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  • [아동안전관리] 아동안전사고 - 아동성폭행 및 성추행에 관하여
    아동안전사고 - 아동성폭행 및 성추행에 관하여아동 성폭력이란 ‘아동에게 가해지는 성폭력’으로 넓게 보면 법적으로 미성년자인 20세 미만의 아동과 청소년에 대한 강간, 추행 등의 성폭력이라고 할 수 있다. 좁게 보면 13세 미만의 아동에 대한 성적인 행위라고 할 수 있다. 쉽게 말해 어른이 청소년?어린이에게 성적인 행동을 유도하는 것이 곧 아동 성폭력인 것이다. 설령 어린이가 좋다고 했다고 하더라도 성적인 행동을 함께 해서는 안 된다. 우리나라 성폭력 특별법 제8조 2항에서는 어린이 성폭력의 개념을 ‘만 13세 미만의 미성년자에 대한 강간, 강제 추행’으로 규정하고 있다. 아동 보호 및 아이들이 성적 도구로 전락할 위험성으로부터 보호하려는데 그 입법 취지가 있다고 한다. 어린아이들의 경우에는 성적인 의식이 희박하므로 성인에 의한 성폭력에 이용당할 우려가 높기 때문에 이를 처벌하는 것이다. 신체장애 또는 정신상의 장해로 항거불능인 상태에 있음을 이용하여 성폭행한 자에 대해서도 처벌을 하고 있는데 이들은 모두 성적 의식이 희박하기 때문에 잘못된 성격의 어른들이나 가해자들의 성적 도구로 전락할 위험성을 소지하고 있기 때문이다. 최근 몇 년 동안 사회적으로 물의를 일으키는 아동 성폭행 및 성추행 관련 기사들이 쏟아져 나왔고, 이를 막고자 하여 국가적으로 아동을 대상으로 한 음란물을 소지하거나 아동과 관련된 음란영상을 배포하거나 본 사람을 모두 구속 하고 있는 실정이다.이제는 아파트 단지에서까지 이러한 사건이 발생했다. 예전 내가 어릴적엔 놀이터에 엄마가 따라 나오지 않았다. 그저 아이들끼리 놀이터에서 놀다가 저녁시간이 되어 엄마가 부르면 쪼르르 집으로 달려가곤 했던 시절이다. 그런데 요즘은 아동성폭행 및 성추행 사고뿐만 아닌 아동 납치사고까지 연이어져 부모들의 불안이 급증했으며, 급기야 아이들이 노는 곳까지 엄마가 함께 따라 나오는 상황이 된 것이다. 이러한 아동안전을 위협하는 사고는 왜 일어나는 것일까? 또한 이런 아동의 안전을 보호하기 위해서는 어떠한 노력들이 필요한 것인지 알아보도록 하겠다.경찰청 통계에 따르면 19세 미만 성폭력 가해자는 2005년 1329명에서 2008년 2717명으로 3년 새 104%나 급증했다. 해바라기아동센터가 2005년부터 2008년까지 성폭력 가해자 연령을 조사한 결과도 크게 다르지 않다. 19세 미만 미성년 성범죄는 2005년 143건에서 2008년 322건으로 125% 이상 증가했다. 특히 미성년 중에서도 만7세 이상~14세 미만 가해자들이 2005년 8%에서 2008년 26%로 18%나 늘었다. 아동성폭력 피해자뿐 아니라 가해자 연령도 갈수록 낮아지고 있는 것이라고 보면 된다. 이들의 성행동에 직간접 영향을 주고 있는 대표적 요인은 인터넷과 케이블 방송의 음란물이다. 연세대학교가 성폭력 가해 청소년 155명을 대상으로 실시한 ‘성폭력 동기 분석’ 설문 결과 4명 중 1명은 가해 원인을 야한 동영상, 선정적인 대중매체 등 음란물이라고 답했다고 한다. 해바라기아동센터는 이 같은 원인으로 청소년을 대상으로 한 성폭력 예방 교육이나 성교육이 크게 부족한 상태에서 인터넷이나 각종 매체로부터 왜곡된 성의식을 갖게 되는 경우가 많기 때문인 것으로 진단했다 또한, 성에 대한 정보획득 경로 역시 친구, 선배(37%)에 이어 야동, 인터넷(31%)이 많았으며, 음란물에 접하게 되는 계기는 주변의 정보(67%)를 통한 자발적 접근도 있지만 20% 이상이 의지와 상관없이 컴퓨터를 하다 우연히 접하게 됐다고 답했다고 한다. 이렇게 무분별하게 인터넷만 열면 음란 사이트 접속이 가능하고, 파일을 다운받을 수 있는 사이트 등에서 음란물을 무분별하게 다운받아 볼 수 있는 것도 원인이 될 것이다.또한 성충동을 느끼는 상황을 묻는 항목에 대해서는 무려 40%가 인터넷, TV 등 야한 장면을 볼 때라고 답했다고 한다. 성 고민을 해결하는 방법으로 인터넷, 야동, TV를 선택한 청소년들도 15%나 됐다. 누구나 쉽게 인터넷을 통해 음란물을 볼 수 있고, 심지어 본인이 원하지 않아도 스팸메일로 음란물을 접할 수 있기 때문이다. 한국양성평등교육진흥원 이정은 강사는 “음란물에 대한 성적 환상을 가진 청소년들은 약자인 아동을 성폭력의 대상으로 삼는 경우가 있다.”고 설명했다. 또 성폭력예방치료센터 조미연 상담팀장은 “성문화가 일상화가 되고 있다”며 “광고나 TV만 켜면 나오는 ‘여성 몸의 상품화’가 문제시 되지 않고 여과 없이 노출돼 잠재의식 속에 남아 또래 안에서 성폭력으로 발생이 되고 있다.”고 말했다. 결국 성인 가해자를 엄격히 처벌하는 것도 중요하지만 아동·청소년기에 그릇된 성의식을 갖지 않도록 관심을 갖고 지도하는 것이 성폭력을 예방하는 근본적인 대책이라고 할 수 있을 것이다.더욱 충격적인 사실은 2008년 해바라기아동센터 사업보고서에 따르면 부모, 형제자매, 친척, 지인 등 면식범으로부터 성폭행 당한 아이들이 전체의 70%를 넘는 것으로 특히 친부에 의한 성폭행이 110건으로 8.7%나 차지한다는 사실이다. 이는 아이들로 하여금 친근한 이미지로 접근하여 범죄를 저지른다는 것이다. 또한 이렇게 범죄를 저지른 사람들에 대한 처벌이 너무 미약하다는 것도 원인이 된다. 처벌을 받고 재범을 저지르는 사람이 많은 것도 이 때문에 아닌가 생각해 본다. 아동 성폭력이 심각한 증가 추세에 놓여 있는 것에 비해 가해자에 대한 처벌은 여전히 솜방망이 수준인 것이다. 18세 이하 상대 강간죄 재판(최종심 선고, 2007년 기준) 결과를 살펴보면, 유기징역은 66%에 불과했고 20.3%가 ‘집행유예’였으며, 10.3%는 ‘집행유예, 보호관찰’ 등 이었다. 이처럼 우리나라의 아동 성폭력 범죄에 대한 처벌이 관대한 이유는, 대부분 성폭행이 아니고 성추행으로 결론이 나기 때문이다. 아동 성폭력은 고소를 하더라도 아이들의 진술 일관성이 부족하고 증거 확보가 어려워 재판에서 승소할 확률이 적기 때문에 가해자들이 얼마든지 빠져나갈 수 있어서 손쉽게 범죄를 행하고 있다고 한다. 불기소 처분을 받은 사건이 많은 것은 피해자 부모들이 사건을 빨리 마무리하기 위해 합의를 했기 때문이라고도 하며, 가해자가 면식범인 경우가 많은 것도 원인이 된다고도 한다.그렇다면 이런 아동의 안전을 위협하는 아동 성폭행 및 성추행을 어떻게 예방할 수 있는지 알아보고자 한다. 먼저 아동 스스로가 자신을 지킬 수 있어야 한다. 물론 아동 스스로가 자신을 지키기 위해서는 부모와 교육기관에서의 충분한 교육이 필요할 것이다. 교육을 받은 아동이 스스로 잘 인지하여 아무리 안면이 있고, 친근한 이미지를 가진 사람이라도 엄마나 교사의 직접적인 허락이 없이는 따라가지 않도록 하는 것이 매우 중요하다고 생각한다. 평소에 알던 사람이고, 엄마의 허락을 대신 받았다고 할지라도 절대 엄마나 교사의 동행이나, 허락 없이는 누구도 따라가지 않고, 혹시 따라가더라도 아동 스스로가 가본 기억이 없는 장소이거나, 어둡고 외진 곳으로 가려고 한다면 그 상황에서 도망을 쳐서 주변의 다른 어른에게 도움을 청하도록 교육을 하고, 아동도 그것을 숙지하여 행하는 것이 좋은 방법이라고 생각한다.아동의 성폭행 및 성추행을 예방 대책을 위한 가족의 노력으로는 가정에서도 충분한 교육이 필요하다는 것이다. 낯선 어른이나, 주변에 많이 보았던 어른일지라도 엄마가 함께하지 않을 때에는 절대 함께하지 말 것을 숙지시키고, 아이들로 하여금 위급 상황에서 대처하는 방법 등을 가감 없이 가르쳐야 할 것이라고 생각한다. 또한 자신의 몸이 소중함을 느낄 수 있도록 도와주고, 타인이 함부로 만지게 하지 말아야한다고 인지시켜줘야 한다. 만일 누군가 또는 아이가 친근하게 생각하고, 믿는 사람일지라도 자신의 몸을 만져서 혼란을 느낀다면 반드시 부모에게 솔직하게 이야기하도록 일러줘야 한다. 반대로 아이 스스로가 다른 친구의 신체부위를 만지지 않도록 주의를 주는 것도 필요하다. 아울러 자신에게 일어난 일을 잘 표현할 수 있는 의사소통방법을 익혀서 표현할 수 있도록 도와주어야 한다. 가장 좋은 예방방법은 ‘성폭력’이라는 주제를 강조해 관심을 끌기보다는 평소에 아이와 보내는 시간을 활용하는 방법으로, 일상생활 속에서 경험하고 느끼는 감정과 생각하는 것 등에 대해 자녀와 서로 이야기하는 시간을 갖는 것이 중요하다고 생각한다.영유아 교육기관이나 학교에서 해야 할 노력으로는 성폭력 예방교육이다. 아동을 대상으로 하는 예방교육은 영아기 때부터 발달 수준에 적합한 내용과 방법으로 체계적으로 이뤄져야 한다고 생각한다. 어린 유아들에게는 신체구조와 차이에 대해 솔직하고 자연스럽게 깨우쳐주는 것이 좋으며, 가정에서 부모들이 가르치는 것과 같이 누군가가 자신의 몸을 함부터 만지게 하지 말아야 한다고 인지시켜 주는 것이 중요하다. 아동성폭력 예방교육은 아동에게 자신과 다른 사람의 몸이 소중함을 알게 하고, 특히 남녀의 신체적 특성과 차이를 알게 하고 자아와 타인에 대한 존중감을 기를 수 있도록 도와주는 것이다. 또한 아동에게 좋은 접촉과 나쁜 접촉을 구별할 수 있게 가르치는 것이 필요하다. 좋지 않은 말을 하거나 나쁜 사진이나 잡지, 비디오를 보여주는 사람이 있으면 이를 부모나 교사에게 알리고 피하도록 하게하며, 어른이 요구할 때에도 때로는 자기주장을 하거나 거절할 수도 있음을 알려주어야 한다. 가족이나 친지 또는 아는 사람이라도 이상한 행동을 요구할 때에는 단호하게 거절하도록 하며, 이때, 성폭력에 대한 직접적인 이야기보다는 비디오를 상여하거나 동화를 들려주면서 이야기를 시작하는 것이 좋다. 그러나 어린이가 다른 사람에 대해 지나친 공포감을 갖지 않도록 주의해야 한다. 몸의 각 부분 명칭을 정확하게 교육하고, 그 기능을 말해주도록 하며, 평소 어린이가 성에 대한 호기심을 보인다면, 회피하지만 말고 바르게 대답해주며, 어려운 일이 생겼을 때에는 즉시 도움을 청하라고 인지시켜 줘야 한다. 또한 아동의 눈높이에 맞춘 성교육 인형극을 통한 우리 일상에서 일어나는 성폭력의 예의 유형에 대해 알려주어 애정과 성폭력의 예를 구분하게 하는 방법도 좋은 방법이라고 생각한다.
    교육학| 2013.06.24| 4페이지| 2,000원| 조회(241)
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  • 정서의 해석에 등장하는 얼굴 피드백 가설(Facial - Feedback Hypothesis)의 개념을 소개하고 이러한 개념을 이용하여 우울하거나 공포증이 있는 사람들에게 어떻게 대입할 것 인지 제시하시오.
    정서의 해석에 등장하는 얼굴 피드백 가설(Facial - Feedback Hypothesis)의 개념을 소개하고 이러한 개념을 이용하여 우울하거나 공포증이 있는 사람들에게 어떻게 대입할 것 인지 제시하시오.우리는 보통 기분 좋을 때 웃고, 기분 나쁠 때 얼굴을 찡그리고, 슬플 때 운다. 이런 우리의 믿음과는 달리 ‘울기 때문에 슬퍼지고, 도망가기 때문에 무서워지고, 웃기 때문에 행복해진다.’고 주장한 심리학자가 있는데, 바로 미국의 심리학자 윌리엄 제임스(William James)와 덴마크의 심리학자 칼 랑게(Karl Lange) 이다. 이러한 이론은 1884년, 제임스가 처음으로 세웠지만 랑게가 1885년에 이와 비슷한 학설을 독립적으로 발표했기 때문에 ‘제임스-랑게 이론’이라고 불리운다. 제임스-랑게 이론에 따르면 인간은 아무 이유 없이 웃다 보면 어느새 즐거워지고, 아무 이유 없이 울다 보면 정말로 슬퍼진다고 하는 것이다. 즉, 신체 표현 먼저, 감정은 나중이라는 말이 되는 것이다. 100여 년 전의 이 주장을 현대의 여러 과학적인 실험과 이론들이 뒷받침하고 있는데, 그중 얼굴 피드백 가설(Facial Feedback Hypothesis)이 대표저깅라고 볼 수 있다. 얼굴 피드백 가설은 얼굴 표정이 감정에 영향을 미친다는 이론이다. 즉 웃고있으면 저절로 기분이 좋아질 것이고, 우울한 표정을 하고 있으면 그 감정도 표정에 따라 우울해진다는 것이다.얼굴 피드백 가설 가설을 바탕으로 ‘감정’ 연구로 유명한 미국 클라크 대학교 심리학 교수가 실험 참가자들에게 KKK단(Ku Klux Klan: 백인 우월주의를 바탕으로 인종 차별을 내세운 극우 비밀 결사 단체)의 사진을 보여 주면서 사람들의 감정을 살펴보았다고 한다. 실험 결과 재미있는 것은 한 번은 사진을 그냥 보여주고, 한 번은 눈썹 주름근에 가짜 전기봉을 대서 찡그리게 만든 후 사진을 보여줬다는 점이다. 그런데 단지 표정을 찡그렸을 뿐인데, 그냥 볼 때보다 사람들이 더 화를 냈다고 한다. 반대로 노는 아이들 사진을 보여 주면서 동시에 웃는 표정을 만드는 큰 광대근을 수축시키자, 그렇게 하지 않았을 때보다 훨씬 즐거워했다는 것이다.이는 즉, 얼굴 표정에 따라 감정의 크기가 더 커졌다는 말이 된다. 독일의 사회 심리학자의 유명한 실험도 있다. 그는 실험 참가자들을 두 그룹으로 나누어 한 그룹은 이로 볼펜을 물었고, 다른 한 그룹은 입술로만 볼펜을 물게 한 후 만화를 보여줬다고 한다. 이로 볼펜을 물면 웃고 표정이 되고, 입술로만 볼펜을 물면 토라진 듯 뾰로통하게 입을 내민 표정이 되는데 실험 결과 볼펜을 이로 물어 웃는 표정을 만든 후 만화를 본 사람들이 만화가 훨씬 재미있다고 대답했다고 한다. 이 두 실험은 얼굴 표정이 감정을 조절하거나 강화할 수 있다는 사실을 증명하며 얼굴 피드백 가설을 뒷받침하는 실험이다. 하지만 얼굴 피드백 가설을 부인하는 주장하는 사람들은 얼굴 표정을 바꾸는 일이 모든 감정에 영향을 미칠 수는 없다는 점과 표정의 변화가 감정 자체를 유발할 수 없다는 점을 이유로 들고 있다.. 즉, 얼굴 피드백 가설은 아직까지는 말 그대로 ‘가설’일 뿐 표정과 감정과의 관계는 앞으로 더 연구되어야 할 과제로 남아 있는 것이다. 그러나 나는 얼굴피드백 가설이 어느 정도 일리가 있다고 생각하는 입장이다.친구 중에 그 표정과 분위기가 매우 우울해 보이는 친구가 있다. 그 친구는 웃고 있어도 자연스럽지 못하고, 억지로 웃는 것과 같은 표정을 보이며, 사실 친구는 우울증을 앓고 있어 정신과 상담을 받으며 우울증 약도 복용하고 있는 실정이다. 친구의 환경적인 부분을 보면 그도 그럴 것이 경제적으로도 가정적으로도 아무것도 안정이 되어 있지 않은 상황이다. 친구는 상황을 이겨내려고 하기 보다는 회피하려는 성향이 더욱 강해보이고는 한다. 술과 담배를 가까이하고, 엄마로써의 책임도 순간순간 뿐이며, 자신을 추스르기도 벅차 보이기도 한다. 만약 얼굴 피드백 가설이 어느 정도 현실정이 있는 것이라면, 이 친구에게 적용해 보고 싶다는 생각을 해 보았다. 현재 활동하고 있는 여자 연예인 중에 웃는 얼굴이 매우 에쁜 사람이 있다. 연예정보를 통해서 알게 된 예로는 그 여자 연예인이 원래는 웃는 얼굴이 예쁘지 않았었고, 오랜 시간 웃는 연습을 통해 어느 순간에도 억지 웃음이 아닌 자연스럽고 환한 미소를 갖게 되었다는 것이다. 이것이 얼굴 피드백 가설과 어떤 연관이 있냐고 반문하는 사람도 있을 것이다. 그러나 그 여자 연예인은 웃는 모습이 환하고 예뻐 많은 캐스팅을 받았고, 배우로써 입지도 굳히게 되었다는 것을 보면 웃는 연습을 통해 얼굴이 밝아지고, 환해졌으며 그로인해 그가 원하던 분야에서의 성공을 거두게 된 것을 보면 상관이 있다고 볼 수도 있을 것이다.
    사회과학| 2013.06.24| 2페이지| 1,500원| 조회(408)
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  • [성인학습및상담]자기 주도적 학습론을 각자의 생애학습사와 관련시켜 구체적인 사례를 제시하며 설명하시오
    자기 주도적 학습론을 각자의 생애학습사와 관련시켜 구체적인 사례를 제시하며 설명하시오.자기 주도적 학습은 성인 교육자인 노을즈에 의해 이론과 실천의 면에서 체계화 되어 성인교육의 대표적인 개념으로 널리 보급되었다고 한다. 노울즈는 자기 주도적 학습을 개별 학습자가 타인의 도움이 있든 없든지 간에 학습자 스스로 학습 요구를 진단하고, 학습목표를 설정, 목표로 설정한 학습을 해 가는 데 요구되는 인적?물적 학습자원을 확보하고 적합한 학습 전략을 선택?실행하며, 학습을 통해 성취한 학습 결과를 스스로 평가함으로써 학습해 가는 과정이라고 정의 했다. 이 정의를 통해 강조되는 것은 무엇을, 왜, 어떻게 학습할 것인가, 그리고 학습의 성과를 무엇을 근거로 평가할 것인가의 문제를 선택하고 결정해 가는 데 있어 타인, 예를 들면 교사에 의해 일방적으로 선택, 결정되어진 학습을 자율적으로 선택하고 결정한다는 것이다. 즉 학습자의 학습에 대한 자기 주도적 선택과 결정권이 강조되는 것이라고 보면 된다.자기 주도적 학습에서 강조하는 점은 첫째로 성인이나 어린 학생이나 학습자라면 누구든지 자신의 학습에 주도권, 자율성, 책임성을 지니고 있어야 한다는 것이다. 자신의 학습을 스스로 계획하고 수행해 나아가고, 평가할 수 있는 학습 환경이 이루어져야 한다는 것이다. 둘째로는 자기 주도적 학습은 다른 학습자와의 상호작용을 전제로 한다는 점이다. 자기 주도적 학습은 기본적으로 학습자 개인의 성찰과 사고가 무척 중요하지만, 그것이 더욱 활성화되기 위해서는 학습자간의 상호작용과 학습자들 간의 토론 및 협력학습이 자기 주도적 학습 환경의 배경으로 존재해야 한다는 것이다. 마지막으로 자기 주도적 학습 환경에서는 자기 주도적 학습이 성공적으로 이루어지기 위해서는 교사의 역할에 대한 분명한 이해가 선행되어야 한다는 것이다. 자기 주도적 학습에서의 교사의 역할은 기존의 지식 전달자로서의 역할과 달리 학습자가 학습의 주도권을 지니고 학습을 이루어갈 수 있도록 도와주는 역할로 규정된다.자기 주도적 학습을 나의 생애학습 사례를 통하여 이야기 하자면 다음과 같다.나의 나이 48세로 현재 나는 온라인 교육과정을 통해서 학습을 하고, 학사학위를 취득하기 이해 준비하고 있다. 가정도 있고, 직업도 있는 늦은 나이에 나는 나의 최종학력을 고등학력에서 대학교 졸업 학력으로 바꾸고 나아가 대학원 석사, 박사 까지도 생각하고 있는 상황이다. 누구도 종용하지 않았고, 누구도 나를 자극하지 않았으며, 오로지 나 스스로가 학업에 대한 아쉬움과 배우는 것에 대한 열망으로 시작한 일이었다. 이는 자기 주도적 학습의 특성에서 나타나는 자율정과 일치한다고 볼 수 있다. 자기 주도적 학습의 특징으로 자율성이 전제가 되는데 이는 밖으로부터 교육이 주어지는 것이 아니라 학습자의 내적 요구의 수준에 따라 자발적으로 이루어지는 것이며, 교육은 본질적으로 자기 스스로의 교육이라고 하는 부분과 일치하다고 생각한다. 자율성의 원리에 따르면 교사는 학생들의 문제를 교사가 직접 나서서 해결해 주는 것이 아니라 학생들 스스로가 자신의 문제를 해결해 나가기 위해 노력하는 과정을 중요시 한다고 한다. 나는 내가 원하는 것을 찾아 누구에 의해서도 아닌 나 스스로의 결정으로 학습을 시작하게 된 것이며, 이것이 바로 자기주도 학습의 특징인 자율성에 기반한다고 생각하는 것이다.또한 자기 주도적 학습의 특징으로 개별성이 요구되는데 개별성의 원리는 학습자의 독특한 지적, 정의적 특성에 따라 학습자마다 서로 다른 학습 방법이 처방되어야 한다는 것을 말한다. 내게 이 개별성이란 내가 원하는 나의 직업과 내가 바라는 학습에 맞추어 나는 현재 기계공학 학위를 취득하기 위해 학습하는 중이다. 나는 기계공학 학위를 취득하기 위해 기계와 관련된 산업기사와 기사 자격증을 취득하여 소지하고 있으며, 현재 학위취득 규정에 맞에 남은 학점들을 교양과 일반 학점들로 학습하는 중인 것이다. 이는 나이 특징과 내가 원하는 학습으로 이루어진 개별성이라고 생각한다. 또한 학점은행제 과정을 통한 기계공학 학위취득자들이 모두 나와 같은 방법으로 공부를 하는 것이 아니라는 것을 안다. 그들과 달리 나는 나만의 방법과 내가 원하는 학습의 방법으로 현재 나의 학습을 주도해 나가고 있다고 생각하는 것이며, 이것이 바로 자기 주도적 학습이 개별성에 기반하고 있다고 생각한다.자기 주도적 학습 이론에는 조건이 있는데 이는 학습자 스스로가 학습의 참여 여부에서부터 목표 설정 및 교육 프로그램의 선정과 교육평가에 이르기까지 교육의 전 과정을 자발적 의사에 따라 선택하고 결정하여 행하게 된다는 것이다. 자기 주도적 학습에서 학습자는 단순히 수직적이고 위계적인 학습풍토 하에서 수동적으로 학습에 임하는 객체가 아니고, 학습자는 학습의 주체로서 학습활동의 전 과정에 보다 적극적으로 그리고 자율적으로 참여하게 되며 교수자와 학습자는 상호 대등한 수평적 관계를 형성하게 된다는 것이다. 또한 자신의 학습 욕구를 정확하게 파악하고 이를 심층적으로 진단하고 있어야 하며, 학습의 참여 여부, 시기 등을 자율적으로 필요에 따라 적합하게 결정해야 하며, 학습목표를 선정함에 있어 추상적이고 막연한 학습 목표의 설정이 아니라 자신의 학습욕구와 필요에 따라 적정의 학습 목표를 명확하게 선정해야 하며, 학습내용 및 방법의 선정에 있어 학습 욕구 및 학습 필요에 기초하여 어떠한 학습프로그램이 적합할 것이며 그 방법을 자율적으로 선택해야 한다는 것이다. 교육성취 결과를 평가함에 있어서도 외부의 객관적 평가나 교사 및 전문가에 의한 평가에 앞서 학습자 스스로의 주관적인 평가가 먼저 이루어져야 한다고 한다.
    교육학| 2013.06.24| 2페이지| 3,000원| 조회(765)
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  • 로저스의 인간중심상담이론을 적용하여 주변사람을 대상으로 한 상담 사례 평가A+최고예요
    로저스의 인간중심상담이론을 적용하여 주변사람을 대상으로 한 상담 사례서론칼 로저스(Carl Rogers)에 의해 창시된 인간중심적 상담이론은 애초의 명칭은 비지시적 상담이었는데, 이론이 발전해 나가는 과정에서 70년대까지는 내담자 중심적 상담으로 불렸고, 그 이후로는 인간중심적 상담으로 명칭이 바뀌었다. 인간중심적 상담이론은 구체적인 문제해결 기법보다는 내담자에 대한 상담자의 태도를 더 중요시한다. 그 이유는 이 이론이 나름대로 독특한 인간관에 기초하고 있기 때문이다.인간중심적 이론에서 그려지고 있는 인간은 정신분석에서처럼 자신도 모르는 무의식에 의해 지배받는 그런 인간이 아니다. 대신에 인간은 자기를 실현할 수 있는 기본적 동기와 능력을 가지고 있는 것으로 가정된다. 다만 살아가는 과정에서 그러한 능력이 가려진 것뿐이라는 것이다. 또한 이 이론에 따르면, 인간은 과거에 얽매여진 존재가 아니라 미래를 추구한다. 즉, 과거의 경험을 통해 이미 형성되었기 보다는 자신의 가능성과 잠재력을 발견하고 실현할 수 있는, 따라서 그 무엇이든 될 수 있는 형성과정 중에 있는 존재라는 것이다.인간의 잠재능력과 가능성에 대한 이같은 믿음은 이 이론의 핵심을 이룬다. 이러한 믿음이 상담에서 내담자를 향해 발휘될 때 바로 인간중심적 치료가 되며, 거기에서 한 걸음 더 나아가 인간 전반에 대한 믿음으로 확대될 때 인간중심적 삶의 철학이 되는 것이다. 인간에 대한 이같은 믿음은 상담 이론을 불문하고 모든 상담자가 지녀야 할 기본적인 믿음이다. 따라서 이 이론은, 단순히 여러 개의 상담 이론 중의 하나가 아니라, 모든 상담에서 상담자가 지녀야 할 기본적인 태도를 제공한다. 이런 의미에서 상담에 관심을 가진 사람들은 인간중심적 상담 이론의 기본 철학을 보다 철저히 이해하는 것이 필요하다고 할 수 있겠다.본론내가 과제를 받고 로저스의 인간중심적 상담이론을 선택한 이유는 아직 나는 배우는 단계에 있는 사람으로서 누군가를 전문적인 상담이론을 대입하여 상담하기에는 그 능력이 부족하다고 여겨지기에 로저스의 인간중심적 상담이론을 선택한 것이다. 인간중심적 상담에서는 특별한 상담 기법을 따로 열거하거나 강조하지 않는다. 대신 내담자의 문제를 해결하고 성격을 변화시키는 데에는 앞에서 설명한 대로 내담자와의 관계에서 상담자가 유지하는 세 가지 도들이 핵심적이라고 본다. 따라서 인간중심적 관점에서 보면 내담자를 변화하도록 하는 것은 특수한 상담 기법이 아닌 셈인 것이다. 기법이 아닌 태도 , 문제가 아닌 인간 에 대한 강조가 인간중심적 상담의 핵심을 이루는 것이며, 세 가지 상담자의 태도 외에 굳이 인간중심적 상담에서 사용하는 상담 기법들을 들자면, 경청, 반영, 명료화 등을 들 수 있는 것이다. 이것이 현재 학습 과정에 있는 내가 가장 자신 있게 할 수 있는 상담 기법이라 생각하여 선택하게 되었다.내담자는 나이 서른의 여성이며, 3살된 아이가 있는 이혼 여성이다. 의뢰의 경위라고 말하기는 어렵지만 가까운 지인으로 많은 고민을 주고 받는 관계이기에 내담자의 어려움과 고민거리를 함께 해결하고자 논의하였다. 내담자가 가장 어렵게 생각하고 있는 문젯거리는 가족과의 관계이며, 외로움이다. 우울증 약을 복용하고 있는 내담자는 심리가 매우 불안정한 상태로 조증과 울증의 기복이 심한 편이다. 또한 가족에서 받는 스트레스로 인해 모든 것을 끝내고 싶다는 생각을 할 때도 있으며, 매우 우울하고 힘든 감정을 너무나 심한 웃음과 오버행동으로 나타나는 경향이 있다. 내담자의 가족으로 현대 내담자는 어머니, 아버지, 자신의 3살된 아들과 함께 살고 있으며, 결혼한 언니가 있다. 내담자의 가족은 불완전한 가족으로 내담자가 어린 시절부터 아버지와 어머니의 잦은 싸움으로 많은 고통을 겪었다. 아버지는 술을 좋아하고, 딸을 이해하려 하지 않고, 아버지의 말이 옳다는 가부장적인 생각을 가지고 게신 분이며, 그런 어머니는 아버지에게 맞춰 살아가고 있는 상황인 것이다. 그러한 아버지의 눈에 혼전임신으로 결혼을 하고 결국 이혼까지 한 내담자가 곱게 보일 리가 없으며, 내담자에게 많은 스트레스를 주고 있는 상황이다. 또한 내담자의 언니가 큰 스트레스의 원인으로 작용하고 있는데 내담자의 언니는 내담자를 항상 무시하고, 괄시하였는데 내담자의 상황이 현재에 이르게 되자, 그러한 성향이 더욱 짙어졌고, 심지어 부모로 하여금 내담자를 집에서 쫓아내라는 식의 의견을 내어놓았다고 한다. 이로 인해 내담자는 만은 상처를 받은 상황인 것이다.1) 내담자의 인적사항 및 특성내담자의 나이 30세로 현재 1년전 이혼을 하고, 3살된 아이와 친정에서 친정 부모님과 거주하고 있는 상황이다.2) 의뢰 경위 및 상담 배경내담자와 본 상담자의 관계는 가까운 친분이 있는 관계로 내담자가 상담자에게 많은 어려움들에 대한 고민과 걱정거리를 의논하는 사이이다. 따라서 내담자에게 부족하게나마 도움이 되고자 상담을 시작하게 되었다.3) 내담자 주 호소 문제가족에 대한 불신과, 자신에 대한 자괴감으로 인한 스트레스와 우울증이다. 매우 극심한 우울증을 앓고 있는 내담자는 우울증이 극에 달라 죽음까지도 생각하고는 한다.4_ 내담자의 발달사 및 가족력내담자는 매우 외롭게 자랐다. 부모님들의 잦은 싸움이 이혼이라는 단어가 오갈 정도로 심했던 어린 시절에도 부모님의 사랑과 관심은 공부를 잘하고 똑똑한 언니에게만 쏠려 있었으며, 언니에 미치지 못하는 내담자는 항상 인정받지 못하였고, 언니 또한 내담자를 무시하거나, 멸시하는 경향이 많았다고 한다. 그리고 그러한 상황들이 지금까지 전해져 오고 있다.5) 치료자가 본 내담자의 문제의지가 약하고, 술과 담배에 많은 것을 의존하는 편이다. 또한 자기 자신이 진정 행복해 지기 위해서 자신의 감정만이 중요한 것이 아닌, 주변 사람들의 감정도 돌아봐야 한다는 것은 생각하지 못하는 경향이 있으며, 현재 내담자의 상황을 부모님이 이해하시고, 받아들이실 수 있도록 노력해야함에도 불구하고, 변하지 않는 부모님과 가족의 태도에 상처받아 오히려 더 겉돌고 있는 것이 상황을 좋아지게 만들지 못하고 악화시키는 것이라는 생각을 해 본다.6) 치료목적 및 전략상담자의 입장에서 본 내담자의 치료의 목적은 심신의 안정과 우울증 극복 및 자기 자신을 사랑하고 가족에게 인정받는 것이다. 그것이 내담자의 목적이고, 상담을 하고 있는 상담자의 입장에서의 목적이다. 또 하나를 더하자면 내담자가 진심으로 행복해지기를 바란다. 행복이란 누군가로부터 오는 것이 아닌 자신 스스로의 마음에서부터 시작된다고 생각한다. 그것을 목표로하여 상담을 진행했다. 먼저 긍정적인 욕구와 자존감을 회복할 수 있도록 내담자의 이야기를 모두 듣고 그의 생각을 존중해주고, 그가 느꼈던 상처와 아픔에 대해 많이 이해하고 공감해주는 것이 필요하다고 생각한다. 자신의 아픔과 상처를 이해하지 못하는 사람이 하는 조언은 아무 소용이 없다. 그러나 자신의 아픔은 진심으로 함께 공감해주는 사람이 해주는 조언은 많은 영향을 미친다고 생각한다. 로저스의 인간중심 상담이론에서는 무엇보다 내담자가 사회화의 과정을 통해 발달시킨 가면을 벗어야 한다고 하였다. 성장 과정에서 가치 조건에 물들여져 위축되고 왜곡된 자기 개념을 보다 확장시키고 융통성 있게 변화시켜야 한다는 것이다. 이렇게 될 때 내담자는 현실의 장에서 하게 되는 모든 경험들을 위협이나 불안감 없이 자신의 것으로 받아들일 수 있다는 것이다. 바로 여기와 지금에서 진행되는 모든 내적인 경험들을 왜곡 없이 수용할 수 있을 때, 비로소 내담자는 이제까지는 보지 못했던 자신의 참 모습을 발견할 수 있게 되는 것이다. 치료의 전략이라 하는 것은 내담자의 아픔을 내담자의 입장이 되어 함께 공감하는 것이다. 그게 첫 번째가 전략이라고 할 수 있으며, 모든 상담의 진행 과정을 내담자의 입장에서 진행할 것이다.7) 치료진행치료는 함께 한적한 곳으로의 여행을 떠나보기로 하였다. 주말에 시간을 내서 둘만의 시간을 갖고 때로는 침묵으로 때로는 많은 이야기를 통해서 내담자의 이야기를 시작해보기로 하였다. 내담자는 처음에는 깊은 곳까지는 이야기하지 않았지만, 점차 시간이 지나면서 감추고 싶었던 수치스럽기까지한 이야기들을 꺼내놓기 시작했다. 상담자로서 내담자의 내면 경험을 비판하거나 잘못을 지적하는 것이 아니라, 전적으로 내담자의 입장에서 이해하고 공감해주는 것, 그리고 내담자의 내면 경험을 어떤 특정한 가치 조건에 입각해서 판단하는 것이 아니라 무조건적으로 수용하고 존중해주는 것, 그것이 가치 조건의 해제에 핵심적 역할을 한다고 한다고 하여 그러헤 진행하였다. 상담자의 이러한 조력에 힘입어 내담자는 자신을 의미있게 만드는 것은 바로 자신이며 외적인 가치 조건들이 아니라는 것을 깨달을 수 있도록 하고자 하였으며, 이에 따라 이제까지 부정되었던 자신의 경험들이 전혀 새로운 의미로 해석해보기도 하며, 거기에 중요성을 부여해 보기도 하였다. 치료진행에 있어서 무엇보다 신경을 썼던 부분은 내가 갖고 있는 객관적인 시선과 편견들을 버리고자 하는 것이었다. 내담자의 행동이 잘못된 행동이 아닐까 하는 의구심을 버리고, 오로지 내담자의 상황에서 내담자의 이야기를 들어주려고 하였으며, 그것들이 가져오는 긍정적 효과에 대해서 이야기를 하는 시간을 가졌다. 고생 끝에 낙이 온다는 말과 같이 그러한 모든 아픔에 과정들이 더욱 성숙하고, 자존감을 회복하고, 무엇보다 질적으로 행복한 삶을 살아갈 수 있게 만들어 줄 거름이 될 것이라는 긍정적인 이야기로 마무리를 하려고 노력했다. 또한 지금 상담자인 내가 내담자의 이야기를 듣고 판단하는 것이 아닌, 누구보다 내담자를 이해하고 있다는 느낌을 받게 하도록 해주고 싶었다. 누군가 나를 이해하고, 알아주는 사람이 있다는 것은 외롭지 않을 충분한 이유가 된다고 생각했다.
    사회과학| 2013.06.24| 4페이지| 2,000원| 조회(1,729)
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  • 자신의 보육교사로써의 교사상 및 보육교사 철학 평가A+최고예요
    자신의 보육교사상1. 보육교사의 역할일반적으로 교사의 역할이란 교사가 의식적으로 수행하며, 또 교사가 해야 한다고 다른 사람이 인정하는 포괄적인 행동방식을 말한다. 교사의 역할은 교사 자신이 의식하고 있어야 할 뿐만 아니라 다른 사람에 의해서도 인정되어야 한다. 교사의 역할은 절대적이거나 고정되어 있는 것이 아니라 사회의 상황이나 제도, 역사적 맥락, 가치관, 인간관, 교육관 등의 변화에 따라 변화해야 하는 것이다. 그러므로 교사의 역할에 관한 연구는 시대와 장소, 관점의 변화에 따라 지속적으로 전개되어야 한다. 교사의 역할에 대한 올바른 지각은 교사로서 역할을 성공적으로 수행해 낼 수 있게 한다.보육교사는 영유아를 대상으로 보육을 담당하는 교사를 말한다. 보육이란 보육시설에서 영유아의 보육, 건강관리 및 보호자와 상담, 그 밖의 보육시설 관리, 운영 등의 업무를 담당하는 사람으로 기본적인 역할은 영유아의 신체적, 심리적 요구에 민감하게 반응하는 양육자로서 이는 보육교사가 해야 할 역할이라고 볼 수 있다. 촉진자로서의 보육교사는 영유아의 행동에 적절하게 반응해 주고 적합한 활동과 경험을 제공함으로서 자신과 주변에 대해 배울 수 있도록 도와야 하며 주의 깊은 관찰과 신체활동, 인지, 사회정서 등과 관련해서 중요한 정보를 제공해야 하는 역할을 담당하고 있다. 전문적인 지지자로서의 보육교사는 영유아에 관한 전문적인 지식과 기술 능력을 유지 확장시켜 나가야 하는 것이다.2. 보육교사의 자질일반적으로 교사는 교직을 성직으로 보느냐 전문직으로 보느냐의 관점은 문화 및 제도에 따라 규정된다고 볼 수 있다. 성직으로서 교사는 보통 사람들이 흔히 하는 행동과는 다른 모범적인 행동을 해야 하는 사람으로 보고, 또한 교직은 전문직이기 때문에 그에 필요한 전문지식과 기술을 요구한다. 훌륭한 교사의 조건은 여건에 따라 달라질 수 있으며 교사는 어떠한 자질을 가진 사람이어야 하는가에 대한 학자들의 접근방법도 다양하다. 성공적인 교사의 자질을 예언할 수 있는 평정척을 제시하기에는 어려우나 대체로 바람직한 교사의 자질에 대한 평정척을 다음과 같이 제시해 볼 수도 있다. 교사 기능의 전문적 측면에서 교사지도는 교과에 대한 지식, 수업을 위한 준비, 동기유발, 수업의 열의, 학급토론의 유발과 그 지도, 융통성, 용어, 목소리 평정 및 몸짓, 학습분위기 조성등을 예로 들 수 있으며, 교사 기능의 인성적 측면에서는 비판에 대한 반응, 상식, 안정감과 자신감, 창의성, 건강, 외모, 도덕성, 인품, 사회성 등을 들 수 있다. 교사 기능의 적응적 측면에어 교직의 적성으로 인기, 직업정신, 상사와 관계, 동료 직원과 협조, 행정능력 등을 들 수 있다.보육교사는 무엇보다도 보육교사의 자질은 신체적, 정신적으로 건강해야 하며 영유아의 개인차에 의한 발달적 특성과 요구를 이해하고 교육적 기능과 보호적 기능을 동시에 수행해야 한다고 생각한다. 또한 노력과 더불어 중요한 것은 자신의 적성과 가치관을 토대로 열정을 장차 미래의 주역인 영유아들에게 투자할 수 있으며 영유아들의 미래를 책임진다는 각오로 보육에 대한 끊임없는 연구와 개선의 노력을 아끼지 말아야 한다고 생각한다.보육교사는 영유아와의 상호작용 시간이 길고, 영아의 생활에 깊이 관여하므로 중요하다. 보육교사는 보육교사의 자질로써, 우선 영아양육에 대한 확고한 철학을 갖고, 따뜻한 성격에 영아에 대한 애정을 지니고 영아기의 경험이 중요함을 인식해야 한다. 교사는 다양한 여러 가지 자질을 갖추어야 할 것이라고 본다. 영유아는 어릴수록 돌보아 주는 성인에게 전적으로 의존하므로, 보육교사는 마치 부모나 보호자를 대신하여 보살피고 감싸주는 자녀양육 대행자로서의 역할을 해야 하며, 동시에 시설과 교구를 잘 활용하고, 효과적으로 운영하는 등 전문적인 기능이나 능력을 갖추어 영아를 가르치고 지도하는 교사로서의 역할을 하는 것이 바람직하다. 즉, 보육교사는 영아들에 대한 보호와 교육을 통해 전인적 성장과 발달을 도모하는 역할을 담당해야 한다. 특히 어린이집은 영아가 엄마와 하루 종일 떨어져서 지내야하는 만큼 보육교사는 다양하고 많은 역할을 요구받게 되는 것이다. 이처럼 보육교사의 역할은 영유아의 안전한 보호 및 쾌적한 교육환경 구성·교육계획 수립 및 학습활동 운영·영유아의 기본생활 습관 지도·영유아의 관찰 등의 보육서비스 부분에서 가장 중추적인 역할을 담당하고 있다. 또한 교사는 신체적으로 정신적으로 안정되고 영유아에 대한 양육의식이 투철하며 명랑한 성격과 영유아를 좋아하는 모성애가 있어야 한다고 생각하며, 그리고 영유아의 참다운 이해가 필수적이며 영유아를 관찰하는 예리함과 감정적 중립을 지켜야 하는 역할을 해야 할 것이다.3. 내가 생각하는 보육교사상내가 생각하는 보육교사상은 무엇보다도 아이를 향한 사랑이다. 사랑 없이는 아이를 바르게 지도할 수 없으며, 영유아 시기에는 부모의 사랑도 필요하지만 아이의 교육이 이루어지고 있는 교육장에서의 보육교사의 아이를 향한 사랑이 무엇보다도 중요하다고 생각한다. 영유아 시기는 한 사람의 일생을 어떻게 다르게 성장시킬 것인지에 대해 영향을 미치는 가장 중요한 시기라고 생각한다. 그 시기에 유아의 교육을 담당하고 있는 보육교사가 아이를 향한 사랑이 없는 교육이 이루어진다면 그는 참다운 교육이 아니며, 그러한 교육은 아무리 프로그램이 잘 짜여있는 교육이라도 유아에게 긍정적인 영향을 미치기 힘들 것이라고 생각한다.
    교육학| 2013.04.23| 3페이지| 1,000원| 조회(6,571)
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