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[비교]오만과 편견 책과 영화 비교

P. 19 다아시 씨는 허스트 부인과 한 번, 빙리 양과 한번 춤을 추었다고 나오지만 정작 영화에서는 다아시가 춤을 추는 모습은 찾아 볼 수가 없다.P. 20 잠시 엘리자베스를 바라보다 눈이 마주치자 눈길을 거두고 냉정하게 말했다.이 부분이 영화에서는 엘리자베스는 모퉁이 같은 곳에서 몰래 엿들으며 보고 있었으며, 눈을 마주치거나 한 부분은 나오지 않는다.Chapter. 10 다아시가 엘리자베스에게 교양에 대해 이것저것 말하는 것이 영화에 나온다. 그러나 책에서는 교양에 관한 대화는 나오지 않는다. 책에서는 빙리가 나와서 대화를 하고 하지만, 영화에서 빙리는 이 장면에선 아예 등장하지도 않는다. 또한 빙리양이 오빠가 다아시를 모욕했다고 대단히 분개하며, 말도 안되는 소리를 했다고 오빠를 나무라는 것이 책에 나오는데 영화에서는 나오지 않는다.P. 92 윌리엄 콜린스로부터 베넷씨에게 온 편지가 왔다는 장면은 영화에서 등장하지 않는다.P. 104 엘리자베스가 떨어뜨린 하얀 손수건을 위컴씨가 줍는 장면이 책에서는 나오지 않는다. 또한 위컴씨가 엘리자베스와 대화하는 장면도 등장하지 않는다.P. 111 어제 우리가 마주쳤을 때 냉랭하게 대하는 걸 보셨지요, 이 부분이 영화에서는 어제가 아닌 바로 그날에 다아시와 마주쳐 직접 물어 본 것이다. 이것을 엘리자베스가 위컴에게 말하는 것이다.P. 115 엘리자베스가 “그렇지만 어떻게 그런 일이 가능하죠? 어떻게 유언을 무시할 수가 있어요? 왜 재판을 해서라도 찾지 않으세요?” 라고 말하는 부분이 영화에서는 생략 되었고 그 바로 밑에 단락에 위컴이 말하는 법적인 문제에 대해서 다룬 말도 나오지 않는다.Chapter. 17 다음 날 아침 엘리자베스는 전날 저녁 위컴 씨와 자신사이에 오간 이야기를 제인에게 전했다. 이 부분에서 전날이 아니고 무도회에 가기 위해 준비를 하는 동안 이야기를 한 것이다. 그리고 제인과 엘리자베스가 관목 숲에서 대화를 나누는 장면은 책에는 명시되어 있지만 영화에서는 나오지 않는다.P. 131 다아시 씨와 마주 서는 영광 덕분에 격상된 지위에 스스로 놀라는 동시에 주위 사람들의 얼굴에서도 같은 사실을 목격하고 놀라는 표정을 읽을 수 있었다. 라고 책에 나오지만 영화에서 엘리자베스는 절대 그 지위 덕에 놀라거나 그런 감정은 얼굴에 절대 드러나지 않았고, 주위 사람들이 놀라는 것도 나오지 않았다. 그냥 자기들의 춤에만 온 신경을 쓰는 것처럼 나왔다.P. 140 밑에서 일곱 번째 줄부터의 엘리자베스와 콜린스의 대화는 영화에 나오지 않는다.P. 150 아침 식사 후 베넷 부인과 엘리자베스, 그리고 여동생이 함께 있을 때, 그가 베넷 부인에게 다음과 같이 말을 건넸다. 부분이 영화에서는 식사 후가 아니라 식사중이고, 아버지도 함께 함께 등장한다.P. 152 엘리자베스는 그 근엄하고 ~ 시도조차 할 수 없었다. 그는 말을 이었다. 부분에서 엘리자베스 웃음이 터지려고 해 콜린스가 말을 잠시 그치는 것은 찾아 볼 수가 없다.P. 156 콜린스가 엘리자베스에게 청혼을 할 때 책에서는 무릎을 꿇지 않았는데 영화에서는 무릎을 꿇고 구애를 한다. 또한 엘리자베스가 책에선 계속 일어나 있었다고 나오지만 영화에서는 앉아 있다가 막판에 일어나는 것으로 나온다.P. 158 면담의 결과를 고대하면서 거실 입구에서 서성대고 있던 베넷 부인이 엘리자베스가 문을 열고 잰걸음으로 자기 앞을 지나쳐 계단 쪽으로 가는 걸 보자마자 라고 나오지만 엘리자베스는 베넷부인이 기다리고 있던 반대편 쪽 문으로 나갔으며, 밖에서는 이미 다들 면담의 결과를 다 듣고 있었다.P.161 베넷 부인이 벨로 하인을 불러 엘리자베스 양을 모셔오라고 했다. 라고 나오지만 영화에서는 하인이 부르러 간 것이 아니라 베넷과 베넷부인이 직접 엘리자베스가 있는 강으로 쫓아 간걸로 나온다.Chapter 21 의 끝부분에 영화에서는 제인이 이모네로 떠나는 장면이 나오고 베넷씨와 엘리자베스가 이야기를 하는 부분이 나오지만 책에는 나오지 않는다. “넌 콜린스를 찼으니 이제 다 떨쳐버리고 새 사랑을 찾아 떠나라” 고 아버지가 말하며 위컴은 어떠냐고 물어본다.P.179 책에서는 콜린스가 베넷가족에게 인사를 하고 떠나는 장면이 나오지만 영화에서는 나오지 않는다.P. 181 그러고 나서 어색한 침묵이 흐른 후 그들은 다른 가족들과 합류했다. 라고 책에 나오지만 영화에서는 서로 각자가 엘리자베스는 그네로, 샬럿은 어디론가 가버렸다.1부의 마지막 Chapter 23 은 영화에서 생략되었다.2부의 Chapter 1,2,3,4 는 영화에서 생략되고 바로 Chapter 5로 넘어간다.P. 224 정원을 다 보여준 뒤, 콜린스 씨는 ~ 샬럿이 동생과 친구를 집으로 데리고 갔다. 라고 책에 나오지만 영화에서는 정원을 보러 나가지 않았다.P. 225 저녁 식사 중 콜린스 씨가 합석해서 다시 한 번 그 사실을 알려주었다. 라고 나오지만 오후쯤에 엘리자베스와 샬럿이 응접실에서 얘기를 하고 있을 때 콜린스가 캐서린 드 버그 영부인이 온다는 것을 알려주었다.P. 230 콜린스와 샬럿 그리고 엘리자베스가 하인들의 안내를 받아 대기실을 거쳐 캐서린 영부인과 영애, 그리고 젠킨스 부인이 앉아 있는 방으로 들어갔다고 했지만, 영화에서 젠킨스 부인은 있지도 않았다. 또한 큰 호의를 베풀어 자리에서 일어나 그들을 맞이했다고 나오지만, 전혀 그렇지 않고 앉아서 계속 카드놀이만을 하면서 잠깐만 기다리라고 하였다.P. 231 영화에서 샬럿, 콜린스, 엘리자베스 순으로 서 있었는데 콜린스가 조용하게 귓속말로 엘리자베스에게 “ 이 양탄자만 해도 300파운드가 넘습니다.”라고 말하지만 책에서는 영부인을 추켜세우는 그런 말을 하는 부분이 나오지 않는다.P. 232 잠시 앉아 있다가 모두들 전망을 감상하라는 권고를 받고 창가로 갔다. 콜린스 씨가 붙어 서서 전망의 아름다움을 설명했고, 캐서린 영부인은 여름에는 훨씬 더 볼 만하다고 친절하게 일러 주었다. 라고 책에는 나오지만 영화에서는 생략 되었다. 또한 콜린스가 자신이 예견한 대로 캐서린 영부인의 청에 따라 식탁 맨 끝 주빈 자리에 앉았다고 나오지만, 영화에서는 다아시와 그의 부인인 샬럿 사이에 앉아 있다가 영부인이 부인 옆에 앉으면 안된다고 엘리자베스와 자리를 바꾸라고 이르자 그때서야 자리를 바꾸어서 앉았다. 그리고 엘리자베스가 샬럿과 드 버그 양 사이에 앉아서 대화에 참여하기가 어려웠다고 나오지만 영화에서는 샬럿과 드 버그 양 사이에 앉은 것이 아니라 샬럿과 다아시 사이에 앉아서 다아시와 이야기를 하는 장면이 나온다.P. 235 엘리자베스는 그렇지 않았다고 밝히면서 도저히 웃음 짓지 않을 수가 없었다고 나오고 그 다음에 더 대화가 나오지만 영화에서는 그 대화를 하는 부분이 나오지 않고, 엘리자베스가 전혀 그렇지 않다고 하면서 영부인이 표정을 굳히는 장면이 나온다.P. 237 영화에서는 “설마 제가 그걸 고백하리라고 기대하시지는 않으시겠지요.” 라고 엘리자베스의 말로 나이 얘기는 끝이 나지만 책에서는 “스물이 넘었을 리는 없어, 분명히. 그러니 나이를 감출 필요는 없네.” “스물한 살이 안 되었습니다.” 라고 대화가 이어진다.그리고 영화에서는 식사 후에 엘리자베스가 피아노를 연주하는 장면이 나오지만 책에서는 나오지 않는다.P.257 엘리자베스가 장원을 산책하다가 뜻밖에 다아시 씨와 마주치는 일이 한 번도 아니고 여러 번 발생했다고 나오지만 영화에서는 그런 장면들이 나오지 않는다.P. 262 피츠윌리엄이 “그리고 그게 바로 빙리라고 단정할 이유도 없다는 걸 잊지 마시기 바랍니다. 라고 나오지만 윌리엄은 그 친구가 바로 찰스 빙리라고 직접적으로 단정 지어서 엘리자베스에게 말을 하였다. 그리고 윌리엄과 엘리자베스가 목사관으로 향하는 길에서 얘기를 하면서 산책을 했다고 책에 나오지만 영화에서는 목사관에서 예배를 드리는 도중에 조용하게 얘기를 하는 것으로 나온다. 또한 엘리자베스는 눈에서 다아시가 멀리 보이는 곳에서 얘기를 하고 있었다.P. 267 그녀가 이렇게 생각을 정리하고 있을 때 갑자기 현관에서 초인종 소리가 들려왔다고 나오지만 엘리자베스는 비오는 날 밖에서 생각을 정리하고 있었다.또한 비 오는 날 밖에서 다아시와 얘기를 하고 있었기 때문에 엘리자베스의 얼굴이 붉히는 것은 잡히지 않았다.P. 276 그도 그때쯤 입구에 이르러 편지 한 통을 내밀었고, ~ 그러고 나서 가볍게 고개를 숙이고, 다시 돌아서서 숲 속을 향했고, 곧 시야에서 사라졌다. 라고 나오지만 영화에서는 엘리자베스가 어두컴컴한 집에 있었는데 다아시가 들어와서 탁자에 편지를 올려놓고 나가는 걸로 나오며, 엘리자베스가 집 밖으로 나가는 것은 아예 등장하지도 않고 계속 집에서만 생각하고 힘들어했다.

인문/어학| 2006.10.27| 4페이지| 1,500원| 조회(1,169)

제인오스틴, 오만과 편견, 책과 영화 비교, 영국문학과 문화

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[교육심리학] 피아제와 비고스키의 인지발달이론 비교 (Piaget & Vygotsky) 평가A좋아요

1. Piaget의 인지발달이론과 Vygotsky의 인지발달이론을 주요 개념을 중심으로 각각 설명하시오.① Piaget의 인지발달이론▷ 지능 - 인간이 환경에 효과적으로 적응할 수 있는 능력이라고 정의하였다.(생물하적 적응의 한 가지 특수한 사례가 가장 고도로 발달된 형태의 정신적 적응)▷ 인지 구조 / 도식 - 환경에의 적응과정에서 인간의 내부에 존재하며 반복 순환적인 행동 과 경험을 통해 구성되는 세상에 대한 이해의 틀▷ 인지발달 - 능동적인 활동을 통해 인지 구조를 변형하고 재구성하는 과정(cf. 학습자가 외부 환경에서 제공되는 지식을 수동적으로 복사하는 것 - 경험론)▷ 인지발달의 촉진요인 - 성숙 , 물리적환경과의 경험 , 사회적 상호작용 , 평형화(동화와 조절)(1) 평형화- 동화와 조절이 균형을 이루었을 때로서, 사고의 실질적인 변화는 평형화를 통해서 일어 난다.- 아동의 지능발달 4요소(성숙, 물리적 환경, 사회적 환경, 평형화 작용)중의 하나로 세 가지 요소를 안내, 조정하는 역할을 한다.(2) 동화와 조절동화조절?새로운 것을 인지할 때 이미 가지고 있는 스 키마 맞추어서 인지하며 해석하는 것?동화는 스키마의 양적 성장을 의미예) 네발 달린 짐승은 모두 멍멍이다.대학생이 새로운 현상에 봉착하면 지금까지 알고 있는 지식으로 그 상황을 설명하는 경우?새로운 것을 인지하기 위하여 이미 가지고 있는 스키마를 수정하는 것?조절은 스키마의 질적 변화와 관련됨예) 네발 달린 짐승에는 멍멍이뿐만 아니라, 꿀꿀이, 소도 있다.발달단계연령특징대표적 행동특성감각적 동작기0-2세이 시기는 지능이 행동으로 표현되는 시기로 감각과 운동을 사용하여 지각한 활동에 의해서 세상을 이해하고 생득적으로 가지고 있는 반사적 행동을 기초로 하여 점차 복잡하고 새로운 협조된 감각동작적 적응행동으로 발달해 가는 시기?대상연속성 획득-어떤 대상이 사라져도 그 대상이 계속 존재한다는 사실을 아는 것?행동을 통한 일차적 사고?어떤 물체를 다른 각도에서 보아도 동일하다는 것을 인식 못함?자연한 가지 방식으로만 보는 것구체적 조작기7-11세이 단계의 특징은 집단화를 알게 되므로 사회성이 발달하고, 논리적인 사고가 가능하며, 논리적인 행동을 수행할 수 있고, 요인과 요인간의 관계를 인지하는 능력이 발달된다.?탈중심화된 사고, 사고의 사회화?가역적 사고 가능?보존개념 형성- 수, 무게, 부피 등의 보존개념?분류 및 서열 조작 능력 형성?상대적 비교가능?언어의 복잡화, 완전학습 가능형식적 조작기11-15세이상성인수준의 사고가 이루어 지며, 문제해결을 위해 하나의 접근 방법을 시도하고, 가설을 설정할 수 있고, 그것을 연역적으로 풀기도 한다.?조합적 사고-어떤 문제에 직면했을 때 가능한 모든 해결책을 논리적으로 궁리해봄으로써 문제를 해결?연역적 사고 가능?추상적인 대상을 포함한 논리적 사고 가능?가설검증능력, 추리력과 적용력 발달?사물의 인과 관계 터득(3) 피아제의 인지발달단계(4) 피아제 인지발달의 특징①인지발달은 서로 명확하게 구분되는 몇 개의 단계를 거친다. 각 단계에 도달하는 데는 개 인차가 있지만 그 단계를 나가는 순서는 일정하다.②발달단계에 있어 사고가 언어에 반영된다.③각 발달 단계는 독립적이면서도 상호 의존적인 안정된 균형상태를 이룬다.④일반적으로 인지발달도 신체적 성숙이나 환경의 경험에 비례하여 단계적으로 이루어진다.② Vygotsky의 인지발달이론아동이 지식을 추구하는 존재로 보았지만 아동 혼자서가 아니라 사회나 문화와의 상호작용을 통해 인지발달이 일어난다고 하였다. 사회화의 과정, 문화와 인지적 도구에 의해 더욱 숙달되고 유능한 다른 사람들과 상호작용하면서 밖에서 안으로 발달해 나간다고 하였다.개인 내부의 발달과정인 인지발달이 다른 사람과의 상호작용 속에서 그 뿌리를 갖기 때문에 사회문화적 인지발달론 이라 한다.▷ 보다 지식이 많은 타인들 - 아동보다 높은 능력이나 이해를 하는 사람▷ 근접발달영역 - 실제적 발달수준과 잠재적 발달수준간의 거리근접발달영역발달된 영역 발달하고 있는 영역 발달되지 않은 영역보다 지식이 많은 타인의 도움 X대한 이해에 있어서 사회?문화?역사적인 측면을 제시하였다.? 인간의 정신은 사회학습의 결과이며, 일상에서의 과제해결은 성인 또는 뛰어난 동료와의 대화로부터 영향을 받는다.? 언어형식을 외적언어와 내적언어로 구분하여, 외적언어는 소리 내어 남에게 하는 말이고, 내적언어는 소리 없이 자기에게 하는 말이라고 하였다. 그런데 어린이들은 이들 양자가 분화되어 있지 않았으며 내적언어도 모두 소리 내어 말한다.? 내적언어의 출현은 언어의 최종 발달이며 내적언어는 말이 생각 속으로 들어가는 것이다. 비고스키는 이를 언어적 사고라고도 표현하며 내적언어는 외적언어의 내면이 아니라 그 것 자체가 하나의 기능이라고 보았다.예)어린이들에게 도화지와 크레용을 주지 않고 그림을 그리게 했을 경우,“파란색이 어디 있지? 괜찮아. 그냥 아무 연필로나 그려도 돼. 언제 곧 파래지겠지.” 라는 자기중심적 말을 함자기조절능력의 발달단계(4단계)?1단계 : 자연적 초보적 단계로서, 아동이 그들의 신경조직의 능력 한계 내에서 환경에 대해 단순하게 직접적으로 반응을 하는 단계이다.?2단계 : 이 단계에서 아동은 완전하지는 않지만 자극을 주는 어떤 중재물에 의하여 신호를 미약하게나마 파악한다.예) 단추선택과정이 그려진 그림을 보고 단추를 누른다. 그 결과 단추를 누른 반응으로 불이 들어오는 것을 경험하게 된다.?3단계 : 아동이 직접적인 반응을 얻고자 자신의 자극인식 영역을 적극적으로 조작하여 행동을 조절한다.?4단계 : 외부자극의 내면화 단계로서, 자기조절의 발달적 진보가 나타나는데 그 이유는 아동이 자극, 신호, 행동 간의 관계를 내면화하기 때문이다.예)아동은 인지구조가 발달하면서 성인의 언어(외적중재자)에 의해서가 아니라 자기중심적 언어를 사용하여 행동을 조절한다.근접발달영역(ZPD)①개념 : 학생 스스로 과제를 다룰 수 있는 실제적 발달 수준과 자신보다 인지적으로 유능한 성인(교사나 부모)이나 또래의 도움을 받아 과제를 해결할 수 있을 것으로 기대되는 잠재적 발달수준간의 간격②비계설정(scaff.① 유사점첫째, 피아제와 비고스키 두 사람은 모두 사고 과정의 발달에 대한 통찰력 때문에 세상에 잘 알려지게 되었다. 피아제는 사고를 유아 발달의 핵심으로 간주했다. 비고스키의 연구물들은 대부분 사고 발달과 관련된 것이다. 비고스키는 정서와 같이 다른 발달 영역에 대해서도 연구하려 했으나 일찍 세상을 떠나는 바람에 이 영역의 연구를 완성시키지 못하였다.피아제와 비고스키는 유아의 발달은 단순한 기술과 아이디어의 확대로 볼 수 없는 일련의 질적 변화라는 데 동의한다. 피아제는 이 같은 변화가 뚜렷이 구별되는 단계들로 나타난다고 보았지만 , 비고스키는 피아제에 비해 덜 개념화된 단계들을 제시하였다. 비고스키는 한 단계에서 다음 단계로 옮겨가는 전환기에서 일어나는 정신의 재구조화에 역점을 두었으며, 피아제처럼 각 단계가 갖는 특징에 대해서는 크게 강조하지 않았다.둘째, 행동주의자들은 학습이란 주로 외적(환경적) 변인에 의해 결정된다고 본다. 피아제와 비고스키는 유아들은 지식이 채워지기를 기다리는 항아리와 같은 수동적 존재로 보는 대신, 이들이 학습하기 위해 적극적이고 인지적인 노력을 강조한다고 하였다.피아제와 비고스키의 이론은 지식이 구성되는 과정에 대하여 설명하고 다음과 같이 설명하고 있다. 피아제는 유아의 사고는 성인의 사고와 다르며, 이들이 가지고 있는 지식이 단지 성인이 가지고 있는 지식을 불완전하게 복사한 것이 아니라는 것을 믿었다. 비고스키와 피아제는 유아들이 그들 나름대로 지식을 구성하며 연령과 경험이 더해지면서 그들의 이해력이 재구조화된다고 하였다. 즉, 사고는 수동적이지 않고, 능동적으로 이루어진다는 것이다.셋째, 피아제는 그의 후기 연구물에서 사회적 전달이 발달에 영향을 준다는 사실을 인정했는데, 여기서 사회적 전달이란 축적된 분화의 지혜를 한 세대에서 다음 세대로 전달하는 것을 의미한다. 비고스키 역시 지식의 전달에 미치는 문화의 중요성을 믿었다. 그러나 피아제가 사회적 전달은 기본적으로 지식의 내용에 영향을 준다고 보는 반면, 비고스키는 사회적하는 것이다?학습은 발달을 주도?학습은 발달에 있어서 중요한 역할을 하며 어린이들의 근접발달 지역(ZPD)내에서의 과제를 전문적인 파트너로부터 교수 받는 것처럼 발달을 이끈다.사고와 언어의 발달과정행동사고사고가 언어에 반영됨언어초기능력사고 언어사고와 언어의 연합언어발달?언어습득에 있어 촘스키의 언어습득장치에 맞서 인지습득장치를 주장하면서 인지발달이 언어발달에 선행한다고 봄?언어는 자아중심성에서 사회성으로 발달?논리적 사고, 특히 형식적 사고는 언어의 사회성 덕분?언어는 인지적 특성과 일치 : 인지 발달 순서가 언어발달을 결정전조작기 구체적 조작기자아중심적 -> 타인소망수용능력사고 탈중심화?언어가 인지발달에 중요한 역할을 하고 있음?언어는 사회적인 것에서 자아 중심적으로 발달하며 자아중심적인 언어는 내적언어를 바깥으로 표현한 것?논리적 사고와 형식적 사고는 내적인 언어의 덕분?언어발달은 사회적 경험이 내면화되는 것이며 사회적 언어는 개인의 언어를 형성①최초: 언어를 사회적 상호작용도구로 사용②언어로 환경과 개인적 상호작용 시작③언어가 유아의 행동구조의 근원, 사고를 지지하는 근원이 됨어린이와 사회적 환경에 대한 견해?사회적 환경은 어린이의 자연적 발달을 방해하는 것을 억제한다.?능동적인 어린이와 능동적 사회 환경은 발달에 있어서 협력적인 관계기타?인지구조에 맞추어 사회적 환경을 수용?가장 적합한 협력자는 인지적으로 비슷한 수준의 또래?사회적 기반에 근거하여 인지발달을 이룸?가장 적합한 협력자는 근접발달지역에 속해있는 유능한 또래②차이점3. 이 두 이론 중 자신이 더 타당하다고 생각하는 이론을 택해, 그 이론에 관련된 자신의 경험이나 구체적인 예 등을 들어 그 타당성을 논하시오.피아제의 인지발달이론의 경우 선천적인 발달단계를 제한했을 뿐만 아니라, 지나치게 단순화된 인지발달 단계를 사용하였다. 그리고 피아제의 이론에 따르면 요즘 붐을 일으키고 있는 조기영어도 배울 수 없게 되는 것이다.또한, 능동적인 조작활동 이외의 수많은 변인을 무시하고 인지발달단계에서 사회문화.

교육학| 2006.10.27| 7페이지| 1,500원| 조회(1,273)

Piaget, 교육심리학, 인지발달이론, Vygotsky, 비아제비고스키 비교

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