 안에 설문내용을 삽입하고 쉬운 낱말을 사용하였다. 본 연구에 사용된 질문지의 구성문항을 살펴보면 다음과 같다.{구분조사내용문항수신뢰척도환경 조사서아동 환경조사9체벌강도부의 체벌강도16.84모의 체벌강도16.86교사의 체벌강도16.91수용도부의 수용도16.93모의 수용도16.95교사의 수용도16.97공격성 질문지공격성에 관한 내용19.89(7) 가설 및 문제에 포함된 변인(변수)들배경변인(자녀의 성별, 교사의 성별, 부모의 연령 및 학력, 가정환경, 체벌의 일관성 정도, 부모 및 교사와의 접촉 빈도), 부모, 교사의 체벌강도, 아동의 체벌 수용도, 아동의 공격성 등(8) 연구에 사용된 독립변인, 종속변인(준거 및 측정변인)과 통제변인 또는 조절변인과 중재변인-독립변인: 배경변인(자녀의 성별, 교사의 성별, 부모의 연령 및 학력, 가정환경, 체벌의 일관성 정도, 부모 및 교사와의 접촉 빈도)-종속변인: 아버지의 체벌강도, 어머니의 체벌강도, 교사의 체벌강도, 아동의 체벌수용도, 아동의 공격성(9) 변인에 대한 조작적 정의( 실험조작 및 처치의 절차 및 방법)-체벌: 체벌은 행동수정을 위한 부적강화의 하나로, 아동의 학업 및 생활이 부진하거나 잘못됨을 질책하고 그 부정적 행동을 감소시키거나 개선하려는 의도에서 물리적.언어적 방법을 통해 행해지는 교사와 학부모의 아동지도 행위이며, 아동에게는 신체적.정신적으로 고통을 가하는 행위라 할 수 있다.-공격성: 일상생활 속에서 어떤 개인에게 공포심을 주거나 위축감을 갖게 하는 의식적 무의식적 모든 가해행위를 지칭한다.-수용도: 부모와 교사의 체벌에 대하여 긍정적으로 받아들이는 정도10. 변인에 대한 측정 중심의 조작적 정의 (측정절차 및 방법 등)(1) 독립변인: 배경변인-부모의 연령: 40대를 기준으로 미만과 이상으로 구분-부모의 교육수준(학력): 중졸이하, 고졸, 대종이상으로 구분-생활수준: 잘 사는 편이다, 중간 정도이다, 가난한 편이다로 구분-부모, 교사의 체벌 일관성 정도: 체벌기준이 있다, 기분에 따라 다르다, 기준이 없다.-부모, 교사와의 접촉빈도: 식사시간, 대화시간, 어울리는 시간이 많이 있다, 거의없다로 구분(2) 종속변인-부모, 교사의 체벌강도: 잠자코 계심, 조용히 타이르심, 꾸중을 하심, 화를 내심, 매를 들러나 벌을 세움으로 구분-아동의 체벌 수용도: 매우 만족, 대체로 만족, 그저 그렇다, 대체로 불만족, 매우 불만족-아동의 공격성: 설문지에 나타난 질문에 대해 전혀 그렇지 않다, 대체로 그렇지 않다, 보통이다, 대체로 그렇다, 항상 그렇다로 구분(11) 연구대상집단(전집)이 연구는 연구 제목에서 나타나듯이 모든 초등학생을 대상으로 하고 있다. 그러나 전국의 모든 초등학생에게 연구를 실시할 수 없으므로 대전광역시에 소재한 초등학교 6학년 학생 500명을 남, 여 250명씩 설문 조사하여 통계처리를 통한 연구 분석에 이용하였다.(12) 주된 표집 방법대전시의 주거환경의 비율에 맞는 비율로 아동을 선정하려 하였다. 아파트, 주택지, 공단지역, 농촌지역 거주자들의 아동들을 그 비율에 맞게 선정하였다.체벌자를 부모, 교사로만 제한한 이유는 사전 조사 결과 97.3%의 체벌을 부모 및 교사가 체벌하므로 다른 체벌자는 선정할 의미가 없다고 생각하였다.표본 집단의 배경변인별 구성 현황은 다음과 같다.{변인 구분사례수백분율구분변인사례수백분율성별남24751.6모 연령39세이하30363.3여23248.440세이상17636.7계479100.0계479100.0부 연령39세이하11423.8모 학력중졸이하8918.640세이상36576.2고졸32267.2계479100.0대졸이상6814.2부 학력중졸이하6914.4계479100.0고졸25753.7가정환경상5311.1대졸이상15331.9중40785.0계479100.0하194.0계479100.0(13) 가용한 통계적 방법(자료처리 및 분석 방법, 통계적 가설 검증방법)수집한 자료는 수량화를 통한 양적인 통계처리 방법에 의해 분석되었다. 자료의 처리 방법으로는 각 변인에 대한 평균과 표준편차를 구하고, 집단간 차이를 알아보기 위하여 t검증 및 F검증이 사용되었다. 그리고 각 변인간의 상관정도 및 영향정도를 분석하기 위하여 상관관계분석과 중다 회귀분석을 사용하였다.(14) 언급한 제한점(연구의 한계점)

사회과학| 2005.06.25| 6페이지| 1,000원| 조회(797)

교육심리, 교육연구, 연구방법, 논문분석, 논문설계

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[교육심리연구방법] 논문분석 평가B괜찮아요

목차1. 실험연구 분석-청소년의 사회기술향상을 위한 집단 사회사업-단일체계 연구방법을 활용한 실험연구-1) 논문 제목2) 논문 저자3) 논문 목차4) 논문 분석 항목에 따른 논문 분석Ⅰ. 실험연구1. 논문 제목: 청소년의 사회기술향상을 위한 집단사회사업-단일체계 연구방법을 활용한 실험연구-2. 논문저자: 연세대학교 대학원 사회복지학과 정상원{목차국문요약Ⅰ. 서론1. 문제지기2. 연구의 목적Ⅱ. 이론적 배경1. 부모역할 부재가 아동과 청소년의 성격형성에 미치는 영향2. 사회기술훈련3. 집단사회사업 방법의 활용4. 집단 응집력5. 집단사회사업 조사방법Ⅲ. 연구방법과 설계1. 연구가설2. 연구방법3. 대상 및 훈련프로그램 설계Ⅳ. 연구결과1. 집단 사회기술훈련 프로그램 효과성 분석결과2. 사회사업가의 개입에 따른 참여자 개인의 태도와 인식 변화Ⅴ. 결론 및 제언1. 요약2. 집단사회사업 실천 및 연구를 위한 제언3. 논문목차:4. 논문 분석 준거항목에 따른 논문분석(1) 연구 주제 및 문제 또는 연구의 주요내용연구의 대상을 소년소녀가장으로 하고 있으며 소년소녀가장들에게 사회기술훈련을 적용시켜 그 효과를 밝혀 이들의 심리사회적인 문제를 해결하고자 한다. 소년소녀가장은 가장으로서의 역할갈등, 보호.감독하는 성인의 부재로 인한 탈선, 정서적 불안 등의 문제를 가지고 있었는데 이들의 문제를 해결하기 위한 집중적이고 전문적인 심리사회적 서비스로서 사회기술훈련을 개발한 예는 없었다. 왜냐하면 이들에 대한 연구가 주고 문제를 분석하고 원인을 규명하는 데에 집중되어 있을 뿐, 서비스 개발 및 프로그램효과성 검증에 대한 연구가 충분히 이루어지지 못했었기 때문이다. 그러므로 이 논문에서는 기존의 청소년을 위해 개발되어 온 다양한 프로그램들을 응용하여 소년소녀가장의 사회성과 대인 관계기술을 향상에 적용해 보고 그에 대한 효과성과 시행과정을 연구할 필요성에 따라 이 연구를 실시하였다.이 연구의 문제는 요즘 결손가정 및 부모의 부재로 소년소녀가장이 많다는 점과 그들이 겪고 있는 여러 심리고 구체적으로 진술되어 있다. 연구 가설은 선언적 문장형태로 진술되어야 하며, 변인들 간의 관계를 진술하고, 측정 및 검증 가능하며 명료하고 간결한 형태로 나타내는 것이 그 주요 조건이다. 이 연구의 연구 가설들은 선언적 문장형태로 진술되어 있으며 독립변인인 집단 사회 기술훈련과 종속변인인 사회성 점수, 의사표현 빈도의 관계에 따라 진술하고 있으며, 의사표현의 양이나 사회성 점수 등의 표현으로 측정 가능한 형태로 진술되어 있으므로 가설조건에 만족하는 진술을 하였다.이 연구의 연구가설을 살펴보면 다음과 같다.첫째, 집단 사회기술훈련의 효과에 의하여 집단에 참여한 소녀가장들의 사회성점수가 의미 있게 향상되고, 회합이 진행됨에 따라 사회기술행동 점수와 의사표현 빈도가 증가하게 될 것이다.둘째, 집단 발달단계, 집단의 변화조건, 사회사업가의 의도적 개입에 따라 참여자들의 사회기술행동이 변화하고 의사표현의 양이 증가할 것이다.셋째, 사회사업가의 개별개입은 참여자들이 문제를 직면하고 상황을 긍정적으로 해석하고 수용하는 데에 도움을 줄 것이며 집단 사회기술훈련의 효과성을 증진시키는 데에 기여할 것이다.(4) 사용한 연구방법(추론방식)이 연구에서는 프로그램의 효과성을 평가하고 사회사업가의 의도적 개입에 따른 각 집단 참여자들의 변화가 집단에 미친 영향을 분석하고자 하였다. 그에 따른 연구방법으로는첫째, 전체 집단의 효과성을 분석하기 위하여 비교집단과 실험집단을 구성하고 프로그램 사전과 사후에 사회성 검사를 실시하여 객관적인 프로그램 효과성을 측정한다. 사전사후 검사방법과 함께 단일체계 연구방법의 하나인 모니터링 디자인 방법을 활용하여 집단의 사회기술행동의 적절성과 의사표현의 빈도를 매회 집단 회합 시에 조사한다.둘째, 집단의 변화요인들이 집단에서 궁극적으로 의도한 변화, 즉 사회기술행동의 적절성과 의사표현 빈도를 향상시키는 데에 미친 영향을 분석한다.셋째, 사회사업가가 주로 사용하는 개입방법을 구체적으로 사용한 예를 제시하고 개별 개입에 따른 집단 참여자의 반응과 변화에 대정, 변경하여 연구의 완성도를 높이고자 하였다.{횟수발달단계목표활동내용1참여단계-참여자간의 상호탐색 및 자기표현 기회를 제공한다.-사회기술훈련의 목적, 기대효과를 알린다.-자기소개-집단 오리엔테이션2-인사하기의 중요성을 인식하게 한다.-인사하기를 연습하고 과제를 통하여 연습내용을 일반화 할 수 있도록 한다.-역할시연을 통한 반갑게 인사하기 연습3참여단계과도기적단계-신체활동을 통한 집단의 응집력을 증진한다.-다양하고 새로운 상호작용 기회를 부여한다.-놀이공원에서 야유회4과도기적단계-부정적 감정표현을 통하여 참여자간의 기대감과 긍정적 용구를 인식하게 한다.-하위집단간의 갈등을 해소한다.-경청하기의 중요성을 인식하게 하고 집단 활동을 통하여 연습하게 한다.-참여자간의 부정적 감정 표현하기-경청연습5-타인에게 공손하게 도움을 요청하고 감사를 표현하는 연습을 하게 한다.-경청하기를 반복 연습하도록 한다.-직업의 세계에 대한 설문조사-경청연습6과도기적단계작업단계-도움을 주고받아야 하는 필요성을 인식하게 한다.-자신이 경험하고 있는 문제를 타인과 함께 논의하고 가능한 방법을 모색하는 기회를 제공한다.-문제해결을 위한 도움요청하기7작업단계-다양한 반응 방법의 장.단점을 인식하게 한다.-자신의 의사를 적절하게 표현할 수 있는 의사표현 방법을 찾고 실생활에서 일반화할 수 있도록 한다.-공격적, 수동적, 주장적 반응 연습하기8작업단계종결단계-집단 참여의 목적과 필요성을 재인식할 수 있도록 돕는다.-자신이 할 수 있는 적절한 주장적 반응을 모색하여 역할시연을 통하여 연습할 수 있게 한다.-주장적 반응 연습9종결단계-감사표현의 중요성을 인식하게 하고 직접 표현해 보도록 기회를 제공한다.-참여자간의 피드백을 통하여 집단 참여에 따른 참여자들의 변화된 모습을 인식하고 확인할 수 있게 한다.-감사표현하기-집단에서 일어난 변화에 대한 참여자간의 피드백 주기10종결단계-감사표현의 중요성을 인식하게 하고 직접 표현해 보도록 기회를 제공한다.-집단 종결을 받아들이고 그동안 배운 내용을 실생활에 를 얻는 데에 제한이 있으며 클라이언트의 모든 문제를 측정할 수 없다는 단점이 있다.2) 단일체계 연구방법- 모니터링 디자인단일체계 연구방법은 정의된 표적 문제의 변화과정을 측정도구를 이용하여 개입의 전 과정에서 지속적으로 평가하는 것으로, 표적문제의 해결과정과 개입의 성과를 체계적이고 과학적으로 분석하는 연구 설계 방법으로 정의되고 있다.모니터링 디자인은 단일체계 연구방법의 하나로 양적인 평가방법에 속한다. 모니터링 디자인은 시간대별로 몇 번에 걸쳐 측정되는 사건 또는 행동을 요구하며 문제나 상황이 구체적이고 측정될 수 있는 분명한 행동일 때 유용하게 활용할 수 있는데 개입의 방향성과 집단사회사업가의 개입 행동을 사정하는데 사용할 수 있다.일반적인 단일체계 연구방법과는 달리 모니터링 디자인은 기초선 설정과정이 없어서 집단사회사업의 과정을 연구하는 데는 용이하나 기초선 설정과정이 없기 때문에 단순히 개입이 이루어지는 시간에 따른 변화의 정도를 파악할 수 없는 한계를 가지고 있다.3) 질적 조사방법집단사회사업은 사회사업가와 클라이언트간의 복합적이고 주관적인 상호작용, 이들 간의 상호 균형적인 관계 및 다양한 사회사업가의 개입 등으로 특징져지기 때문에 집단사회사업가의 개입, 집단 발달단계상의 특징이나 집단에 영향을 미치는 변화 조건 등 다양한 집단 요인간의 영향을 파악하고 다른 집단사회사업에서는 발견되지 않았던 독특한 집단과정이 새로이 발견하는 데에는 질적 조사방법이 적절하다. 질적 조사의 기본적인 조사방법은 관찰과 심층면접이며 그 외 문서의 분석 등이 포함된다.(7) 가설 및 문제에 포함된 변인(변수)들집단 사회기술훈련, 소녀가장들의 사회성 점수, 의사표현 빈도, 집단 발달단계, 집단의 변화조건, 사회사업가의 의도적 개입 등(8) 연구에 사용된 독립변인, 종속변인(준거 및 측정변인)과 통제변인 또는 조절변인과 중재변인독립변인: 집단 사회기술훈련종속변인: 집단에 참여한 소녀가장들의 사회성 점수, 사회기술행동 점수, 의사표현빈도중재변인: 사회사업가의 의도적 개입통제입 기술 집단의 효과성 차이에 많은 영향을 미치는 것으로 나타나고 있다. 본 연구의 집단사회사업가는 관찰학습, 강화, 적절한 유머의 사용, 의미의 재해석의 방법을 사용하였다.-집단의 발달단계와 특성: 집단사회사업은 일련의 발달단계를 밟아 진행된다. 본 연구에서는 이장호, 김정희의 집단의 발달단계 분류방법에 따라 참여단계, 과도적 단계, 작업단계, 종결단계의 4단계로 나누었다.(10) 변인에 대한 측정 중심의 조작적 정의 (측정절차 및 방법 등)-사전.사후검사: 이상로, 변창진, 진위교의 성격진단검사 하위척도 중 '사회성 척도'를 활용하였다. 이 척도는 대인관계에서의 사교성, 군거성, 협동성, 친절성, 사회적 의존성, 소통용이성, 대인순응성, 실용성들을 나타내며 고립, 사회적 접촉의 기피, 방관, 비사교성, 비활동적 성격과 상반되는 특성으로 본다.-사회기술 행동의 평가: 시선접촉, 태도, 상대와의 거리, 제스처, 얼굴표정, 말의 크기, 반응시간, 말의 내용, 말의 양을 관찰함으로써 매회 적절성 평가를 하였다.-의사표현의 빈도: 집단의 응집력과 발달을 평가하는 중요한 초점이 되므로 빈도를 조사하였다.(11) 연구대상집단(전집)전체 소년소녀가장을 대상으로 하고 있으나 이들을 모두 프로그램에 참여시킬 수 없으므로 표집을 시도했다. 이 연구의 프로그램이 진행된 지역사회복지관에 소녀가장을 의뢰한 s중학교는 수서동에 위치하고 있는데 이곳에는 영구임대아파트 단지가 형성되어 영세민과 저소득층이 밀집되어 있으며 우리나라 행정단위 동 중에서 생활보호대상자가 가장 많은 지역이다.집단에 참여하게 된 학생은 소녀가장 5명과 모자가정 학생 1명으로 총 여학생 6명이다.(12) 주된 표집 방법집단 참여자는 의뢰된 소녀가장과 그 자매 중 사전모임과 여름방학 캠프에 참여하고, 집단 활동 참여에 대하여 긍정적으로 응답한 학생들이다. 초기에는 혼성집단으로 구성하려 했으나 남녀성비 불균등으로 남학생은 제외되었다. 집단 참여자들은 모두 생활보호대상으로 부모의 사망, 이혼, 별거 등으로 인하여 부모나다.

사회과학| 2005.06.25| 10페이지| 1,000원| 조회(2,461)

교육심리, 교육연구, 연구방법, 논문분석, 논문설계

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