*보* 스토어

*보*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

2개
전체 판매량

29개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균A+
자료문의 응답률

-

전체자료 2개

[청소년문화] 청소년문화의특징 평가A+최고예요

목 차1. 청소년 문화의 의미와 성격------------------------------------------11) 청소년 문화란 무엇인가--------------------------------------------12) 청소년 문화를 보는 다양한 시각------------------------------------1∼22. 사회적 요인과 청소년 문화------------------------------------------21) 사회 변화와 가치갈등----------------------------------------------22) 사회집단과 청소년문화---------------------------------------------23) 대중매체와 청소년-------------------------------------------------3∼43. 청소년 문화의 특징-------------------------------------------------41) 경쟁과 시험열병의 입시문화----------------------------------------42) 청소년의 소외문화-------------------------------------------------43) 일탈증후군의 문화-------------------------------------------------4∼54) 포스트모던의 감각 지향적 문화-------------------------------------55) 이방지대의 신세대 신드롬문화--------------------------------------54. 청소년 문화의 부정적인 면 -----------------------------------------51) 감각적, 쾌락지향적 문화0------------------------------------------52) 고급문화보다는 대중문화 편식현상 ---------------------------------5∼63) 소비성 위주의 문화----------------------? 청소년문화의 정의는 청소년들이 공유하고 있 는 청소년세대 특유의 삶의 방식으로서 청소년 집단간에 명시적, 잠재적 사회화를 통 해 형성되고 전수되어지는 청소년세대의 행동 방식과 정신적 지표로 젊음을 풍기는 영상, 젊은이다운 행동, 젊은이 나름대로 쓰는 말을 통해 표출되어지는 것들이다.2) 청소년 문화를 보는 다양한 시각들① 청소년 문화를 미숙한 문화로 보는 시각- 성인문화를 모방한 미성숙한 부분문화로 인식- '어른의 시각'이라고 이름 붙일 수 있는데 청소년 문화를 거의 간과하거나 무시하 는 시각- 옛날 소크라테스 시대부터 모든 시대의 어른들이 한결같이 " 요즈음 아이들은 예 절도 모른단 말이야, 어른에게 인사할 줄도 모르고......"- 어른의 눈에는 언제나 청소년들은 모자라고 미숙하게만 생각되는 것이다.② 청소년 문화를 부정적 시각에서 문제시하여 바라보는 입장 - 비행문화- 바람직하지 못한 문제 투성이의 문화 또는 기존 질서를 파괴하거나 무시함으로써 수많은 사회적 문화를 야기하게 되는 심각한 일탈과 비행의 부정적인 문화- 청소년들을 항상 부모나 교사 또는 성인들의 감독 하에 두어야 한다고 믿으며 아 이들끼리 어울리게 해서는 문제만 일으킨다고 생각③ 청소년 문화를 저항의 문화(counter culture) 또는 반(反)문화로 보는 시각- 주류문화인 기성의 문화에 반하는 저항과 돌풍의 비주류문화로 인식- 기존 질서와 기성세대의 문화를 거부. 부정하는 문화를 청소년 문화로 인식- 기성문화는 주류문화이고 청소년 문화는 반 주류 문화이다.- 청소년의 문화는 기존의 질서와 기성세대의 모든 문화적 틀을 송두리째 거부, 부 정하고 무시하며 자신들의 새로운 문화를 대안으로 내세우면서 개혁과 변화를 요 구한다.- 1960년대 '젊은이들의 돌풍' : 성인들이 도저히 받아들일 수 없는 옷차림과 행 동, 예절도 모르고 사회규범도 무시하는 행위가 실은 기성문화에 대한 대항과 반 대의 표현인 것이다.④ 하위문화로서의 정당한 청소년 문화로 인정하는 시각- 여성문화나 노인문화, 농민문화 생성되어 문화에 변화를 가져온다. 결국 이런 변화는 사회의 발전을 가져온다는 것이다.- 따라서 청소년 문화는 한사회의 생동적 발전을 위하여 없어서는 안 될 귀중한 자 극인 동시에 활력소인 것이다.그렇다면 이제는 청소년문화와 밀접한 관련을 지니는 사회적인 요인들에 대해서 알아 보자.2. 사회적 요인과 청소년 문화1) 사회 변화와 가치갈등사회가 급격히 변화하게 되면 낡은 가치와 새로운 가치 사이에 심한 상층과 문화적 충돌 현상이 나타나게된다. 가치관은 전반적인 사회 구조와 문화체계 그리고 개인의 성격 등과 밀접한 관계를 갖고 변화하게되는데 이러한 변화들이 질서정연하게 이루어 지지 않는 한 사회변동과 문화변화과정에서 가치의 갈등과 긴장은 불가피한 것이다.특히, 청소년들은 민감한 감수성을 가지고 사회변화의 최전선에 있는 전위집단으로서 다른 어떤 세대보다도 가치갈등과 긴장을 직접 경험하며 새롭고 독특한 사회적응 양 식을 형성해 가는 집단이다.2) 사회집단과 청소년문화◎ 청소년 문화의 다양성청소년 문화가 동질문화라는 관점은 청소년들의 생활양식이 대체로 매우 유사하다 는 시각이다. 청소년들이 즐기는 음악과 취미생활, 좋아하는 연예인과 옷, 그리고 사용하는 언어는 어른들의 그것과 일정한 차별성을 지니고 있다는 점에서 이러한 관점은 일견 타당성을 지니고 있는 것처럼 보인다.청소년 기본법에서 말하는 청소년의 연령범위가 9-24세 매우 넓기 때문에 청소년을 단일한 집단으로 보기는 매우 어렵다. 이용숙(1992)은 '한국중등학교문화'를 기준 에 따라 여러 가지 하위문화로 나뉠 수 있다고 전제하면서 학교단계를 기준으로 '중 학교 문화/ 고등학교 문화', 성별을 기분으로 '남학교 문화/여학교문화', 학교단계와 성별을 동시에 고려하면 '남자중학교 문화 / 여자중학교 문화' 등의 하위문화로 구 분할 수 있다고 하였다. 그러나 여기에 가족의 사회계층이나 거주지역에 의해서도 청소년의 문화는 상이할 것이다.◎ 청소년문화와 사회계급- 사회계급을 권력과 권위의 소유정도에 따라서 판별한 시각을 취들이 여가생활 할 때 필수적인 가전제품과 관련제품을 살 수 있는 구매력이 커지면서 청소년들 의 여가생활은 청소년집단별로 차별화 되고 있다.- 청소년의 옷차림과 취미생활에서 계급성은 쉽게 눈에 드러나지는 않지만, 자세히 보면 그들이 입는 옷의 상표, 취미생활의 종류, 어울리는 또래집단 등에서 큰 차 이가 있음을 알 수 있다.3) 대중매체와 청소년① 현대사회와 매스미디어- 매스미디어의 질적·양적 발달에 따른 여파는 어느 사이에 현대인의 생활 속에 깊숙히 영향력을 행사하고 있다. 즉, 미디어 환경에 의한 사회문화적 역기능이 다양하게 발생되고 있는 것이다.- 사회체제 내의 한 하부체제에서의 변화는 또 다른 하부체제의 변화를 유발.- 하부체제 중의 하나인 매스미디어는 사회의 각 하부체제를 연결시키는 상호작용 과 문화전승의 본래적 기능을 갖고 있는 동시에 인간의 정신세계에 영향을 미친 다는 점에서 개인 및 사회에 중요하고 급격한 변화를 일으키고 있다 할 수 있겠 다.② 현대사회의 미디어 환경- 정보의 홍수문제- 언어의 편향적 섭취 : 대중매체를 통한 매스커뮤니케이션의 일반화 속에서 개인 간의 내적 감정이나 사상을 주고받는 인간 커뮤니케이션이 거의 사라지고 있다.- 공간 개념이 보다 확장3. 청소년 문화의 특징1) 경쟁과 시험열병의 입시문화- 스트레스를 해소하기 위하여 일탈 행동을 하기도 한다.- 대부분의 시간을 상급학교에 진학하기 위한 입시공부에 매달림. 시험과 성적의 압박으 로 인해 일탈 행동을 하기도 한다.- 지나친 스트레스를 해소하기 위하여 일탈행동을 하기도 한다.- 청소년문화를 '젊은이의 일상적 삶살이'는 '노예의 삶'이라고 표현하는 사람도 있 다.- 입시문화는 청소년에게 세 가지의 선택을 강요한다고 한다.이러한 제도화된 경쟁의 문화 속에서 해결책은 사다리를 타고 긍정적이고 순응적인 학생이 되거나, 입시제도하에서 억압된 육체적, 정신적 박탈을 학교 밖의 영화나 비디오, 팝송 등 문화상품소비를 통해 해소하거나 반학교 문화의 비공식적인 서클의 구성원에게 집요하게 집단, 이태리풍의 하이캐주얼패션, 군인복장을 연상케하 는 아미룩패션, 징박은 청패션, 머리에서 발끝까지의 믹스매취패션은 비단 '오렌지족만이 아니고 일상화된 패션문화다.- 음악 : 빠른 템포의 하우스음악, 언플러그드음악, 랩과 사물의 접속(서태지의 하 여가)- 영화 : 줄거리 없는 난해한 영상의 복합물, SF물.....- 삶에 대한 사고방식 : 딩크족, 온달족, 인턴결혼 .....5) 이방지대의 신세대 신드롬문화- N세대-인터넷으로 대표되는 전자 네트워크를 삶의 중요한 측면으로 누림- 컴퓨터와 인터넷을 통해 또래 집단과 끊임없이 대화하면서 사회성과 공동체의식을기르고 있음- 청소년들은 정보화의 진전에 따라 '디지털문화'를 향유하고 있어,N세대라고 불린다- 청소년문화와 구별되는 이른바 이방지대의 특수층 신세대 청소년문화 신드롬 ' 신 세대문화 신풍속도'- 압구정동 로데오거리의 오렌지족, 그보다 한단계 낮은 '낑깡족', 야타족......※N세대(N-Generation) -> 인터넷으로 대표되는 네트워크 세대라는 의미에서 붙여진 이름으로 인터넷으로 대표되는 전자 네트워크를 삶의 중요한 측면으로 누리는 세대로서 컴퓨터와 인터넷을 통해 또래 집단과 끊임없이 대화를 하면서 사회성과 공동체 의식을 기르며 학습법은 물론 놀이, 소비, 작업, 가정 문화 등 여러 가지 면에서 이전 세대와는 다른 특징을 보이는데, 이 세대는 오락과 학습은 물론 쇼핑과 의사 소통까지 거의 모든 활동을 컴퓨터, 비디오게임, 읽기 전용 콤팩트디스크 기억 장치(CD-ROM)와 같은 디지털 매체를 통해 해결한다. 또한 탄생과 동시에 디지털 기술을 자연스럽게 문화로 받아들였으며, 인터넷의 영향권에 흡수된 것이 특징이다.4. 청소년 문화의 부정적인 면1) 감각적, 쾌락지향적 문화청소년들이 즐겨 찾는 공간은 성인 중심의 상업적인 공간이며, 성인들은 청소년들의 순간 적인 즐김을 위해 그들의 기호와 성향을 파악하여 그들이 원하는 방향으로 공간을 만들고 그들이 원하는 색상, 음악, 상품으로 공간을 장식하여 청소년들에게 제다.

사회과학| 2003.05.30| 9페이지| 2,000원| 조회(4,123)

청소년, 청소년문화, 청소년문화의 특징, 문화의특징

미리보기

닫기
[사범계열] 교육을통한성공의비결

교육을 통한 성공의 비결을 읽고나서...책을 접하기 전 강영우 박사에 관한 이야기를 인터넷을 통해 보았던 기억jgkgkgkk하해이 난다. 맹인으로써 미 교육계 명사 인명 사전에 오르고 국제 로타리 본부 국제 봉사상을 수상하는 등 많은 업적을 남긴 자랑스런 한국인으로 내 기억 속에 남아있었다. 책을 읽고 난 뒤에는 정말 대단하고 훌륭한 학자로써, 부모로써, 봉사인으로서 1인 3역을 해도 모든 방면에 두각을 보이는 사람으로 책을 접하기 전보다 나에게 배울점이 참 많은 사람이라는 생각을 하게되었다. 내가 강영우 박사를 마음속 깊이 받아들이는 이유 중 하나는 현재 나도 교육학을 공부하는 학생으로써 교사의 꿈을 가지고 있으며, 나중에 훌륭한 부모가 꿈인 사람으로써 또한 현재 어깨동무란 동아리에서 봉사활동을 하고 있는 나이기에 강영우 박사의 모든 면에서 나의 본보기를 보이고 있다고 생각하기 때문이다.「교육을 통한 성공의 비결」이란 책은 짧은 내용으로 구성되어 있으며 저자 강영우 박사가 자신이 맹인이라는 단점을 이기며 지금껏 이룩해온 성공배경 및 과정과 성공한 자녀교육사례와 미국교육의 정보와 자신이 생각하는 교육을 통한 성공의 비결을 자신과 주위 사람들과 자녀의 경험을 교육학자 및 심리학자들의 주장을 예로 들어 설명하고 있다. 이 책은 크게 3부의 내용으로 나뉘어 있는데 이것은 강영우 박사의 교육에 관한 큰 틀이라고 생각한다.강영우 박사는 교육을 크게 지적, 정의적, 심리 운동적 요소로 나누어 설명하고 있기 때문에 이책은 3부의 내용으로 구성되어있다. 1부는 교육의 지적영역에 대해, 2부는 정의적 영역 즉, 긍정적인 태도와 가치관의 형성에 대해 이야기하고 있으며 심리적 운동적 요소는 책에서 생략한 대신 교육의 과정 측면에서 지속적인 대화에 의한 교육에 대한 여러 학자들의 이론을 토대로 설명하고 있다.1부 교육의 지적 영역에서 내가 강영우 박사의 말에 동감하며 깊게 생각해보았던 부분들을 떠올려보면 강영우 박사는 교육의 투자에 대해 투자의 시기와 종류를 잘 선택하면 가장 좋은 미래의 투자가 되지만 시기를 잘못 판단하거나 올바른 선택을 하지 못한다면 실패로 끝이 날 수도 있으며 투자의 결정은 가족 공동체인 가정에서 내려야 한다고 말했다. 또한 교육의 투자는 모험이 동반되며 일시적인 실패에 너무 상심해서는 않된다고 언급했다. 요컨대 교육은 보다 살기 좋고 아름답게 평화롭고 차별이 없는 미래를 창조하는 최선의 투자이기 때문이다. 자식에 대한 유산으로 교육이 가장 좋은 유산이라고 말한 강영우 박사는 얼마나 교육의 가치와 결실을 중요시 여기는지 알 수 있었다. 또한 교육의 목적 설정 측면에서 미래에 대한 비전을 가져야 하는데 이러한 비전도 훈련을 통해 가질 수 있으며 성취할 것도 미리 상상하여 볼 수 있어야 한다고 말했다. 즉 부모나 교사가 목적 형성의 비전을 제시할 수 있는 제시자가 되어야 한다는 말이다. 강영우 박사의 교육은 형식적인 학교 교육만을 의미하는 것은 아니다 오히려 비형식적인 가정 교육이 더 중요하고했다. 왜냐하면 중요한 태도와 가치 교육은 형식적인 학교 교육 보다는 비형식적인 가정교육이나 사회교육을 통해 이루어지기 때문이다. 또한 가정교육에서는 일상 생활에서 미리 계획을 세우고 미래에 일어날 일을 예측하고 준비하며 결정을 내리고 의사전달을 하는 습관도 형성되어야하며 이러한 능력이 학문적 재능과 창의력과도 연결이 되어 학교에서는 공부를 잘 하게 되고 사회에서는 성공적으로 살아 갈 수 있다고 했다. 내가 1부 내용에서 느낀점은 강영우 박사의 가정교육에 대한 강조이다. 미래의 좋은 아버지가 되길 꿈꾸는 나에게 강영우 박사의 자녀 교육은 나에게 많은점을 배울 수 있게 해 주었다. 또한 그의 자녀교육을 하는 과정에서도 학교교육보다는 가정교육을 중시여기는 점은 책의 여러 곳에서 느낄 수 있다. 그는 자녀의 교육 목표, 과정, 결과 등 모든 면을 가정에서 미래를 예측하여 볼 수 있어야하며 자녀와의 대화의 중요성을 들고 있다.2부 교육의 정의적 영역 즉, 긍정적인 태도 형성 측면에서 보면 강영우 박사는 태도는 주관적이며 같은 대상에 대해 긍정적일 수도 있고 부정적일 수도 있다 그리고 태도는 교육을 통해 변화시킬 수 있다고 했다. 또한 긍정적인 태도와 학업 성취는 상관 관계가 있다고 했다. 특히 자녀 교육에서의 태도 교육은 객관성을 잃고 주관적 편견을 가지고 자녀의 행동을 관찰하고 판단하는 경향이 있기 때문에 우리가 쉽게 실수를 한다고 했다. 우리는 가정교육시 이러한 점을 유의하여 자녀교육을 해야하겠다.긍정적인 태도의 중요성은 우수한 성적을 유지하면서 과외 활동에서도 두곽을 나타내려면 물론 기본 능력이 있어야 하지만 공부할 때는 집중해서 열심히 해 최고의 성과를 올릴 수 있어야 하고 일의 우선 순위를 정해 시간 관리를 잘 할 수 있어야 하기 때문이라고 했다. 공부에 대한 긍정적인 태도를 가지고 집중해서 하면 짧은 시간 내에 많은 분량을 심도 있게 해낼 수 있기 때문이다. 강영우 박사 자신의 이야기를 통해 긍정적인 태도의 중요성을 설명한 글이 있다. 소개해 보자면 "나의 실명은 부정적으로 보면 재앙일 수도 있고 긍정적으로 보면 축복일 수도 있다. 그런데 그것을 재앙으로 생각하고 하나님을 원망하고 불평만을 일삼았을 때는 진짜 재앙이었다. 열등 의식 속에 위축이 되어 되는 일이 없었다. 그러나 나의 실명은 장애가 아니라 하나님께서 나에게 주신 사명을 수행하는 도구로 실명에 대한 태도를 긍정적이고 적극적으로 바꾼 후로는 진정한 축복이 된 것이다" 이 글은 나에게 많은 생각을 하게 되었다. 부끄럽게도 나는 정상인으로 태어났음에도 나에게 부족한 것에 대하여 불평하고 불만을 가지고 어떤 일에 실패했을때는 내 자신의 노력을 탓하기 보다는 주위의 환경을 탓하며 살아왔기 때문이다.긍정적이고 적극적인 태도는 타고나는 것이 아니라 습득되는 것이며 이러한 태도를 습득하는 절차와 시기와 방법도 개인에 따라 다르며 해낼 수 있고 해내야겠다는 태도의 변화는 기본 능력을 초월하는 성공을 가능하게 한고 말하고 있다. 또한 태도를 변화시킬 수 있는 가장 중요한 방법은 이 세상에서 가장 중요한 사람은 자신임을 발견하고 자신과 만나도록 도와주는 것이라고 주장하였다. 나는 세상에 태어난 목적이 있으며 나는 이 목적을 달성해야 할 중요한 책임을 지닌 사람이며 이에 따른 과제를 성취할 수 있으며 해내야만 된다는 생각을 할게 될 때 태도가 변하는 것이다. 나는 이러한 강영우 박사의 글을 읽으며 목표의 중요성과 그 목표로 향하는 과정의 긍정적인 사고는 이미 그 목표를 달성하기 위한 시작이 되었다고 생각하게 되었다. 현재의 나의 목표를 긍정적으로 생각하려고 노력하려는 계기가 되었다.강영우 박사는 신앙교육을 기본 능력만큼 또는 그 이상 성취하게 해 주는 성공적인 교육이라 할 때 성공적인 교육의 과정에서 책의 한 테마를 종교와 관련한 교육의 영향력을 설명하고 있는 것을 보면 알수 있듯신앙이 차지하는 비중을 크게 여기고 있다. 그 이유는 성취동기를 형성하는 가장 중요한 요소는 희망인데 신앙인은 소망을 가지고 살아가나 절망에 처한 사람은 희망이 보일 때까지 성취하려는 노력을 하지 않기 때문이라고 했다. 또한 신앙은 성취 동기의 근원이 되는 사명감, 목적의식, 인생의 의미, 희망을 가지게 해서 학교에서는 물론 사회에서 성취자가 되고 과성취자가 되게 할 뿐만 아니라 풍진 세상을 이기는 힘을 제공해 준다고 언급하고 있다. 다시 말하자면 신앙은 성공적 교육을 가능하게 하고 신앙은 성공적인 교육 방법으로 훈련이 된다는 말이다.강영우 박사는 학교 선택 기준 중 빼놓아서는 안 될 기준이 학교의 건학 이념이며 인격교육은 지침이라고 했다. 그 이유는 인재는 교육을 통해 길러지는 것이며 학교측으로 보면 건학 이념에 따라 인재양성의 교육방침을 정하고 이에 따라 인재 양성을 하는 것이기 때문이라고 했다. 그런데 불행하게도 우리나라의 많은 학교의 건학 이념은 말뿐이고 이에 따른 구체적인 교육 방침조차 정해져 있지 않은 것이 현실이다. 강영우 박사가 소개의 미국의 역사전 전통을 가진 명문고들은 건학 이념에 충실하며 인재 양성의 중요한 부분을 차자하는 인격교육 지침이 분명하다. 우리 나라의 명문학교들이 세계에서는 일류학교 취급을 못받는다는 기사를 본적이 있다. 아마도 건학이념이며 인격교육의 지침이 소외된 교육을 하고 있는 우리의 현실이 반영되는 것이 아닌가 하는 생각을 해본다.인격교육의 중요성은 앞에서도 언급했듯이 공부하는 시간이 길다고 공부가 잘하게 되는 것은 아니다. 시간관리와 집중력이 인격의 일부로 될 때 빠른 시간 내에 공부를 효율적으로 하게 되는 것이다. 이런 의미에서 인격과 학업 성취와는 깊은 상관관계가 있다는 결론이다. 또한 가슴에 품을 수 있는 푸른 꿈도 인격 교육으로 심어지며 길러지는 것이다. 직업의 목적과 꿈은 구별되어야 한다. 목적은 달성되는 경우가 대부분이지만 진정한 의미에서 꿈의 완전한 실현은 없다. 오직 부분적으로 실현될 뿐이다. 이런 의미에서 교육의 필요성은 어떠한 가치를 목적으로 삼느냐 수단으로 삼느냐에 따라 삶의 태도와 질이 완전히 달라질 수 도 있다. 돈을 목적으로 추구하는 사람은 부자가 되는 것 이외에 다른 목적을 달성하지는 못하지만 돈을 고상한 다른 가치 실현의 도구로 추구한다면 부자가 될 가능성도 있고 그 이상의 다른 자치 실현도 하게 될 것이다. 연관하여 요즘 우리 사회에서 벌어지는 생명 경시 사상에서 저지르는 각종 살인 사건, 화해를 모르는 극한 대립, 공금 횡령사건 등 많은 사회 문제를 올바른 가치 교육의 결여로 야기되는 것이다. 그런데 교육은 미래 지향적이며 인격 교육의 일차적 책임은 가정에 있다고 했다. 다시 말하면 오늘 우리가 가정에서 올바른 인격 교육을 하면 우리 후손들이 미래에 차별이 없고 평화롭고 건전한 사회에서 행복하게 살게 되고 반대로 인격 교육을 소홀히 하게 되면 후손들이 살아가야 할 미래 사회도 어두운 사회가 될 수 밖에 없는 것이다. 우리의 현재 상황을 극복하기 위해선 얼마나 교육의 역할이 중시되고 있는가를 보여주는 것이다.3부 지속적인 대화에 의한 교육에서는 지적, 정서, 직업, 도덕발달 단계에 맞는 대화를 여러 학자들의 이론을 배경으로 설명하고 있다.

독후감/창작| 2003.05.30| 5페이지| 1,000원| 조회(500)

독후감, 교육을통한성공의비결, 강영우, 강영우박사

미리보기

닫기