*상* 스토어

*상*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

23개
전체 판매량

61개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균B
자료문의 응답률

-

전체자료 23개

[한국문학]정지용 문학 연구

정 지 용(鄭芝溶)발표자 : 2002132014 박 상 희Ⅰ. 생애와 활동1902년 음력 5월15일 충북 옥천군 옥천면 하계리에서 출생.1910년 옥천공림보통학교 입학. 13세때에 4년제의 과정을 마치고 졸업.)1918년 휘문고등보통학교 입학. 학교성적은 우수하고 집안이 어려워서 교비생(校費生)으로 학교를 다님. 재학당시의 교우로는 3년 선배인 홍사용, 2년 선배인 박종화 1년 선배인 김윤식, 1년 후배인 이태준 등이 있으며 이 무렵부터 문재를 나타냄.1919년 유일한 소설작품 )을「서광」창간호에 발표.1923년 휘문고등보통학교 5년제 졸업. 일본 동지사대학 영문과에 입학.그의 대표작의 하나인 를 씀.1926년 ),등 작품을 「학조」창간호에 발표.본격적인 작품발표가 시작됨.1927년「조선지광」에 등 발표.1929년 동지사대학 영문학과 졸업). 9월 모교인 휘문고보의 영어교사로 취임.1930년 박용철, 김영랑 등과 함께 「시문학」동인에 참가함.1933년 「가톨릭청년」지 창간에 참여하여 가톨릭 신앙시 발표.KAPE에 반대하여 이태준, 이무영, 유치진, 김기림 등과 가담1935년 첫 시집 「정지용 시집」을 시문학사에서 출간.1939년 이태준과 함께 「문장」지 추천위원이 되어 조지훈, 박두진, 박목월, 등 많은 시인을 추천, 배출함. ,,등 발표1941년 제2시집 「백록담」이 문장사에서 간행됨.1945년 해방과 함께 휘문중학교 교사직을 그만두고 이화여자전문학교 재직.1950년 6?25전쟁이 일어나자 정치보위부에 구금되었다가 이후 행방불명됨.)Ⅱ. 정지용의 시 세계1. 초기시1) 동요와 민요풍의 시동요?민요풍의 시들이 주로 창작된 시기는 휘문고보 시절과 동지사대학 때이다. 가난하고 다감한 유학생인 지용에게 객지체험은 외롭고 쓸쓸한 경험일 수밖에 없었고 그러한 정서는 그대로 시 속에서 드러난다. 또한 독자로 태어나서 엄격한 아버지 밑에서 유년을 외롭게 보낸 것과도 이 시기의 시는 연관을 가진다. 그의 동시(17편)와 민요풍(6편)의 시 23편 가운데 10편이 넘는 시 보는데는 닭 보고 묵은 세배를 하면 낫는다고, 닭 보고 절을 하라고 하시었다. 그렇게 괴로운 일도 아니었고, 부끄러워 참기 어려운 일도 아니었다. 둥어리 안에 닭도 절을 받고, 꼬르르 꼬르르 소리를 하였다.별똥을 먹으면 오래 오래 산다는 것이었다. 별똥을 주워왔다는 사람이 있었다. 그날 밤에도 별똥이 찌익 화살처럼 떨어졌었다. 아저씨가 한번 모초라기를 산 채로 훔쳐 잡어 온, 뒷산 솔푸데기 속으로 분명 바로 떨어졌었다.)인용문에서 보면 정지용은 민간전승과 전설 속에서 유년기를 보낸 것을 알 수 있다. 이러한 분위기는 시인에게 아름다운 꿈과 동경의 세계를 가지게 했을 것이다. 그의 시의 ‘傳說 바다에 춤추는 밤물결’처럼 그가 태어나서 자란 마을은 전설이 풍부한 곳이었던 것이다. 그의 동시?민요풍의 시는 상당 부분 이런 전설이나 민요를 바탕으로 하고 있다.고향에 고향에 돌아와도/그리던 고향은 아니러뇨.//산꿩이 알을 품고/뻐꾹이 제철에 울건만,//마음은 제고향 지니지 않고/머언 항구로 떠도는 구름.//오늘도 메끝에 홀로 오르니/흰점 꽃이 인정스레 웃고,//어린 시절에 불던 풀피리 소리 아니 나고/메마른 입술에 쓰디쓰다.//고향에 고향에 돌아와도/그리던 하늘만이 높푸르구나. - 전문이 시는 변함없는 자연과 인간사의 대비를 통해 고향의 상실감을 간결하고 담담한 어조에 담아낸 작품이다 특히 외적 요인에 의한 고향의 변모 양상보다 시적 자아의 의식 속에 존재하는 고향의 이미지와 현실적 모습의 차이를 문제 삼은 점이 특이하다고 할 수 있다.형태상으로 보면, 1연과 6연의 수미쌍관 구조는, ‘돌아와도/울건만/웃고/돌아와도'의 방임형 어미계열과 ’아니려뇨/지니지 않고/아니나고/높푸르구나'의 부정형 어미 계열의 호응구조와 더불어 이 시의 기본적 구조를 이룬다. 이러한 구조상의 특성으로 인해 고향의 상실감이 자연과의 대비 속에 더욱 선명하게 부각되어 있다.2) 향수와 상실의식이 시에서의 고향이라는 공간은 자연과의 친화 속에서 인간적 삶의 유대와 유년의 꿈이 보존되고 있는 공간이러나 이 시가 지향하는 궁극적 의미는 행복한 의미로 독자에게 수용될 수는 없을 것 같다. 그 행복한 공간은 시적 자아에게는 이미 과거의 것이 되어버린 ‘참하 꿈엔들 못잊는’‘향수’의 대상일 뿐이고 이 시가 창작된 현실문맥은 식민지 조국이기 때문이다. 가 보여주는 고향에 대한 그리움은 우리 민족의 고향을 참담하게 말소시켜 나간 일제라는 현실공간과 만날 때, 철저히 상실된 공간으로 전경화 될 수 밖에 없는 것이다.과 를 바탕으로 볼 때 이와 같은 그리움과 상실감으로서의 고향인식은 식민지 시대의 보편적인 인식이었고, 이국정조를 띠면서 제시되기도 한다.)3) 신앙시와 종교적 극복의 한계정지용이 신앙시를 창작하게 된 배경에는 그 무렵의 개인적 이유와 문단적?사회적 분위기가 복합적으로 작용한 듯하다.첫째, 그의 초기시의 내면세계를 지배해 온 상실의식을 신앙시를 통해 극복하려 했다는 것일 것이다. 그의 신앙시 전체를 지배하고 있는 현실부정과 신의 세계에 대한 절대적 추구의 태도는 이별과 고향상실, 혈육상실 등의 그 이전까지의 그의 시적 정서를 형성해 온 상실의식에 크게 기인하는 것으로 보인다.둘째, 그 동안 지용의 약점으로 비판받아 왔던 그의 시에 있어서의 사상성 부재를 신앙이라는 어쩌면 가장 큰 사상으로 극복하려 한 시도로 보이기도 한다.셋째, 당시 전세계적으로 만연되어 있었던 불안의식의 해소를 위해서였다.카톨릭이라는 서양의 종교사상을 시에 성공적으로 수용하였다고 보기는 어렵다. 그러나 지용의 신앙시는 그 이전의 계몽적 차원에서 벗어나지 못했던 창가?신체시 풍의 신앙시를 시적 서정의 내면의 문제로 받아들이고 실험했으며, 상당한 정도의 가능성을 보여주었다는 면에서 간과할 수만은 없는 긍정적 의미를 가진다 하겠다.2. 중기시 - 모더니즘적 특성을 중심으로◎ 모더니즘적 특성 ┳ 시어의 정확성 : 서구적 감수성에 바탕을 둔 새로운 언어 발굴┣ 감각적?회화적 이미지 : 시각, 촉각, 청각, 공감각 등의 비유를 통┃ 한 형상화┗ 감정의 절제 혹은 객관화유리(琉璃)에 차고 슬픈 것이, 보석(寶石)처럼 박힌다.밤에 홀로 유리(琉璃)를 닦는 것은외로운 황홀한 심사이어니고운 폐혈관(肺血管)이 찢어진 채로아아, 너는 산새처럼 날아 갔구나!- 유리창 전문, 제89호 (1930년 1월호)우선 ‘차고 슬픈 것’이 주목된다. 이 ‘차고 슬픈 것’은 즉물적인 표현 방법을 택하면서 자아의 내면의 감정 상태를 가장 효과적이고도 정확하게 표현한 것이 된다. ‘차고’는 촉각의 언어이며, ‘슬픈’은 감정의 주관적 표현이다. ‘차고’는 냉정함이나 절제와 통하며, ‘슬픈’은 절제되지 못한 감정이다. 이렇게 동일한 가치에서 결합될 수 없을 것 같은 두 어휘가 역설적으로 결합됨으로써, 내포의 폭이 확대된 독특한 정서적 상관물을 만들어내는 것이다. 찬 감정은 슬픔의 감정을 절제하는 효과를 나타낼 수 있다.이와 유사한 표현으로 ‘외로운 황홀한’도 서로 이질적이고 모순되는 어휘로 결합되어 있다. ‘차고’와는 달리 ‘외로운’은 접속형 어미의 형태로 결합되는 것이 아니어서 그 결합관게가 더욱 어색해 보일 수도 있다. 그럼에도 폭력적인 결합에 의한 효과는 오히려 정확하고 돋보이는 것다.바다는 뿔뿔이/달어 날랴고 했다//푸른 도마뱀떼 같이/재재발렀다.//꼬리가 이루/잡히지 않았다.//흰 발톱에 찢긴/산보다 붉고 슬픈 생채기!(//가까스로 몰아다 부치고/변죽을 둘러 손질하여 물기를 씻었다.//이 애쓴 해도(海圖)에/손을 씻고 떼었다.//찰찰 넘치도록/돌돌 구르도록//휘동그란히 받쳐 들었다!/지구는 연잎인 양 오므라들고?????펴고????.- 「바다2」 전문파도가 밀려오는 푸른 바다의 모습을 놀랄 만큼 신선하고 신비로운 이미지로 제시하고 있는 이 시는 1∼4연의 앞 단락에서는 바다의 역동적 모습을, 5∼8연의 뒷 단락에서는 해안선까지 확대된 시인의 시선을 통해 바다를 총체적으로 관찰한 모습을 보여 주고 있다.먼저 끊임없이 밀려왔다가 밀려가는 파도의 모습을 ‘뿔뿔이 / 달아나려고’로, 파도가 뭍에 부딪쳐 흩어지는 모습을 ‘푸른 도마뱀 떼’로, ‘꼬리가 이루 / 잡히지 않’을 만큼 빠른 가 해변에 이르러 하얗게 부서져 쓰러지는 파도의 기진한 모습에서 ‘산호보다 붉고 슬픈 생채기!’를 발견하게 된다. 따라서 바다가 ‘가까스로 몰아다 부치고 / 변죽을 둘러 손질하여 물기를 씻’는 것으로 생각하는 시인은 마침내 자신의 상상으로 조형한 해도(海圖)를 총체적으로 그려 보여 준다. ‘찰찰’과 ‘돌돌’이라는 첩어를 통해 충만하고 경쾌한 바다를 제시하는 한편, 바다에 둘러싸인 지구를 바다가 지구를 떠받들고 있는 것으로, 또한 바다에 둘러싸인 지구가 마치 연잎처럼 오므라들기도 펴지기도 하는 것으로 해도를 그리는 데까지 나아간다.3. 후기시) - 허정과 극기의 자연, 산소재의 측면에서 볼 때 정지용의 첫 시집이 ‘바다’를 주로 택했다면 두 번째 시집은 ‘산’을 형상화했다고 볼 수 있다. 이때 ‘바다’와 ‘산’은 단순한 소재의 차용이라는 차원을 넘어 시인의 세계관의 이동을 의미하게 된다. ‘바다’에서 ‘산’으로의 이동은 평면적인 것에서 입체적인 것으로, 유동적인 것에서 고정적인 것으로, 감각적인 것에서 정신적인 것으로의 변모를 내포하고 있으니 시인 자신이 청년에서 장년으로 나이 들어가면서 시대적 환경에 대응하는 방식의 변모와도 연계되어 있다고 볼 수 있다.-이 시는 정지용의 동양적 은일(隱逸) 정신이 두드러진 작품이다. 산문시의 형태를 갖춘 이 시는 고요하고 청정한 깊은 산 속의 눈이 하얗게 내린 밤을 배경으로 한다. '벌목정정', '쩌르렁' 등은 이 산골의 정적감을 나타낸다. 아무도 없는 산의 고요한 정적은 내 뼈에 스며오는 것 같은 기분을 느끼게 할 정도이고 하얗게 눈 덮힌 산 속 풍경이 산 속의 고요함을 더해 준다. 산골 밤에 보름달이 떴는데 그 빛나는 모습에 청결하고 고요함이 더해진다. 여섯 판에 여섯 번을 지고도 웃는, 집착을 벗어난 사나이를 통해 동양적 은일 정신이 잘 드러난다. 마지막에 인간의 번민은 바람 한 점 없는 정적 속에서도 흔들리니 시인은 모든 일체의 인간 관계를 끊어버리고 장수산 속의 고요한 겨울밤을 견디어 보겠다고 다짐한다.★ 만약 문제즉

인문/어학| 2005.10.16| 6페이지| 1,000원| 조회(501)

모더니즘, 향수, 정지용, 시문학파, 구인회

미리보기

닫기
[문학교육]활동 중심 교수학습 모형의 지도방안 - 박목월의 가정을 제재로 평가A+최고예요

Ⅰ. 머리말가정 은 현행 교육과정의 중학교 2학년 1학기 교과서에 삶과 문학 이라고 하는 대단원의 아래 제재로 실려 있다. 문학 작품이 삶을 바탕으로 한다고 할 때, 그 삶은 특별한 사회적, 역사적 의미를 담는 것일 수도 있으나, 가정 에서와 같이 평범하고 일상적인 삶이 될 수도 있다는 것을 알게 하기 위해 이 작품을 제재로 선정한 것이다.현행의 문학 교육과정은 문학 수용의 상상에 따른 대상의 생성이라는 과정을 적극적으로 인정하여 이를 문학 교육의 한 텍스트로 삼을 수 있는 장(場)을 열어놓고 있다. 그리고 이에 대한 다양한 해석 즉 감상을 허용하고 있다. 더욱이 처음부터 제재의 선택에 있어서도 기존의 관행화 된 선택이 아닌, 다양한 시각의 접근으로 폭넓은 제재 선택을 보여주고 있다{) 청록파의 한 사람으로 유명한 박목월의 작품은 우리에게 그리 낯선 것이 아니다. 그러나 교과서에 실리거 나 문학사 학습의 과정에서 만났던 목월 작품의 대부분은 그의 초기의 시로, 이제 다루게 될 가정 이라는 작품은 공식처럼 알고 있는 그의 작품세계와 그 성격을 조금 달리한다. 그럼에도 불구하고 우리가 현재 실시하고 있는 문학 교육 현장은 이런 목표를 제대로 실천적으로 보여주지 못하고 있는 것이다{) 박목월의 시 세계를 설명하고 있는 한 예가 어떻게 교육 현장에 도입되고 있나를 살펴보자.그의 시의 특색은 한마디로 말해서, 우리 나라의 고유한 향토 정서를 소재로 하고 있는 가운데, 특히 남방적인 향토의 정서를 표현하는데에 장점을 가진 점이라 할 것이다.(서정주, 『한국의 서정시』, 일지사, 1969)우리는 위와 같은 설명을 보편적인 진리처럼 받아들이고 있으며, 이들 작품에 대해서는 이렇게 이해나 감상하도록 암묵적으로 강요받고 있다. 특히 교육현장에서는 이와는 다른 이해와 감상에 대해서는 좀처럼 자리를 양보하려 하지 않는다. 이런 박목월에 대한 기존의 평가를 그대로 계승하고있는 우리 문학 교육의 현재를 살피면, 이런 문학적 수용이 주는 위력을 실감하게 된다. 다음의 글은 학교에서 설명하고 있는 창의적인 국어사용 능력은 언어 활동의 반복에 의한 숙달보다 언어 활동과 언어와 문학에 대한 기초적인 지식의 체계적인 학습이 선행될 때 효과적으로 향상된다.2. 목표{언어활동과 언어와 문학의 본질을 총체적으로 이해하고, 언어 활동의 맥락과 목적과 대상과 내용을 종합적으로 고려하면서 국어를 정확하고 효과적으로 사용하며, 국어 문화를 바르게 이해하고, 국어의 발전과 민족의 언어 문화 창달에 이바지할 수 있는 능력과 태도를 기른다.가. 언어 활동과 언어와 문학에 대한 기본적인 지식을 익혀, 이를 다양한 국어사용 상황에 활용하 는 능력을 기른다.나. 정확하고 효과적인 국어사용의 원리와 작용 양상을 익혀, 다양한 유형의 국어자료를 비판적으로 이해하고, 사상과 정서를 창의적으로 표현하는 능력을 기른다.다. 국어 세계에 흥미를 가지고 언어 현상을 계속적으로 탐구하여 국어 발전과 국어 문화 창달에 이바지하려는 태도를 기른다.3. 내용{영 역내 용{{듣 기♠듣기의 본질- 필요성- 목적- 개념- 방법- 상황- 특성♠듣기의 원리- 청각적 식별- 내용 확인- 추론- 평가와 감상♠ 듣기의 태도- 동기- 흥미- 습관- 가치♠듣기의 실제- 정보를 전달하는 말듣기- 설득하는 말 듣기- 정서 표현의 말듣기- 친교의 말 듣기말하기♠말하기의 본질- 필요성- 목적- 개념- 방법- 상황- 특성♠말하기의 원리- 발성과 발음- 내용 생성- 내용 조직- 표현과 전달♠말하기의 태도- 동기- 흥미- 습관- 가치♠말하기의 실제- 정보를 전달하는 말하기- 설득하는 말하기- 정서 표현의 말하기- 친교의 말하기읽 기♠읽기의 본질- 필요성- 목적- 개념- 방법- 상황- 특성♠읽기의 원리- 낱말의 이해- 내용 확인- 추론- 평가와 감상♠읽기의 태도- 동기- 흥미- 습관- 가치♠읽기의 실제- 정보를 전달하는 글읽기- 설득하는 글읽기- 정서 표현의 글읽기- 친교의 글읽기쓰 기♠쓰기의 본질- 필요성- 목적- 개념- 방법- 상황- 특성♠쓰기의 원리- 글씨 쓰기- 내용 생성- 내용 조직- 표현- 고쳐쓰기- 컴퓨터로 단위에서 이 모든 활동이 전개되어야 한다는 것은 아니다. 비교적 장기간의 계획에 따라 실천되어야 하는 경우도 있을 것이다.5.2.1. 반응·기술하기▶ 인상과 상상누구든지 문학 텍스트를 접하게 되면 그에 대한 자기 나름대로의 인상을 갖게 마련이다. 인상이란 대 상을 접하면서 마음에 느끼어 일어나는 정신 작용을 말하거니와 이는 인간이 감각기관을 통해서 외부 의 사물을 인식하는, 정신적 반응의 일종이라 할 수 있을 것이다. 가정 에서 아버지 라는 대상이 경험 을 바탕으로 있는 그대로 기억되는 것은 상상력이 아니다. 대상에 대한 원초적 심상을 제거함으로써 분산되어 있는 이미지들을 응집시켜 하나의 역동적인 체계로 만들고자 하는 것, 이것이 바로 상상력인 것이다.▶ 반응의 명료화와 기술화 {) 각 단계마다 밑줄 그어진 전략들은 교수-학습 지도안에 직접적으로 반영된 것들이다. 가정 을 교수- 학습하는데 최대한의 효과를 가질 수 있는 전략들만을 선택적으로 사용하여, 수업의 비효율성과 학습 자의 학습 부담감을 덜어주고자 하였다. 또한 활동 중심 모형의 취지에 비추어 학생들이 자신의 관심 에 따라 여러 전략을 선택하여 활동 할 수 있는 여지를 남겨 두었다. 각 단계에 하나 이상의 밑줄이 그어진 것은 이러한 이유 때문이다.수업의 초기 단계에서는 일단 그 같은 반응, 곧 원초적 이미지를 학생들로 하여금 충실히 기술 할 것 을 요구하는 것이 필요하다. 주관적 감상의 근거를 텍스트 속에서 혹은 자신의 경험과 이해 관계에 투 사하여 서술하는 일, 곧 반응의 명료화가 필요한 것이다. 물론 그 기술의 방식은 다양할 수 있다. 구술 할 수도 있고, 서술할 수도 있으며, 그림 그리기 활동 등 다른 매체로의 표현도 가능하다. 그 느낌 자 체를 기술할 수도 있고, 그와 유사한 경험을 기술할 수도 있다. 문제는 그 이미지를 머리 속에만 막연 히 떠올리는 것이 아니라 표현하는데 있다.읽기 전 활동 으로서 흔히 사용되는 전략이라고 볼 수 있다. 가정 이라고 하는 한 편의 시를 감상하 기 위해 아버지에 낼 수 있는 정도에 이를 정도로 분석한다. 인물, 플 롯, 표현....등을 분석하는 힘은 그 흥미를 기반으로 분석적 사고력을 기르는 데로 나아가게 된다. 문제 는 이러한 개념이나 장치, 구조 등 속성을 학생 스스로 분석할 수 있게 하는 교육이 선행되어야 한다 는 것이다.{) 교육현장의 현실적인 사정을 감안 할 때, 작품의 모든 것을 분석하고 앉아 있을 수 없는 노릇이다. 반복되 는 말이지만, 무엇보다 중요한 것은 학습목표이므로 교사는 학습목표에 비추어 학생들이 분석하여야 할 문 제를 명확히 제시하여야 한다. 또한 개별화 수업을 중시하는 7차 교육과정에 비추어 분석의 대상까지 학습 자들의 관심을 바탕으로 선정하여야 하는 것이 옳겠다. 미숙한 독자인 학생들에게 어려운 일이겠으나, 교 사는 학습자들이 관심에 따라 활동할 수 있도록 최대한의 배려를 해야 할 것이다. 가정 이라는 작품의 올 바른 감상을 위해 중요하게 분석되어야 할 개념적 지식이 무엇인지, 교사가 어느 정도의 방향 제시를 하는 것도 필요해 보인다.분석을 통해 학습자는 자신의 회귀를 재인하게 된다. 물론 회귀의 체험과 분석의 체험이 원만하게 이어지지 않을 수도 있다. 그 간극을 메워가는 것이 중요해진다. 그것은 양자를 조정하는 가운데 점차 시적진실에 다가서는 것이 될 것이다. 그리고 그 결과가 만족스러울 경우, 적어도 그 성장 단계에서 주 체의 텍스트 체험은 비로소 하나의 작품 체험으로 당당하게 자리잡을 수 있게 된다.▶ 심화하기습득되고 이해된 것은 다른 대상 또는 상황에 적용할 수 있을 때 비로소 완전해지고 자신의 것으로서 의미를 지니게 되며 그 효용성 및 가치가 드러나게 된다. 이는 문학교육의 지표 가운데 풍부화·내면 화로 가는 길이 되기도 한다. 그것이 분석의 심화 과정이다.회귀에서 분석으로, 분석에서 적용으로 이어지는 이 심화과정은 자기화의 과정에 더 큰 자유와 엄격 성을 부여한다. 사고의 수렴과 발산을 거듭하면서 학습자는 자기 감상의 자유로움을 느낌과 동시에 다 른 한편으로는 그에 대한 책임감을 표현에 중점을 두어 설정한다.3) 읽기 영역의 평가 목표는 읽기의 본질에 대한 단어 이해, 사실적 읽기, 추론적 읽기, 비판적 읽기, 읽기 태도 변화에 중점을 두어 설정한다.4) 쓰기 영역의 평가 목표는 쓰기 활동의 적극적인 참여, 내용의 생성 및 조직, 정확하고 효과적인 표현에 중점을 두어 설정한다.5) 국어 지식 영역의 평가 목표는 단편적인 언어 지식 그 자체보다는 언어 지식을 도출하는 탐구 과정과 언어 지식의 활용에 중점을 두어 설정한다.6) 문학 영역의 평가 목표는 문학의 본질에 대한 이해, 문학의 수용 능력을 위주로 설정하되, 문학 작품을 즐겨 읽는 태도를 포함시켜 설정한다.나. 국어과 평가 내용 선정1) 교육 과정의 특정 영역에 치우친 평가 관행을 지양하고, 각 영역의 학습 내용에서 균형 있게 선정한다.2) 국어사용 능력을 구성하는 하위 요인과 이 요인이 통합적으로 실현되는 능력을 평가할 수 있게 선정한다.Ⅳ. 교수·학습 지도의 실제1. 대단원 지도 계획1.1 대단원명 : 4. 삶과 문학▶ 관련 교육과정 내용 요소·{선정이유문학 작품이 시대의 사회적, 문화적, 역사적 상황을 바탕으로 하여 형상화한 세계임을 인식하도록 하기 위해 선정함.개념 및 본질문학은 인간의 삶의 모습을 작가의 상상력을 통하여 현실을 재구성하고 해석하여 그려내는 것임.학습내용작품의 배경이 되는 시대상을 파악하기/작품에서 시대상을 반영하는 요소를 파악하기/작품에 반영된 당대의 가치를 파악하기지도사항문학은 허무맹랑한 가공의 세계가 아니라, 작품의 배경이 되는 당대의 사회적, 문화적, 역사적 상황을 토대로 하여 형상화한 세계임을 인식하도록 함.기본활동작품이 사회적, 문화적, 역사적 상황을 바탕으로 창조된 세계임을 말한다.→ 당대의 현실을 반영한 작품을 제재로 선정하여 작품에서 사회적, 문화적, 역사적 상황이 드러나는 장면 을 파악하고 인물들이 살아가는 모습을 말하도록 지도함.심화활동작품에서 사회적, 문화적, 역사적 상황이 어떻게 재창조되었는지 추론하여 말한다.→ 작품을 역사기록이나 신문다.

교육학| 2005.06.01| 23페이지| 2,000원| 조회(1,261)

박목월, 학습 지도안, 문학 교수 학습 모델, 연구수업 지도안, 학습 모형

미리보기

닫기
중학교 생활국어1-2 <4.글과 주제> 수업지도안 평가B괜찮아요

4. 글과 주제(1)글의 주제 정하기(2)글의 주제와 통일성Ⅰ. 단원 개관1. 단원 설정의 이유이 대단원은 쓰기 단원으로서 학생들로 하여금 자신이 표현 하고자 하는 중심 생각을 정하고, 그에 다른 뒷받침 내용들을 마련하여 통일성 있는 한 편의 글을 쓸 수 있도록 하기 위하여 설정되었다.2. 단원 학습 목표1. 내용을 통일성 있게 조직하여 글을 쓸 수 있다.2. 주제에서 벗어난 내용을 고쳐 쓸 수 있다.3. 전 학습 내용과의 관련- 내용의 통일성을 평가하며 듣는다. (듣기, 중 1-1, 3대단원)- 주제에서 벗어난 내용을 고쳐 쓴다. (쓰기, 중 1-1, 7대단원)4. 단원의 전개 계획{제재명학습 내용 및 활동자료 및 유의점차시단원의 길잡이·대단원 표지와 연계하여 학습 목표를 설명하고 안내하기· 단원의 길잡이 읽기· 단원의 길잡이 예문 설명하기·캐릭터를 언급하면서 단원의 길잡이 내용을 정리하기· 단원의 학습 방법 안내하기교과서PPT1/3소단원 (1)바탕학습·좋은 주제의 요건 알기교과서PPT인터넷 자료형성평가지활동 1·전략을 사용하여 주제를 찾기활동 2·자유롭게 주제 선정하기형성평가(심화·보충)·형성평가제시된 기본 문제를 푼다·보충밑다짐 학습을 하고 문제를 푼다·심화주어진 심화 문제를 푼다소단원(2)바탕학습·글의 주제와 통일성의 관계 알기교과서PPT프로젝션 TV2/3활동 1·주제가 분명한 글 찾기활동 2·통일성을 깨뜨리는 문장 찾기활동 3·통일성을 깨뜨리는 문단 찾기활동 4·대화를 읽고, 중심의견과 근거 파악하기보충·심화자기 점검· 학습 목표 성취 정도에 대한 자기 능력 점검하기교과서PPTOHP와 TP3/3활동 1·사진을 보고, 주제 찾기활동 2·주어진 자료를 보고 적절한 주제를 정하기활동 3·주어진 글의 뒤를 이어 통일성 있는 글 완성하기활동 4·제시된 주제로 한편의 글 쓰기이 단원을 마치며·학습한 내용 정리하기5. 지도상의 유의점●주제를 정해 통일성 잇는 글을 쓰는 능력을 기르고자 하는 대단원의 학습목표가 4차시의 수업으로 달성되기 는 어렵다. 따라서 학생들이 수업의 중점을 두지 않는다.●교사는 두 소단원의 여러 활동 중에서 학생의 수준이나 다른 글쓰기의 상황을 고려하여 중점을 두고자 하는 활동이 있다면 시간을 적절히 재조정할 필요가 있다.●좋은 글이란 자기 생각을 솔직하고 분명하게 드러낸 글이며, 더불어 살아가는 사회 구성원으로서의 올바른 가치관이 드러난 글이다. 결국, 쓰기 단원은 학생들이 자기 삶을 올바르게 살아갈 수 있는 힘을 얻도록 하 는 데에 지도의 중점을 두어야 할 것이다.Ⅱ. 본시 교수·학습 계획1. 교수·학습 활동{학년1학년단원4. 글과 주제◎단원의 길잡이 (1) 글의 주제 정하기차시1/3수업목표1. 좋은 주제가 갖추어야 할 요건을 알 수 있다.2. 주제를 찾는 과정에 따라 주제를 찾을 수 있다.수준별도달점기본보충심화주제 찾는 과정에 따라 주제를 찾을 수 있다.글에 어울리지 않는 문장을 찾을 수 있다.좋은 주제를 선정하여한편의 글을 쓸 수 있다.수업매체교 사학 생교과서, 지도안, 모둠활동지, ppt, 매체자료, 판서, 형성평가지교과서, 필기구, 포트폴리오, 형성평가지단 계시간(분)교수·학습 과정교수-학습 활동수업형태수업매체지도상의 유의점교사학생기본과정도입(5)분수업시작- 인사, 출석 및인원 점검- 인사, 확인개별학습모둠학습·교과서·ppt·인터넷자료·분위기를 자연스럽게 유도·학생들의 반응을 확인학습동기유발- 지난 주말에 대한 이야 기를 통해 학생들의 주 의를 환기- 지난 주말의 이야기 를 통해 주의를 환기전시학습진단(배경지식 활성화)- 전시학습 문항지도 및 복습 확인- 복습평가 문제 3문항 제시학습목표 제시 및 수준별 도달점 부여- 학습 목표를 제시- 다함께 큰 소리로 읽게 하여 오늘 학습할 내 용을 인지수준별 도달점을 제시 하여 학습목표의 이해 를 도움- 학습목표를 눈으로 확인- 학습목표 다같이 읽기- 확인하여 자기가 도달하여야 할 수준을 구체적으로 확인수업 안내- 수업의 전체적인 흐 름을 안내- 모둠 학습의 학습 과정 에 따라 보상이 있음 을 설명- 수업의 전체적인흐름을 인지- 보상받기 위해 열심의 개념 및 통일성의 개념 을 인지모둠학습개별학습모둠학습교과서ppt인터넷자료(동영상)형성평가지-교사가 가르쳐준 전략을 토대로 주제를 찾도록 함- 뉴스를 보고 알 수 있는 사실을 통해 자유롭게 주제를 선정할 수 있도록 유도-가장 큰 박수를 받은 소집단에 보상을 주되, 학생들이 구술하는 의견도 반영-수업시간에 배운 좋은 주제의 조건, 주제 정하는 과정과 방법 등을 고려하여 선정할 수 있도록 유도바탕학습- 주제의 개념 및 통일성의 개 념에 대해 정리- 활동(1)을 통해서 좋은 주제의 요건에 대해서 생각하게 하 고 학생들의 발표 유도- 학생들의 발표를 종합하여 ppt를 통해 정리- 글을 통해 좋은 주제의 요건에 대하여 생각해 보고 일제 발표- 교사가 정리해 주는 것을 보고 확인활동 (1)- 주제를 찾는 여러 가지 전략 에 대한 설명- 판서를 통해 전략 시범- 교사가 시범 보인 전략에 대 해 궁금한 점을 질문받음- (활동2)소집단별로 전략을 사 용하여 제시된 그림을 통해 주제를 찾게 함- 소집단에서 찾아낸 주제를 거수 발표시킴- 상호평가를 통해서 보상제공- 주제를 찾는 전략에 대한 설명 을 들음- 교사의 시범을 주의깊게 보고 들음- 교사가 시범 보인 전략에 대해 궁금한 점을 질문하고 교사의 질문에 답함- 소집단별로 그림을 보고 토의 를 통해 주제를 찾음- 적극적 발표- 서로의 주제를 비교하여 가장 좋은 주제에 박수- 보상 받음활동 (2)- (활동3)제시된 동영상을 통해 자유롭게 주제 선정- 바른 자세로 동영상을 시청하 고 각자 주제 선정형성평가(보충·심화)- 형성 평가지를 배포하여 도 달점을 확인시킴- 보충학습 과정 지도- 심화학습 과정 지도- 형성 평가지를 풀어보고 자신 의 도달점 인지- 교사의 안내를 듣고 자신의 도 달점에 따라 보충·심화 학습과제 제시 및 차시 예고- 자신이 정한 주제로 한편의 짧은 글을 써오도록 함- 주제와 통일성의 관계를 알 고, 문장과 문단 단위에서 통일성이 글 전체의 통일성 에 미치는 영향을 알게 되 는 활동을 할 것임을 예고- 과제 메모-억하고 있는지 확인한다.{교사 : 지난 시간에 배운 내용이 기억나요? "1. 다음 중, 판단하며 듣기의 효과로 볼 수 없는 것은?1) 화제에서 벗어난 내용을 가려냄2) 말하는 내용과 목적을 분명히 파악함3) 자신의 지식이나 의견을 비교하며 들음4) 화자의 처지를 이해하고 의견에 항상 동조함5) 말하는 내용의 허위나 과장을 판단함2. 판단하며 듣기에서 가장 중요한 요소는?1) 말하는 이의 의도나 주제2) 말하는 시간과 장소3) 듣는 이의 지식 요소4) 말하는 이의 태도와 어조5) 화제의 독창성과 간결성3. 의도나 주제를 판단하며 듣는 태도로 적절하지 않은 것은?1) 말하는 이의 처지를 생각해 본다2) 이야기의 전체 내용을 파악하며 듣는다3) 이야기의 맥락과 상황을 고려하며 듣는다4) 청자의 관점에서 내용을 선택하며 듣는다5)말하는 이의 어조나 표정을 살펴 가며 듣는다4) 학습 목표 제시 및 수준별 도달점 부여- 학습 목표를 제시한다. 학생들은 제시된 학습목표를 눈으로 확인한다.- 학습목표를 다같이 큰 소리로 읽게 하여 오늘 학습할 내용을 인지시킨다.{◇ 학습 목표1. 좋은 주제가 갖추어야 할 요건을 알 수 있다.2. 주제를 찾는 과정에 따라 주제를 찾을 수 있다.- 수준별 도달점을 제시하여 학습 목표에 이해를 돕는다.{*기본 : 주제 찾는 과정에 따라 주제를 찾을 수 있다.수준별 도달점――――*보충 : 글에 어울리지 않는 문장을 찾을 수 있다.*심화 : 좋은 주제를 선정하여 한편의 글을 쓸 수 있다.5) 수업안내- 수업에 전체적인 흐름을 안내한다.- 모둠 학습의 과정에 따라 보상(바둑알)이 있음을 설명한다.6) 소집단 편성하기- 교사가 지정한 자리에 모둠을 이루어 앉게 한다.2. 전개 (35분)1) 단원의 길잡이- 학생들에게 공익광고 사진( 무엇을 말하려고 하는 것일까? - 사랑의 매 )을 제시하고 그것이 말하고자 하는 바가 무엇인지 질문한다.- 주제의 개념 및 통일성의 개념에 대해 확인시킨다.주제 : 글 속에 들어 있는 작가의 중심 생각- 통일성 : 글을 이루범위가 명확하고 구체적인 것이어야 한다.·여러 사람이 공감할 수 있는 것이어야 한다.3) 활동1 (직접 교수법적용하기)◎설명하기 : 주제를 찾는 여러 가지 전략에 대한 설명을 한다.· 자유연상 : 주위의 사물이나 사건에서 떠오르는 생각들을 자유롭게 펼쳐 본다.·브레인 스토밍 : 일정한 테마에 관하여 회의형식을 채택하고, 구성원의 자유발언을 통한 아이디어의 제시를 요구하여 발상을 찾아내려는 방법이다.◎시범 보이기 : 판서를 통해 전략을 시범 보인다.◎질문하기 : 교사가 시범 보인 전략에 대해 궁금한 점을 질문하게 한다.◎활동하기 : 소집단 별로 전략을 사용하여 제시된 그림(광수 생각)을 통해 주제를 찾아내게 한다.소집단 별로 찾아낸 주제를 적극적으로 발표하게 한다.상호평가(서로의 주제를 비교하여 가장 좋은 주제에 박수를 치는) 보상을 하도록 한다.4) 활동2- 학생들에게 동영상(일본 나가타현 지진에 관련된 뉴스)하고, 그것에 대하여 자유롭게 주제를 선정하도록 한다.- 학생들이 선정한 주제를 지명발표 시킨다.5) 형성평가- 형성 평가지를 배포하여 도달점을 확인시킨다.- 학생이 자신의 도달점을 확인할 수 있게 안내하여, 도달한 학생은 심화학습과정을, 도달하지 못한 학생은 보충학습과정을 하도록 한다.3. 정리 (5분)1) 과제제시- 자신이 정한 주제로 한편의 짧은 글을 써오도록 한다.2) 차시 예고- 주제와 통일성의 관계를 알고, 문장과 문단 단위에서 통일성이 글 전체의 통일성에 미치는 영향을 알게 되 는 활동을 할 것임을 예고한다.3) 인사- 인사한다.■형성평가 ( 보충·심화 포함):::형성평가:::1. 다음 중, 좋은 주제 가 갖추어야 할 요건이라고 할 수 없는 것은?1 충분히 알고 경험한 것 2 편견이나 독단이 없는 것3 범위가 좁고 구체적인 것 4 여러 사람이 관심을 갖을 수 있는 것5 독자의 관심과 무관한 개성적인 것2. 통일성 있는 글의 특징으로 적절하지 않은 것은?1 하나의 문단으로 이루어진 글이다.2 문장과 문장의 연결 관계가 긴밀하다.3 소주제가 달라갖자.

교육학| 2004.12.17| 8페이지| 1,500원| 조회(820)

학습지도안, 수업지도안, 수업설계, 중학교 지도안, 글과주제

미리보기

닫기
[비평] 페미니즘 비평 평가C아쉬워요

페미니즘 비평1. 페미니즘과 용어의 구분문학비평에서의 페미니즘은 1960년대부터 민권운동과 더불어 활발히 일어났던 여권신장 운동의 결과라고 할 수 있다. 사회적으로 정치적으로 소외되어 있던 여성의 위치를 돌아보고 가부장제하에서의 여성이 얼마나 억압당하고 소외되어 있는지, 그리고 그 여파가 어떻게 문화 전반에 걸쳐 표출되고 영향을 미치는지를 면밀히 살펴보는 학문적 작업이다. 그리하여 가부장제도 안에서의 여성은 남성들의 욕망과 기대에 의해 가두어지고 다듬어져서 왜곡된다는 점을 강조한다.페미니스트라는 용어를 사용할때는, 그 용어가 함축하는 정치적인 위치 를 염두에 두어야 한다. 즉, 모든 여자라고 해서 다 페미니스트가 되는 것이 아니라, 사회적·정치적 역동성을 염두에 두고 남성위주의 사회에 대항하여, 여성의 권익을 신장하려는 사회적인 의지를 담고 행동하는 여자 혹은 남자들은 페미니스트라고 한다.2. 페미니즘 비평의 흐름문학 속에 재현된 여성상은 여러 가지 면에서 중요한 의미를 지닌다. 그것은 우리가 직접 간접적으로 접하는 사회화 의 중요한 형태 중의 하나이다. 타고난 특성대로 원하는 대로 살아가기보다 사회가 원하는 한 사람의 남성 또는 여성으로 살아가기 위해서는, 그에 합당한 사회화 과정을 거쳐야 한다.문학작품에서는 이런 현상을 연구하는 것이 페미니즘 비평의 주요 관심사가 된다. 여성에게 바람직한 역할 모델을 제시하여, 사회 범주 내에서 살아갈 수 있는 가치관을 지닌 여성상을 보편적 가치처럼 널리 퍼뜨린다. 그렇게 하여 내재화된 합법적인 여성적 목표와 가치관은 사회 속에서의 여성의 태도와 행동을 제약하고 통제한다. 이 부분은 구체적인 작품을 통해 뒤에서 좀더 자세히 살펴볼 것이다.·1840 ∼ 1880년 : 여성적 단계로 보았다. 이 시기에는 여성 작가들이 남성 작가들의 문학 세계와 미학 적 기준을 답습하고 모방하는 것이 두드러졌다.·1880∼1920년 : 남성들과 차별화하고자 하는 아주 급진적이면서도 때로는 분리주의적 입장을 띠는 시 기이다.·1920년 이후 : 터가 여성문학의 역사를 세 단계로 구분한 것이다.·1970년대 : 가부장제의 메커니즘이라고 할 수 있는 것들, 즉 남성과 여성의 성적 불평등을 구조화하고 영속시키는 소위문화적인 내면장치들이 무엇인지를 탐구하고 드러내는 작업으로 나아갔다. 남성 작가 들이 쓴 작품 속에서 영향력 있고 가장 전형적이며 감동적인 여성상은 겨며한 의도로 구축된 이미지 에 불과하다는 것을 지적하였다. 여성으로 하여금, 희생과 복종을 미덕이라고 내재화하여 최고의 가치 관으로 삼도록 해서 결국은 남자의 남자에 의한 남자를 위한 삶으로 가부장제를 강화하고 영속화하도 록 만드는데 기여하게 하는 것임을 폭로한다. 그리하여, 이런 시각으로의 문학 비평은 남성적 가부장 제와의 극단적 대치를 가져오는 도전적인 태도를 갖게 만들었다.·1980년대 : 첫째, 마르크시즘, 구조주의, 언어학, 심리분석 비평 등등의 다른 문학 이론과의 접목을 시 도하여 보다 다양한 시각으로 이론을 정립하고 확장하고 절충해 나간다. 둘째, 문학사에 기록되지 않 은 잃어버린 여성의 작품을 찾아내고 재구성하며, 억압당하거나 아니면 여성 스스로 나타내지 않으려 억압하고 있는 여성의 경험에 대한 기록에 관심을 가졌다. 셋째, 여성의 글쓰기에 대한 새로운 정전을 확립할 필요성을 느끼고 그에 대한 작업을 한다.⇒ 여성의 글쓰기가 제대로 대접 받지 못한 이유첫째, 문화적 권력의 핵심, 즉 제도권 내에서 결정권을 가진 사람들이 바로 남자이기 때문에 여자들이 제도권 밖으로 밀려나 사라진 것으로 볼 수 있다.둘째, 여성의 창의력을 인정하지 않으려는 사회 분위기에서 여성들의 창의력을 남성들이 자신의 창의력 을 증폭시키기 위해 가져가는 것으로 본다.⇒ 페미니즘 비평가들이 여성 문학의 전통을 되찾으려는 이유는 무엇일까?여성이 문학에 기여한 업적을 인정하는 것이 여지껏의 상황을 당장 달리 만들지는 않겠지만, 장기적인 안목으로 보면 여성임의 의미와 의의 그리고 여성들의 업적을 문화 속에 뿌리내려 재인식하는 것이 여성으로서의 정체성에 중요한 차이를 가져올발전에도 변화가 있을 것으로 기대하는 것이다.여성문학의 전통이 빈약하다는 사실이 여성의 삶에 미치는 바, 시사하는 바를 일찍이 꿰뚫어 본 여성은 영국의 작가 버지니아 울프이다.·『자기만의 방』: 여성 문화 유산의 빈곤과 물질적 빈곤과의 상관관계를 잘 간파한 책으로 제목이 시사하는 바와 같이 여성에게 가장 근본적인 명제를 다루고 있다. 울프는 당시 여성의 삶의 조건과 물질적 빈곤이 결국 여성 문화의 빈곤으로 이어지고, 남성 위주의 사회적 편견을 가져오는 악순환의 고리를 유려한 문장과 박식함으로 지적했다.3. 페미니즘 비평과 이론적 접근 유형(1) 프랑스 페미니즘포스트 구조주의의 쟈크 라캉, 미셸 푸코, 쟈크 데리다 같은 학자들의 이론과 관점을 기반으로 출발하여 자신들의 이론을 전개한다. 대표적인 학자들로 줄리아 크리스테바, 헬렌 식수, 루스 이리가라이가 있다. 문학작품에 대한 구체적 분석보다는 포괄적인 관심사인 언어, 재현, 심리학 등에 관심을 기울여 철학적이고 이론적인 시각을 구축한다.여성적 글쓰기에 대해 관심을 가진다(2) 영미 페미니스트 비평문학작품을 현실의 반영으로 보고 작품 분석을 구체적으로 한다. 그리하여 작품에 표출된 여성의 삶과 경험하는 세계를 분석하고 평가하고 가늠할 수 있는 것으로 간주한다. 대표적인 비평가로 일레인 쇼왈터, 샌드라 길버트와 수잔 구바 등이 널리 알려져 있다.(3) 정신분석학과 페미니즘 비평프로이트의 정신분석학 이론을 차용하여 그 이론을 발전시켰다. 프로이트가 여성의 성이 초기의 경험과 적응에 의해 형성되는 것으로 간주하여, 젠더 역할은 적응될 수 있고 변할 수 있는 것이지 불가피하고도 불변의 것으로 주어지는 것이 아니라는 관점을 프로이트가 견지한다고 해석하여 그의 입장을 옹호한다.4, 페미니즘 비평의 관심첫째, 기존 정전에 깃들 남성중심의 담론을 지적하며, 정전의 재고를 촉구하여 변화를 꾀한다.둘째, 여성의 경험에 대해 가치 평가를 새로이 한다. 육아와 가사에 전념하도록 구조화되어 있는 가부 장제하에서 오랫동안 학문과 예술 분하게 되는 데 기여하는 것이다.셋째, 여성작가는 물론 남성작가들이 쓴 문학작품 속에 나타난 여성상, 여성의 재현등을 연구하여, 그 것에 깃들어 있는 이념성을 고발하고 재평가한다.넷째, 타자 로서의 여성, 결핍 돈 존재로서의 여성, 자연의 일부 로서의 여성이라는 한정된 시각 속에 갇혀 있는 여성의 재현과 정체성에 대해 도전한다.다섯째, 텍스트에서뿐만 아니라 실제 삶 속에 깃들 권력 관계에 대해 고찰한다.여섯째, 포스트 구조주의자들이 보는 언어관을 충분히 수용하고 전용하여, 언어의 역할에 대해 새로이 인식하고 그 중요성을 강조하고 있다.일곱째, 언어에 대한 관심은 한발 더 나아가 여성적 글쓰기 에 대한 주장과 실천을 촉구한다.여덞째, 남성과 여성의 정체성에 대한 고찰을 하기 위한 방편의 하나로, 프로이트에서 시작한 정신분 석학을 새로이 읽고 적용한다.아홉째, 문학작품의 해석에서 소위 중립적 읽기와 주류의 시각 에서 읽기가 어떻게 차이가 있는지를 확연히 구분해서 보여준다.5. 한국의 페미니즘 비평우리 나라에서도 1980년대에 접어들어 후기 산업사회의 징조를 보이면서 탈중심주의 문화 논리의 대두와 함께 착취당하는 노동자의 실상을 파헤치는 노동자 문학과 함께 여성해방을 고취하는 문학이 80년대 중반부터 나타나기 시작했다. 그것은 노동자나 여성이 공통으로 지배 문화에 억눌려 온 계층이었기 때문이다. 남녀 동권주의에 대한 인식이 확산되면서 문단에서도 여성의 억압구조를 밝히고 여성의 정체성에 대한 문제를 새로운 시각으로 탐색하는 여성 작가들의 활동이 두드러졌다. 그리하여 1990년대는 여성작가 시대라고 할 수 있을 만큼 그들의 창작 활동이 문화 영역에서 토대를 확고히 구축하며 대중성을 확보하게 되었다.우리의 여성해방 문학은 여성을 주인공으로 등장시켜 여성의 억압구조를 밝히고, 남녀동권주의에 대한 새로운 인식을 고취하는 일에 열중했다. 무엇보다 작가는 소설을 통해 산업 현장에서 여성 노동자가 부당하게 착취당하는 일을 제거하고 여성을 억압하는 가부장제 문화를 타파하는 일에 앞장외와 불이익으로부터 벗어나야 한다는 주장을 강력히 내세우려는 데 목적을 두고 있다, 그러나 우리 문학은 대체로 여성 정체성의 인식으로부터 남성의 성과 외도에 대한 그릇된 의식, 모순된 남아선호 사상의 팽배 등을 깊이 다루는, 고발하고 폭로하는 수준에서 크게 벗어나지 못한 실정이었다.우리 문단에서 본격적으로 여성 문제에 도전한 작가로는 박완서를 빼놓을 수 없다. ≪살아 있는 날의 시작≫(1980)을 발표한 후 ≪서 있는 여자≫(1985), ≪그대 아직도 꿈꾸고 있는가≫(1989)를 통해 여성에게 씌어진 아름답고 낯익은 미풍양속이란 탈 을 벗어 던지려고 애쓰는 여성들의 피 흘릭 과정을 적나라하게 그리고 있다.6. 페미니즘 문학의 한계와 방향오늘날 페미니즘 문학이 여성에 대한 인식을 새롭게 하는 데 크게 기여한 것은 사실이다. 그러나 많은 여성들은 페미니스트를 그들 이라 부른다. 또 직장 여성이 가장 두려워하는 상대는 남성이 아닌 여성 상관이라고 한다. 이 같은 틈새와 갈등을 페미니즘의 모순과 한계라고 지적하고 기존 페미니즘 논의에서 등한시 되었던 여성에 의한 여성 억압 문제를 다루어야 할 것이다.{) 영국 여류 사회학자 캐롤린 라마자노글루가 지적한 부분이다.또한 가부장제 아래에서 여성만 마음 편히 살지 못한 다고 할 수는 없다. 보다 성숙한 페미니즘 소설은 고발단계를 넘어 남녀의 성차별이나 남성중심적 사고가 남녀나 가족 간의 화합을 이루고 행복을 추구하는 데 있어서 어떤 문제를 초래하게 되는가를 보다 명확히 보여주는 것이어야 한다.7. 작품의 페미니즘적 접근 - 일레인 쇼왈터의 「오필리아를 재연하기」{) 페미니즘 비평은 문학에 대한 어떤 이론적 접근이라기보다 여성의 시각에서 작품의 재읽기 를 근간으로 한다. 나름대로의 여성담론을 제시함으로써 일종의 남성의 이야기 를 여성의 이야기 로 전환하고자 하는 것이다. 페미니즘 비평가들은 여성담론을 정립하고 주장하는 데 있어 다양한 해석을 거부하는 남성담론의 편협성을 답습하기도 한다. 엘리자베스 여왕 시대에서 현대에 이르기까한다.

인문/어학| 2004.12.06| 4페이지| 1,000원| 조회(1,054)

페미니즘, 페미니스트, 오필리아, 여성해방문학, 일레인 쇼왈터

미리보기

닫기
제7차 교육과정의 문제점 및 보완대책 평가B괜찮아요

Ⅰ. 머리말제7차 교육과정은 1995년 대통령 자문 교육개혁위원회(이하 「교개위」로 칭함)가 대통령께 보고한 『신교육체제 수립을 위한 교육개혁방안(Ⅰ)』(이하 「5·31 교육개혁안」으로 칭함)에서 출발한다. 소위 5·31 교육개혁안의 내용을 토대로 '96년 『초·중등학교 교육과정 개혁 방안』이 나오고, 이 방안의 핵심은 「신교육과정 편제 및 수준별 교육과정 도입」이었다. 5·31 교육개혁안에서 "가장 좋은 교육은 학생의 개인차가 충실히 고려되는 교육이며, 개별화는 교육 선진 정도의 가장 중요한 척도가 되므로, 학생들의 잠재 능력의 발휘를 극대화하기 위해서 개인차를 고려한 교육을 하여야 한다"면서 수준별 교육과정의 필요성을 강조하였다.제7차 교육과정은 '21세기의 세계화·정보화 시대를 주도할 자율적이고 창의적인 한국인 육성'이라는 슬로건아래, 건전한 인성과 창의성을 함양하는 기초·기본 교육의 충실을 목표로 삼았고, 세계화·정보화에 적응할 수 있는 자기주도적 능력의 신장할 수 있는 내용으로, 학생의 능력, 적성, 진로에 적합한 학습자 중심 교육의 실천을 지원하는 운영체제와 지역 및 학교 교육과정 편성·운영의 자율성을 확대할 수 있는 제도를 갖추었다고 주장한다(교육부, 1997). 보다 구체적으로 제7차 교육과정의 주요 개정 내용을 보면, 국민 공통 기본 교육과정의 편성, 수준별 교육과정의 도입, 재량활동 시간의 확대, 학습자 중심의 목표 진술과 수준·범위의 조정, 기본 생활습관 형성과 기초·기본 교육의 충실, 통합 교과 개념의 재정립 등이다.이처럼 겉으로 보기에는 완전한 것 같은 제7차 교육과정이 현장에서는 매우 다른 모습으로 비쳐지고 있고, 그 문제점들이 시행도 하기 전에 나타나고 있다. 예를 들어, 제7차 교육과정의 핵심인 수준별 교육과정을 연구한 학자들이나 현장 교사들, 그리고 언론매체에 의하면, 제7차 교육과정이 기대한 만큼 성과를 나타내고 있지 못하는 듯하다. 수준별 교육과정을 운영했더니 보다 많은 학생들이 학원을 다니게 되었다든지, '여섯 시간 동안 학한 단원을 설정하도록 하였다. 특히 교육과정 문서의 명칭을 제 1차 교과과정 에서 교육과정 으로 바꾸어, 교육과정이 교과활동뿐만 아니라 학교교육의 전 활동과 관련되는 교육과정의 전체 구조에 의한 교육계획이라는 뜻을 분명히 하였다.Ⅱ-3. 제3차 교육과정1969년에 제2차 교육과정의 부분 개정을 한 바 있는 교육부는, 1969년 9월에 각급 학교 교육과정의 전면적이고 단계적인 개정에 관한 기본 계획을 세우고, 그 첫째 사업으로 초등학교와 실업계 고등학교 교육과정 개편에 착수하고, 이어 중학교와 인문계 고등학교 교육과정의 개편에 들어갔다. 1973년 8월 31일 문교부령 제326호로 공포된 제3차 교육과정은 구 교육과정에서의 생활중심 교육과정을 지양하고 학문중심 교육과정을 강조하였다.구 교육과정의 반공·도덕 활동이 없어지고 도덕과가 교과로 독립함으로써 교육과정의 구조는 교과활동과 특별활동의 이원적 구조를 가지게 되었다. 국사도 교과로 독립하였고 실업·가정과에서 여자 기술을 가정으로 개칭하고 가정(선택)을 가사로 개칭하였다. 시간 배당면에서는 구 교육과정의 교과가 주 단위로 최소 시간과 최대 이수 시간으로 이수의 폭을 둔 데 비하여, 도덕, 국어, 국사와 1학년 전 과목의 시간 수를 고정시켜 놓고, 전 교과의 시간 배당을 연간 총 이수시간 수로 표시하여, 학교장에게 교육과정 운영 재량을 폭넓게 부여하도록 하였다.Ⅱ-4. 제4차 교육과정제 4차 교육과정은 앞으로 다가 올 미래사회에 기대되는 인간상(건강한 사람, 자주적인 사람, 창조적인 사람, 도덕적인 사람)과 제5공화국 출범에 따른 교육개혁 조치를 고려하여 개정된 것으로 문교부 편수관이 주도하여 개정하던 종래의 교육과정 개정과는 달리, 한국교육개발원에 연구 개발을 위탁하여 개발하도록 하였던 연구·개발형 교육과정의 성격을 지닌다.제3차 교육과정이 지닌 문제점들 - 과다한 학습내용, 학습하기 어려운 교과 내용, 교과목 위주의 분과 교육, 기초 교육 및 일반 교육의 소홀, 전인 교육·인간 교육의 미흡 -을 보완하기 위해 구체적으로 드러난다. 즉, 제7차 교육과정은 「학습자 중심 교육」, 「교육의 다양화」, 「자율과 책임」, 「자유와 평등이 조화된 교육」 등과 같은 교개위의 개혁의 기본 방향을 읽을 수 있다.교육과정 성격 규정처럼 기존의 교육과정보다 구체적으로 나타난 것은 교육과정을 통하여 추구하는 인간상에서도 찾아볼 수 있다. 기존의 교육과정에서는 「건강한 사람」, 「자주적인 사람」, 「창의적인 사람」, 「도덕적인 사람」 등과 같이 명목적(名目的) 정의(nominal definition) 형태를 띄고 있어 매우 막연하였다. 그러나, 제7차 교육과정에서는 「전인적 성장의 기반 위에 개성을 추구하는 사람」, 「기초 능력을 토대로 창의적인 능력을 발휘하는 사람」, 「폭넓은 교양을 바탕으로 진로를 개척하는 사람」, 「우리 문화에 대한 이해의 토대 위에 새로운 가치를 창조하는 사람」, 「민주 시민 의식을 기초로 공동체의 발전에 공헌하는 사람」 등과 같이 조작적(조작적) 정의(operational definition) 형태를 띄고 있어 훨씬 구체적이다.교육과정이 명확하고 추구하는 인간상이 구체적으로 설정되어 있기 때문에 제7차 교육과정은 어떻게 구성될 것인가를 쉽게 추측할 수 있다. 제7차 교육과정이 추구하는 인간상을 구현하기 위하여 다음과 같은 교육과정의 구성방침을 설정하였다.가. 사회적 변화의 흐름을 주도할 수 있는 기본 능력을 길러 줄 수 있도록 교육과정을 구성한다.나. 국민 공통 기본 교육과정과 선택 중심 교육과정 체제를 도입한다.다. 교육 내용의 양과 수준을 적정화하고, 심도 있는 학습이 이루어지도록 수준별 교육과정을 도입한다.라. 학생의 능력, 적성, 진로를 고려하여 교육 내용과 방법을 다양화한다.마. 교육과정 편성과 운영에 있어서 현장의 자율성을 확대한다.바. 교육과정 평가 체제를 확립하여 교육에 대한 질 관리 강화한다. (교육부, 1998a, p. 2)교육과정의 성격, 교육과정이 추구하는 인간상, 교육과정의 구성 방침 등을 통해서 볼 수 있는 것들 중에서 새롭게 접근하는 까지 10 단계, 영어 교과는 7 학년부터 10 학년까지 4 단계를 두고,간 단계별로 학기를 단위로 하는 2 개의 하위 단계를 설정하여 단계형 수준별 교육과정을 운영한다.(나) 국어 교과는 1 학년부터 10 학년까지, 사회와 과학 교과는 3 학년부터 10 학년까지, 영어 교과는 학년 부터 6 학년까지 심화·보충형 수준별 교육과정을 운영한다. (교육부, 1998a, p. 12)위의 내용을 정리하면, 수준별 교육과정의 유형을 개인차의 성격과 그것을 적용하는 교과의 특성 및 교육과정 편성·운영 방식에 따라 단계형, 심화·보충형으로 나누고 있다. 단계형 수준별 교육과정은 영어, 수학 교과와 같이 교육내용의 난이도나 논리적 위계가 상대적으로 선형적인 특성을 지니고 개인간의 학습 속도 차이가 매우 큰 교과에 적용되는 것으로 능력이 비슷한 단계에 있는 학생들끼리 학습집단을 따로 편성하고 각 집단에 적합한 내용을 학습시키는 방식이다. 이를 위해서는 교사들은 학습 내용을 난이도에 따라 단계로 구분해야 하며, 학생들은 자신의 능력에 알맞은 속도록 단계적으로 학습해야 하며, 최소 수준을 설정하여 그 수준까지는 누구나 공부하게 해야 한다.심화·보충형 수준별 교육과정은 현재와 같이 학년별로 교육과정을 구성하되, 학생의 능력 수준에 따라 학습의 양과 폭을 달리하는 교육과정이다. 국어, 사회, 과학 등과 같이 개인차 문제가 학습속도에서보다 그 깊이 또는 능력에서 드러나며, 비교적 위계성 문제가 심각하지 않는 교과의 학습에 적용하는 것으로 기본 과정을 공동으로 이수하고 난 후에 동질 학습 집단을 편성하여 심화 또는 보충과정을 학습하는 방식이다. 이를 위해서 교사는 학습 내용을 기본 학습 내용과 심화학습 내용으로 구분해서 제시하여야 하며, 학생들의 능력에 따라 학습의 양과 폭을 다르게 해야 한다.Ⅲ-4. 고등학교 선택 중심 교육과정제7차 교육과정의 편제를 보면, 교육과정은 국민 공통 기본 교육과정과 고등학교 선택 중심 교육과정으로 구성되어 있다. 따라서, 고등학교 11, 12 학년의 2 년동서양의 교육 동향에서도 찾아 볼 수 있다. 서구 선진국은 지식교육을 추구하는 반면(Elliot, 1999a), 아시아의 학교들에서는 이를 포기(Elliot, 1999b)하는 아이러니 현상이 일어나고 있는 것이다.Ⅳ-2. 국민공통 기본 교육과정국민 공통 기본 교육과정의 본래의 의도는 의무교육의 확대 및 기초교육의 강화와 더불어 일관성 있는 교육과정 체제를 갖추기 위한 것이다. 따라서 모든 학생이 초등학교 1학년부터 고등학교 1학년까지 10년 동안 공통적인 기본 교육을 받게되는 것이다. 교육부의 의도는 교양 수준과 기초 학력을 강화하고, 고도화·다변화되는 정보 사회에 적응할 수 있는 능력을 높일 수 있으며, 학교급 간이나 학년 간 교육 내용의 중복, 비약을 방지하여 연계성을 지닌 교육과정 체제를 갖추자는 것이다.그런데 제7차 교육과정을 보면, 단지 1 학년부터 10학년까지 학년제 개념 이외에는 제6차 교육과정 기본 틀에서 변한 것을 찾기 힘들다. 교육과정 편제와 시간 배당 기준을 살펴보면, 초등학교에서는 시간(단위) 배당 기준 외에는 거의 변화가 없다. 제6차 교육과정의 사회·자연에서 한 시간씩 빼내어 재량활동 시간으로 충족한 것은 결국 재량활동이 주로 사회나 자연 교과와 관련된 현장 학습으로 많이 이루어지고 있음을 감안할 때 초등학교 제6차와 제7차 교육과정 사이에는 편제상뿐만 아니라 시간 배당에도 큰 변화는 찾아보기 힘들다.한편, 중학교에서는 선택교과 4개 과목이 없어지고 대신 재량 활동이 4시간 들어왔다. 이는 초등학교 교육과정에서와 마찬가지로 재량활동 시간에는 한문이나 컴퓨터 등과 같은 과목을 해왔기 때문에 표현만 달라졌다고 볼 수 있다. 또한, 필수 교과였던 「가정」과 「기술·산업」이 「기술·가정」으로 교과간 통합을 이루었고 남·여가 공통으로 이수하게 한 것이다. 그러나, 시간 배당은 기존의 세 과목의 시간을 합산했기 때문에 원래 필수교과에는 별도의 명칭을 붙일만한 변화가 없는 것이나 다름없다. 단지, 공통 10개 교과로 짜맞추기 위한 편법에 지나지 않.

교육학| 2004.11.07| 11페이지| 2,500원| 조회(778)

교육과정, 제7차 교육과정, 수준별 교육과정, 교육과정의 문제점, 7차 교육과정..

미리보기

닫기