*향* 스토어

*향*

개인인증

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

15개
전체 판매량

60개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균A
자료문의 응답률

-

전체자료 15개

교육과정의 의미

“교육과정의 의미, 교사와 학생 중 어디에 우선해야 하는가”敎育課程(curriculum)이란 무엇을 의미하는가? 교육과정의 본질적 의미에 대한 해석은 크게 두 가지 유형으로 구분할 수 있다.⑴ 교육의 기능과 관련하여 무엇을 우리는 가르쳐야만 하는가, 즉 내용으로서의 교육과정이다.⑵ 무엇을 가르치고 배우도록 프로그램을 짜야 하는가, 즉 교육의 운용으로서의 교육과정이다.[교육과정의 의미 분류]측면 입 장교수자학습자교수학습의 내용조직화된 지식학습경험교수학습의 운용교수계획학습결과Ⅰ. 교사중심 교육과정1. 교사중심 교육과정의 내용1) 조직화된 지식⑴ 교육과정이란 용어의 라틴어 語源 ‘currere'은 경주로(race course)를 의미한다. 말이 달려 나가는 일정한 범위의 코스를 의미한다.⑵ 교육에서 커리큘럼은 학생들이 학교에 입학해서 졸업할 때까지 거쳐 나가야만 하는 일정한 범주의 코스, 즉 입학해서 졸업할 때까지 학생들이 필수적으로 배워나가야 하는 교과목의 모음(a course of study)을 만들어 놓고 이를 교육과정으로 본다.⑶ 교육과정을 교과목의 조직화된 모음, 즉 여러 교과목들을 어떠한 기준에 따라 체계적으로 조직하여 놓은 하나의 모음체로 생각하는 사람들은 교육의 목적 또는 학교의 기능을 교과목 선정의 중요한 기준으로 본다.⑷ 예컨대, 항존주의자 허친스(Hutchins)은 교육의 목적을 지적 계발에 두고, 교육과정은 이러한 지적 계발에 도움을 줄 수 있는 영구불변의 진리로 구성되어야 한다고 보았다.※ 조직화된 지식으로 교육과정을 정의하는 것에 대한 비판① 이미 일반화되고 결론 내려진 지식만 가르칠 가치가 있는가?② 학생들에게 인간의 경험에 대한 폭넓은 범위의 사고유형을 가르쳐야 하지 않 겠는가?③ 그저 극도로 고정화된 사고유형이나 사고체계를 진리라는 이름 아래 주입시키 려 해서는 안 되지 않겠는가?특히, 누적된 지식의 전통만으로는 인간의 다양한 집단의 경험을 모두 표현할 수 없는 것이라는 비판과 이의가 제기되기 시작하였고, 이것은 교육과정을 ‘경험’이라는 시각에서 규정하는 사고가 싹트게 하였다.2) 의도적인 계획⑴ 1950년대 중반부터 미국에서의 교육과정에 관한 사고는 이원론적 사고의 새로운 국면을 맞이하게 된다. 즉, 교육과정과 수업을 분리하여, 전자를 목표로 했을 때, 후자는 전자의 성취를 위한 수단으로 본 것이다.⑵ 이러한 이원론적 사고는 교육과정의 철저한 의도적인 사전 계획성을 강조하여 교육과정을 정의하도록 촉진하였다.⑶ “교육과정이란 수업 이전에 이루어지는 모든 계획적 노력이다.”① 추상적으로 또는 상상적으로 머리 속에 그려져 있는 계획이 아니라, 문서화를 통하여 기록되고 제시되는 계획이다. 예) 수업계획서, 학습지도안 등.② 교육과정은 어디까지나 교육활동 계획이지, 활동 그 자체는 아니다.③ 그러한 계획은 숙고의 과정을 거쳐 여과되고 또 공식적으로 협의하여 채택된 계획으로 서 합법성을 지닌다.④ 교육과정은 일종의 종합적 계획으로 그 속에 여러 가지 부분 또는 요소들을 하나로 모아서 연계 (連繫)시키고 응집시키는 체제(system)로서의 성격을 지닌다.2. 교사중심 교육과정의 장?단점1) 장점- 교과 교육과정은 장구한 전통에 뿌리를 밖고 있으며 널리 받아들여지고 있다.- 그 구성이나 평가가 간단하고 쉽다.- 학생들의 지적 능력을 발전시키는데 가장 적절하다.- 학습을 조직하고 새로운 지식이나 사실을 설명, 체계화하는데 논리적이며 효과적 인 방법이다.- 인류의 문화유산인 지식을 체계적으로 교육할 수 있다.2) 단점- 논리적, 체계적인 교과의 조직은 심리적인 조직으로서는 부적당하다.- 사고력, 창의성 등의 고등 정신기능의 함양이 어렵다.- 현대의 사회문제와는 동떨어진 비실용적인 지식 획득에 빠지기 쉽다.- 학습을 세분화하고 단편화한다.- 주지주의 교육으로서 학생들의 폭넓은 경험을 무시하는 단점이 있다.- 학습자의 수동적 태도를 유발시킬 수 있다.- 집단 수업의 형식으로 개인차를 고려하기 어렵다.- 교사는 창의적 수업 능력의 함양이 어렵다.3. 대안교육과정을 개발하는 단계에서부터 교사가 적극적으로 의사결정에 참여해야 한다. 교사중심의 주지주의 교육은 학습자의 사고력과 창의성, 학습에의 능동적 참여를 저해하므로 모둠별 탐구학습, 토론 및 발표를 권장해야 할 것이다. 교과서 지식뿐만 아니라 일상생활에 유용하게 쓰일 수 있는 지식도 함께 가르치면 학습자의 동기유발의 효과도 거둘 수 있을 것이다. 또한 일방적인 설명위주의 수업을 지양하고 다양한 종류의 교구를 적극적으로 활용하도록 한다. 무엇보다 가장 중요한 것은 교사는 창의적이고 적극적이며 전문적인 교육을 수행하기 위한 능력을 키우는데 힘써야 한다.Ⅱ. 학습자 중심 교육과정1. 학습자 중심 교육과정의 내용1) 정의교육공급자인 학교 및 교원과 교육행정기관의 편의중심 교육으로부터 학습자 중심의 교육으로 전환되는 교육과정. 교육공급자간에 다양한 교육프로그램의 경쟁을 통해 교육수요자인 학생과 학부모의 교육 선택권을 확대한다. → 수요자 중심의 교육을 수행하는 기초 요소 - 교육에 영향을 미치는 모든 변인 을 수정하고 재구조화함으로써 학생의 독특한 교육적 욕구와 그들이 요청하는 바 에 부합한 적절한 교육을 보장해 주고자 하는 것이다.① 학습자의 필요와 요구를 알아보기 위한 자료의 수집, 해당 집단에 배치.2) 주요요소② 학습의 내용을 학습의 초기 단계에 교사와 학생의 협의를 거쳐 선정.?③ 학습 활동, 교수법 및 교재에 대한 갈등을 교사와 학생이토의와 협의를 통해 해결.?④ 평가.?3) 기본 가정① 학습자 개개인은 독특하고 유일한 존재다.② 학습자의 유일함은 학문적 또는 비학문적 특성과 필요에 있어서 차이가 있음을 의미하는 것이다.③ 학습은 학습의 대상이 학습자에게 적합하고 의미 있을 때, 그리고 학습자가 과 거에 학습한 지식과 경험을 살려 스스로 새로운 자신의 지식을 창조하거나 새 로운 이해에 도달하고 있을 때 가장 잘 일어나는 인간 형성의 과정이다.④ 학습은 환경이 긍정적일 때 가장 잘 일어난다.⑤ 학습은 기본적으로 자연스러운 과정이고 그래야 한다.→ 교사가 학습자를 대하고, 수업 내용(교육과정)과 수업의 실제를 이끌어 나가는 데 있어서 학생 각자에게 적합한 학습이 최대로 일어나도록 하는 것이다.2. 학습자 중심 교육과정의 특성① 학습자들은 교육적 의사 결정과정에 참여하는 특징을 갖는다.② 교육의 본연-학습자의 타고난 소질과 적성, 능력과 품성, 진로와 요구, 특별한 애로사항을 존중한다.③ 그 특성과 요구가 다양하며 끊임없이 변화하는 학습자 집단과 그들이 맞게 될 미래사회를 감안해야 한다.

교육학| 2008.12.08| 5페이지| 1,000원| 조회(376)

교사, 교육학, 교육과정, 학습자, 학습자중심 교육과정

미리보기

닫기
교원평가제도

- 학사학위 졸업논문 -교원능력개발평가의 현황과개선에 관한 연구교원능력개발평가의 현황과개선에 관한 연구I. 서론 -------------------------------------- 3쪽1. 연구의 필요성 --------------------------- 3쪽2. 연구 내용 및 목표 ----------------------- 3쪽Ⅱ. 본론 -------------------------------------- 4쪽1. 교원능력개발평가의 현황 ----------------- 4쪽가. 목적 및 내용 -------------------------- 4쪽나. 교원능력개발평가의 방법론 ------------ 6쪽다. 교원능력개발평가의 현황 -------------- 7쪽2. 외국의 교원평가제도의 현황 -------------- 8쪽가. 영국의 교원평가제도 ------------------ 8쪽나. 미국의 교원평가제도 ------------------ 10쪽다. 독일의 교원평가제도 ------------------ 11쪽라. 일본의 교원평가제도 ------------------ 12쪽마. 중국의 교원평가제도 ------------------ 14쪽바. 시사점 ------------------------------- 14쪽3. 교원능력개발평가의 문제점과 개선방안 --- 16쪽Ⅲ. 결론 및 제언 ----------------------------- 18쪽I. 서론1. 연구의 필요성교원평가제는 교사의 수업능력과 학급경영능력, 교감?교장의 학교경영능력을 평가하는 제도이다. 그동안 교육의 주체로서 평가대상에서 제외되었던 교사가 이제는 동료교사, 학생, 학부모의 평가대상이 되는 것이다. 교원평가제는 그 본래 명칭이 ‘교원능력개발평가’로서 평가를 통해 교원의 자발적인 능력개발을 이끌어 내어 공교육의 질을 높이는데 목적을 두고 있다. 이러한 배경 하에 도입된 개념이 교원평가이며 현재 시범운영 중이며 내년부터 전국적 시행을 위한 법제화를 추진 중이다.그러나 이에 대해 전교조, 한국교총, 교원의 능력개발 등교사 : 수업계획, 수업실행, 평가 등기준전국적으로 통일된 지표지표 자율 결정(단위학교의 특성 반영)방식총괄(summative)평가형성(formative)평가방법상대평가절대평가환류결과 비공개→환류(feedback)미흡결과 통보→환류(feedback)조치 수반3) 진행상황1단계(준비단계)시범운영)문제점 보완- 2005. 11~2006.2 : 제 1차 시범운영 실시(48개교)- 2006. 3~8 : 제 2차 시범운영 실시(67개교)2단계(제도화단계)법제화 추진확대 적용- 2007. 3부터 시범학교 506개교로 확대- 법령 제·개정을 통한 제도화 추진3단계(제도정착단계)단계적 확대제도 정착- 2007년도 확대 적용결과를 분석하고, 관련 단체의 의견을 반영하여 2007년 말 경 시행에 필요한 시행령 마련- 법률 시행일은 2008년 3월- 수용 가능한 학교부터 적용나. 교원능력개발평가의 방법론1) 평가대상 : 국·공·사립 초·중·고등학교에 근무하는 교원(유치원 교원, 전문상담교사, 사서교사, 보건교사, 영양교사 제외)2) 평가주관기구- 교사평가 : 단위학교 교원평가관리위원회)- 교장·교감 평가 : 교육청 교장·교감 평가관리위원회)3) 평가주체① 동료교원 : 초등의 경우 동학년, 중등의 경우는 동교과 교사가 주로 평가하되, 지역·학교 급별 여건과 특성에 맞게 선택·결정② 학생 : 수업 만족도 조사(초등 1~3학년 제외)③ 학부모 : 담임의 학급경영 만족도 조사(초등 1~3학년)자녀의 학교생활 만족도 조사(교사영역 / 교장·교감 영역)④ 자기평가 : 평가 결과와 자신의 수업에 대한 결과 비교자기평가와 타인의 평가결과 비교4) 평가시기① 연중 평가하여 11월에 종합② 정규교원으로 임용된 자는 3년에 1회의 평가(1년: 평가기간, 2년: 능력개발기 간)③ 평가주기 기간 중 파견·전직·휴직·직위해제, 1개월 이상 직무를 수행할 수 없는 정직·출산휴가·병가 등의 경우 당해 연도는 평가주기에서 제외5) 평가영역 · 척도 · 지표① 평가영역 : 수업계획, 수업실행 평가위원, 교장의 동의하에 평가주기 내에 언제든지 바꿀 수 있다.둘째, 교원평가는 기본적으로 단위학교 중심으로 이루어지고 있으며, 정기적인 교원평가의 의무는 학교운영위원회가 가지고 있다. 실제적인 평가는 학교장이 하게 되며, 모든 교사를 평가한다.셋째, 지역교육청 소속 교원이나 사립학교의 모든 교사들을 대상으로 실시하며 시기는 평가자가 결정하며, 평가주기는 1년 이내로 하고 교사가 다른 학교로 이동한 경우에는 평가주기가 다시 시작된다.넷째, 평가철자로 교원평가 목표를 기초로 평가 계획을 세우고 교장은 교사평가 목표가 당해 연도 말까지 수립, 합의되도록 한다. 평가위원은 평가대상 교사의 수업을 1회 이상 참관해야 하며, 교사의 수행 능력과 관련된 정보를 타인에게서 얻기 전에 평가대상 교사와 평가자가 먼저 상담을 해야 한다. 교사에 관한 정보는 적어도 한 사람 이상에게서 수집한다. 평가주기 마지막 단계에 평가위원, 교사가 모여 평가면담을 한다. 평가 면담시에는 ①교사의 수행력과 성취정도, 개선해야할 점들을 파악하며, ②평가안에 명시된 목표를 얼마나 달성했는가를 평가하며, ③훈련 및 개발의 필요성을 파악하고 이를 달성할 수 있는 방법을 모색한다. 평가면담 결과 보고서는 면담 시작 후 10일 이내에 작성하고 이를 평가 대상 교사에게 보낸다. 교사는 이에 대해 코멘트를 할 수 있으며, 평가결과에 이의가 있을 경우에는 면담 결과 보고서를 받은 지 10일 이내에 불만 표시를 할 수 있다. 이때 검토자는 불만이 접수된 날로부터 10일 이내에 평가를 재검토하고, 평가위원들의 동의를 얻어 평가보고서를 수정하거나 재평가 실시를 결정할 수 있다. 재평가시, 교장이 다른 교사나 타 학교의 교장, 교장과 동등한 경험과 전문성을 지닌 사람을 평가위원으로 임명한다.다섯째, 평가위원들은 평가결과를 교장에게 전달하며, 의장은 검토자, 평가위원 등 관련자에게 평가보고서를 제공한다. 교장은 평가보고서를 훈련, 계발 계획을 담당하는 사람에게 제공하며, 3년간 보관해야 한다.이들은 교원평가제도의 급교육 감독청이다. 감동청의 장학임무는 법률로 정해져 있는데 그 주요내용으로첫째 학교 수업의 조직과 내용 최종확정, 둘째 학교 교육이 수행하는 교육 임무에 대한 조언, 셋째 학교 조직의 중심적 계획, 넷째 교수?학습기자재의 허가, 다섯째 학교의 수업행위와 교육행위에 관한 전문적인 자문, 여섯째 국?공립학교장 교사 및 기타 인력에 관한 직무감사, 일곱째 학교서립자의 임무수행에 관한 감사행동이 있다.이러한 장학임무를 수행하기 위해 주 교육부는 대학과 김나지움, 일부 주에서는 직업계 학교까지 관찰하며, 지역 행정청은 기초학교와 보통학교 종합학교 등을 관찰한다. 감독청은 교사의 근무 평가를 담당하고 있다. 학교 장학 감독관은 교사의 수업을 참관할 수 있다. 그러나 이 경우에는 학교에 설치 운영되고 있는 교사 협의회의 협조를 받아야 한다. 교장이나 감독위원, 또는 학교 설립자가 수업참관을 해야 할 사유가 있어야 하고, 그 참관 대상과 시간을 담당교과 교사에게 사전에 통보하고 동의를 얻어야 한다. 사전에 동의를 받지 않은 방문이나 참관은 담당교사가 거부할 수 있으며 이는 법률 위반이므로 이의를 제기할 수 있다.교원평가에 대한 구체적인 예를 들면 바이에른에서는 수업 전문성 신장과 승진, 급여지급 기준 마련을 위해 평생 고용된 공무원 신분의 모든 교원을 대상으로 교육청 장학사가 평가자로 참가하여 평가를 진행한다. 전문교과능력 및 적성과 자격 등을 평가내용으로 하고 그 방법으로 사전에 통보 없는 수회의 수업참관으로 수업 내외적인 관찰을 하고, 학생과제물 등 문서 검토와 다른 평가인의 의견을 참고하고 평가인과 교사의 대화가 이루어진다. 평가결과는 교육위원회에 서면으로 제출하고, 전 교사에게 전달하고 토론을 거치는데, 이후 3주 이내에 이의를 제기할 수 있다. 4년을 평가주기로 하고 그 시기는 교육부가 결정한다.평가결과는 승진이나 급여 조정 등에 반영한다.라. 일본이순곤)은 일본의 교원평가의 목적을 지방공무원법 제39조와 제40조에 근거로 들고 있다. 지방공무원법은 근무성적평가는는데 이를 살펴보면 다음과 같다.첫째 학생 조직 및 중요 교육?교학활동 참가 평가, 둘째 공개 주제 학급회의 상황 평가, 셋째 담당과목 교수?학습 평가, 넷째 공개 주제 교육과목 평가, 다섯째 교육교학 연구, 교육과학 연구 성과에 대한 평가, 여섯째 초?중등 교과 담당 교사평가, 일곱째 초?중등 학급 담임 교사평가, 여덟째 교과 담당 교사를 대상으로 한 학생 설문조사, 아홉째 학급담임 교사를 대상으로 한 학생 설문조사가 있다.이들 9개 영역 중 교사의 전문성 개발을 위한 평가로는 직무태도나 교사의 능력 등에 대해 장학활동 차원에서 이루어지는 평가로 학생 조직 및 중요 교육?교학활동 참가 평가가 있으며, 연구과제의 의의나 과학성(자료수집의 완전성과 신뢰성, 분석 및 추리의 정확성, 표현의 명확성, 결론에 도달한 과학성), 선진성(연구주제나 방법 및 결론의 선진 정도), 실천성(현실 적합성과 실천 효과 등 확산 가능성) 등 4개 )영역을 평가하는 교육교학 연구, 교육과학 연구 성과에 대한 평가를 들 수 있다.바. 시사점대부분의 국가들이 전통적인 교원평가를 유지하면서 교원의 질 보장 및 전문성 향상을 위해 평가방법을 다양화 하려는 시도를 하고 있는 등 교유개혁에 대한 관심이 상당히 높아지고 있는데 주요국의 교원평가를 비교하면 아래와 같다.국가주요목적평가내용평가기간특기사항한국승진심사전문성 신장근무실적, 품성 등 수업평가1년 주기미국직무수행 개선자격갱신, 재임용성과급, 보수인상근무실적 및수업?학급운용전문직 발달1~5년 주기교원자격증5년마다 평가주마다 다름영국전문성 개발학급경영?학생지도 교과수업2년 주기교원양성실명제독일인사관리, 보수전문교과능력근무실적교과전문능력4~5년 주기이의제기가능일본인사관리교원자질향상직무?특성 등12항목1년 주기,수시평가 병행부적격교원판정중국사상 업적평가인사 자료 확보사상?전문성,수업능력6개월 주기주요국의 교원평가에서 얻을 수 있는 시사점은 다음과 같다.첫째 21세기는 지식정보화사회로 국가 간 경쟁력이 치열해 지고 있어 각국의 관심이 교육기반 확충에활용

교육학| 2008.09.01| 21페이지| 3,000원| 조회(1,222)

교원평가, 교원능력개발평가

미리보기

닫기
한국신화에 대한 해석- 탄생의례, 출사의례

< 한국 신화주인공의 탄생의례>>- 목 차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 신화속 주인공들의 탄생의례1) 건국의 시조 단군신화2) 고구려의 시조 고주몽신화3) 가야의 시조 김수로 신화4) 신라의 시조 박혁거세 신화5) 신라 석씨의 시조 석탈해신화2. 우리 조상들의 출산 의례1) 기자의식2) 출생3) 돌Ⅲ. 결론 (나의 견해)§참고문헌§Ⅰ. 서론사람이 태어나서 삶을 마감하기까지 생의 전 과정을 통해서 반드시 통과해야 하는 몇몇 과정이 있는데 이를 특별히 ‘의례’로 지칭한다. 이러한 의례로 출생의례, 성년례, 혼인례, 상장례가 있는데 이를 통 틀어 통과의례(通過義禮, rites of passage)라고 한다. 우리에게 통과의례는 관혼상제(冠婚喪際)로 받아들여져 왔다. 그러나 통과의례의 진정한 의미는 생의 한 고비마다 하나의 의례를 치르고 그 위기를 넘길 때마다 그 사회의 전통에 따라 각각 새로운 역할에 따른 대우를 받는 것을 의미한다. 이때 그 개인은 가족, 친족, 촌락의 구성원으로서, 그 개인의 사건은 그 사회집단의 전체의 것으로 인식된다. 따라서 한 사회집단의 성원은 그 사회가 규정한 일정한 시기에 모두 동일한 형태의 일생의례를 치르도록 되어 있다. 다시 말하면 인간의 성장과정에 따라서 발전해야 되는 단계를 설정하고 사회의 공동적 행사로 규정한 바 이것이 곧 통과의례(通過義禮) 이다. 그 단계 중, 제일 첫 번째는 바로 출생(탄생)의례이다. 우리나라는 예로부터 탄생의례를 매우 신성하게 여기었다. 이러한 신성성은 우리나라 여러 건국 신화속 주인공들의 탄생배경에도 잘 드러나고 있어 주인공들이 영웅적인 면모를 보여주어 자연히 숭배의 대상이 되었다.Ⅱ. 본론1. 신화속 주인공들의 탄생의례1). 개국의 시조 단군신화그 당시 곰 한 마리와 호랑이 한 마리가 같은 굴 속에 살고 있었는데, 항상 환웅에게 사람이 되기를 기원하였다. 이때 환웅이 신령스런 쑥 한 다발과 마늘 스무 개를 주면서 말하였다.“ 너희가 이것을 먹되, 100일 동안 햇빛을 보지 않으면 곧 사람의 형상을 얻으리라매개물이다. 신단수는 지상에 있으면서 하늘과 땅을 연결하는 신성한 지점의 표지라 할 수 있다. 따라서, 이 나무가 서 있는 지역은 세계의 중심이며, 그 나무를 중심으로 하여 살고 있는 사람들은 다른 지역에 사는 사람과는 달리 하느님의 선택을 받은 종족이라는 자부심을 가지게 된다.이런 신성한 곳에서 아이를 낳기 위해 치성을 드리는 행위는 예부터 전해지는 우리 민족의 고유한 출산의례의 하나인 기자신앙과 연결 지어 볼 수 있다. 기자란 자식, 특히 아들을 낳기 위해 벌이는 여러 형태의 주술적 행위 및 이와 관련된 관념을 말한다.지금도 남아 있는 기자신앙의 실례를 알아보면, ‘붙임’이라는 것이 있는데 이는 작은 돌을 바위에 붙이면 효험이 더욱 크다고 하여 바위표면에는 돌을 문지르고 돌을 붙이는 행위이다. 현재도 이런 자국이 많이 남아 있다. 또한 선 바위신앙은 전국적으로 발견되는 입석신앙의 일종으로서, 무속신앙과 결부되어 지금도 무속행위가 이 앞에서 행해진다.또한 단군의 탄생배경을 민속학적으로 해석할 수 있는데 삼칠일은 산모의 건강이 거의 회복이 되는 시기이며, 백일과 돌은 유아에게 있어서 기념일로 중요시되어왔다. 이것은 그 당시 산속이나 유아의 성장에 대한 예민한 관찰의 결과가 나타난 것이다.2). 고구려의 시조 고주몽신화금와는 괴이하게 여겨 유화를 방안에 남몰래 가두었더니 햇빛이 비추었다. 그녀가 피하자 햇빛이 또 따라와 비추었다. 이로 인해 임신하여 알을 하나 낳았는데 크기가 다섯 되쯤 되었다. 왕이 이것을 개, 돼지에게 던져 주었지만 모두 먹지 않았고, 길에다 버렸으나 말과 소가 그 알을 피해 갔으며, 들판에 버리니 새나 짐승이 알을 덮어 주었다. 왕은 그것을 깨뜨리려고 했지만 깨어지지 않았으므로 유화에게 돌려주었다. 유화가 천으로 알을 부드럽게 감싸 따뜻한 곳에 두자 어린아이가 껍질을 깨고 나왔는데, 골격과 겉모습이 영특하고 기이하였다. - 삼국유사 -고주몽은 해모수와 하백의 딸 유화의 사이에서 태어난다. 해모수는 천신의 아들이고 유화는 수신의 딸이다. 즉 서 던져지고 길에 버려지거나 들판에 버려져 일정 기간동안 방치된다. 그 후 양육자나 도움자를 만나 목숨을 구하고 후에 위대한 업적을 치르고 결혼하여 등극한다. 일생의 마지막에서는 장렬하게 죽거나 영웅적인 삶을 마감하는 것으로 영웅의 일생구조를 마치게 된다. 영웅과 말은 불가분의 관계에 있는데 주몽이 마굿간에서 허드렛일을 한 것을 보면 알 수 있다.즉, 이를 통해 주몽의 탄생의례를 알 수 있는데, 주몽은 알이라는 밀폐된 일정한 공간속에서 온갖 고난과 시련을 받지만 그것을 극복하고, 일정 시간을 보낸 후에 세상에 나옴으로서 그 과정에서 탄생과 관련된 일종의 통과의례를 거치고 있는 것이다.3). 가야의 시조 김수로 신화서기전후 무렵부터 한반도에는 각처에 부족국가들이 생기면서 난생시조를 중심으로 삼은 천신족이 지신족 또는 수신족과 결합하는 신화들을 형성시키고 있다. 고주몽, 박혁서게, 석탈해 들이 그렇고 여기 김수로도 그 중의 하나이다.구지봉에서 수로의 등장을 살펴보면, 구간의 요청에 즈음하여 수로는 하강하게 된다. 일반적인 남방계 신화처럼 난생이다. 수로왕이 하늘에서 알의 형태로 상자에 담겨 내려온다는 점이 특이하다. 건국의 시조가 될 인물은 평범한 아버지와 어머니 사이에서 태어나는 것이 아니라, 존재 운행의 위대한 힘을 지닌 하늘이 직접 내려보낸다는 사고가 바탕에 깔려 있다. 수로는 줄과 금보자기에 싸여 내려오는데 알은 생명의 근원을, 상자는 자궁을 자주색 줄은 통과의례에서 탯줄을 의미하고, 금보자기는 그만큼 귀중한 존재라는 것이다. )실제의 정황을 생각해보면 금보자기가 공중에 떠 있을 리는 만무하고 땅에 있었을 것으로 생각된다. 실제 의례의 모습은 입문자가 땅에서 탄생하면서도 하늘에서 내려온 자라고 생각했었음을 알 수 있다. 금보자기라는 것은 입문자가 탄생하는 장소이며 알이나 석총, 궤, 나무상자와 같은 기능을 한다. 양육장소로서 땅의 이미지가 파생한 자궁에 해당하는 장소이다. 이 곳으로부터 나오는 것은 새로운 존재로 탄생함을 뜻하낟. 하늘에서 내려오는 붉은 줄떨어졌다.- 삼국유사 -알의 색깔이 붉은색이었는데 신화속에서 불, 빛, 해와 같이 붉은색은 ‘신성성’을 상징하는 표징들이다. 번갯불 역시 신성한 분임을 나타내고 있다. 양산은 혁거세가 내려온 산으로서 모든 신화에서 공통적으로 나타나고 있는 요소이다. 신의 하강처는 신의 거처이자 신의 제사처이기도 하다. 그리하여 산천제의 연원이 된다. 또한 신화 속에서는 백마가 알을 싣고 왔다가 하늘로 올라가는데 말은 영웅의 등장과 함께 짝지어 나타나서 혁거세가 영웅임을 보여주는 징표이다. 알을 일정기간, 일정장소에 두는 것은 탄생의례이다. 이는 웅녀의 성인의례와 비슷하다. 사내아이를 목욕시키는 것은 물로 씻는 의례(계욕)으로 전승이 되었다. 이는 새로운 존재로 다시 태어난다는 의미를 가지는 종교적 의례로서 후대로 오면서 거칠고 험한 의식이 아닌 상징적 행위로 의식을 치루었다. 즉 이 신화 다른 신화보다 후대에 지어졌을 가능성이 높은 것으로 보인다. 사내아이를 물에 씻기고 보니 몸에서 광채가 났다고 하는 것은 불완전했던 존재가 완전한 존재로 바뀜을 뜻한다.그리고 이 신화에는 혁거세 부인인 알영의 탄생도 보여주고 있는데 알영은 용의 옆구리, 즉 갈비뼈에서 태어났다고 하였다. 이는 아담의 갈비뼈에서 하와가 탄생한 것과 비슷한 이야기 구조를 보이고 있는데 고대인들은 여성의 탄생에대한 비슷한 생각을 가졌던 것으로 생각이 된다. 알영의 입술이 닭부리 같은 것은 그 탄생이 불완전한 것임을 보여준다. 그런데 북천(알천)에서 목욕시키자 부리가 떨어진 것은 불완전했던 존재가 완전한 존재로 재탄생함을 의미한다. 이는 곧 불순한 것을 없애고 상서로운 것을 받아들인다는 벽사진경의 의식을 보여주고 있다.4) 신라 석씨의 시조 석탈해신화탈해 신화의 석탈해의 어머니는 여국의 왕녀였으며, 그의 아버지는 동해의 용왕국의 국왕이었다. 그는 고주몽이나 박혁거세와 같이 다른 신화속 주인공처럼 난생으로 탄생했으며, 역시 인생란에서 출생했기 때문에 버림을 받고 바다에 띄어지는 고난을 겪게 된다. 그렇게 바다에 띄어진는 날짜 단위였다. 아기가 태어난 지 첫 7일에는 강보를 벗기고 깃없는 옷을 입히고 동여맸던 팔 하나를 풀어주며 두니레(14일)를 지나 세니레(21일)에 산실의 모든 금기가 철폐된다. 이와 같은 의미로 7의 단위가 택해졌다고 본다.석탈해가 탄 배가 나무 숲에 매어져 있는 동안은 모든 통과의례가 그러하듯 석탈해의 일생을 결정하는 중요한 계기로 볼 수 있다.토함산의 석총에서 7일간 머무른 것을 입사의례와 관련시킬 수 있다. 한 연구에서는 석총을 누석단, 소도, 제단과 같은 것으로 보고 그가 7일간의 의례를 치르는 것이라고 하였따. 이 곳은 모두 신과의 교통을 추구하는 장소라는 공통점이 있다. 입사의례에서 어딘가에 들어가는 것 즉, 굴이나 묘, 궤 등에 들어가는 일은 워초적 시간인 우주의 밤으로 돌아가는 죽음의 단계를 뜻한다. 게다가 산은 신과 교통하기 위한 장소이다. 석총은 대지의 산실로서 자궁 이미지와 연관된 공간이다.2. 우리 조상들의 출산 의례1) 기자의식아들이 대를 계승해야 한다는 생각이 지배적이었던 전통사회에서 자녀를 낳지 못한 여인들은 각종의 가능한 수단을 모두 동원하여 기자(祇子, 아이를 갖도록 비는 행위)를 하였다. 자식이 없는 여자들은 산천이나 명승지 혹은 절을 찾아 다니며 자식을 갖게 해달라고 정성을 드렸다. 그 치엇의 대상물은 대부분 돌과 바위인데, 그 중에는 남자의 성기를 도작한 것이 많았다. 또 금줄을 훔치거나 금줄에 달렸던 고추를 몰래 훔쳐 다 다려 먹거나 삼신상에 올려 놓았던 쌀을 훔쳐 다 밥을 지어 먹기도 하였다. 기자행위는 정해진 절차나 의례가 있는 것이 아니기에 무한히 많은 사례를 들 수 있다. 기자신앙에 담긴 영인들의 간절한 정성과 생명체에 대하여 지녔던 존엄성은 오늘날까지도 우리의 중요한 정신적 맥락으로 이어지고 있다.▶기자도끼특별한 사물이나 음식을 갖거나 먹어 그 주술의 힘으로 아이를 얻으려는 주술기자에 쓰인다. 아이를 많이 낳은 집의 식칼을 훔쳐다 작은 도끼를 만들어 여자의 배개밑에 놓거나 속옷에 착로 다니면 잉태를 한다고 이다.

사회과학| 2008.09.01| 10페이지| 1,500원| 조회(258)

시조, 한국신화, 조상, 의례

미리보기

닫기
페루의 주거문화

페루의 주거문화Ⅰ 서론자연의 지역 구분이 칼라로 그려진 페루 지도를 가만히 들여다보면 어느 나라에서도 찾아 볼 수 없는 다채로운 색채가 눈에 들어온다. 북쪽에서 내려오는 안데스 산맥이 길게 볼리비아와 칠레를 향해 남쪽으로 향하며 해발 4000미터에서 6000미터에 이르는 고지대 문화와 태평양 아따까마 사막으로 내려가며 황색과 푸른 바다가 경계선을 펼친다. 그리고 안데스 동편으로는 브라질로 이어지는 거대 아마존이 숨쉬고 있다.사막, 고산, 밀림. 이렇게 수평적인 3대 거대 자연이 한곳에 모인 곳. 그곳이 바로 페루다.남태평양에 면한 사막에는 한류와 난류가 겹치며 형성된 천혜의 해양 자원이 무궁무진하다.(각종 어류, 산화 질소 및 사막 지역에 퍼져있는 광물 등)안데스에는 잉카문명을 비롯한 해발 3800미터의 띠띠까까 호수를 중심으로 원주민의 생활 터전이 된다. 이곳에는 알파카, 면 등 고급 섬유의 원산지가 되고, 독특한 인디오 문화가 낳은 다양한 공예품과 자연 산물이 존재한다.동부 아마존으로 내려가며 밀림에는 세계가 주목하는 친환경적인 자원이 넘쳐난다. 황금을 비롯한 수많은 광물과 원유, 그리고 밀림 생태계 자연이 보존하는 동식물 약초 등등. 철저하게 보호되는 아마존 속에 환경과 자연 질서에 더욱 커다란 의존을 하게되는 인류의 미래가 존재하는 것이다.21세기 한국의 대기업은 이곳 페루 안데스와 아마존 사이로 세계적인 유전사업 투자를 진행중이기도 하다.페루는 아직 남미 국가들 중에서 경제적인 중요성이 미약한 듯하지만, 자연과 문화의 유산을 비롯한 현대 시장성과 개발 가능성에 있어서 남미의 다른 나라들에 절대 뒤지지 않은 남미의 주요국에 속한다.페루의 물리적, 사회문화적 그리고 경제적인 요인들을 두루 살펴봄으로써 어떤 주거문화가 형성되어 있는지 살펴보고자 한다.( 글 출처: 비바라틴(http://www.vivalatin.com/Main/viva.asp) )Ⅱ 문헌 고찰정경원 외(2000). 라틴 아메리카 문화의 이해. 서울: 학문사.강태진(1998). 라틴아메리카 문였고, 세계주거문화와 관련된 책들, 페루와 관련된 책들을 두루 찾아보았다. 그리고 책에 나와있지 않은 페루의 여러 가지 현지 사진들은 인터넷에서 검색하여 인용하였다.Ⅳ 조사결과1. 일반적 배경사진출처: 신발끈 여행사-> http://www.shoestring.co.kr)네이버 연합뉴스1) 공식국명 : 페루 공화국 - The Republic of Peru (Republica del Peru)2) 수도 : 리마 (Lima, 거주인구: 약 800만명)3) 주요도시아레끼빠(AREQUIPA), 뜨루히요(TRUJILLO), 치클라요(CHICLAYO)삐우라(PIURA), 꾸스코(CUSCO), 이끼또스(IQUITOS)4) 시차 : (GMT-05:00), 한국보다 14시간 늦다5) 통화 : 화폐단위는 NUEVO SOL 이며, 1솔은 100센티모스 이다.기호는 S/. 을 사용하며지폐는 S/10, S/20, S/50, S/100, S/.200 다섯종류이고,동전은 S/0.10, S/0.20, S/0.50, S/1, S/2, S/5 여섯종류 이다6) 환율 : 1달러 = S/. 3.25(2005년 5월 현재 )( 글 출처: 비바라틴(http://www.vivalatin.com/Main/viva.asp) )1. 잉카제국 이전- 안데스 산악지대를 중심으로 원시 수렵농경 시대(기원전 2만년전-5,000년전)- 고대토착문화 형성(BC 15세기-AD 1세기) CHAVIN, PARACAS 등- 지역문화시대(AD 1-14세기, MOCHICA,CAJAMARCA,NAZCA,CHIMU,WARI 등)2. 잉카제국- 12세기부터 CUZCO를 중심으로 잉카제국 성립- 15세기 중엽-16세기 초기에는 안데스를 중심으로 현재의 에쿠아돌, 볼리비아와 콜롬비아, 아르헨티나, 칠레 일부까지 지배3. 스페인 식민시대- 1532년 FRANCISCO PIZARRO, 잉카제국 정복- 1544년 스페인이 리마에 부왕청을 설치한 이래 1740년 콜롬비아 부왕청 설치시까지 스페인의 남미 통치 기점4. 독립이후- 1821.7.28타 발생- 1985-1990년 ALAN GARCIA 정권의 실정하에서- 빛나는 길(SENDERO LUMINOSO)- 혁명운동 테러단체 준동 - 뚜빡아마루 혁명운동(MRTA, Movimiento Revolucionario Tapac Amaru)- 1990년 후지모리 대통령 집권후, 정치.경제 안정을 이룩함.- 1995년 후지모리 대통령 재집권( 글 출처: 비바라틴(http://www.vivalatin.com/Main/viva.asp) )1. 위치 : 남아메리카 중부 태평양 연안해발 145M 중부해안 도시동부는 브라질, 볼리비아와 접경. 서부는 태평양 연안. 남부는 칠레와 접경북부는 에쿠아돌, 콜롬비아와 접경2. 면적 : 1,285,215㎢ (한반도의 약 6배)중남미에서 4위의 크기(브라질,아르헨티나,멕시코다음)해안지대 11%, 안데스산맥 산악지대 31% 및 산림지대 58%3. 기후 및 지리○ 지형: 페루는 태평양 연안을 따라 북서쪽에서 남동쪽으로 달리는 5,000m 이상의 안데스 산맥이 이 나라를 크게 해안, 안데스, 아마존 정글 등 3개 지형으로 나누고 각각 독특한 기후를 보인다.▶ 태평양 해안 서부 사막 : 해안지방(코스타)은 태평양 연안을 따라 남북으로 3천 km가 넘는 해안선과 동편 안데스까지 동서로 180km 의 좁고 긴 저지대 사막 지형이다. 훔볼트 해류의 영향으로 여름에도 더위가 심하지 않고, 연중 온난다습하다. 남위 12°에 위치한 수도 리마의 기온은 13∼30℃로 견디기 쉽고, 대부분의 지역은 습도가 낮은 사막지대이지만 안데스산맥에서 흘러내리는 크고 작은 하천을 따라 오아시스가 여기저기 분포해 주거의 중심이 되고 있고 목화·사탕수수·삼[麻] 재배지로 인기가 높다.관련 도시 : 리마, 치끌라요, 뜨루히요, 삐스꼬, 나스까 등▶ 안데스 산맥 : 한국의 태백산맥과 비슷하게 국가의 지형을 나누는 척추가 되며 동편 아마존과 서편 해안 사막으로 흐르는 강들의 발원지가 되며 약 12000개의 중소 호수를 형성하고 있다. 평균 고도는 3000~4000미터로 최, 와라스 등▶ 아마존 정글 : 밀림지대로도 불리는 삼림지대(몬타나)는 국토의 2분의 1을 차지할 정도로 넓으며 안데스 산기슭을 따라 평균 해발 2000미터 고지대 밀림과 해발 300미터 전후의 저지대 밀림으로 구성된다. 페루 정글의 가장 큰 특징은 고지대에서 저지대에 이르는 생태 환경이 지형적으로 수직적 분포된다는 점이다. 안데스에서 발원하는 모든 강줄기는 아마존 강으로 흐르며 세계에서 가장 넓고 길고 많은 유량으로 브라질로 흘러간다.관련 도시 : 이끼도스, 마누, 뿌에르또 말도라도, 뿌깔빠 등○ 기후: 위도상으로 열대와 아열대에 걸쳐있지만 지역별로 기후상 큰 차이가 있다. 전국적으로 기후는 우기와 건기로 나뉜다.▶ 건기(乾期:11∼4월)* 안데스 산맥 : 고도에 따라 기온이 평균 9도까지 내려감. 일교차 심함(약 10도)* 태평양 연안 서부 사막 : 강수량이 세계에서 가장 적은 아따까마 사막을 형성하며 섭씨 14도~18도의 기온에 안개와 습기가 많고 썰렁하다. 최저기온 11℃* 아마존 정글 : 연중 고온다습한 열대성 기후를 보이는데 건기때는 강수량이 적으나 밀림지역에서는 하루 한두 차례 소나기(스콜)가 내리기도 함. 평균 기온 26도.▶ 우기(雨期:5∼10월)* 안데스 산맥 : 일사량이 많아지고 일교차가 심하며 새벽과 밤에 우박이 내리기도 함. 평균 기온 18도* 태평양 연안 서부 사막 : 일사량이 많으며 습기가 적다. 흄볼트의 차가운 해류가 원인이 되어 엘리뇨 현상이 발생하는 지역이 된다. 최고기온 30℃* 아마존 정글 : 강수량이 많고 평균기온 40도로 덥고 습함.( 글 출처: 비바라틴(http://www.vivalatin.com/Main/viva.asp) )1. 인구 : 2714만 8000명(2003)2. 인구밀도 : 21.1명/㎢(2003)3. 주요인종 : 인디오 47%(원주민, 약 1천만 명), 메스티조(인디오와 백인의 혼혈) 40%, 백인 12%, 흑인과 동양인 3%(일본계 8만명, 중국계 80만명 추산), 그 외 아이마라족(볼리비아와의 접격지역12.1%가 산다.- 백인 : 거의 에스파냐계로 1532년 잉카제국을 정복한 이후 정치,경제적 실권을 장악하고 있는 지배계층임- 혼혈 메스티소 : 실질적인 산업, 노동 인구로서 농업, 목축업, 공업 등에 종사함. 빈곤계층으로 분류됨- 원주민 인디오 : 잉카문명의 후예로서 대부분 안데스 산지와 티티카카호 주변에 거주하며 주로 농업과 목축업에 종사하는데 대체로 빈곤계층임- 동양인 : 일본 및 중국계가 대부분이고 주로 상업에 종사함4. 교포상황A. 교포사회 형성 및 동향a. 교포사회 형성 배경 및 특성- 1974년 박만복 배구감독의 페루 여자국가 대표팀감독 부임이 이민 1호- 80년대 초까지 체육인(태권도 사범), 병아리 감별사등 중심의 10여 세대가 초기 이민사회 형성- 80년대 후반 페루연안 오징어잡이 수산업 진출과 더불어 93년 이후의 페루 치안 및 경기안정으로 동포수 급격히 증가- 82.6월 서명후 84.5월 사증면제협정이 발효된 후 더 빠른 속도로 동포수가 증가함- 상당수의 동포수가 볼리비아, 파라과이, 칠레 등 인접국으로부터 재이민- 동포의 대부분이 의료 및 섬유 판매업에 종사- 이민사가 짧은 관계로 현재까지 페루내 영향력 있는 인사는 적음b. 생활수준이민기간이 짧은 관계로 경제적으로 크게 성공한 동포는 없으나 전반적인 생활 수준은 페루의 중산층에 속함c. 기타 특이사항무비자로 쉽게 페루에 입국할 수 있는 점 때문에 여러면에서 문제 있는 동포들의 유입이 늘어남에 따라 동포 상호간에 불신 풍조가 만연하고 있는 분위기임( 글 출처: 비바라틴(http://www.vivalatin.com/Main/viva.asp) )1. 주요언어 : 스페인어(에스파냐어), 케추아어- 백인, 메스티조 : 스페인어 사용- 인디오들 : 케추아어 및 아이마라어 사용2. 종교 : 카톨릭(90%이상)- 스페인 식민지 이후 잉카제국의 독자적인 종교체제가 무너지면서 급속히 확신되기 시작함( 글 출처: 비바라틴(http://www.vivalatin.com/Main/viva.asp) )< 가족제라틴(

인문/어학| 2008.06.17| 28페이지| 3,000원| 조회(3,112)

주거문화, 문화, 주거, 페루

미리보기

닫기
지역사회교육: 여성교육과 노인교육

지역사회교육의 대상- 여성교육, 노인교육- 목 차 -1. 지역사회여성교육가. 여성교육의 필요성나. 여성교육의 유형다. 여성교육의 현실과 과제2. 지역사회노인교육가. 노인교육의 필요성나. 노인교육의 목적다. 노인교육의 내용라. 노인교육의 방법1. 지역사회여성교육- 지역사회여성교육이란 지역사회여성을 대상으로 이루어지는 정규 학교 교육 이외의 각종교육을 의미하는 것으로서, 각종사회단체, 문화센터, 대학의 평생교육, 박물과, 도서관, 여성회관 등의 학교 외 교육기관을 통한 여성을 대상으로 하는 모든 교육 활동을 총칭하는 의미이다.가. 여성교육의 필요성1) 정규교육에서의 차별성: 여성은 남성에 비해 상대적으로 교육 결손 집단 또는 교육분리집단으로 분류되어 왔다. 특히 서남아시아(인도, 방글라데시 등)지역에 있는 국가에서는 여성의 정규교육기회가 매우 제한적이다.2) 여성인구의 양적 증가 및 여성의 사회활동 증대: 남아선호사상의 퇴색과 함께 여성인구가 점차 증가하고 있다. 또한 여성의 사회활동의 증대, 여성들에 대한 교육기회가 확대되고 사회진출이 늘면서 취업 및 재취업을 위한 교육의 필요성, 연수를 통한 직장 사회화의 중요성, 새로운 지식에의 욕구 등의 증가로 평생교육의 필요성이 대두되고 있다.4) 여성의 역할 변화: 여성의 사회활동이 늘어남에 따라 가사와 양육을 위한 시간이 줄어들었다. 이에 건전한 여가활동을 위한 평생교육기회가 필요하다.5) 급속한 사회변화: 여성이 사회의 급격한 변화에 능동적으로 대처하기 위해서는 필요한 교양, 기술, 정보를 계속적으로 익혀야 한다. 이를 통해 자신의 잠재능력을 계발할 수 있도록 한다.나. 여성교육의 유형1) 여성평생교육의 영역: 직업?기술교육, 여가?교양교육, 학력인정 교육2) 여성평생교육 관련기관의 목적(여성평생교육의 목적): 여성의 자질과 지위, 복지향상, 여성전문인력의 확보, 사회전반의 국민의식향상과 사회 정의구현 등.다. 여성교육의 현실과 과제1) 여성교육의 현실가) 공공여성평생교육기관- 여성회관 및 부녀복지관의 경우- 전국의죽공예, 칠보공예, 수공예, 등공예, 꽃꽂이, 분재, 기계편물, 가정 탁아모 교육 등② 취미교육서예, 탈춤, 사군자, 응용미술, 크로마하프, 피아노, 전통매듭, 다도, 음악 감상 등③ 가정생활 및 교양교육가정생활영어, 한문, 일본어 등④ 체육 및 레크레이션 활동신체조, 건강교실, 에어로빅 등⑤ 시민교육새마을교육, 정신교육, 여성주부대학, 부녀자교육, 근로여성교육, 이동여성회관, 안방교실 등나) 농협의 여성교육- 농협에서는 기본적인 영농교육과 농민교육 이외에 농협 주부대학을 통해 여성교양교육을 실시하고 있다. 더불어 농촌 진흥청과 산하의 농촌 진흥원 및 농촌지도소, 각 시?도의 도민교육원(농민 교육원)과 각종 새마을 교육기관들에서 농촌 여성을 위한 영농교육과 생활개선지도, 각종 교양 강좌와 특별 교육, 과제교육 등을 정기적으로 실시하고 있다.다) 대학의 평생교육원 여성교육- 대부분의 경우 교양 강좌와 전문직 재교육 과정, 전공심화과정, 학점은행제 등을 제공하고 있다. 최근에는 독학학위 준비과정 등의 새로운 교육 프로그램도 실시 중이다. 대학의 평생교육원은 대학확장교육으로서 대학이 보유한 방대한 인적, 물적 자원을 일반인에게 확대, 제공함으로써 제2의 교육기회를 계속 부여하려는데 의미가 있다.대학평생교육원의 프로그램 유형과 내용ⓛ 여성 교양강좌문예창작, 생활미술, 인간관계개선, 드라마작법, 모자보건교육, 여성학, 교육학, 인간관계, 지도자론, 문학, 실용영어, 실용일어 등② 전문직 재교육과정카운슬러교육, 유아교육행정직, 지역사회교육시설지도자, 보육사, 간호사, 외식산업경영, 직장인 야간강좌 등③ 전공 심화 교육과정문학, 사학, 심리학, 사회학, 교육학, 유아교육 가정학, 경영학, 실내 장식 등라) 문화센터 여성교육- 서울 및 대도시 지역에 편중적으로 운영되고 있는 문화센터는 대부분 대규모 언론사, 백화점 등에서 운영하고 있다. 문화센터는 상업적인 목적이 다분하며 뷔페식 또는 카페테리아식 교육프로그램의 특성이 강하며 고객의 교육적 요구를 충족시키기 위한 다양하면서 따라잡기/ 패션창업 실무교육③ 지도자양성: 글쓰기 및 독서지도자 과정/ 논술지도자 양성과정/ 논술 고득점 전략/ 아동미술 강사양성/ 사례별 아동미술 지도④ 자녀 키우기: 자녀 교육과 상담/ 자녀교육과 상담(수화과정)/ 공작놀이 교실/ 우리 아이는 고등학교 1학년/ 자녀의 성공습관 만들기/ 자녀교육과 진로지도/ 동요 발성법/ 종이 접기/ 유아 발달 체조(엄마랑 아가랑)/ 산모마사지/ 건강한 임신과 생활/ 즐거운 출산⑤ 생활역학: 지혜의 생활역학Ⅰ/ 지혜의 생활역학Ⅱ/ 지혜의 생활역학 꾸러미(Ⅰ,Ⅱ)/ 현대인의 생활관상/ 관상과 수상/ 주역육효/ 운명학과 개운학⑥ 재테크: 부동산 부테크 10계명/ 금융상품을 알면 돈이 보인다/ 펀드, 알고 투자합시다/ 부동산, 주식, 예금, 장기적으로 무엇이 좋을까?⑦ 문예창작반: 시작법/ 공광규의 시창작 데이트/ 현대시 창작/ 현대시 창작법/ 황송문의 시창작연구반/ 공광규의 시창작연구반/ 현대시창작연구반/ 황송문의 수필작법 등.그 외 ⑧ 방송작가반 ⑨ 어린이영어 ⑩ 건강 ⑪ 취미?교양 ⑫ 바둑교실 ⑬ 컴퓨터⑭ 외국어 ⑮ 생활체육 등의 강좌가 운영되고 있다.마) 각종여성단체- YMCA나 여성단체 협의회, 한국부인회, 대한 어머니회, 대한 주부클럽연합회, 전국 주부교실 중앙회, 새여성회, 한국 여성노동자회, 전문직 여성클럽 연합회, 한국여성 유권자 연맹, 한극 우먼스 클럽, 한국 여성 크리스챤 클럽, 한국 여성 민우회 등이 있다. 이들 단체에서는 각종 교양강좌, 생활교육, 여가교육과 함께 최근에는 사회의식과 시민의식, 시사의식, 소비의식, 환경의식, 경제의식, 법률의식, 양성평등에 관한 여성의식 함양 등의 프로그램을 실시하고 있다.2) 여성교육의 문제점여성교육이 안고 있는 문제 중 특히 프로그램 개발과 관련하여 해결되어야 할 주요 문제들에는 다음과 같은 것들이 있다.가) 여성교육의 필요성과 중요성에 대한 인식부족- 사회 교육적 의미에 관한 사회적 인식 부족의 문제이다. 여성학습자 자신과 교육자 및 사회지도층을 포함한 사회 전반의 이상의 여성평생교육 시설이 대도시 지역에 편중되어 있으며, 그 중 85% 이상이 서울지역에 밀집되어 있다.라) 학습자 욕구분석 미진- 사회교육 프로그램의 핵심은 학습자들의 학습욕구가 무엇인지를 조사?분석하는 교육요구분석에 있지만 실제로 이런 과정은 실시되지 못하고 있고, 아직도 하향식교육 프로그램 개발이 주종을 이루고 있다.마) 전문성 부족- 여성교육의 역사가 짧고 전문가 확보가 부족하며 운영을 위한 행정적?재정적 여건이 크게 미흡하여 평생교육 실시에 관한 경험, 지식, 정보 및 기술이 크게 부족한 실정이다.바) 네트워크 부족- 여성교육 프로그램이 언제, 어디에서, 어떠한 내용으로 이루어지고 있는지, 교육비는 어느 정도인지, 강사는 누구이고 참여범위는 어떠한지에 관한 체계적이고 조직적이며 전국적인 정보제공 네트워크의 부재와 참여유인체제의 미흡이라는 문제가 있다.사) 자원의 효율적 활용부족- 여성사회교육에 활용 가능한 인적?물적 자원의 미활용 문제이다.아) 프로그램연구개발 미흡- 여성교육 프로그램 개발을 위한 연구 개발이 미흡하고 관련 전문요원들의 연수 훈련 기회가 부족하다.3) 여성교육의 방향가) 교육 프로그램의 구성요소- 평생교육프로그램에는 5WH(6하)원칙인 WHY, WHEN, WHERE, WHO, WHAT, HOW 등이 포함될 수 있다.① 프로그램의 전반적?총체적인 목적② 하위 프로그램 또는 차시별 단위 세부 목표③ 세부 프로그램명 및 세부 하위 교육내용④ 하위 교육내용별 교육방법⑤ 주 학습대상⑥ 강사 및 교육담당자⑦ 교재 및 교육 기자재와 시설자원⑧ 교육시간 배당⑨ 교육시 유의사항 및 특기사항⑩ 방안나) 여성교육 프로그램 개발 절차① 대상자의 명확화② 교육적 요구의 파악(학습자?기관?국가 사회적?전문가의 요구)③ 학습요구와 교육과제의 연계 및 교육목적④ 교육내용의 선정(필요한 학습활동의 나열 및 우선순위의 결정)⑤ 교육내용의 위계별 적정 배열 및 조직⑥ 교육목적 및 내용에 적합한 다양하고 입체적인 교육방법의 선정⑦ 교육장소, 시설 및 강사 등의 인적?라 전문가나 실무진들의 조정과 자문에 의한 요구도 프로그램에 반영해야 한다.- ‘교육내용 및 방법의 선정 단계’: 사회교육프로그램의 내용 선정의 원리① 합목적성의 원리② 피교육자의 능력 및 흥미 부합의 원리③ 모든 경력 이용의 극대화의 원리④ 다목적의 원리⑤ 교육자원에의 부합성 원리⑥ 지역성 고려의 원리- ‘평가와 피드백 단계’다) 여성교육의 강화 영역- ‘총체적 의식함양형 여성사회교육 프로그램’(1) ‘의식함양형 사회교육’의 의미- 기술?지식 정보의 습득을 통한 개인적 차원의 자기 성장보다는 자신이 속해있는 주변 환경 즉 가정, 직장 그리고 사회, 세계 환경에 이르기까지 폭넓게 이해하고 이에 관한 정확하고 올바른 인식과 안목을 기르기 위한 교육을 의미한다.(2) ‘총체적 의식함양형 여성사회교육 프로그램’의 최근 동향(가) 시민의식 함양을 위한 프로그램- YMCA: 시민 중계실 운영(신상탄원, 법률구조, 부조리고발, 근로자 상담, 시민권익 보호, 무료 변호인단 법률구조활동, 자동차 보험 개정약관 철폐 시민운동, 소액심판제도 등- 한국여성유권자연맹: 정치의식 교육, 여성의 정치적, 사회적, 경제적 평등 확보 및 여성의 공식 참여 확대를 위한 교육 실시- 한국가정법률 상담소: 시민학교 프로그램을 통한 각종 가족법 및 세법강좌 교육 실시- 여성신문교육원: 모니터 요원 양성과정 운영(나) 경제의식 함양을 위한 프로그램- YMCA: ‘개방경제와 시민경제 주권운동’(‘좋은 우리상품 애용캠페인’, ‘양담배 불매 캠페인’ 등)- 농협주부대학: ‘수입산 농산물과 공해’, ‘오늘을 사는 경제적 지혜’, ‘농협사업안내’, ‘일본농업과 경제’ 등- 대한주부 클럽 연합회: ‘경제의식교육’, ‘농수산물 개방에 따른 농어민 보호’, ‘바자회와 공동구매’- 범태평양 동남아시아 여성협회: 생활경제 강좌 및 월례회- 민우 여성학교: ‘한국경제’, ‘주택문제’, ‘가사노동과 여성’ 등(다) 소비의식 함양을 위한 프로그램YMCA건전소비문화와 물가안정 시민운동 캠페인YWCA'사회문제부‘ 중심의 소 등

교육학| 2007.11.17| 8페이지| 1,500원| 조회(519)

교육, 여성, 노인, 여성교육, 평생교육

미리보기

닫기