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[체육]매스게임의 구성요소

매스게임의 구성요소(1) 매스게임의 정의집단으로 행하는 맨손체조 또는 체조연기. 체조 그 자체보다도 집단이 이루어내는 규모적인 면에 더 가치를 둔다. 연대감이나 집단적 표현력을 목적으로 전체가 한덩어리가 되거나 그룹으로 나뉘면서 경쾌하면서도 웅장함을 보여주는 집단운동을 말한다.본래는 단체경기 또는 집단경기를 뜻하는 말인데, 이것을 일본에서는 ‘매스게임’이라는 명칭으로 전용하게 되었으며 한국도 이를 그대로 받아들여 사용하고 있다. 매스게임의 목적은 많은 사람들이 정해진 운동을 일제히 펼침으로써 집단의 행동을 미적으로 표현하는 데 있다. 대부분의 경우, 매스게임은 관중을 전제로 하기 때문에 지도자는 화려한 표현에만 치중하며, 개인의 존재를 소홀히 하기 쉽다. 매스게임은 또한 일반적으로 일제히 동작하기 때문에 형식이 제한되어 있는데, 이것이 장점이기도 하고 단점이 될 수도 있다.(2) 매스게임의 성격매스게임은 관람을 바라는 체조, 즉 보이는 체조이기 때문에 일단 관중이라는 대상을 고려해야 한다. 어디에 있는 사람에게 무엇을 어떻게 보일 것이며, 또 그들이 바라고 있는 것과 보려는 것이 무엇인가를 미리 계산하여 이에 대한 뚜렷한 목표를 세워서 매스 게임을 만들어 발표해야 한다.매스 게임을 관중들에게 어필하는데 있어서 가장 중요한 것은 형태, 색채, 음악의 3요소이다. 실제로 이들이 서로 훌륭하게 결합되어 조화를 이루게 될 때 비로소 미(美)의 극치에 도달하게 되는 것이다. 그러나 이것은 서투른 체조를 커버할 수 있다는 것은 아니다. 체조의 기술이 완숙되었을 때 그 효과가 나타나게 되는 것이다.그리고 매스 게임을 실시할 때에는 집단에 따라서 각기 특징이 있는 것이기 때문에 그 초점과 중심을 어디에 맞출 것인가를 고려하여야 한다. 저학년의 활발한 순진성이라든지, 행렬(行列)과 개열(開列) 또는 중간에 삽입하는 조립 운동에 중심을 둔다든지, 여자의 우미(優美)한 동작과 남자의 직선적인 동작의 콘스라스트(contrast)라든지 하는 각기의 강조점을 인상 깊게 연출하여 관객과 연기자가 전혀 별개의 존재가 아니고, 관객과 연기자가 일체적인 인상을 주어 함께 체조와 건강의 기쁨을 느낄 수 있도록 하는 것이 바람직하다.또한, 물체의 수효는 사람의 마음에 큰 자극을 주는 것이므로 수(數)에 대한 신뢰감과 통일된 형태나 행동으로써 관람자를 감동하게 하는 일도 매우 중요하다.(3)매스게임의 내용매스게임의 형태구성은 보통적으로 일련체조나 조립체조를 하여 끝나는 스타일과 의도하는 글자 모양이라든가, 사물의 모양 등을 나타내는 스타일이 있는데, 이는 개인과 개인, 집단과 집단을 결합 또는 분포하여 원형, 4각형형, 방사선형, 종대(縱隊)의 형, 횡대(橫隊)의 형 등의 형태로서 구성할 수 있다. 이 밖에도 여러 가지의 형태를 생각할 수 있다.1)입장- 모두 대오(隊伍)를 갖추어 입장하는 것이 일반적- 1개소에서 입장하는 것- 2개소 이상의 입구에서 입장하는 것- 미리 장내 주위에서 대기하고 있다가 입장하는 것- 일정한 시간 간격을 두고 입장하여 합류하는 방법- 보법(步法)에서도 걷거나, 달리거나, 무용적인 보법으로 보조를 취해 경쾌하게 입장하는 것이 이상적- 가장 중요한 것은 턱을 당기고 등을 펴서 언제나 중심의 높이를 일정하게 유지하여 경쾌하고 리드미컬하게 주행(走行)2)배열- 입장 다음에 실시하는 것- 각자가 체조하기에 좋은 간격을 유지하는 것은 물론이고, 정확하고 아름다운 배열을 하여 야 함- 체조를 하기위한 준비행동- 단시간에 정확하게 보기 좋은 배열을 하는 것이 이상적3)퇴장- 연기(演技)의 종말이기 때문에 되도록 정연하게 재빨리 끝나는 것이 바람직- 개열(開列)하여 운동이 끝났을 때 1개소, 또는 2개소에 집결해서 구보로 퇴장하는 것이 보통- 집결을 하지 않고 직접 그대로 퇴장하는 방법- 최후의 한 사람이 물러날 때까지 진지하고 정숙한 퇴장4)도구- 천 : 한복의 치맛자락처럼 투명한 바람이 가지는 리듬을 시간적으로 포착하기 위한 도구- 곤봉 : 흔들고, 휘돌리는 동작을 증폭하기 위한 도구- 볼 : 던지고, 굴리고, 튀기는 등의 특징을 살려야 하는 도구- 줄 : 연속적으로 리드미컬한 도약을 하는 데에 유용한 도구- 색(色) 테이프 : 테이프는 신체 움직임의 그림자처럼 혹은 동작의 메아리처럼 공중을 헤엄치는데 특징이 있다.5)대형- 가장 초보적이고 원형적이며 일반적인 것은 한 사람 한 사람이 단위가 되어 실시하는 경우이고, 또 이는 보통 바둑판 형태의 등간격 좌표 위에서 실시됨. 등간격, 등질적인 형태에서 점차로 발전되면 각종 대형이 생겨난다.- 같은 집단 속에서도 어떤 것은 주역이 되고 어떤 것은 백(back)이 되는 경우- 공간적인 변화 외에, 대형에서 대형으로 변화하는 시간적인 변화도 있음(4)매스게임의 형태매스게임의 형태구성은 보통적으로 일련체조나 조립체조를 하여 끝나는 스타일과 의도하는 글자 모양이라든가, 사물의 모양 등을 나타내는 스타일이 있는데, 이는 개인과 개인, 집단과 집단을 결합 또는 분포하여 원형, 4각형형, 방사선형, 종대(縱隊)의 형, 횡대(橫隊)의 형 등의 형태로서 구성할 수 있다. 이 밖에도 여러 가지의 형태를 생각할 수 있다.1)매스게임의 스타일과 단계①동작의 일치성대중이 한 곳에 모여서 체조를 할 때, 한 사람이 움직이는 것처럼 획일적인 체조는 되기 어려우나, 합리적인 지도방법을 강구하여 지도하면 할수록 동작의 일치를 가져올 수 있 다.②균형의 대칭성건강한 몸을 짝 또는 여럿이 결합하거나 쌓아올려서 하나의 형태를 표현하는 것은 매스게 임의 소재로서 아주 적합한 것이며, 필연적이라 하여 좋을 정도로 꾸미기체조에서 가장 많 이 쓰이는 것이다.③표현의 조화성매스게임을 지탱하는 가장 큰 기둥은 물론 건강이며, 그 기둥이 세워지는 토대는 올바른 자세의 유지이어야 한다. 자세에는 동적인 것과 정적인 것이 있으며, 따라서 매스게임을 위하여 실시되는 모든 동작은 동적인 올바른 자세와 정적인 올바른 자세의 조화적인 표현 에서 이루어져야 한다.④집단의 유동성대표적인 것으로 파상운동은 동적인 꾸미기체조의 하나인데, 다루기 쉽고, 유동성을 지녀 비교적 유순하고, 결과를 올릴 수 있어, 흔히 쓰이는 운동이다. 이 운동은 같은 동작을 시 간차를 두어 연속적으로 행함으로써, 운동량과 운동의 내용은 같은 시간에 같은 동작을 하 지만, 적당한 시간에 동작을 전달해 가는 데에 시각적인 차이가 있고, 관객의 시야에 들어 왔을 때에는 아주 다른 운동처럼 느껴진다.ㄱ. 몸 옆으로 굽히기에 의한 파상운동ㄴ. 다리굽혀펴기에 의한 파상운동ㄷ. 누운 자세와 앞으로 굽히기에 의한 파상운동2)대형의 전개①행진의 대형행진은 매스게임의 중요한 요소이며, 당당하게 혹은 경쾌하게 행진이 이루어져야 하고, 개 열, 연기 등을 곁들여 실시하는 것이 보통이다. 집단이 리듬에 맞추어 질서정연하게 행진 하는 경우, 이것을 프랑스어로 promenade라고 한다.행진을 실시할 경우 모두가 올바른 자세로, 같은 보폭으로 리드미컬하게 걸을 수 있어야 하며, 여러 가지 모양의 대형을 창안하여 실시하는 것이 효과적이다.정방형행진, 바람개비형행진, 삼각형행진, 정방형행진, 나선형행진, 이중원행진

예체능| 2006.11.08| 4페이지| 1,000원| 조회(974)

무용, 매스게임, 일련체조

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[독후감]김현구 교수의 일본이야기를 읽고

김현구 교수의「일본이야기」를 읽고학과학번과목이름제출일세상을 살아가면서, 누군가와 만나고, 대화하고, 어떤 것에 대해 생각하고, 판단하는 등의 여러 가지 내 행동의 방향을 좌우하는 것은 ‘시각’인듯하다. 같은 사건에 대해서도 어떤 시각으로 접근하느냐에 따라 정반대의 결과를 낳을 수 있고, 어떤 이에 대해 부정적 혹은 긍정적 시각으로 대하느냐에 따라, 그 사람과의 관계의 지속여부가 결정된다. 또 좁게 바라보느냐 넓게 바라보느냐에 따라서도 많은 이야기가 달라진다.그동안의 지식들을 배워가면서 나는 ‘시각의 갈증’에 시달리고 있었다. 전에 읽었던 베르나르 베르베르의 소설 ‘인간’은 마지막의 반전이 나의 편협한 시각을 깨워주었었다. 이 외에도 그의 저서들이 이런 시각의 차이를 깨우쳐주었기에 베르베르는 지금도 가장 좋아하는 작가이다. 고등학교 때 더 넓은 세계를 배우기 위해, 더 시야를 넓히기 위해 선택했던 세계사도 서양 혹은 강대국의 관점에서 배우는 듯했기 때문에 답답했고, 선택한 것에 대한 회의감마저 있었다. 그래서 지난학기 선택수업에서 서양문화를 배웠을 때 ‘아랍인의 눈으로 보는 십자군 전쟁’이라는 책을 접하고 기뻐하며 흥미 있게 읽었던 기억이 있다. 이 책도 마찬가지였다.어쩌면 항상 다른 시각, 넓은 시야를 원했던 나는 ‘일본’이라는 나라에 대해서만큼은 그러질 못했다. 오히려 가장 좁고, 닫힌 시야에 가둬놓았었다. 과거사에 얽매인 정도가 심한 나는 그시대의 역사를 배우는 걸 정말 싫어했었다. 중?고등학교 때 근현대사 쪽의 시험은 거의 포기하다시피 했었고, 어려서 위인전 읽는 것을 좋아했었는데 근현대사 쪽의 위인전은 거의 읽지를 않았다. 그래서 역사에 대한 피해의식 속에서 현실을 외면한 채 일본에 대한 무조건적인 우월감으로 가득 찬 나였다. 한쪽의 시각으로만 바라보던 일본에 대해 이책은 반대쪽의 시각이 아닌, 일본을 바라보고 이해하는데 대한 하나의 기준을 세워준 듯 했다.미국 영국 등 먼나라에 대해서는 잘 이해하고 있으면서도, 가까운 나라 일본에 대해서는 잘안다고 생각하면서 정작 잘 이해하지는 못하겠다는 우리들이다. 애매한 대답 뒤에 숨겨진 의도, 술집에서도 계급화 되어있는 학벌주의, 아버지가 중이면 아들도 중이된다는 신분과 직업의 세습, 또 최근에 와서 불거지고있는 독도 문제와 역사왜곡 문제까지……. 그들은 정말 이해할 수 없는 것 투성이었다. 이런 의문투성이의 일본에 대해 책을 한장한장 넘기면서 많은 생각을 하게 되었다. 역시 시각의 편협함이 지금의 진짜 일본을 너무 모르게, 얕잡아보게, 일본문화의 한 면만을 보고 전체로 생각하도록 착각하게 만들었구나 하는, 일본을 제대로 알기 위해선 일본의 지리적 문화적 환경과 역사를 아는 것이 필요하겠구나 하는 생각…….일본을 심층적으로 이해할 수 있었던 많은 이야기들 중 오늘 신문기사에서 보았던 이지메문화가 기억에 남았다. 단순히 학생들이 심심해서 ‘이지메 문화’가 생겨난 것이 아니라 집단의식이 매우 강한 일본 사회에서 강자는 약자에게 강하고, 약자는 강자에게 약하다는 철저한 양육 강식의 논리는 당연한 것이다. 한 사람이 그 사람이 속한 집단에 끼지 못하고 퇴보하게 되면 약자로 낙인찍히게 되고, 어느 누구도 그를 도우려 하기보다는 집단으로 같이 따돌림을 주게 되는 것이다. 그래서 놀이동산에 소풍을 가면 우리나라로 관광을 온 일본인들이 깃발든 사람을 선두로 하여 뒤로 서서 차례로 줄을 맞춰가는 모습이 그들에게는 집단에서 이탈되지 않기 위해 안간힘을 쓰는 모습이었음을 알게 되었다.일본의 잔인한 식민지 통치 역사를 배워온 우리는 일본이 과거를 망각속에 유기하거나, 우리나라를 침략하고서도 일제시대 때, 한국을 지배해 주었기 때문에 오늘날 한국의 근대화가 가능했다는 망언으로 미화시키려는 것을 보면 치를 떨며 ‘반일감정’을 앞세운다. 그렇지만 일본에 대한 심층적인 이해가 없기에, 오로지 감정적인 분노일 뿐이고 그들에게 설득력있는 논리적인 답변을 하지 못한다. 우리의 교육이 감정에 치우치고 있기 때문이지 않을까. 이 내용은 시각에 대해 모순적이었던 나에게 꼭 필요한 내용이었다.

독후감/창작| 2006.11.08| 3페이지| 1,000원| 조회(305)

일본, 일본이야기, 김현구

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