“ 외환시장을 읽는 두 개의 눈; 오류성과 재귀성 ”“환율과 연애하기” (시카키바라 에이스케)를 읽고꽤나 가벼운 책의 타이틀에서 대강 짐작할 수 있었듯이 이 책은 ‘미스터 엔’ 으로 불렸던 전 일본 재무관 사카키바라 에이스케의 현직에서의 경험과 일본의 외환정책을 담당하면서 만났던 사람들, 외환 시장을 바라보는 그의 관점 등을 자서전 형식으로 엮은 책이다. 현재 외환시장이 어떠한 매커니즘으로 구성되어 있는지 환율을 움직이는 동력은 무엇인지 등에 대한 자세한 기술적인 설명은 부족했지만 그가 몸담았던 일본 정부가 어떻게 외환 시장에 개입을 하고 당시 엔고 현상을 어떤 식으로 조절했는지에 대한 뒷 이야기가 담겨져 있다.더불어 흥미로웠던 부분은 한 때 세계 경제의 최중심에 있었던 국제금융시장의 거물들, 조지 소로스(소로스 펀드매니지먼트 대표), 로버트 루빈(전 미국 재무장관), 로런스 서머스(전 미국 재무부 부장관, 재무장관) 등 불확실한 외환 시장에서 환율과 시장 변화를 정확하게 예측해낸 대가들의 개인적인 일화들을 생생하게 볼 수 있었다는 점이다.이런 점에서 이 책은 단순한 환율 책이라기 보다는 경제 자체에 대한 거시적 이해를 돕는 책에 가깝다고 볼 수 있겠다. 게다가 꽤나 스릴있는 정부의 시장 관여에 대한 뒷 이야기들, 단편적이지만 외환 시장 거물들의 인간적인 모습들을 읽을 수 있어 어렵지 않게 마무리할 수 있었던 책이다.저자는 조지 소로스가 언급했던 오류성과 재귀성이라는 개념을 외환 시장을 읽기 위한 중요한 두 가지 원칙이라고 서술하며 이 이론을 큰 토대로 책을 이끌어간다. 책에서 서술된 이 두 가지 개념을 간단히 서술하면 아래와 같다.“Fallibility(오류성)란, 인간의 지식은 불완전하고 틀리기 쉬우므로 다음 전개를 예측할 수 없고 예측한다해도 틀린다는 것이며, Reflexivity(재귀성)은 기대와 현실 또는 인간과 인간은 서로 영향을 주고받으며 움직인다는 사고방식이다.” (p35)펀드 투자를 하며 주식 시장에 관심을 가졌을 때도 개인적으로 느꼈던 것이지여 책에 소개된 서머스 장관의 재미있는 조크가 있다. 아인슈타인이 천국에 들어오는 사람들의 직업을 정해주는 일을 맡게 되었는데 IQ 200 인 남자에게는 상대성 이론의 연구를, IQ 150 인 남자에게는 ‘세계경제를 예측’하는 일은, IQ 60인 남자에게는 ‘환율을 예측’하는 일을 맡겼다는 것이다. (p133)서머스 장관은 환율은 아무도 정확하게 예측할 수 없으니 정확하게 예측하려 발버둥치기보다는 추세를 파악하기 위해 노력하라는 뜻으로 이야기했을 것이다. 그렇다면 어떻게 해야 환율의 추세를 예측할 수 있을까? 이에 대해 사카키바라 전 국장은 다음의 네 가지 변수에 주목하라고 권고한다. 첫째는 국내총생산(GDP) 성장률, 두 번째는 인플레이션 수준과 금리, 세번째는 경상수지, 마지막은 재정수지이다. 이와 같은 중요한 거시경제 데이터의 동향을 잘 챙기면 환율의 추세를 예측할 수 있는 것이다. 그렇지만 이런 경제의 중요 변수가 환율에 즉각 반영되는 것은 아니어서, 외환시장 참가자들의 심리변화에 따라 얼마든지 그 시기는 달라질 수 있다고 경고한다.외환시장 참가자인 개인 뿐 아니라 이 책은 외환딜러와 정부에 대한 가이드라인도 제시하고 있다. 먼저 외환딜러에게는 직감과 반사신경의 중요성을 강조한다. 어떤 딜러는 외환시장에서 매매를 결정하는 것은 “직감이 50%, 차트가 20%, 펀더멘털이 30%”라고 했다고 책은 인용하고 있다. 직감을 따라가다가도 이것이 틀렸을 때 바로 행동을 수정할 수 있는 반사신경 역시 중요하다는 것이다. 또한 정부적 차원에서 사카키바라는 현직에 있을 때의 통화정책은 빈번하게 시장에 개입하는 대신, 개입 회수를 줄이고 개입할 땐 대량으로 자금을 투입하여 시장에 '서프라이즈'를 던져준다는 것으로 요약하고 있는데 이는 정보의 효율적 관리에 미숙한 우리나라 정책 관계자에게도 좋은 시사점을 줄 수 있을 것으로 보인다.본 독후감을 쓰는 목적과 조금 벗어난 이야기일수도 있으나 사키키바라가 꽤나 많은 페이지를 들여 상세히 묘사했던 인물인 조지 소로스의 철학관이 데 불만을 품고 의도적으로 태국 바트화, 말레이시아 링기트화 등 아시아 통화를 공격했다며 원색적으로 비난하기도 했었다.월가는 물론 세계 금융계를 손바닥에 위에 놓고 쥐락펴락했던 인물이라면 세속적이고 탐욕적인 성향의 인물이 연상되기 마련인데, 사키카바라가 묘사하는 조지 소로스는 뜻밖에 초로의 철학자의 모습을 띈 인간이라고 한다. 실제로 소로스는 철학자이기도 하며, 대학을 다닐 당시 교수였던 철학자 칼 포퍼를 매우 존경하여 그가 주장하는 철학적 개념을 자신의 사상 형성의 핵으로 삼았다고 한다.특히 포퍼가 주장한 “모든 일은 불확실하고 인간은 반드시 잘못을 한다. 따라서 그 잘못을 인정하고 그것을 항상 수정해가는 열린사회야말로 이상적인 사회이다. (…) 전체주의 사회는 궁극적 진리가 자기들에게 있다고 주장하는 이데올로기로 열린사회를 위협한다” 라는 관점에 공감했고, 저자는 훗날 소로스가 비즈니스를 현장에서 실행할 때 이러한 관점을 자신의 원칙으로 삼아 다른 트레이더와는 달리 시장에 대한 방향성을 제시할 수 있지 않았을까 하고 추측하고 있다.실제로도 소로스는 자신이 펴낸 출판물을 통해 환율시장이 미인대회와도 같으며, 다른 사람들의 눈과 귀가 몰리는 특정 미인에 대한 투표(시장변동의 방향을 결정하는 정보)를 하는 것과도 같다는 일반적으로 용인되고 있는 재귀성 이론을 좀 더 유연한 시각으로 바라보며 독특한 자기자신만의 시장관을 형성하고 있음을 보여주고 있다.학부시절 인문학은 모든 학문의 기초이며 인문학을 통해 사유하는 능력으로 세상을 보는 안목을 넓히라는 충고를 많이 들었었는데, 소로스의 케이스에서 다시 한번 인문학의 중요성을 깨닫고 기초 학문을 통해 세상을 읽는 안목을 키울 필요성을 느꼈다.이 책을 읽으면서 발견한 재미있는 점 하나는 그 당시에는 이런 대가들이 막강한 세계적 영향력을 가지고 있었고 심지어 존경과 추앙을 받기도 했지만 (책은 2000년 중반 이전 상황까지만 기록되어 있으며, 저자는 상기 서술된 인물에 대해 무한한 호감을 드러내고 있다.) 현재 발생하고 있 상당한 호감을 보이고 있다. 실제로도 로버트 루빈은 사임 당시 클린턴 전 대통령이 “(초대 재무장관이었던) 알렉산더 해밀턴 이후 최고의 재무장관”이라고 극찬을 했다고 전해진다.그러나 아이러니하게도 루빈은 최근 금융위기의 ‘원흉’이라는 비난을 사기도 한다. 규제를 거부하며 은행·증권·보험 간의 장벽을 허물어, 금융위기의 시발점이었던 대형 투자은행과 파생상품을 조장했다는 지적을 받고 있는 것이다. 재정적자 해소를 위해 추진했던 증세 조처나, 아시아·남미 외환위기의 한 원인이 된 미국의 ‘강한 달러’ 정책으로 상징되었던 그의 ‘루비노믹스’가 황홀했던 명성을 얻었던 90년대 말 후 채 십년이라는 세월이 지나기도 전에 비난의 대상이 되고 있는 것이다.단편적이지만 이런 사례를 통해 변동하는 외환 시장에 언제나 완벽한 정책이란 존재할 수 없다는 교훈을 얻을 수 있다. 동서양을 불문하고 시스템은 항상 환경의 변화에 따라 바뀌어가지만 그대로 유지하고자 하는 관성이 작용하게 마련인지라 ‘성공’이 실패의 가장 큰 이유라는 말까지 생긴 것이다. 어떤 정책이나 시도가 현재 상황의 시장에서 순간적인 효과를 발휘했다고 이를 계속해서 적용하는 하는 누를 범해서는 안된다는 소중한 가르침을 얻을 수 있는 사례였다.이 책을 한마디로 요약한다면 “환율은 아무도 정확하게 예측할 수 없다. 다만 직감과 질좋은 정보에 의해 좀 더 높은 확률로 예측율을 높일 수는 있다.” 로 정리될 수 있을 것이다.그러나, 포괄적인 경제와 외환 시장을 다룬 책이라고는 하지만 이를 따라가기에 나의 경제학적 지식이 턱없이 부족함을 느꼈다. 학부 시절 경제학 원론을 뒤적이면서 머리 속에 새겨둔 몇몇 학자의 이름을 제외하고는 거시경제학의 기본 윈리와 이를 기반으로 시장경제가 움직이고 있음을 믿는 학자들의 이론 매커니즘을 제대로 이해하고 있지 못하고 있는 것이다. 이런 상황에서 외환 시장의 구조를 스스로 제대로 정립낼 수 없다고 느낀다. 비록 내가 향후 금융계 쪽에서 일할 가능성이 낮고 외환 딜러가 될 가능성은 더더욱 희박하인도네시아로 확대되던 1997년 9월 저자를 만나 “한국의 은행들이 행한 해외 대출의 상당 부분은 인도네시아에 대한 것”이라며 사실상 ‘다음 타깃은 한국’이라는 사실을 알려줬다고 한다. 한 나라의 근간을 흔들 수 있는 이런 중대한 일을 왜 우리 정부 지도자가 아닌 헤지펀드사의 대표가 먼저 예측을 하고 있으며, 이런 내용을 왜 또 일본 관계자가 먼저 접했는지 아연해지는 부분이었다. 저자의 말대로 역사에 ‘만약’ 이란 있을 수 없지만 당시 우리 정부의 외환 정책이 좀 더 달랐다만, 사키카바라같은 역량의 담당자가 좀 더 많았다면, 지금 한국 경제는 지금과는 많이 다른 모습일지도 모르겠다는 생각이 들었다.환율을 예측하기 위한 척도가 전혀 없는 것인가 하면, 앞서 잠시 언급한 것처럼 환율의 기초가 되는 ‘펀더멘털(경제의 기초적 여건)’ 이라는 것이 엄연히 존재하는 것 또한 사실입니다. 그 중에서도 1. GDP 성장률, 2. 인플레이션과 금리, 3. 경상수지, 4. 재정수지 라는 네 가지 경제지표는 최소한 점검해둘 필요가 있습니다. (…) 위에 열거한 네 가지 거시경제지표는 매우 객관적인 것이지만 여기에 더하여 주관적인 요소 또는 정보 전쟁 측면까지 포함하여 실제의 환율이 정해지는 것이 현실입니다. P55“시장 참가자가 ‘이 정도면 개입이 있겠다’고 생각했을 때 개입을 한다면 아무 효과도 없습니다. 큰 서프라이즈가 무리일 때에도 작은 서프라이즈는 필요합니다. 사람들이 ‘122엔 되면 개입하겠지’하고 예측하는 상황. 즉 122엔에서 한번 개입했기에 또 다시 122엔까지 떨어지면 개입할 것이라고 생각하는 상황이라면, 그 때에는 121엔 혹은 120엔까지 기다리는 것입니다. 혹은 124엔에서 개입하는 등 개입시점을 바꿈으로써, 최소한의 서프라이즈를 주어야 합니다.” (p88)그 동안의 개입이 실패를 거듭할 수 밖에 없었던 요인은 결론적으로 1. 소액씩 2. 거의 매일같이 3. 시장에 뻔히 보이는 방식으로 개입해온 소액 수시 투자 전략에 문제가 있었던 것입니다. 그래서 우리가 03
춘천시의 문화축제 - 춘천마임축제 중심으로* 목 차 *1. 춘천시의 문화 축제2. 춘천마임축제의 운영현황3. 춘천마임축제의 기획4. 춘천마임축제의 파급효과5. 축제의 문제점6. 우리가 제안하는 축제 발전 방향소양제 의암제 김유정문학제 봄내예술제춘천막국수축제 춘천닭갈비축제춘천마임축제 춘천인형극제 춘천국제연극제 춘천애니타운페스티벌예술 축제지역특산물축제기타축제춘천시의 문화 축제들춘천마임축제의 운영재정운영프로그램 운영인력운영홍보활동춘천마임축제의 운영현황춘천마임축제의 운영현황TextTextTextTextText춘천시의 축제들▶ 재정운영 - 초기 기획과 운영은 민간 주도로 출발 ⇓ 지자체 행정조직은 재정적 지원만, 간섭하지 않음 - 지방자치단체인 춘천시가 축제를 후원하고 적극적으로 보조함에 따라 국내 지역축제 가운데 민관의 효율적인 축제 조직 기능을 발휘. 의 축제들TextTextTextTextText춘천시의 축제들▶ 인력 운영 - 1994년부터 자원봉사제 도입 시행 1995년 춘천통역자협의회(CIA) 창설 - 1999년 축제기획자 워크샵 예술가가 주축이 되어 축제 기획 + 축제운영을 전담하는 지역 인력 축제의 예술감독 영역과 운영감독 영역이 분화 체계화된 전문적 축제조직구조 갖춤춘천마임축제의 운영현황춘천마임축제의 운영현황TextTextTextTextText춘천시의 축제들▶ 프로그램 운영 전야제 아水라장 '물의 도시'를 주제로 물을 이용한 다양한 공연과 체험 행사 120여 편의 다양한 마임 공연 야외공연 공모 선정작 공연과 '아시아의 몸짓' 밤샘 축제 '미친 금요일' 체류형 축제 프로그램인 도깨비 난장춘천마임축제의 운영현황TextTextTextTextText춘천시의 축제들▶ 홍보 시민위원회 매체를 통한 간접홍보 인터넷을 통한 전국적인 홍보활동 홍보대사 및 자원봉사자 활용 춘천시내에의 현수막설치, 시내버스로 연중 마임축제 홍보 관광열차 운영(도깨비열차)로 적극적인 관광객 유치 홈페이지 : http://www.mimefestival.com/ 싸이월드 타운 : http://town.cyworld.com/mimefestival춘천마임축제의 기획TextTextTextTextText춘천시의 축제들▶ 기획의도 한국과 아시아의 전통마임을 계승 발전 유럽마임과의 교류를 통해 마임 예술의 가치를 높이고 한국마임의 발전을 도모 문화 불균형 및 지역문화의 불모현상을 극복해 지방에 특색 있는 공연문화를 정착, 발전 - 지역이미지 고양 및 관광객 유치로 경제 활성화를 도모 - 공연자와 관객이 함께하는 진정한 의미의 축제 도모 제들춘천마임축제의 기획TextTextTextTextText춘천시의 축제들▶ 기획 전략의 전개 - 순수한 민간단체가 주도하는 축제 - 상업화된 대중문화와 분명한 거리를 두고 있는 축제 - 찾아가는 공연을 기획 - 우리 민족의 힘, 민중의 흥을 불러일으키는 축제춘천마임축제의 기획TextTextTextTextText춘천시의 축제들▶ 기획 프로그램 전야제 : 아! 수(水)라장 공연프로그램 축제프로그램: 미친금요일 도깨비난장 어린이난장TextTextTextTextText춘천시의 축제들▶ 아! 수(水)라장 모습들춘천마임축제의 파급효과TextTextTextTextText춘천시의 축제들▶ 마임축제의 효과 - 지역 이미지 평가에 기여 - 국내 마임문화의 저변확대 및 마임공연예술의 질적 발전에 기여 지역민들의 지역 문화정체성 확립 및 문화적 자긍심 확대 정부와의 차별적 아이템을 통한 지역문화 발전 사례 제시 춘천지역축제의 활성화에 촉매제로 작용 경제적 파급 효과춘천마임축제의 문제점TextTextTextTextText춘천시의 축제들▶ 춘천마임축제의 문제점 ① 턱없이 적은 예산으로 운영해 프로그램의 축소, 운영의 영세성 등의 고질적인 문제 ② 인력 비용의 불안정 ③ 전문 인력의 안정적 결합 ④ 지역 특색 요소를 적극적으로 활용할 필요 ⑤ 매년 반복되는 축제형식으로 호감도 약화우리가 제안하는 발전방향TextTextTextTextText춘천시의 축제들▶ 디지털문화와 연계한 발전방향 축제 홈페이지의 보강 필요 영어 뿐 아니라 다국어로 된 홈페이지 지원 싸이월드나 블로그 등을 통한 홍보방법 강화 인터넷을 이용한 타겟 구축 시스템 모바일을 통한 마임 인지도 상승 노력과 홍보의 강화 축제들TextTextTextTextText춘천시의 축제들- 감사합니다 -{nameOfApplication=Show}
So many diseases exist in the world. There are many illnesses from physicaldiseases to mental diseases such as various kinds of cancers, AIDS, depression.Recently, mental diseases stand out as being more concern than physical diseases.Because stress became a major problem of modern life and it can be cause manyillnesses. Also, stress is often a factor in the development of long-term sickness. Somepeople wonder that stress-related diseases are hereditary diseases or not, but I’m surestress illnesses are related to life style or thought of oneself. In a word, stress could becontrolled by oneself.I’ve ever read a newspaper that was about a relation between getting a cancerprobability and quality of life. In New York, the newspaper said, the rate of gettingcancers is getting higher among the Asian, Spanish, and black people. An environmentof immigrants who have been living in NY from all over the world, is coarse comparedwith native people. According to this article, our condition is controlled by surroundings.The immigrants would be under pressured to adapt themselves to new environment. Itcould cause many diseases as well as cancers.Quality of life is difficult to define. You could think that living in affluence onlycan be a standard, but someone can consider happiness is basis of quality of life.I have read an interesting article about happiness index of each country. This article saidthat happiness index of people who live in Vanuatu, one of the poor countries, was thehighest. In contrast, the US came in at no.150 out of 178, followed by France at 128 andThe UK came in at 108. I think Stress related diseases are really close to thought ofoneself. Even though your family has a hereditary disease, it could be change accordingto your attitude. I know that the living has a lot of stressful factor. Many people areunder stress when something is not going well. Especially modern life is convince, butvery stressful because of the job, relationship and so forth. Quality of life is veryaffected by mental attitude as well as worth. You can control your mind and thinkpositive, even if life environment is not so good. I believe that being optimistic is one ofthe best way to keep our health.Many diseases are passed down from former generations. It’s inevitable. But itcould be improved according to your habit of living. Let’s say your great-grand fatherdied of liver cancer. So, you know that you have higher probability than other people toget liver diseases. It’s depends on your behavior. You could control your meal andavoid drinking or you don’t care about that. If you have potential to get a disease, it’stotally your responsibility to make it better or worse.Many people go though difficulty to stress management. People just keep thestress when they can’t find solution. But, we have to know that stress has asimmeasurably more effect on our lives than we realize. You shouldn’t have assured thatyou won’t get stress illnesses even if your parents have never got depression, becausethese aren’t genetic illnesses. We all have to learn to handle stress. I think that thingscan easily go wrong when people are under stress. Thinking positively is one way ofdealing with stress. Also, you can find another way to get rid of stress own your way. Aproverb said that “A sound mind in a sound body”. Handling stress, this is best way tokeep our health.
Think about what culture is and briefly describe what makes Korea culture different from other cultures.Culture is a difficult word to define. We know what culture is, but most people stammer when they try to describe it. Culture exists in every part of our life. We just feel it. I think that's why it's hard to describe. I also had difficulty in defining culture when the question showed up in the class.Culture is visible and also invisible. Foods, traditional clothes, languages are visible, costumes, thoughts are invisible things. I think we can understand visible cultures more easily than invisible things. However, intangible culture is more important because it can cause serious troubles. Cultural differences often cause misunderstanding or even biases, so I sometimes think if we shared the same culture that would be very convenient.There are plenty of definitions about culture. I've read about that, but they are just abstract ideas and difficult to understand. I think culture is the same as a peacock. Peacock has a very large tail covered with blue and green spot which it can spread out like a fan. Culture is also like that. In a large society, we share foods, languages as well as customers or thoughts like spots of a peacock's big tail.Korean culture has very unique characteristics that can be distinguished easily from Chinese or Japanese one. I'm going to show Korea's cultural traits and what makes the unique traits.First, Korean people tend to be very collective more than any other country. We were pleased with the appointment of the Korean UN general secretary, winning of the World Cup things like that, but embarrassed when bad news about Korean people showed up. I think it's the most remarkable Korean national trait. When a Korean does something wonderful, the country rejoices, but when one of its own goes off the rails, like Cho Seung-Hui who killed 32 students at V-TECH, there's a collective sense of shame and burden. It's a notion of collective responsibility I guess.Second, Koreans generally consider that the relationship between people is important. I've never seen countries which are sensitive about age as much as Korean does. Korean has a bunch of addresses which divide people through the age and gender. It's sometimes considered as strict, but it create Korean's own ideas. Koreans respect old people. They show their respect by talking in honorifics, yielding a public seat, things like that. I have to use polite expressions even though someone is only one year older than me. However, I like this kind of custom because it means we consider human beings as important.Third, Korean people are very passionate about education. Korean mothers are the middle of education. Some mothers insist on moving to neighborhoods with good schools while others send their kids to Hagwon or hire private tutors. Many people believe that a diploma of prestigious universities can assure success. It sometimes causes serious social problems like the fake diploma of Ms. Shin.One main reason why we have been had a unique culture is because of our geographical location. Korea is located between China and Japan which is middle of Northeast Asia. Because of this, Korea has been invaded over 900 times during its 10,000-year history. Long years ago, when the country had a war, people tucked up their sleeves and helped the war. Every time the war occurred, we usually overcame the crisis together. Another reason is strong Confucian ideas which are spread across Korean society. This idea makes a kind of certain prejudices such as sexism, exclusionism. We are the same ethnic group who has stayed in Korean territory for over 10,000 years. I think that's one of the reasons that the Confucian ideas inflexed and spread easily.Time has been getting changed. Everything which is considered as traditional Korean customs is being getting disappeared. I'm not sure this phenomenon is desirable or not. However one thing I can sure is, if we are getting lose our culture, the bright future is not going to wait for us.