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[영화]패션오브크라이스트

“사람의 아들“영화“The Passion Of The Christ”기독교개론 레포트서울여자대학교학과 : 체육학과학번 : 20051646이름 : 박은경영화 본 시간영화를 보기 시작한순간부터 다짐한 것이 하나있다면 첫 부분을 놓치지 않기 위함이었다.영화를 첫 번째 볼 때 와 두 번째 볼 때는 다르다고 하지 않는가 그 이유는 바로 장면을 더 담을 수 있고 첫 장면이 오히려 더 새롭게 느껴지기 때문이다.그리고 또 둘이 보는 것과 혼자 보는 것도 다르지 않은가. 그만큼 영화의 집중도가 높아지기 때문이다. 첫 장면 하나하나 토씨하나하나 놓치지 않기 위해 노력했다.호평과 혹평이 냉철하게 대립되어 논란이 많았던 영화, 보다가 심장마비로 실신한 사람이 있었을 정도로 과장이지 않으면서 너무 사실적이었던 영화.나는 이 영화를 두 번다 마음깊이 보았다. 비평하고 싶지도 비평을 할 것도기독교 신자들이 보았다면 달랐을까? 멜 깁슨은 천주교 신자라고 한다.그것은 영화를 보고난 후 조금 더 자료를 수집하기 위해 검색 중 알게 된 사실이었다.마리아를 알게 모르게 부각시킨 부분에서 많은 공감하고 눈물을 흘렸는데그가 천주교 신자이기 때문에 공감 할 수 있었던 부분이지 않았나 싶다.영화의 시작은 숲에서 예수가 두려움을 떨치기 위한 기도를 하는 것에서 부터 시작이 된다.여기서부터 이미 이 영화가 보여주고자 하는 것을 다 들어낸 것이 아닌가싶다.내가 레포트의 제목을 사람의 아들이라고 한 이유도 첫 장면에서부터 이미 정해져 있던 것이 아닌가 싶다.처음부터 끝까지 예수 스스로 사람의 아들이라고 칭하는 대사가 많이 나온다.사람의 아들이란 뜻을 잘 알지도 못했으면서 그 대사에 왜 그리 공감하고 마음깊이 새겨지는지 하지만 꼭 성경을 보고 이론적으로 아는 것이 아니라 이미 마음으로 공감해아는 것이 더 중요하단 사실을 깨달았다.그는 평범을 벗어난 능력을 가진 그저 사람일 뿐이었다.그가 사람이 라는 것이 중요하다. 그가 예수이고 하나님의 아들이기 때문에그가 받은 고통이 당연하다거나 고통이 더 이상 고통이 아닌 것이 되지 않는다.그래서 많은 사람들이 영화 속 너무 사실적인 장면들에 더욱 쇼크 받지 않을 수 없었을지 모른다. 그가 본디오 빌라도에게 고난을 받고 십자가에 못 박히는 것은 모르는 사람이 없다. 그로인해 우리의 죄가 사하여졌다는 것을 모르는 이도 없다.하지만 그것이 너무 보편화되고 상투적으로 변해 버렸을지도 모르는 지금우리는 ‘아 그래 예수님의 능력으로 그저 고통으로 우리의 죄를 사하셨나보구나’지극히 당연하게 받아들였기 때문에 그 고통이 얼마나 컸는지 그가 아파하긴 했는지알지 못하다가 영화를 통해 그 모습을 봄으로써 그의 의지가 흔들리지 않았지만육체적 고통을 이기지 못하는 모습 그저 목수이고 사람이고 사람의 고통을 그대로 받는예수의 모습을 확인함으로써 더욱 큰 충격을 받을 수밖에 없었을 것이다.예를 들자면 영화 상 마지막장면에 죄수가 예수를 비웃고 난 뒤 까마귀가 그의 눈을 쪼는 것이 잔인하기는 하나 마음속 큰 충격으로 큰 아픔으로 다가오는 사람은 없었을 것이다.그 한 장면이 자극 적이라면 더 자극적일수도 있을법한 장면이지만내가 찾아본 영화 해설이나 비평에 그 장면에 혹평을 하고 문제제기했던 영화비평들은 없었다. 문제는 바로 그것인 것이다. 우리가 그의 고통을 너무 보편화 시켰다는 점 더 나아가그가 인간으로서 받았을 고통을 간과 했다는 점 더 깊이 들어가 그가 하나님의 아들이기 때문에 우리와는 다르다고 인간과는 조금 다르지 않을까 라고 믿었던 점첫 장면 예수가 두려워 기도하는 장면에서 나조차도 ‘아 예수를 너무 나약하게 그린 것이 아닌가?’ 하고 생각했었다. 나조차도 그가 사람이라는 것을 간과했던 것이다.그의 심리적 불안과 고뇌 그리고 육체적으로 고통받고 생리적인 육체 현상도 우리와는다를게 없는 그는 사람의 아들인 것이다. 다만 조금 더 특별한 능력을 가졌고굳건한 의지와 믿음을 가짐으로서 그가 길이고 진리고 생명임을 몸소 실천하여 보이려고노력했다. 나는 그가 이미 길이고 진리고 생명이라고 정의하고 싶지 않다.우리들에게 깨달음을 주기위해 그도 노력했으리라평범을 넘어선 특별함을 우린 가끔 시기하기도하고 부러워하기도 한다.하지만 그 특별함이 주는 대가는 이미 시기부터가 시작인 것이다. 그가 한낱 목수였을 때식탁을 만들고 마리아와 여느 모자의 일상을 보이는 장면을 보았을 때 그리움이 느껴졌다.그는 이미 선택 받았었지만 그래도 자신이 활동하기 전 한 어머니의 아들이었음이 그리웠으리라 마리아도 마찬가지이다. 그의 아들을 존경하고 믿고 따르지만 그녀도 사람이고 어머니인 것이다. 처음 끌려갔을 때 마리아는 하늘의 뜻대로 하소서 라고 말하며 자신의 아들을 자신의 아들이 아닌 이미 하늘에 맡기지만 그가 매질을 당하며 피 흘리고 고통 받는 모습을 보며 “아들아 너는 언제 그 고통에서 벗어나느냐”라고 말하며 눈물을 흘린다.이런 것들이 꼭 종교적이 아니더라도 그가 위인으로 인정받을 수 있는 점인 것이다.어쩌면 역사적 인물로서의 예수가 더 빛날지도 모르겠다.주변인물 얘기로 잠깐 넘어가자면 유다를 빼먹을 수 없다. 금화 30냥의 유혹이 갖지 못했을 때는 너무 강렬해 떨칠 수 없었지만 갖고 난후 그것이 아무것도 아님을, 영화에서는 유혹에 넘어가면 결국은 그것을 자기파멸을 뜻 한다는 것을 매우 잘 나타낸다. 그가 미친 듯이 입을 닦고 결국 염소 입을 싸고 있던 밧줄로 자살함을 보여주는 장면을 이루 설명할 수 있을까? 사실 감히 모라 정의 하고 싶지 않고 보이는 대로 받아들이고 싶고 각자 느끼고 믿고 상상하는 대로 깨달음의 폭을 넓혀놓고 싶은 인물이고 장면이다.

독후감/창작| 2006.04.12| 3페이지| 1,000원| 조회(436)

기독교, 영화감상문, 예수, 패션오브

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