Human Rights and the Death PenaltyThe death penalty is one of the most controversial issues in modern society. In some countries of the world, capital punishment can be used as a punishment for very serious crimes such as murder. However, many think that the death penalty is wrong and should be abolished. For example, according to Bishop, David B. Thompson, the death penalty violates religious morals: “Capital punishment feeds the cycle of violence in society by pandering to a lust for revenge. It brutalizes us, and deadens our sensitivities to the precious nature of every single human life.” (David B. Thompson1998)The other main reason abolitionists are against the death penalty is that it violates the human right to life. Threatening to kill a prisoner can be one of the most fearsome forms of torture. Actually, the Lamp of Hope, a non-profit association of human rights activists, is uploading death row prisoners’ writings on a website to inform of the injustice and abuses of the deatNN ,2008)People who oppose to the death penalty emphasize that the death penalty has no deterrent effect. They maintain that claims that each execution deters a certain number of murders have been thoroughly discredited by social science research. People commit murders largely in the heat of passion, under the influence of alcohol or drugs, or because they are mentally ill, giving little or no thought to the possible consequences of their acts. Very few plan their crimes beforehand. Additionally, many people think that the death penalty is cruel and unusual punishment no matter what method of execution. Even though the latest technique, lethal injection is known as more humane, efficient, and inexpensive than others, there have been three botched injection executions since 1985. (ACLU,2007)Even though many activists maintain that the death penalty must be abolished, according to Amnesty International, 62 countries retain and use the death penalty, most often as a punishment for people eve that murderers deserve the death penalty. Advocates think the death penalty has rational purposes. A famous sociologist, Ernest Van Haag mentioned about this in his book, A Death Penalty: A Debate.“Now, in what sense could the death penalty be cruel? There are two possible legal meanings of cruel. First, cruel here may mean disproportionate, either to the seriousness of the crime or to other penalties. The death penalty for pickpockets or car thieves may strike us as cruel in this sense. But the death penalty for murder hardly does ... punishments are meant to be unpleasant, and the death penalty is certainly the most unpleasant of punishments. But it has rational purposes: to signify that murder is the worst, and therefore the most severely punished, crime; to indicate that murder is different from other crimes punished by prison; to show that there is a discontinuity signified by a different, discontinuity punishment; and, not least, to deter others from committing murder.”(Hagg, it.” (Sellin, 1967, p.79)Retentionists insist that the death penalty is morally justified; abolitionists argue that it is not. But both retentionists and abolitionists agree that there should be a certain form of punishment for criminal offenders, especially murderers. For people who support the death penalty, it is the right punishment for murderers; however, my main concern is “Who can play God?”According to the Bible, human life is sacred and punishment as a payback is not a concept of justice. Retentionists maintain that murderers threaten society by taking human lives, thus the death penalty is proper punishment for murderers based on the scripture, “Human life is most sacred.” But I assume that murderers are not born to kill people from birth, and they are human beings before they are murderers. I think every human life is sacred to God. Regarding this, there’s a Korean proverb, “The sin is guilty, but the human being is not guilty.” Therefore, the death penalty is a form of payife sentence in prison can serve the deterrent purpose at least as well.”(Conrad, p.293) If deterrence is the purpose of punishment, the prospect of the terrifying life in prison should dissuade potential criminals from committing crimes. The death penalty puts serious criminal offenders to death, but a sentence of life in prison equally deters a prisoner. Death is an experience every human being confronts once in their lifetime, but a sentence of life in prison is a horrifying experience that only those who commit serious crimes can have. Therefore, it has the deterrent effect more than the death penalty.To conclude, I strongly agree that “the death penalty is cruel and unusual punishment.” Because criminals are still human beings, no one person or legal system should take their lives: that is the province of God. Moreover, since there is no sufficient evidence of the deterrent effect of the death penalty, the death penalty is a symbol of “the eye for an eye” revenge mentality that hu
결제교과연구교감교장English Teaching PlanDate: O O, 2006Time: 2nd classClass: 2nd GradeUnit: Lesson 3Teacher: O O OSub-Plan Ⅱ?Date and Hour: The 2nd period, O day, O. O, 2006?Class: The 1st class of the 2nd grade?Materials: Main Text (PP.50~51, Listening Activities & Sounds)?Specific Aims1. Students will be able to understand expressions relating to their interests2. Students will be able to understand expressions relating to suggestions.3. Students will be able to understand expressions relating to their future plans.4. Students will be able to understand the difference between present and past participles.5. Students will be able to understand how to pronounce consonant clusters.?Teaching Aids1. Textbook2. Computer, CD3. Word cards4. Power Point?Procedures1. Greetings and introduction to today's lesson2. Listening Activities(1) Listening Activities A:a. To explain the taskb. To provide a listening taskc. To check comprehension by following the directions in the book(2) Listening Activities B:a be...?Did you find it interesting?I hope to become a scientist.If you hope to become a doctor, you can say...? Right.Are you interested in science? means 'Do you like science?' Right? If you want to ask like 'Do you like music?' You can say 'Are you....?'Very good. And next sentence...How about joining the science club? What's the meanaing of this sencence?Excellent.Then, let's start today's lesson. Please open your book to page 50. Listening Activities.What kind of pictures are there?Right. Some girls are singing. And there is a book. And some children are watching a movie. The bear looks very cute.Then, listen to the CD and guess the answers what we should fill in blanks. OK?Are you ready to listen? Go.A. Listen and complete the sentences.1A: Did you find the concert interesting?B: Yes, I did. It was very interesting.2A: Did you find the book interesting?B: No, I didn't. It was very boring.3A: Did you find the movie exciting?B: Oh, yes, I did. It was very exciting.(25'')OK. Can you l game?B: Sounds good.3. A: What are you going to do today?B: Nothing.A: How about eating out tonight?B: Why not? I know a great place.interestingboring.exciting.pairwork.No, I didn't.The movie was boring.Yes. (모를경우 다시 설명)CDStageActivitiesMaterials&AidsTeacherStudentsgrammar5'Did you write the answers?Let's check it together.What do you see in the first picture?How about second picture?Right. And third picture?A fishing spot, and someone is fishing. .OK. now listen to the conversation again and answer. (다시듣기)First picture is number~?Right. number 3. You maybe heard 'eating out'.And what's the number of second picture?Right. They're going to play baseball. And third picture is ~?Very good. fishing.Now I'll something on the board. Write them on your note books.How about going fishing this afternoon?Why not? Let's go right away.How about joining the baseball game?Sounds good.How about eating out tonight?Why not? I know a great place.Are you done? If you are done, practice the sentences witerested?Right. Gi-ho is interested in movies. So, he wants to be a movie star. Right?Good. Then before we turn to next page, I'll show you some interesting story book through the internet. You should be concentrate on. OK?.story(1:30'')All right. What do you want to be when you grow up? Think about it, and draw the picture and write the sentence on the work sheet.(post activity로..)Are you done? Then, ask your partner now.XX, Answer the question. What do you want to be when you grow up?Very good. Now let's see page 51. SoundsListen carefully first.How do you like your room?It's great.Jin-ho.a baseball playermoviesRight.listening to the storypair workI want to be a ~.CDPPTwork sheetCDStageActivitiesMaterials&AidsTeacherStudentsOK, now repeat after me.How do you like your room?Look at the underline between the word ‘like’ and ‘your’. If you pronounce fast, you'll make a sound like How do you /laikjur/ room? Right?Repeat one more time.Wow, good. And next.It's great.One more time 'GREAT'Yoi makes the sound /di/If you prounounce it fast you'll say like /interestedin/. You got it?Repeat me. Are you interested in science?Now, practice that with your partner.XX, did you practice hard?I'll check it. Read the conversation.XX is A, and I'm B.Very good.Next part is your homework.Write the conversation on your notebook twice. and mark the underlines for linking. OK?Now we are going on page 52. Let's talk.Listen to the conversation and figure out what the boy did last night.What did you do last night?I watched Ben Hur.Did you find it interesting?No, I didn't. It was very boring.What did the boy do last night?OK. Did he find it interesting?How do you know that?Because he said...?Yes. He said, 'No, I didn't. It was very boring.'OK. Now repeat me.Then practice these sentences with your partner.Now, you can change the yellow parts of each line into another expression. What can you change the movie, 'Ben Hur' into?How about the word, 'interesting'?And the sencence 'No, i didn't. It wagPPT
결제교과연구교감교장English Teaching PlanDate: April 13th, 2005Time: 2th classClass: 1st GradeUnit: Lesson 4. Happy Mother's Day, Mom!Teacher: O O OSub-Plan?Date and Hour: The 2nd period, Thursday, Apr. 14, 2006?Class: The 8th class of the First grade?Materials: Main Text (P.65 Sounds)?Specific Aims1. Students will be able to understand expressions relating to congratulations.2. Students will be able to understand expressions relating to appreciation.3. Students will be able to understand expressions relating to days.4. Students will be able to understand the difference between [l] and [r] sounds.5. Students will be able to understand how to pronounce liking words.?Teaching Aids1. Textbook2. Computer, CD3. Word cards4. Power Point, Internet?Procedures1. Greetings and introduction to today's lesson2. Sounds(1) Sounds A:a. To introduce how to pronounce [r] and [l] soundsb. To develop phonemic distinction skillsc. To develop consonants [r] and [l] pronunciation skills(2) Sounds B:a. To introduce ac you say? How about Christmas?Very good.Then, If you get a present from someone, what should you say? Right.And if you like the present, you can say 'I like it very much.'And one more question, how do you say ‘엄마, 엄마가 이 세상에서 가장 좋은 엄마예요.’ in English? Very good. Repeat me.You are the best mom in the world.OK. Then, open your book to page 65. Sounds.We are learning some likning words, the difference between [r] and [l] sounds and the words about days today.Before we start, I want to show you an interesting movie for a little bit. You know the movie 'the Incredibles'? While you watch the movie, try to find who are saying the word 'Friday'. OK?Did you find it? Who said 'Friday'? Yes, a girl and a boy. And maybe you could hear the sentence 'I like movies.' and the word, 'great'. She asked 'Is different OK?' and he answered 'Different is great.' Maybe he likes her, right?They used many 'r' sound and 'l' sound while they spoke. But in Korean, we don't have those kinds of sounds. Many students ber the sentence 'How do you like your school?' It means, 학교에 대해 어떻게 생각하니? 학교 좋아하니? Then what is the meaning of this sentence 'How do you like your library?'Right, repeat me one more time. How do you like your library?Good. Next, 'I love it.'. 'It's great.' Repeat me once more again.And next sentence, 'Is it Children's Day today?'means, 오늘 어린이날이야? You know the word 'Children', the plural form of 'child'. Repeat me. 'child', 'children'. Is it Children's Day today?Yes. You're right. Repeat me, 'right'.Good. Now, could you practice these sentences with your partner?O. K. Are you done?XX, could you stand up with your partner?OK, xx is A, xx is B. Please read the sentences.Very good. Let's clap for them.Then, now let's pronouce the words start with the letter /l/. Repeat after the CD.like, letter, lock, violet, alone (단어뜻설명)right ready merry hurry arrive ( " )Students move their tongues.how do you like your library?"도서관 어떠니?I love it. It's great.childchildrenIs it Children's Day today?rightlisten carefully, you will understand what the boy does for 7days. Are you ready? OK. Here we go.Is it interesting? Then let's look throught the sentences.Today is Monday. On Mondays, I help my mom to shop.What day is it today? Next,Today is Tuesday. On Tuesdays, I go to my swimming lesson. What day is it today?Today is Wednesday. On Wednesdays, I go to the library to take out some books.What day is it today?Today is Thursday. On Thursdays, I play baseball with my friends. What day is it today?Today is Friday. On Fridays, I walk my dog.What day is it today?7daysSunday, Monday...repeatingThursdaySunday, Monday..Saturdayindividual workTuesdayWednesdayFridaySundaypair workStudents look at the screen and listen to the story.It's Monday.It's Tuesday.It's Wednesday.It's Thursday.It's Friday.It's Saturday.It's Sunday.handoutinternetStageActivitiesMaterials&AidsTeacherStudentsstress5'post activity5'Next, Today is Saturday. On Saturdays, I ride my bike. What day is it today?Today is Sunday. On can understand the pronounce /r/ and /l/. I'll give you a test now.Look at the examples and repeat after me. /l/ load, lead. GoodR sounds like /r/. Repeat me. /r/ road, read.Now, let's listen and anwer the questions. I'll show you how to anwer with the question number 1.Number 1. My bag is red.Every dayYes/No..yes.daySaturdayTeacher's dayHappy, TeacherThank you.loadleadroadreadrredCDhandoutsCDStageActivitiesMaterials&AidsTeacherStudentsO.K. My bag is 'red' or 'led'? Does the word start with the letter 'r' or 'l'? Right. So, the answer is 'red'. You understand?Then, let's start the test with the question number2.2. My brother likes to play baseball.3. Let's read this sentence.4. Turn the light on.5. It's a correct answer.6. It's a wrong answer.7. Did you lock the door?8. Are you ready for school?9. Can you fly?10. We arrive at 10 o'clock.Are you done?What's the answer of question number 2?checking answers.I'll show you the sentences.1. My bag is red.2. My brother like to play baseball.3!PPT
Wide Sargasso Sea의 상징과 새로운 세계의 vision1. 서론방의 저쪽 구석 어두컴컴한 곳에서 한 그림자가 뛰어 왔다 갔다 하고 있었다. 얼핏 보아서는 그것이 무엇인지, 짐승인지 사람인지 분간할 수가 없었다. 얼른 보기에는 발로 기어 다니는 듯했고 기괴한 야수처럼 할퀴기도 하고 으르렁대기도 했다. 그러나 그것은 옷을 걸치고 있었고 검고 회색빛인 마치 말총 같은 거친 머리털이 얼굴을 가리고 있었다.어린 시절 처음으로 Jane Eyre를 읽었을 때, 나는 왜 Bronte가 크레올 여인들을 정신이상자로 이해했는지 알 수가 없었다. Rochester의 아내 Bertha를 광녀로 묘사한 것은 정말 유감이다. 이야기가 제대로 쓰여진다면 어떻게 되어야 하는지 내가 그 이야기를 쓰기로 했다. 브론테 소설에서 유령처럼 그려진 Bertha에게 나는 새 생명을 불어넣어 주기로 한 것이다. (Vreeland, 235)이렇듯 Jean Rhys는 Jane Eyre에서 미친 여자로 낙인찍혀 다락방에 감금되어 이유 없이 화재를 일으킴으로써 Rochester를 파멸시키는 Bertha에게 동정심을 느끼고 Wide Sargasso Sea로 되받아 씀으로서 크레올 여성 Bertha에게 Antoinette라는 이름과 목소리, 즉 새로운 정체성을 부여한다. 서인도 제도에서 자란 Jean Rhys에게는 Spivak의 영국 국민에게 영국이 제시하는 문화의 가장 중요한 핵심이 제국주의라는 사실을 이해하지 못하면 소설을 읽을 수 없다. (243)는 말처럼, 페미니즘의 교조적 텍스트가 된 19세기 영국 소설 Jane Eyre 또한 제국주의라는 이데올로기의 틀을 벗어나지 못한 한계를 지닌 소설이었던 것이다.이러한 한계를 극복시키고자 Jean Rhys가 9년간에 걸쳐 쓴, 1830년대 노예해방령 이후 자메이카를 배경으로 하는 소설 Wide Sargasso Sea는 독자들로 하여금 Antoinette라는 한 크레올 여성의 인생을 통해 당시 사회의 지배이데올로기인 제국주의를 중심으로 이루어진 주인/노과 식민지의 여성이 소설은 text상 세 부분으로 나뉜다. 노예 해방 이후 가난했던 Antoinette의 어린시절에서부터 Mr.Mason에 의해 결혼을 통보 받고 수녀원이라는 그녀의 refuge(WSS 75)로부터 끌려나오게 되는 이야기를 담은 part1은 Martinique출신인 크레올 여성 어머니 Anette의 재혼과 함께 노예들의 폭동으로 인한 그녀의 첫 번째 안식처 Culibri의 화재와 남동생 Pierre의 죽음, 그리고 어머니의 감금이라는 사건을 중심으로 전개된다. part2는 영국에서 온 백인남성, Antoinette의 남편의 등장과 그들의 신혼여행지인 Gran boir에서 일어나는 Antoinette와 남편 사이의 갈등, 그리고 이로 인해 Antoinette를 Bertha라는 이름으로 개명하고 영국으로 데려갈 계획을 세우는 남편의 이야기로 이루어진다. 마지막으로 part3는 이 소설의 모태가 되는 Jane Eyre의 배경인 Thornfield의 다락방에 감금된 Antoinette와 그녀가 화재를 일으킬 것이라는 사실을 암시하는 꿈과 그것을 실행에 옮기는 Antoinette의 모습을 담고 있다.이렇듯 소설을 이끌어나가는 주요한 사건이 크레올 여성과 제국 남성의 결혼이라는 점은 많은 시사점을 남긴다. 이는 당시의 지배적 이데올로기인 제국주의에 의해 말살 당하고 착취당하는 식민지 국민의 모습과 가정 내에서 종속 당하는 여성의 문제를 동일한 문제로 취급하고자 한 Jean Rhys의 의도로 파악된다. 실제로 Antoinette의 어머니인 Anette는 노예해방령이후 가난에 시달리다 Antoinette가 흑인친구 Tia의 옷을 입고 나타난 날 이 후 가족의 안전과 평화를 위해 Mr.Mason과 결혼하게 되는데 이 결혼 이후 흑인들의 폭동으로 그들의 안식처였던 Coulibri와 유일한 상속자인 아들 Pierre를 읽게 된 후 감금되고 광녀로 몰려 Mr.Mason에 의해 날개가 잘려진 앵무새 Coco(WSS 59) 처럼 비극적인 종말을 맞이한다. Anette를with Essays in Criticism. Annotated with a Critical Introduction by Juggil Yoon (Seoul: Hanshin publishing Co., 1997) 이하 WSS로 표기이 교활하고 악의에 찬 몸집 A lovely little creature but sly, spiteful, malignant perhaps, like much else in this place."(WSS 85)) 또한 거칠고 위협적이다. (황량할 뿐만 아니라 악의에 차 있었다. 나를 둘러싼 언덕들이 조여 오는 것 같았다. Not only wild but menacing. Those hills would close in on you."(WSS 89)) Rosemary Radford Ruether는 서양 문화권에서는 전통적으로 자연과 여자를 동일시 함과 동시에 자연을 인간(남자)의 지배 대상으로 간주하여 왔다. 자연환경을 인간의 지배대상으로 보는 정신상태의 출현으로부터 여성에 대한 남성지배의 이데올로기가 창출되었음은 너무도 자명한 것이다.(34)라고 하며 여성과 자연의 동일성을 설명하고 문명으로 대표되는 남성의 자연, 즉 여성의 지배를 설명한다. 이러한 논리적 시각으로 영국의 문명이 자메이카의 자연을 지배하려는 의도, 제국이 식민지를 정복하려는 의도, 그리고 남성이 여성을 지배하려는 의도는 모두 일치한다고 볼 수 있다. 한편, Rochester와 Antoinette 사이의 문명/자연, 영국/자메이카에 대한 견해의 차이는 이들의 대화에서 분명히 드러난다.사실인가요, 그녀가 말했다. 영국이 꿈같나요? 영국남자와 결혼한 제 친구가 편지에 그렇게 썼더군요. 그녀는 런던이 가끔 춥고 어두운 꿈같다고 말했어요. 깨고 싶은 꿈.음 기분이 상해서 대답했다. 나한테는 당신의 아름다운 섬이 바로 그렇게 느껴져. 지 극히 가공적이고 꿈같은 곳으로,하지만 어떻게 강과 산, 그리고 바다가 가공적일 수 있죠?그렇다면 어떻게 수백 만 명의 사람들과 그들의 짐과 거리ty must be like a dream.''No, this is unreal and like a dream,' I thought. (WSS pp.101-102)백인이지만 식민지 문화의 영향을 받고 자란 크레올 Antoinette는 영국의 문화를 경험하지 못했기 때문에 영국을 그저 꿈같은 장소로 여기지만 문명에 길들여진 Rochester는 자연을 받아들일 수 없기에 어색한 비현실적 공간으로 생각하는 것이다. 또한 자연에 대한 위협적 요소를 아버지의 담론 속에 숨어 제거하려고 한다. 위기의 순간에 아버지에게 쓸 편지를 떠올리고 종이와 펜, 잉크, 책들이 갖춰진 Mr. Mason의 방을 refuge로 삼는 Rochester의 모습 은 타자 로 전락될지도 모르는 공포 속에서 남성으로서의 주체적 지위 를 보존하려는 태도로 보여진다. 시몬느 드 보부아르는 그의 저서 The Second Sex에서 주체는 대립함으로써 비로소 자신의 지위를 확보한다. 자기를 본질적인 것으로 주장하고 타자를 비본질적인 객체로 설정함으로써 자신을 확립시켜 나가려는 것이다. (12) 주체와 타자와의 관계를 설명하였다. 이 이론에 따르면 Rochester는 식민사회의 지배와 가정 내 가부장으로서의 지위획득을 통해서 자신이 주체라는 인식을 확고히 하게 되는 것이다. 그러나 Antoinette의 고향인 자메이카 내에서는 그러한 자신의 위치가 불안한 상태에 놓이게 됨으로써 불안과 위협을 느끼는 것이라 볼 수 있다. 또한 이는 Antoinette의 왕성한 성욕으로 인해 잠자리에서의 주도권을 빼앗긴 Rochester가 위험을 느끼는 장면에서 설명되어질 수 있다.(내가 위험을 느낄 때는 밤이었고 그럴 때면 나는 그 공포심을 밀어내고 잊어버리려고 애썼다. It was at night that I felt danger and would try to forget it and push it away."(WSS16))이러한 상태의 Rochester에게 온 Daniel의 편지는 그의 기대와 맞물릴 수 밖에 없었다. You are trying to make me into someone else, calling me by another name. I know, that's obeah, too.'(WSS 177)그것이 누구에게 행해지든 인간의 정체성을 말살하는 행위 자체는 모두 obeah라는 말은 하나의 관점으로만 사건을 바라보지 말고 여러 가지 다양한 관점에서 생각해 보라는 요청과도 같은 말이다. 한 편 이러한 기독교/토속신앙이라는 병치 속에서 아이러니하게도 Coulibri의 폭동을 멈추게 한 것은 Mr.Mason의 기도가 아닌 앵무새의 죽음을 보면 불행한 일이 생긴다는 토속신앙 때문이었다(WSS 61)는 것은 Jean Rhys가 제국주의 담론을 어떻게 해체시켜 나가는가에 있어서 주목할 만할 또 다른 사건인 것이다. 그리고 이 Obeah는 Christophine에 의해 Rochester의 타락한 생활을 조장하며 결국 Thornfield의 화재로 인해 그의 눈을 빼앗아 가는 역할을 한다고 짐작할 수 있다. 그리고 Amelie와 관계를 갖게 함으로써 Rochester의 지위를 흑인하녀 Amelie와 같은 지위로 전락시킨다.당신 왜 이런 짓을 하지? 저 아무짝에도 쓸모없는 여자애를 다른 데로 왜 안 데려 가는거야? 하지만 당신이 돈을 사랑하 듯 저 애도 돈을 사랑하지. 그게 바로 둘이 어울리는 이유야. 끼리끼리 모이니까.Why you do that eh? Why you don't take that worthless good-for-nothing girl somewhere else? But she love money like you love money-must be why you come together. Like goes to like.'(WSS 179)또한 Christophine과의 대화에서 자신의 언어체계를 잃어버린 모습으로 즉, 침묵하는 그룹으로 전락하고 있으며 논리적 사고가 불가능한 상태에 이르게 된다. 결국 Christophine의 알 수 없는 힘에 위협을 느끼고 아버지비전
Ⅰ.The Lake Isle of Innisfree나는 지금 일어나 가리, 이니스프리로 가리.그리고 진흙과 잔가지들로 조그마한 오두막집 하나 짓고;아홉개의 콩밭 이랑과 꿀벌을 위한 꿀벌통 하나 갖고,벌들 울어대는 숲속 빈터에서 홀로 살리.그러면 나는 거기에서 평화를 누릴 수 있겠지, 평화가 천천히 내리겠지,아침의 장막으로부터 귀뚜라미 우는 데까지 내리겠지;한밤의 온통 희미하게 빛남이 있고, 대낮은 보랏빛 광채,그리고 저녁은 홍방울새의 날개로 가득 차고.나는 지금 일어나 가리, 밤이나 낮이나 언제나기슭의 호숫물 철썩이는 낮은 소리 들리니;길가에 서있는 동안, 혹은 회색빛 포장도로위에 서있는 동안,마음 깊은 속으로부터 그 소리 들리니.: 이 시는 우리나라 시에서도 많이 볼 수 있듯이, 전원으로 돌아가고 싶은 화자의 마음을 노래한 시이다. 자연을 벗하여 살고자 하는 태도는 어딘지 모르게 우리의 고려가요 ‘청산별곡’과 닮아 있다. 두 시 모두 자연을 생의 안식처로 여기고 있는데, 'I will arise and go mow, and go to Innisfree(1)' 이 첫 행의 어조도 사뭇 ‘살으리 살으리랏다 청산에 살으리랏다’와 유사하게 느껴진다.Ⅱ. The Wild Swans at Coole나무들은 가을 속에서 아름답고,숲속 길들은 푸석하다,시월의 석양 아래 물은고요한 하늘을 비추며;돌들 사이에서 넘치는 물 위에백조가 쉰아홉 마리.열아홉 번 째 가을이 나에게 왔다내가 처음 세어 본 이래로;나는 보았다, 내가 다 세기도 전에모두 갑자기 올라가고그들의 떠들썩한 날개들 위로깨어진 거대한 원을 그리며 선회하다 흩어지는 것을.나는 그들 눈부신 창조물들을 바라보았으며,지금 내 마음은 아프다.모든 것이 바뀌었다. 해질 무렵,이 호숫가에서 처음으로,내 머리 위의 벨 두드리는 소리와 같은 그들의 날개소리를 들은 이래로,가벼운 발걸음으로 거닐던 이래로.여전히 피곤하지 않은, 연인과 연인,그들은 차가움 속에서 헤엄 친다다정하게 흐르거나 혹은 공기 중으로 솟아 오른다;그들의 마음은 늙지 않아;열정과 패기, 그들이 가는 곳 아디서나,여전히 그들과 함께 한다.이제 그들은 고요한 물위에 떠있다,신비롭고, 아름답게;어떤 호숫가나 웅덩이에어떤 골풀들 사이에 둥지를 지어,사람들의 눈을 즐겁게 할 것인가내가 어느 날 깨어나 그들이 날아가 버린 것을 찾는 날에는: 이 시는 시인이 Coole을 찾은 지 19번째 되는 때에 쓰여졌다는 사실을 알 수 있다. 그런데 문제는 처음 이 곳을 방문했을 때와는 무엇인가 상황이 변화했다는 것이다. 그것은 자연의 변화가 아니라 시인 자신의 변화일 것이라는 생각이 든다. 백조들은 여전히 열정과 패기를 갖고 있고, 신비롭고 아름다운 존재이다. 하지만, 시인은 그렇지 못하기 때문에 아픈 마음으로 백조를 바라보며 백조들의 아름다움과 생동감을 찬미하고 있는 것이다. 이 시는 Wordsworth의 ‘I Wandered Lonely as a Cloud'에서 시인이 방황하던 중 기뻐하며 춤추는 수천의 daffodils를 발견하는 장면을 연상케 한다.Ⅲ. Leda and the Swan갑작스러운 습격: 위대한 날개들이 고요하게비틀거리는 여인 위에서 치며, 그녀의 허벅다리는그 어두운 날개들에 의해 어루만져진다, 그녀의 목은 그의 부리에 붙잡혔고,그는 그녀를 안아 어쩔 수 없이 그의 품에 안기도록 한다.어떻게 무서움에 떠는 힘 빠진 손가락이 그들깃으로 싸인 영광을 그녀의 맥풀린 허벅다리로부터 밀어낼 수 있겠는가?그리고 어떻게 하얀 급습에 맡겨진 몸이,