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도시 공공디자인을 위한 `벽화 마을` 축제 연구 - 서울 서남권 마을을 중심으로

도시 공공디자인을 위한‘벽화 마을’ 축제 연구- 서울 서남권 마을을 중심으로 -이지희목 차제Ⅰ장 서론 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · [3]1. 연구의 동기와 목적2. 연구 문제와 한계3. 연구의 방법론제Ⅱ장 도시 공공디자인의 개념과 적용 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · [4]1. 도시 개념과 마을 개념의 비교2. 공공디자인의 개요3. 공공디자인으로서의 도시 미관 조성 의미와 방향제Ⅲ장 ‘벽화마을’의 도시 공공 디자인 가능성 · · · · · · · · · · · · · · · · · [7]1. 공공디자인을 활용한 벽화마을의 타당성2. 예술성을 위한 ‘벽화’ 선택과 디자인의 적용 범위3. 벽화마을의 미적 생산성제Ⅳ장 ‘벽화마을’ 시도를 위한 입지조건과 지역 · · · · · · · · · · · · · · [8]1. 벽화마을의 입지조건2. 벽화마을 가능 지역제Ⅴ장 서울 서남권 ‘벽화마을’의 생산성을 위한 축제 · · · · · · · · · · · [9]1. 신림동(新林洞)의 축제 유형과 컨셉2. 신도림동(新道林洞)의 축제 유형과 컨셉3. 방화동(傍花洞)의 축제 유형과 컨셉4. 타 도시 사례와의 비교제Ⅵ장 결론 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · [11]* 참고문헌 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · [12]Ⅰ. 서 론1. 연구의 동기와 목적‘서울’이라는 대한민국을 대표하는 지역 안에서 함께 살아가는 인구는 1천 만 명을 훨씬 넘기는 수에 달하는데, 과연 그 거대 인구의 주거 환경과 삶의 질은 수도 ‘서울’이라는 공통분모를 가지고서도 천차만별인 것이 작금의 현실이다. 크게는 강남/강북 등으로 소득이나 생활수준에 기준을 두고 지역을 나누어 언급하기도 하에 더 나아가 서울 각 지역 및 전국 시. 도를 중심으로 어떻게 공공디자인을 적용하여 도시의 환경을 개선해 나갈 것인가 하는 문제까지는 다루지 못하였다. 서울 및 전국 단위의 공공디자인 활용에 대해서는 차후에 다른 연구를 통하여 다루게 될 것이다.3. 연구의 방법론벽화마을을 조성한다는 것이, 남는 공간을 활용하여 도시의 미관을 좀 더 나아보이게 하는 ‘여백 채우기’에 불과한 것이라면 그것에 큰 의미를 둘 수 없을 것이다. 그러나 벽화마을 조성으로 인해 철거 예정지였던 마을의 철거가 철회된 사례)가 있다는 것을 든다면, 그 의미와 영향력은 단순한 미관 돋보이기 차원을 넘어 마을의 환경 개선으로 주민들의 삶의 질을 고양시키는 것은 물론이거니와, 마을의 화합, 나아가 경제적인 성과도 발생시키는 막대한 영향력을 발휘할 프로젝트라 할 수 있다. 본 연구에서는 첫째, 마을 고유의 문화적 특성을 살린 디자인 적용으로 ‘소문난 마을’ 만들기, 둘 째, 무심코 지나쳤던 기존의 공공 공간들에 새로운 차원의 디자인을 덧입히는 ‘OOO도 디자인이다!’ 이 두 가지의 방식을 적용하여 연구 내용을 서술해 나가도록 하겠다.Ⅱ. 도시 공공디자인의 개념과 적용1. 도시 개념과 마을 개념의 비교1) 도시 개념의 변천도시(都市)란, 촌락과 더불어 인간의 2대 거주형태이며, 사회적 ·경제적 ·정치적 활동의 중심이 되는 장소이다.)최초의 도시는 사람들이 거주하기에 적합한 곳에 터를 잡고 가족 단위의 작은 집단에서 시작하여 그와 이해관계가 얽힌 이들이 모인 집단으로 발전해 부족. 마을을 형성하였고, 그 작은 집단들이 큰 무리로 모여 도시를 이루게 되었는데, 그 때의 도시들은 상호 자급자족이 가능한 형태로, 모든 활동이 가능한 작은 개념의 ‘나라’나 다름없었다. 상거래가 활성화 되면서 사람들 사이에 물품의 교류가 왕성해지고, 필요한 것들을 좀 더 쉽고 편리하게 구할 수 있도록 큰 무리가 모인 도시에 사람들이 밀집하게 되었다. 그러한 산업의 발달로 점차 교통의 소음과 공해가 발생 되면서 삭막함이 더해진디자인의 개요1) 공공디자인의 개념공공디자인(Public Design)이란, 공공장소의 여러 시설을 보다 합리적으로 꾸미는 일을 일컫는다. 건축물과 도로, 운하, 주거환경에 필요한 공원이나 산책로 등의 ‘환경적 시설’이 있고, 그에 뒷받침 하는 광고, 게시판, 교통표지, 벤치, 정류장, 공중화장실, 공중전화, 가로등, 자동판매기, 우체통 등 ‘사람을 위한 시설물’이 있다.) 앞에서도 거듭 언급한 것처럼, 현대를 살아가는 많은 사람들에게 중요한 가치는 오늘 먹을 것, 입을 것을 걱정하는 기본적인 생활을 넘어 보다 편리하고 쾌적한 삶, 나아가 또 다른 의미의 고차원적 예술을 누리는 삶이 아닐까? 기본적인 의식주 생활 이상의 것, 즉 다양한 문화생활을 향유하기를 원하는 사람들은 점차 늘어나고 있음에 반하여 아직까지 성장 위주의 발전을 향해 고속 질주하였던 한국은 미술관, 박물관, 공연장 등에 비용을 지불하고 직접 찾아가서 즐기는 수준에 머무르고 있는 것이 현실. 더군다나 아직까지 우리나라 사람들의 의식에 있어 문화생활비는 한마디로 비싼 대가를 지불해야 하기 때문에, 그마저도 막상 원하는 만큼 누리고 있지는 못하고 있는 것이다.) ‘문화생활은 사치’라는 낡은 생각을 버릴 수 있도록 좀 더 대중에게 가깝고 쉽게 다가가는 것이 바로 공공디자인의 역할이다.2) 공공디자인의 도시 적용화의 시너지 효과공공디자인을 도시에 적용하여 문화생활을 누구나 공평하고 편리하게 누릴 수 있도록 한정된 공간으로부터 거리로, 공공의 공간으로 끌어내게 되면 많은 이들에게 휴식을 제공하고 그것을 함께 즐길 수 있는 기회가 주어지는 동시에, 지역의 공공 환경에 대한 소중함을 환기시켜 지역민들이 관심과 애정을 가질 수 있게 된다. 또한, 지역민들이 그러한 새로운 형태의 문화생활을 공유하며 즐길 때, 지역의 미학적 가치가 상승함으로써 지역민들의 만족과 자긍심으로 인한 입소문이 홍보 효과를 가져와 지역의 이미지가 상승되고, 하나의 ‘도시 브랜드’로서 자리매김 할 수 있게 된다.3. 공공디자인으로서의 도시살기에 급급한 시절을 지나 이제는 공히 ‘한강의 기적’을 한 세대 이전에 경험한 나라로서의 한국은 주변 환경을 아름답게 가꾸고 문화적 정서를 충족하고자 하는 욕구를 반영한 ‘질적 성장’을 꿈꾸는 곳으로 빠르게 변화 되었다. 더욱 세련된 도시 이미지의 제고를 위해 공간의 개념이 중요해짐에 따라 담장. 경계를 허무는 소통을 시도하고, 그 없어진 경계가 열린 공간으로써 공공의 문화 충족을 위한 장소로 재탄생 되면, 공공 디자인에 참여하는 사람들에게는 사회 공공 프로젝트에 기여하는 특별한 기회가 되고, 지역민들과 방문자들에게는 새로이 생겨난 문화 예술 공간을 함께 누리며 교육. 예술 활동을 할 수 있는 효과도 기대할 수 있다.이와 같이 잃는 것 보다는 공공에게 이득이 되는 측면이 부각되어 왔기 때문에 하나의 트렌드로 자리매김해 나가고 있는 것이 공공디자인일진대, 그 것의 일환인 벽화마을을 조성하는 것은 과연 타당하다 아니할 수 없겠다.2. 벽화를 위한 미술과 디자인의 적용 범위현대 사회는 즐거움, 즉 엔터테인먼트의 요소가 없이 이루어지는 활동은 의미가 없다고 말해도 과언이 아닐 정도로 그 중요성이 부각되고 있다. 보면 볼수록 기발하고, 즐겁고, 예술적인 가치를 통해 각 활동의 의미가 배가 되기 때문이다. 예를 들어, 조형물 하나를 세우더라도 독특한 예술적 숨을 불어넣지 않은 평면적이고 획일화된 인물상이나 형상을 세운다면 그것은 현대 사회가 요구하는 공공물로서의 의미와 가치에 부합한다 할 수는 없을 것이다.각 지역의 신화나 전설, 유례, 지형적인 특성, 상징성을 바탕으로 하여 고유의 가치를 훼손하지 않으면서 그에 더해 새로운 시도를 더해 나가야 하겠다.벽화를 중심으로 한 공공 디자인은 지역 성격에 따라 조형 미술을 설치한다거나, 아마추어 거리 전시회 개최. 지역별 맞춤 간판 만들기, 국경일 등 특정한 날에 지역에서 직접 제작한 다양한 태극기 내걸기 등 지역의 특성을 살린 것에서부터 보다 실용적인 것으로 나아간다면 지하철 환풍구. 공공 화장실. 학교 관공서 등 공공시설에, 지나친 도시화로 고층의 빌딩만이 즐비한 삭막한 지역, 혐오시설이 입지하여 사람들의 발길이 잘 닿지 않는 지역 간의 위화감을 줄이는 동시에, 선정 지역의 발전에 이바지 하고자 하는 의도를 가지고 서울 서부의 낙후지역 혹은 재개발 지역, 도시화. 공업화로 회색 도시의 이미지가 강한 곳 등으로 한정할 것이다.또한, 자연 친화적인 하천부지, 근린공원 등이 입지해 있어 인지도가 비교적 높고 사람들의 발길이 닿기에 적합한 곳, 전통성이 남아있어 특색 있는 문화 조성이 가능한 곳 등이 공공 문화 발전의 시발점으로서 적합하다는 점을 들어 선정지역으로 삼을 것이다.2. 벽화마을 가능 지역위에서 알아본 입지조건에 비추어 서울 서남부의 강서, 관악, 구로 3지역에서 각각 한 마을(동)씩 선정하기로 하여, 김포공항 입지로 인해 발전이 더디지만 자연 친화적인 환경을 가진 강서의 방화동(傍花洞), 지역 발전은 더디지만 ‘고시촌’과 ‘순대촌’ 등의 여러 문화가 혼재되어 있고, 마침 ‘도시 디자인화’가 진행되고 있는 관악의 신림동(新林洞), 오랫동안 공장들이 들어선 탓에 어두운 공단의 이미지를 가져 개선이 필요한 구로의 신도림동(新道林洞)을 첫 시작으로 삼기로 하였다.Ⅴ. 벽화마을의 생산성을 위한 축제그렇다면 벽화만 만들면 되는 것인가? 지속 가능한 공공디자인의 개선을 위하여서는 축제가 있어야 한다. 축제는 오래전부터 인간들이 즐기는 하나의 삶의 유형으로 자리 잡은 것으로서, 언제 어디에서나 있어왔던 중요한 엔터테인먼트 요소이며, 한 지역에서 정기적으로 개최되는 지역축제는 지역 문화의 상징성을 드러내는 행사로서 문화적, 사회적, 경제적인 성과를 가져오기 때문에, 세계의 여러 나라에서는 그 지역의 문화적 가치와 관습을 드러낼 수 있는 지역축제를 기회로 많은 경제적 성과를 올리고 있다.또한, 지역축제는 행사 개최를 통해 지역민들을 하나로 화합시키며, 다양한 문화. 예술과 접촉할 수 있는 기회를 제공함으로써 문화 향유의 기회를 확대시켜 지역민들의 문화 수준을 향상시키는 효과도 가져온다.)축

학위논문| 2011.08.17| 12페이지| 3,500원| 조회(709)

서울, 도시, 벽화, 그래피티, 축제, 공공디자인

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[독후감] 세 왕 이야기를 읽고

세 왕 이야기베들레헴의 작은 마을, 이새의 여덟 째 막내 아들 다윗. 형들은 농장 근처에서 일하고 다윗은 양떼를 치기 위해 홀로 산으로 다녔다. 좋은 목청을 가진 그는 심심할 때는 노래도 부르고, 돌을 쌓아두고 나무에 돌을 차례대로 던지기도 하며 홀로 외로운 전투를 했다. 적막 속에서 그는 온 맘을 다해 하나님을 찬양했고, 산들은 그의 노래에 화답하였다. 그는 성실하게 양들을 보살펴 주었다. 어느 날 사무엘이 찾아 왔고, 이새의 아들 중 기름부음을 받을 자를 찾았다. 그는 하나님의 눈으로 다윗을 보고 기름을 부어주었다. 다윗에게는 굉장한 날이자, 깨어짐의 학교에 입학한 날이기도 했다. 다윗은 전쟁터에 나가 있는 형들의 심부름을 하러 나갔다가 9척의 곰, 골리앗을 무찌르게 되고, 영웅이 되어 미친 왕의 성에 입성하게 된다.다윗은 미친 왕을 위해 노래를 불러주었고, 왕은 그에게서 큰 위로를 얻었다. 그 곡조와 가사에 모두가 놀랐다. 어느새 왕은 그를 시기하기 시작했다. 미친 왕은 다윗을 자신의 왕국을 위협하는 존재로 본 것이다. 이 드라마를 다윗은 깊이 이해했다. 고통을 통과한 사람- 하나님은 깨어진 그릇을 원하셨다. 사울은 모든 미친 왕이 할 수 있는 일들을 하며, 창을 던졌다. 하나님은 순종과 깨어짐을 배우는 작은 학교 하나를 가지고 계시는데, 적은 수가 졸업을 한다. 하나님께서 주권적으로 택하신, 고통을 주는 깨어지지 않은 지도자들 때문에. 사울은 다윗을 깨뜨리기 위해 하나님이 선택하신 방법- 다윗을 위해 선택된 깨어지지 않은 권위였다. 지옥과도 같은 그 길로 다윗은 더 깊이 나아갔다. 그저 자신에게도 날아오는 창을 피하며, 침묵하였다. 모든 상황을 포용하고, 응수하거나 대응하지 않았다. 사울 왕을 주목하고 있는 한, 지옥 같은 상황에서 그만 탓하게 될 것이기 때문에. 하나님이 다윗의 심장 안의 사울을 제거하지 않으셨다면 다윗은 사울 왕 2세가 되었을 것이다. 겉 사람 사울을 쓰신 하나님. 잠잠히, 홀로 시련을 겪으며 속사람이 절단되고, 성품이 변화되어 간 다윗.그러다 다윗은 왕국을 분열시키지 않고 홀로 떠나기로 결정하였다. 양치기일 때보다 가진 것이 없는 동굴 속의 다윗. 모든 것이 그에게로부터 깨어져 나오고 있었다. 가장 위대한 찬송 작가, 모든 깨어진 마음을 향한 큰 위로자. 고통이 분만하고, 겸손이 태어나는 중이었다. 세상의 기준으로는 망한 자, 그러나 하늘의 측정으로는 깨어진 사람이 된 것이다. 하나님을 더 사랑하게 되고, 노래도 더 깊어졌다. 왕의 광기가 늘어 감에 따라 도망하는 사람들이 늘어나고, 그들은 다윗을 만나게 되었다. 다윗은 그들을 인도하거나, 그들의 태도에 동의하지 않았지만, 그들은 자발적으로 다윗을 따랐다. 그러던 어는 날, 눈앞의 사울을 보고도 옷자락만 벤 다윗으로 인해 요압과 무리가 요동하였다. 그러나 다윗은 사울을 왕으로 세우신 이가 하나님이심을 인정하며, 그와 같은 자가 되지 않기를, 복수하지 않기를 결정하였음을 선포한다.사울 VS 다윗사울은 하나님께로부터 능력과 함께 택함을 받은 지도자, 백성들을 연합하여 나라를 세운 인물. 그러나 질투에 사로잡혀 영적 어두움 속에 살기로 결정한 자. 하나님의 능력을 받기 위해 기도하는 것과 그 열정 밑에 숨겨진 것은 야망과 명성에 대한 갈망일 수 있다. 다윗은 이기는 것이 아닌 지는 것, 빼앗는 것이 아니라 주는 것을 가르쳤다. 지도자가 불편을 겪어야 하는 것임을 몸소 보여주며, 고통으로부터 주위 사람들을 막아주는 진정한 권위를 가진 자로 성장하였다.다윗 VS 압살롬젊은 시절의 다윗을 그대로 닮은 청년, 다윗의 아들 압살롬. 그는 당당하고, 분별력 있으며, 겸손하고, 자신의 아버지인 왕을 참으로 존중하는 것처럼 보였다. 그러나 그에게로 사람들이 모이기 시작하면서부터, 사람들이 현재의 지도자에 대한 문제들을 지적하기 시작하면서부터 그의 마음속에서는 야망이 싹트기 시작했고, 마침내 그의 야망은 걷잡을 수 없는 '반역'으로 자라게 된다. 하지만 이 나라는 하나님의 나라, 하나님의 왕국이다. 어떠한 반역도 성공할 수 없고, 온전히 축복도 받을 수 없는 나라. 이미 그것을 알고 있고, 그것을 겪었고, 앞으로 겪어야 할 다윗은 사울 앞에서 그러했던 것처럼 다시 한 번 '철저히 아무 것도 하지 않기'를 선택한다. 사울 앞의 다윗은 사울을 피해 추종자들을 이끌지 않고 오로지 홀로 왕궁을 떠났고, 철저히 홀로 깨어짐의 시간을 보냈었지만, 압살롬은 그의 추종자들과 함께 자주 모이다가 추종자들의 말들에 휩쓸려 아버지인 왕을 대적하는 자가 되었다. 모든 것을 잃느냐, 사울이 되느냐의 기로에서 다윗은 모든 것을 잃는 편- 예전과 동일한 다윗이 되기를 선택했고, 압살롬은 사윗이 되기를 선택한 것이다. 미친 왕 사울에게서 아무 힘도 없는 한 목동을 구해내신 하나님께서는 이제도 그를 반역의 손에서 건지실 것이라는 믿음으로 다윗은 담담하게 상황을 바라보며, 오직 하나님께만 의지하여 나아간다. 그는 그의 왕좌가 끝이어도 상관없었다. 그것이 하나님의 뜻이라면.책의 모든 부분에 걸쳐 내가 '다윗의 반열에 있는 사람'이라고 생각하는 것 자체가 이미 사울의 마음임을 지적하고 있는 것을 보며, 나 역시 얼마나 사울 2세가 될 수 있는 위험성을 크게 내포하고 있는 사람인지를 적나라하게 보게 되었다. 깨어짐의 학교에 입학하여, 기꺼이 모든 수업에 성실히 임하며, 잠잠히 하나님의 뜻과 계획 앞에 모든 시간을 내어드린 다윗. 나의 교회에서의 5년의 시간을 떠올리게 된다. 가장 작은 자, 가장 부족한 자라고 여겨지는 나에게 하나님께서는 왜 그렇게도 많은, 과분한 직분들을 맡기셨을지 늘 궁금해 하곤 했다. 아직 그릇도, 능력도 모자란 사람을 세우시는 것에 대해 의문을 갖기도 했다. 왜 나일까? 단지 일 할 사람이 별로 없다는 것 때문 만은 아니라는 것과, 부족한 사람을 들어 사용하시어 당신의 일하심을 보이실 거라는 막연한 생각은 있었지만- 때로는 너무나도 고통스럽고, 부담스럽고, 짐이 되는 자리로 여겨졌기 때문에 온전히 감사하며 주의 뜻을 발견하지는 못한 시간들이었다. 나는 역시 부족하고, '안 되는구나'라는 생각이 들며 실망스러운 시간이기도 했다. DTS 훈련의 시간을 보내며, 다윗과 사울의 삶을 바라보며- 그것이 하나님의 주권적인 선택이고, 하나님께서는 다윗과 같이 깨어짐을 통과한 사람들을 사용하신다는 것을 발견하며 그 고통스러웠던 시간들의 참 의미를 이제는 알 수 있게 되었다.온전한 순종과 깨어짐. 사울 2세가 되지 않기 위해 꼭 필요한 과정이라면, 이전보다 더한 고통과 억울함, 외로움이 있을지라도 이제는 그것을 담대하게 통과하고 싶다. 다윗은 그것을 알지 못하고 순종과 깨어짐의 과정을 홀로 외로이, 눈물로 견뎠지만- 내게는 아브라함, 모세, 다윗, 예수님에 이르기까지의 많은 모본의 삶들이 이정표로서 나를 안내해 줄 것이기 때문에 감사하게 그 시간을 보낼 수 있을 것이다. 그리고 내 안의 성령님! 언제든 그분께 물으며, 도우시는 그 손길에 모든 것을 의탁하여 나아간다면 내 앞에 사울이 다가올지라도 이제는 결코 두렵지도, 절망스럽지도 않을 것이기 때문에. 이것을 깨달아 알게 해주신 주님께 감사한다.

독후감/창작| 2011.08.17| 3페이지| 2,000원| 조회(1,168)

기독교, 하나님, 왕, 다윗, 사울, 압살롬

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[독후감] 하나님, 정말 당신이십니까

하나님 정말 당신이십니까로렌 커닝햄은 할아버지, 부모로부터 내려오는 좋은 믿음의 유산을 가지고 성장을 하였다. 조부모와 부모, 친지들 사이에서 일어나는 믿음의 일들과, 때로는 가족들의 관계가 깨어지는 일들을 바라보며 그는 많은 것들을 배워 나간다. 그러던 어느 날, 그는 기도 중에 엄청난 환상을 보게 된다. 눈앞에 세계지도가 펼쳐지고, 파도가 대륙으로 밀려들고, 그 파도가 사람으로 바뀌어 복음을 전하는 것이었다. 이 환상은 그의 평생 사역을 하는데 큰 목표와 영향이 되었다. 20대의 로렌은 젊은 사역자로서 선교 활동을 시작하였다. 1960년, 선교 단체 YWAM을 창설하여 자원 봉사자들과 함께 그의 비전을 이뤄나갔다. 그는 비전을 이루어가는 그 중심에 하나님의 음성을 듣는 것, 하나님의 뜻에 순종하는 것을 배우고, 그것을 지켜나가고자 하여 하나님께 사역의 때마다 묻고, 또 물었다. 그렇게 하나님 앞에 선 자로 열심히 살아가고 있을 때, 달린을 만나게 되고, 얼마간의 교제 후 평생의 동반자로 비전의 길을 함께 걸어가게 된다. 세계 여러 나라를 두루 다니며 하나님의 실제적인 인도하심과 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 복음의 양 날개를 균형 있게 실천해 나가고자 하는 그에게하나님께서는 점점 더 많은 동역자들을 보내주시고, 구체적인 비전을 주시고 함께 이루어 가게 하신다. 비전을 이루어가는 과정에서 몇 번의 실패와 시행착오를 경험하며 그는 무엇보다 하나님을 우선순위에 두며, 그분의 방법으로, 그분이 원하시는 곳에 가서, 그분께 영광을 돌리며 일해야 함을 배우고, 하나님의 다양한 인도하심을 바라보며 지금까지도 계속 그 걸음을 멈추지 않고 있다.나는 얼마나 하나님의 음성에 귀 기울이며, 순종하며 살아가고 있는가에 대해 많은 질문을 던져보며 자신을 점검해 보는 시간이 되었다. 하나님이 주신 마음에 따라, 음성 따라 행하는 일들임에도 불구하고 하나님 보다 도구에 감탄하며 그것 자체를 기뻐하고, 마음이 높아지는 순간들이 있었음을 고백하며 철저히 자신과 싸워나가는 로렌 커닝햄- 지금까지의 나의 삶과는 너무나도 큰 차이가 있는 삶의 모습이다. 어려서부터 모든 것을 스스로 결정하고, 홀로 많은 시행착오를 겪으며 나아가야 했던 나의 삶. 누군가와 작은 일도 상의하고, 모든 것을 맡기고 나아간다는 것이 나에게는 쉬운 일이 아니었다. 뿌리 깊게 자리 잡고 있는- 나를 의지하는 습관은 주님을 만나고 알아가면서도, 믿음생활 가운데 있으면서도 쉽게 고쳐지지 않았다. 늘 그래왔듯, 나의 뜻대로 결정한 후 하나님께 통보를 하며 그 결과가 좋으면 하나님께 감사를 돌리고, 좋지 않으면 나의 탓으로 돌려버리는, 주님과 소통하지 못하고 일방통행 하는 생활 속에서 늘 갈급함만을 가지고 있었다. 그 갈급함을 해결하지 못하고 일방통행만 함으로써 결국은 주님과의 간극만 더 벌어질 뿐이었고, 그래서 지치고 쓰러져갈 뿐이었던 잘못된 믿음 생활. DTS의 훈련을 통해 하나님의 음성을 들으며 교제하는 법을 배워가고, 기도하는 순간에도 나의 뜻을 이루어 주시기만을 간구하는 습관에서 벗어나 하나님의 뜻과 계획에 초점을 맞추며 그것을 보여주시기를 간구하는 습관이 새롭게 자리 잡기 시작했다.

독후감/창작| 2011.08.17| 2페이지| 1,500원| 조회(1,548)

하나님, 믿음, 신앙, 음성, 응답

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[영미희곡] 유리동물원에 나타난 상징

§작품에 나타난 상징 §[The Glass Menagerie]는 과년한 딸을 위한 신랑감(The gentleman-caller)을 맞이하기 위하여 준비하고, 그가 방문했다가 자기세계로 다시 떠난다는 간단한 줄거리이지만 그 과정에 있어서 등장인물들은 자신도 이해하지 못하는 현실과의 투쟁에 빠져 불가피한 고통을 겪는다. 작가는 등장인물들의 가장 결정적이고 필사적인 순간을 포착하여 상징적인 의미를 부여하여 생동감을 부여하고 있으며 Laura가 말하는 상징적인 의미는 작가가 작품에서 말하려는 주제와 연결된다.A View from the Bridge에 등장하는 Alfieri처럼 Tom이 관중에게 직접 이야기하고 동시에 극중 상황에 등장하는 것은 시간적으로나 공간적으로 그의 역할 범위를 넓혀 주어 환상의 세계와 현실세계에서 Tom의 이중 역할을 가능케 함으로써 두 세계를 통일시키고 주제를 부각시킨다. 이 작품의 각 등장인물들은 자신을 압도 할 듯한 거친 현실세계와 대결하기 위해서 환상의 세계를 구축한다. 유리동물원은 이러한 환상세계의 상징으로써 Laura와 연결되지만 모든 인물들이 자기 나름의 유리동물원으로 도피한다. 로라는 사회적 의무, 직업학교, 주위의 생활환경의 도피처로써 유리동물원을 창조한다.이 세계 안에서만 로라는 아름다움과 우아함을 발견할 뿐만 아니라 그녀가 찬미하고 같이 생활할 수 있는 벗을 갖게 된다. 그녀는 유리동물들을 자기 취향에 맞도록 배열한다. 자신이 원동력이 되고 자기를 필요로 하고 자신에 종속되는 세계이다. Laura의 손길이 닿을 때 차가운 유리는 온기를 찾아 생동한다. Laura가 가장 사랑하는 것은 외로운 unicorn이며 그것은 그녀 자신의 상징으로서 현실세계의 영역에선 unicorn은 괴이하지만 유리동물원의 세계에 있을 때는 다른 동물들은 전혀 개의치 않는다.Jim : Poor little fellow, he must feel sort of lonesome.Laura : (smiling) Well, if he does he doesn'torn은 가냘픈 절름발이 소녀와 같이 쉽게 다른 사람들의 눈에 띈다. 이 둘은 아름답게, 우아하게 빛날 수 있지만 다른 존재들과 같지 않으므로 차가운 격리 생활을 해야 한다.Laura의 어머니 Amanda도 그녀의 비참한 생활에서 벗어나기 위한 자신의 유리동물원을 가지고 있다. 그녀의 유리동물원은 세월이 흐를수록 더욱 빛나는 추억들의 집합이다. Laura처럼 결코 환상에 침잠하지 않지만 그녀는 과거를 재생시킨다.Laura의 동생 Tom의 유리동물원은 the movies와 the merchant marine으로 나타난다. 현실적인 능력이 약한 Tom은 집안과 직장에서의 탈출구를 마련하지만 집안을 이끌기 위해 애처로울 정도로 노력하는 어머니와, 육체적으로 뿐만 아니라 정신적으로 불구가 된 누이의 현실을 밀어 낼 정도로 강하지 않음을 알게 된다.- 참고자료 : 『미국 희곡의 이해』 (김용덕 저) -1) 윙필드 ( Wingfield )단어그대로 Wing은 바로 날개 - 자유, 탈출, 비상을 의미하며 field는 땅 - 지면, 지상을 의미한다. 날 수 없게 붙잡고 있는 지면, 즉 날개를 억누르고 있는 힘인 것이다.2) Blue (푸른 색)이 극에서 Blue는 두 번 사용된다. 첫째는 Amanda의 Blue Mountain이며 두 번째는 Laura를 뜻하는 Blue Rose (푸른 장미) 이다. Blue는 통상 우울한 색으로 통하며, 기억 속의 색깔로 나타내진다. 즉, 환상적이며 추상적인 그리고 존재하지 않는다는 의미로 사용되어지는데, 이것은 실재하지 않는, Amanda와 Laura의 관념 속에서만 존재하는 세계를 뜻한다. Amanda의 Blue Mountain은 그녀의 어린 시절의 고향이며 과거의 세계이다. 푸른색은 윌리엄즈에게 있어서 추억의 색이며, Blue Mountain은 Amanda가 집착하는 아름다운 기억을 대표한다. 그것은 Amanda가 현실의 잔인하고 냉혹한 충격을 직면할 때 도피할 수 있는 환상의 세계이다.Rose는 유리동물들처럼 섬세하고 아름답고 연약한, 서커스를 따라 다니는 동물원을 말하는데, 이것은 현실 세계에서는 볼 수 없거나 기이한 것을 보여주는 동물원이다. 이것은 등장인물의 비현실적인 정신세계를 상징한다. 즉, Laura의 절름발이라는 육체적 불구와 현실과는 상호 연대감이 없는 Laura가 자신을 위해 창조한 환상적인 내면세계를 의미한다.‘Glass'- 깨지기 쉬움, 순결함, 유약함Laura의 성격은 매우 다정하고 심성이 고운, 미덕의 소유자로 묘사되고 있다. 한 마디로 쉽게 부서질듯해서 다가서기 어려운, ‘유리 처녀’이다. 자기의 성품이 그래서 인지 유리 동물 수집품 중에서도 Laura가 가장 아끼는 동물은 일각수(一角獸-unicorn)이다. 이 일각수는 Laura의 성격을 직접적으로 표현해 주고 있다. 왜냐하면, 일각수는 중세기 기독교 전설에서 ‘순결’을 상징하는 짐승이기 때문이다. 오직 Laura가 두려워하는 것은 현실이다. 그녀는 현실의 틈바구니 속에 자신의 운명을 던져 그것을 스스로 지배할 수 있는 의지가 없기 때문이다.4) Wingfield씨의 사진벽에 걸린 사진의 형태로만 등장하는 아버지는 이 집안사람 모두에게 환상을 주는 중요한 존재이다.Amanda 에게 있어서 그는 기억에 의해 영원히 젊고 매력적인 군인의 모습으로 정지된 채 남아있음으로써 영광스럽던 과거에 대한 추억을 상기시켜 주고, 또한 Tom에 대한 자각을 불러일으키기 위한 매체이다. Tom에게 있어서는 억누르는 억압에 대한 탈출을 의미함으로써, 미래에 언젠가는 자신도 떠날 수 있다는 꿈을 지탱시켜 주지만, 동시에 책임의 회피가 낳은 비참함이라는 부정적인 면을 표현하고 있다.Laura는 아버지를 언급하지 않지만, 궁지에 몰릴 때 마다 아버지가 남겨두고 간 축음기에 매달림으로써 정신적인 위안을 찾는다.☆ 축음기그녀는 댄스홀로부터 들려오는 야하고 관능적인 음악을 피해 아버지가 남겨주고 간 낡은 축음기에 매달리며 유리동물과 자신을 동일시한다. 연약하고 섬세하고 아름답고 독특하고 기형이라는 점에서 그들은 같으며 Laura가 Jim과 춤에서 자라난 아가씨가 전화 회사의 남자와 결혼한 것은 옛 남부가 물밀듯 밀려오는 기계문명과 물질문명에 잠식당한 것의 상징이다.6) 파라다이스 댄스홀, 영화관Tom의 환상을 나타내주는 것과 함께 도피 휴식처이다. 이것은 현실과는 분리된 세계로 현실과 직면되는 것을 꺼리는 세계이다. 이것은 Tom의 목적지가 아닌 일시적인 최면제이다. 또한 Amanda의 Blue Mountain과 Laura의 유리 동물원과 비교되는 Tom의 세계이다.☆ 영화 - Tom은 매일 밤 영화구경을 간다. 영화가 가지고 있는 특징을 생각해 보면 내가 할 수 없지만 그 영화를 통해 경험하고 그로 인해 일종의 카타르시스를 느낄 수 있다고 보면 Tom이 영화구경을 가는 것은 일종의 세상에 대한 동경, 자기가 가보지 못한 것들을 영화를 통해 경험하는 Tom으로서 할 수 있는 가장 큰 일탈일 것이다. 또한 영화는 있을 법한 이야기지만 현실이 아니라는 점에서 영화를 보는 그 순간은 꿈을 이룬 것 같은 기쁨이 있지만 현실에서는 그렇지 못하는 톰의 일상을 그려 냄으로 이상과 현실의 차이를 영화라는 장치를 통해 나타내고자 한 것이라 생각된다.7) ?Unicornunicorn은 일각수이며 외로움과 상상의 동물이라는 이미지와 함께 신비함, 아름다움, 기이함을 나타내고, 뿔 때문에 다른 동물과 구별되는 동물이다. 즉, Laura의 열등감과 함께 아름다움을 상징한다. 다른 동물과의 차이와 그것이 풍겨 주는 외로움은 Laura로 하여금 쉽게 그것과 자신을 동일시하게 만든다.unicorn은 Laura 가 가장 아끼는 유리 동물이다. Jim과 춤을 추다 unicorn의 뿔이 부러졌을 때, unicorn이 보통 말과 같아지듯이 그녀는 절름발이라는 자신의 문제로부터 해방되어 보통 사람이 된다. unicorn의 뿔은 이러한 Laura의 심리 상태에 대한 하나의 상징이다. 그러나 Jim이 그녀를 떠나게 되었을 때 Jim앞에서 보통 사람이 되었던 Laura에게 뿔이 없는 unicorn은 더 이상 의미가 없는 것이다. 그것은 불 말볼리오의 이야기는 그의 상황을 적절하게 대변해 준다. 마술사가 관속에 산 채로 갇히듯 Tom의 생활 또한 생매장 당한 것과 같은 삶이며, 마술사가 못 하나 뽑지 않고 관에서 탈출하듯이 Tom도 그 상황에서 탈출하고 싶은 것이다.9) 신사 방문객(The gentleman-caller)아만다가 원하는 지극히 현실적인 인물.Tom에 의해 현실 세계로부터 온 사절이라고 묘사되는 Jim은 윙필드가 사람들과 비교해 볼 때 현실에 대한 인식과 적응을 적극적으로 하는 인물이다. 그러나 Jim 또한 현실을 견디기 쉽게 만들기 위한 환상을 필요로 한다. 고등학교 시절의 영웅이었던 그는 졸업 후 6년이 지났건만 아직 아무런 두각을 나타내지 못했다. 그래서 그는 언젠가는 자신이 성공의 조류를 타고 출세를 할 것이라는 희망을 가지고 자신감에 넘쳐 있다. 그러나 이 자신감은 걱정과 절망에서 억지로 만들어 낸 자신감이다. 기회라는 위대한 꿈은 환상일 뿐이며 그의 희망을 가로막고 있는 경제 공황이 바로 현실이다.§그 밖의 상징들 §★ Apartment공장, 직업학교, 슬럼 등이 몰려 있는 도시 사회의 추악한 현실을 대표한다.Tom에게는 이곳이 감옥 같은 곳 인 반면, Laura에게는 오히려 도피처이다.☆ 노란 수선화Amanda의 화려했던 옛 추억★ 화재 피난 계단Amanda의 세계에서 탈출할 수 있는 곳.Tom은 이곳에서 벗어나기를 바라고, Laura는 이곳에서 넘어지는 등의 나약한 모습을 보여준다.☆ Laura그녀의 사회생활에의 부적응은 어머니의 강요에 의해 더욱 더 악화된다. 고등학교 시절 부목을 하고 계단을 올라가는 소리가 너무나 크게 들렸다는 데서 알 수 있듯이 어머니의 강요에 의해 착용한 부목이 육체적으로는 도움을 줄 수 있을지 모르지만 정신적으로는 더 큰 상처를 준다. Amanda의 강요가 Laura의 약점을 더 돋보이게 하는 또 다른 장면은 Jim을 맞이하기 위해 옷을 입을 때 gay deceiver를 사용하는 장면이다. 이것은 오히려 Laura를 더욱 더 자의식 적이고 다.

인문/어학| 2005.06.02| 5페이지| 2,000원| 조회(1,625)

영미희곡, 상징, 유리동물원, 테네시 윌리엄즈, 유리동물원의 상징

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[영화감상문] 일포스티노 영화감상 평가A좋아요

IL POSTINO-거장 시인과 문외한 시골 청년의은유 성찬작품의 줄거리 1Metaphor 1~2영화가 끝난 후.. 2~3-IL POSTINO 대사 中- 3Tonight I Can Write (네루다 작품) 3~4작품의 줄거리이탈리아의 작은 섬 마을에서 고기잡이의 아들 ‘마리오 루폴로’는 아버지의 일을 도우며 지극히 평범한 일상을 보내며 살고 있다. 그런 그에게 마법과도 같은 흥미로운 일상을 가져다 줄 만남이 어느날 문득 찾아오게 된다.칠레의 세계적인 시인 파블로 네루다가 칠레 정부의 박해를 피해 이 곳 작은 섬에 정착하게 되고, 그가 도착하자 엄청난 우편물이 밀려와 섬의 우체국장은 물량을 소화하지 못해 고민을 한다. 그 때 마침 일자리를 찾던 마리오가 배달부 모집 전단을 보고 찾아와 그를 네루다를 위한 임시 우편 배달부로 고용하게 된다.처음 그들은 단순히 편지를 전해주고 받는 사이로, 마리오는 그저 ‘천재적인 시인 네루다’에 대한 막연한 동경으로 그와 가까이 지내면서 여자들의 관심을 끌 궁리를 한다.하지만 마리오와 네루다 사이에는 차츰 우정과 신뢰가 싹트고, 마리오는 네루다의 영향으로 아름답고 무한한 시와 은유의 세계를 만나게 된다.그러던 중 그는 너무나도 아름다운 여인 베아트리체 루소를 사랑하게 되고, 그녀의 마음을 사로잡기 위해 네루다의 도움을 구하게 되면서 자신의 내면에 눈뜨고, 지금까지 깨닫지 못했던 감성을 발견 해 나간다.결국 그녀의 사랑을 얻게되어 두 사람은 네루다를 증인으로 세워 결혼식을 올리고, 네루다는 조국의 사면 소식으로 그들을 잊지 않겠다는 말과 자신의 몇가지 물건을 남기고는 다시 고향으로 돌아간다.그로부터 몇 년 후, 다시 이 섬을 찾은 네루다. 그러나 그를 그토록 기다리던 마리오는 이미 세상을 떠났고, 베아트리체와 아이들만이 그 집을 지키고 있다. 그를 애타게 기다리던 마리오의 녹음된 음성을 바닷가에서 들으며, 아련한 옛 추억에 젖어드는 네루다의 모습으로 작품은 끝을 맺는다.Metaphor이 작품에서는 많은 은유적 표현들이 끊임없이 나온다.작품에서 인상 깊었던 은유를 되새기는 시간을 가져보았다.마리오는 ‘Metaphor'라는 단어의 의미 조차 알지 못하는 순수한 문외한의 시골 청년.하지만 호기심이 많은 그는 네루다를 만나면 시 구절 중 이해가 가지 않는 것들을 자주 묻곤 한다. ‘이발소에서 담배를 피우며 피투성이 살인을 외친다’라는 구절에서,“왜 피투성이 살인을 외치죠?”라고 묻자 네루다는 뭔가 아쉽지만 명쾌한 답을 내린다.“시란 설명하면 진부해 지는거야. 그 감정을 직접 경험 해 보는 것이 가장 좋지.”마리오는 네루다의 설명으로 은유가 무엇인지 알게되고, 자신도 시인이 되고 싶다며 네루다의 조언을 따라 그와 함께 해변을 거닌다. 네루다가 운율을 섞어 노래하듯, 그렇게 시를 읊는다. 그리고는 마리오에게 어떠냐고 묻자 마리오는,“목소리가 이상해요. 바다처럼 왔다갔다 하고..멀미 까지 느껴져요. 배가 단어들로 튕겨지는 느낌이예요.”이렇게 표현을 한다. 어느새 자신도 모르는 사이에 그도 은유를 사용한 것이다. 이렇듯 은유란 지식인들 만이 구사할 수 있는 거창하고 어렵기만 한 표현이 아닌, 누구나 자신도 모르게 자연스럽게 일상에서 구사할 수 있고 구사하고 있는, 간단하고 친숙한 표현인 것이다.사랑에 빠진 마리오. 그는 네루다의 도움으로 조금씩 조금씩 베아트리체의 마음을 얻어나간다. 그의 편지를 받은 베아트리체는 약간의 감상에 젖어 이모에게 편지 속의 표현을 들려준다.“내 미소는 나비의 날개짓 같대요.” “당신의 웃음은 장미.”“순결한 여인과 있는 것은 파도가 부서지는 하얀 백사장에 있는 것과 같다.”베아트리체의 이모는 자기 조카딸에 대한 마리오의 애정공세를 못마땅해 하며,“말 이란 허공에서 사라지는 불꽃놀이 일 뿐”이라고 말한다.그러나 그 이모 조차 사랑의 감정에 한껏 젖어 있는 조카딸에게 경고한답시고,“넌 지금 풀잎처럼 촉촉해”라고 말할 정도로 그럴듯한 은유를 구사한다.좋은 친구가 된 마리오와 네루다. 네루다는 잠재된 끼를 제법 발휘하는 마리오에게 묻는다.“그물이 어떻지?”-그물에 관한 한 마리오에게서 더 적절한 표현을 찾을 수 있었던 듯. 그물을 평생 가까이서 봐 온 마리오가 아니었던가.-“서글퍼요.” 마리오의 간단한 대답으로 네루다의 시가 쓰여진다.“난 서글픈 그물을 당겼다.”베아트리체의 이모가 네루다를 찾아온다. 가진 것 없는 마리오가 못내 못마땅 해서 네루다에게 마리오가 다시 나타나지 않게 하라고 말한다.“처음엔 점잖게 ‘미소가 날개짓’같다느니 하다가, 벌거숭이..젖가슴이 불꽃 같은..라고 하잖아요! 재산이라곤 발톱의 때가 전부인 놈이..!”이렇게 말하고 가자, 마리오가 하얗게 질린 얼굴로 나온다.“얼굴이 백지장 같군. 눈 아래 피곤 주머니가 주렁 주렁하니 집에 가서 쉬게.”-네루다의 말.결국 마리오의 노력과 네루다의 도움으로 베아트리체가 마리오에게 찾아오고, 결혼하는 두 사람. 네루다는 고국으로 돌아가고, 마리오는 네루다가 남겨 놓고 간 녹음기로 시의 상상력과 분위기를 한층 고조시킬 수 있는 자연의 소리들을 녹음한다.작은 파도, 큰 파도, 절벽의 바람소리, 나뭇가지에 부는 바람 소리, 아버지의 서글픈 그물, 신부님이 치시는 교회의 종소리, 밤 하늘에 반짝이는 별, 파블리토(아들)의 심장소리 등..그리고는 안타깝지만 제법 ‘시인’다운 죽음을 맞이한다.영화가 끝난 후..그리고 그 후, 한참을 생각 해 보았다.과연 ‘시‘란 무엇이며, ’은유'란 무엇인가?작품 속 시인의 말처럼 해변을 따라 걷다 보면 떠오르지 않을 수 없는 발상일까.아니면 위에 예시를 든 대사처럼 그저 ‘허공에서 사라지는 불꽃 놀이’, 그 것을 미화하여 표현 한 것일까.“목소리가 이상해요.”라며 “배가 단어들로 튕겨지는 느낌.”이라 표현을 하였던 마리오를, 당대 최고의 시인인 네루다는 어떻게 평가했을 것이며, 우리는 어떻게 받아들여야 할까.그저 문외한 시골뜨기가 얼떨결에 무의식적으로 내뱉은 사소한 말 한마디로 봐야할 것인지, 아니면 그도 훌륭한 ‘은유‘를 사용한 엄연한 ’시인‘으로 여겨야할지..나 역시 시 랍시고 몇 자 끄적여 본 적이 있다. 어쩌면 진지하게 고민하고, 심혈을 기울였었는지도 모르겠다.그런 과정들..뭔가 발상이 떠 올랐을 때 잊지 않으려 재빨리 적어 두고..마치 시인이라도 된 것 마냥 즐거이 써 내려가는..한참의 생각 중에 끼어드는 목소리가 있다.시인, 파블로 네루다는 나에게 대답한다. 마리오에게 말 했듯, 나에게도 그렇게.“자넨 이제 시인이야!”역시 그랬다. 고민 할 필요가 뭐 있나?마리오도 시인이며, 나 역시 시인이다.시란 적절한 은유, 비유와 아름다운 언어들을 그럴듯하게 엮어 써 내려 간 것만을 말하는 것은 아니다. 때로는 남들이 생각하지 못하는 일들, 그냥 지나쳐 버릴 수 있는 사소한 것들을 기억해 내어 자신의 생각과 느낌을 담아 글로 쓸 줄 안다면, 그게 바로 시인이요, 그 글이 바로 시 일 것이다.

독후감/창작| 2005.06.02| 5페이지| 1,500원| 조회(547)

영화감상, 은유, 일포스티노, 메타포

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