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  • 학습지도안-확률
    학습 지도안Ⅳ.확 률 (대상: 중학교2학년)1.확률과 그 기본 성질1-1. 경우의 수(교과서 198 ~ 200쪽)단계학습 과정내용 상세화시간(분)학습방법준비물도입동기유발-컴퓨터 프로그램과 화상 장치에 의한 동기 유발-교과서198쪽에 나오는 준비하기를 옮겨놓은 PPT를 켜놓는다.준비하기 내용 중 1번.[가] [상] [인] 이라는 글자를 띄워 놓는다.교실에 들어와 수업준비를 시작하는 학생들에게 동기를 유발시킴과 동시에 PPT 영상을 통해 오늘 수업의 학습목표를 쉽게이해 할 수 있도록 한다.5일제 학습PPT자료출석확인,전시수업확인,학습목표제시-학급 출석부를 호명.(“네, 선생님”이라고 대답하도록 지시한다.)-이전 시간에 배웠던 핵심 내용을 상기시켜 준다.-칠판에 쓰여 진 학습목표를 다 같이 크게읽어보도록 한다.전개경우의 수 들어가기 전 준비하기-교과서 198쪽 준비하기 PPT를 다시 본다.준비하기 내용 중 1번.[가] [상] [인] 이라는 글자를 보고3장의 카드로 만들 수 있는 두 글자 단어를 학생들에게말해보도록 시킨다.5일제 학습파워포인트자료경우의 수의의미알기-교과서199쪽 생각열기 문제를 옮겨놓은 PPT를 보며 설명한다.:정사각형 모양의 면 6개와 육각형 모양의 면 8개로 이루어져있고각 면마다 서로 다른 놀이 방법이 적혀 있는 목제주령구.(1)나오는 놀이 방법의 수는 총 14가지이다.(2)나오는 면이 육각형인 경우는 모두 8가지이다.→ 동일한 상태에서 반복할 수 있는 실험이나 관찰의 결과: 사건→ 사건이 일어나는 모든 가짓수: 경우의 수-199쪽 보기에 나온 주사위를 보고 사건과 경우의 수의 개념을예를 들어주며 다시 한 번 설명해 준다.-200쪽에 을 각자 노트에 풀게 하도록 하며, 발표를 통해 확인한다.:두 친구가 가위, 바위, 보를 할 때 서로 같은 것을 낼 경우와서로 다른 것을 낼 경우를 구하며 경우의 수를 이해하였는지 확인한다.-를 학생들 각자 풀어볼 시간을 준 뒤,함께 풀어보며 대답을 유도한다.문제2에 나온 사다리의 그림을 옮겨 놓은 PPT를 띄워 놓는다.준식이가 ①번.교실을 선택했을 때 나머지 친구 3명이 사다리타기를 할 경우를 함께 구해본다.준식이가 ④번.교실을 선택했을 때 나머지 친구 3명이 사다리타기를 할 경우를 함께 구해본다.20일제 학습개별학습발표판서파워포인트 자료사건A 또는사건B가 일어나는 경우의 수 구하기-200쪽 를 옮겨 놓은 PPT를 보며 학생들과 문제를다 같이 읽어본다.:공예관을 처음 관람 또는 마지막에 관람하기로 한 순서를 빈칸을 만들어 놓고 학생들에게 대답을 유도한다.문제 (1)번부터 (4)번까지 노트에 풀어보도록 한 뒤 지명하여답을 맞춰보고 보충 설명을 한다.→사건A가 일어나는 경우의 수를 m,
    교육학| 2013.07.31| 2페이지| 1,000원| 조회(132)
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  • 학습지도안 [교생실습 세안] 문자와 식
    교내자율장학컨설팅 (수업장학)수학교과 교수학습지도안[단원명 : Ⅲ.문자와 식]■ 일시 : 2013년 월 일 화요일 2교시■ 대상 : 1학년 3반■ 장소 :■ 교사 :결재계부 장교 감교 장- - 중 학 교ContentsⅠ.교과의 이론적 배경1. 교과교육의 성격 12. 교과교육의 목표 13. 교과 교수학습방법 1Ⅱ. 단원 지도계획1. 단원명 22. 단원의 개관 23. 단원의 지도목표 34. 단원의 지도상의 유의점 35. 단원의 학습목표 36. 단원의 지도계획 47. 학습자 실태 조사 및 분석 5-12Ⅲ. 본시학습 지도계획1. 본시 교수학습과정안 13-17교과의 이론적 배경 (교과교육과정)Ⅰ1. 교과교육의 성격수학과는 수학적 개념, 원리, 법칙을 이해하고 논리적으로 사고하며, 여러 가지 현상을 수학적으로 관찰하고 해석하는 능력을 기르고, 여러 가지 문제를 수학적인 방법을 사용하여 합리적으로 해결하는 능력과 태도를 기르는 교과이다.수학적 개념의 깊이 있는 이해와 활용, 합리적인 문제 해결능력과 태도는 모든 교과를 성공적으로 학습하는 데 필수적일 뿐만 아니라 개인의 전문적인 능력을 향상시키고 민주 시민으로서 합리적 의사 결정 방법을 습득하는 데에도 필요하다.2. 교과교육의 목표수학적 개념, 원리, 법칙을 이해하고, 수학적으로 사고하고 의사소통하는 능력을 길러, 여러 가지 현상과 문제를 수학적으로 고찰함으로써 합리적이고 창의적으로 해결하며, 수학 학습자로서 바람직한 인성과 태도를 기른다.가. 생활 주변이나 사회 및 자연 현상을 수학적으로 관찰, 분석, 조직, 표현하는 경험을 통하여 수학의 기본적인 기능과 개념, 원리, 법칙과 이들 사이의 관계를 이해하는 능력을 기른다.나. 수학적으로 사고하고 의사소통하는 능력을 길러, 생활 주변이나 사회 및 자연의 수학적현상에서 파악된 문제를 합리적이고 창의적으로 해결하는 능력을 기른다.다. 수학에 대하여 관심과 흥미를 가지고, 수학의 가치를 이해하며, 수학 학습자로서 바람직한인성과 태도를 기른다.3. 교과 교수학습방법가. 정수 및 유리게 한다.다. 함수의 개념을 이해하게 하고 이를 표현할 수 있는 능력을 가지게 한다.라. 수집된 자료를 정리하게 하고 이를 읽을 수 있는 능력을 가지게 한다.마. 기본 도형과 그의 성질을 직관적으로 이해하게 하여 도형을 관찰하는 능력을 가지게 한다.단원 지도계획Ⅱ1. 단원명가. 대단원 : Ⅲ.문자와 식나. 중단원 : 2.일차식2. 단원의 개관가. 단원의 구성대단원중단원소단원Ⅲ.문자와 식문자의 사용1-1. 문자를 사용한 식1-2. 식의 값2. 일차식2-1. 일차식2-1. 일차식의 계산나. 단원의 계통도배운 내용→이 단원에서는…→배울 내용[초등학교 3-4학년군]규칙 찾기[초등학교 5-6학년군]분수와 소수의 곱셈과나눗셈Ⅲ.문자와 식1.문자의 사용1-1. 문자를 사용한 식1-2. 식의 값2. 일차식2-1. 일차식2-1. 일차식의 계산[중학교 2학년]다항식의 계산곱셈 공식등식의 변형[중학교 3학년]다항식의 인수분해[고등학교 수학Ⅰ]다항식의 연산나머지 정리인수분해3. 단원의 지도 목표가. 문자의 사용1)문자를 사용하여 식을 표현하는 방법을 알고 식을 간단히 나타낼 수 있게 한다.2)대입의 뜻을 설명할 수 있게한다.3)주어진 식의 문자에 수를 대입하여 식의 값을 구할 수 있게 한다.나. 일차식1)일차식, 단항식, 다항식, 항, 계수, 차수, 상수항의 뜻을 알게 한다.2)일차식과 수의 곱셈과 나눗셈을 할 수 있게 한다. 또, 동류항의 뜻을 알고 이를 이용하여다항식을 간단히 할 수 있게 한다.3)두 일차식의 합과 차를 구할 수 있게 한다.4. 단원의 지도상의 유의점가. 문자의 사용1)다양한 문제 상황을 통해 문자 사용의 필요성을 알게 한다.2)x는 양수, -x는 음수로 생각하지 않도록 주의시킨다.3)식의 값을 구하는 데 필요한 기본적인 수에서의 사칙계산 연습이 충분한지를 확인한다.나. 일차식1)일차식의 계산은 하나의 문자에 대한 일차식만을 다루고 일차방정식을 푸는 데 도움이 되는 정도로만 다룬다.2)일차식의 계산에서 계수가 문자인 식은 다루지 않는다.3)식의 계산은 수의 계산 그 계산을 할 수 있다.6. 단원의 지도계획대단원중단원소단원차시지도 내용교과서(쪽)Ⅲ.문자와 식대단원 도입1되짚어 보기871. 문자의사용창의력 향상을위한 생각 열기1세계 공통 언어, 수학!881-1. 문자를 사용한 식1~2문자를 사용한 식식을 간단히 나타내기(곱셈기호(×)와 나눗셈 기호(÷)의 생략)89~921-2. 식의 값3대입과 식의 값생각담기93~95수학 실험실4스프레드시트 프로그램을 이용하여식의 값을 구해보기96스스로 익히는연습문제4문자의 사용한 식을 이해하였는지 확인972. 일차식창의력 향상을위한 생각 열기5제야의종소리, 보신각종982-1.일차식5일차식의 뜻을 알기항, 다항식, 계수, 차수 용어 알기99~1002-2.일차식의계산6~7일차식과 수의 곱셈, 나눗셈의 계산동류항일차식의 덧셈과 뺄셈생각 담기101~107놀이터8일차식의 계산을 유도108스스로 익히는연습문제8일차식의 계산을 할 수있는지 확인109대단원마무리수학적 과정익히기9문자를 사용한 식의 활용110~111스스로 마무리하는 종합문제10학습내용 정리스스로 마무리하는 종합문제창의, 인성 프로젝트113~115계107. 학습자 실태 조사 및 분석가. 대상 학급 : 1학년 3반 (37명)나. 교과 성적분포 현황다. 조사 일시 : 2013년 4월 22일 1교시라. 조사 방법 : 설문지법 (설문지 자료 별첨)마. 설문지 조사 내용1. 수학교과에 대한 흥미도는?2. 흥미가 있다면 그 이유는?3. 흥미가 없다면 그 이유는?4. 수학을 왜 배운다고 생각합니까?5. 수학교과의 필요성에 대해 어떻게 생각합니까?6. 현재 수학수업 내용을 어마나 이해하고 있습니까?7. 수학시간에 임하는 자신의 태도는 어떠합니까?8. 수학 공부를 하다가 모르는 것이 있다면 어떻게 해결합니까?9. 수학 공부에 대한 예습과 복습은 얼마나 합니까?10. 현재 수학수업에 대한 만족도는 어떠한가요?11. 당신은 어떤 교수-학습 방법에 대해 선호합니까?12. 수학교과에 대한 흥미를 올리기 위한 방법은 어떤 것이 좋습니까?사. 결과 분석 및 지도는 학생들의 이유로는 ‘문제를 풀어서 맞췄을 때 성취감을 느낄 수 있어서’라는 대답이 가장 많았다. 이것은 바로 수학의 내적인 만족감이 큰 비중을 차지한다는 것을 알 수있다. 또한 ‘수학 선생님이 좋아서’, ‘수학시간이 재미있어서’와 같은 학습의 분위기와 연관된 대답도 많은 비중을 차지하고 있다.흥미가 없다는 의견의 이유로는 ‘계산하는 것이 싫어서’라는 의견과 ‘문제를 풀었을 때 많이 틀려서’라는 두 의견이 많은 비중을 차지하였다. 학생들은 생각하는 것을 싫어하고 계산하는 과정에 있어서의 성패가 수학교과의 흥미도로 이어진다는 것을 짐작할 수 있었다. 교사는 교수-학습시에 학생들의 사고를 이끌어내고 성취감을 느낄 수 있도록 기회를 주어야 하며 현실과의 연관성을 갖는 생활 속 예들을 생각하여 흥미도를 높이는 것이 중요하겠다.학생들이 느끼는 수학의 필요성은 ‘더 좋은 학교를 가기 위해’, ‘주요과목이므로’라는 항목이 절반이 넘게 차지하는 것으로 봐서 현실적인 교과의 압박을 많이 느끼고 있음을 알 수 있다.하지만 ‘문제해결력, 논리력, 창의력’과 같은 정의적인 영역을 이유로 대답한 학생도 상당수였다.4,5번 문항을 종합해서 수학에 대한 필요성은 모든 학생들이 크게 느끼고 있음을, 6번 문항을 통해서 대부분의 학생들이 현재까지는 수학 수업을 잘 따라오고 있음을 알 수 있다.7번 문항에서 수업에 임하는 태도를 살펴보면 ‘때에 따라 집중하고 참여한다.’와 ‘매우 집중하여 수업에 적극적으로 참여 한다’ 두 가지의 대답이 가장 큰 비율을 차지하였다. 이를 봤을 때 교수-학습과정에서 학생들은 수업 중간 중간 적당한 휴식이 필요하고 학생들의 주기적이고 지속적인 관심을 위해서는 적절한 발문이 필요함을 알았다.8번 문항에서 주의깊게 보아야 할 부분은 ‘모르는 채로 그냥 넘어 간다’와 ‘기타’항목이다. 이 두 가지 항목은 사실상 수업 내용을 따라가지 못하고 방치되는 학생들을 말하고있다.모르는 것은 그냥 넘어가지 않고 자신감을 가지고 질문을 하거나 보충학습을 할 수 있도록 지도가 필요하 가지 않고 EBS나 학습지를 통해서 스스로 공부하는 학생들도 많았다.10번 문항에서 수학수업의 만족도는 주로 만족한다는 의견이 대부분이다.11번 문항을 살펴보면 학생들은 실질적으로 수준별 학습보다는 선생님의 설명 위주의 수업을 중요하게 생각하고, 스스로 생각할 수 있는 자기주도적 탐구학습도 선호함을 알 수 있다.12번 문항에서 수학교과에 대한 흥미를 높이는 방안으로 ‘다양한 활동을 한다’의 비중이 가장 높은 것을 볼 수 있다. 모둠수업 또는 만들기, 도구를 사용한 수업 등을 활용하여 학생들이 수학수업에서도 다양한 활동을 할 수 있는 지도가 필요하다.본시학습 지도계획Ⅲ1. 본시 교수학습과정안대 단 원Ⅲ.문자와 식지도교사인)소 단 원2-2. 일차식의 계산차 시6/10지도일시2013년 월 일 (화) 2교시지도대상1학년 반 (명)지도장소교실학습목표일차식의 덧셈과 뺄셈의 원리를 이해하고, 그 계산을 할 수 있다.교수학습모 형모둠학습(협동학습)학습단계학습과정교수-학습활동지도상의 유의점 및 학습자료시간(분)교사학생도입출석확인▶학급 반장에게 인사 지도 및 학생 출석확인 “여러분, 안녕하세요?”▶모둠학습을 위한 조별 자리배치 확인▶학급 반장은 학생들을 지도하여인사를 함. “안녕하세요”▶자기조원이 제자리에 앉았는지확인10분10:10전시학습확 인▶전 수업 내용을 간단하게 설명한 뒤 퀴즈를 통해 조별로 발문하여 확인한다.“각조의 조장들은 일어나서 화면에 나오는문제를 읽고 손을 들고 대답하세요. 제일먼저 대답하는 조에게 보너스 점수를 드리겠습니다.”1. 5x+(-3y)+7- 항은 모두 몇 개이며 무엇일까요?- x의 계수는?- y의 계수는?- 상수항은?- 단항식일까 다항식일까요?2.다음 중 일차식을 찾고 x의 계수를 말하여라.```x ^{2} +5`#```0.3x-2#````2x ^{3} -3x-6▶각 조 조장은 일어나서 질문에손을 들고 대답하여 점수를 얻어간다.1. 5x+(-3y)+7- 3개, 5x,`-3y,`7- 5- -3- 7- 단항식2.일차식과 x의 계수② , 0.3ppt자료다.
    교육학| 2013.07.31| 19페이지| 2,500원| 조회(285)
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  • 교육철학/ 플라톤과 아리스토텔레스의 비교
    #.플라톤과 아리스토텔레스의 사상과 교육철학과 관련하여 비교하시오.플라톤과 아리스토텔레스는 귀족주의적 교육사상가이다. 플라톤이 말하는 정의의 사회란 초현실적인 표상, 즉 이데아의 형태로서 존재하는 바를 현실 속에 구현한 것이다. 사회를 구성하는 개체들은 각기 사회의 구조에 상응하는 심성적 구조와 특징을 가지고 있다고 보고, 인간의 심성을 욕정, 기개, 이성의 세 가지로 나누었다. 그는 정의를 이성과 기개와 욕망이 지혜와 용기와 절제의 덕을 실현하면서 균형과 조화를 이룬 상태라 말하였다. 플라톤의 이상국가는 욕정에 대응하는 생산자계급(동의 인간), 기개에 대응하는 방위자 계급(은의 인간), 이성에 대응하는 통치자 계급(금의 인간)이 제 각기의 본분과 역할을 다하고 있는 국가라 하였다. 이상국가적 계획에서 생산자, 방위자, 통치자의 세 계급을 식별하는 과정을 운영하면서 그 자체가 교육의 과정이라고 보았으며 남녀 모두에게 동등한 교육의 기회를 주고 궁극적으로는 통치자 계급을 선발하고 양성하기위한 교육계획을 세웠다. 이와 같이 플라톤의 경우에 교육 기회는 능력 주의적 원칙에 의하여 배분되었으며 제도적 교육은 전체적으로 사회적 충원의 계획임을 알 수 있다. 아리스토텔레스의 정의관은 비례적 평등론에 입각하여 동등한 사람을 동등하게 대우하고 동등하지 않은 사람을 동등하지 않게 대우하는 것이라 말하였다. 인간이 서로 같고 같지 않다는 것을 논하는 데 있어서 아리스토텔레스는 도덕적, 이지적 특성을 두고 논하는 것이 옳다고 하였다. 이 특성에 비추어 각기 다른 수준의 권리를 허용 받은 다른 계급들 즉, 통치계급과 종속계급, 시민계급과 비시민계급을 나우어야 한다고 보았으며 계급의 구분을 한 것은 국가가 성립하기 위해서 있어야 하는 조건을 뜻한 것이다. 그는 교육활동의 출발은 출생에서부터이며 그것이 최종적 목표는 이성과 마음의 계발이라 하였다. 시민 양성을 위해서 교육의 선행조건으로 유아기에서부터 습관을 형성하는 것이 중요하다고 생각하였으며 신체와 욕정의 훈련은 후에 이뤄지는 이성의 계발을 위한 수단적 과정으로 보았다. 플라톤과 아리스토텔레스의 공통점은 교육은 국가에서 실시되는 것을 전제로 하였기 때문에 공교육의 형태로 실시되어야 하며 개체의 인간은 국가의 한 부분이므로 교육 또한 국가에 의해 주관 되어야하는 점이다. 또한 우월한 것을 의미하는 이성적인 것을 위하여 열등한 것을 의미하는 비이성적인 것이 존재한다는 기본적인 생각이 같으며 이성을 소유한 존재와 그렇지 못한 존재가 같은 대우를 받을 수 없다는 생각을 가지고 있다. 그러나 차이점을 정리해본다면 플라톤은 소수의 사람만이 이성을 가진다고 본 반면 아리스토텔레스는 인간은 이성을 소유한다고 보고 이성을 인간의 본질로 이해하려고 하였다. 또한 플라톤은 교육을 거대한 국가적 투자로 보고 모든 계급에 대하여 어떤 수준의 것이든지 교육이 필요하다고 하였으나 아리스토텔레스는 교육을 자유인들을 위한 복지적 내용으로 생각하고 여가를 소유할 수 있는 계급의 사람들에게만 그 필요가 있다고 하였다. 또한 플라톤은 최고의 통치자를 “철인왕”으로 규정하고 이데아를 관조하는 이론적 이성의 능력으로 설명하며 통치와 학문을 교육의 동일한 목적의 수준에 둔 반면 아리스토텔레스는 정치적 능력을 훈련과 연습을 요하는 “실천적 이성”의 능력으로 보았고 학문을 통치보다 더 순수한 이성적 삶의 형태로 보았다는데 차이점이 있다.
    교육학| 2013.07.31| 2페이지| 1,000원| 조회(195)
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  • [교육철학] 늑대와함께춤을 감상하고
    “늑대와 함께 춤을”영화 ‘늑대와 함께 춤을,’ 교육적 입장에서 비판하시오. (10점)주인공은 현대사회에서 훌륭한 군인으로서 한 사회의 일원으로 임하고 있다. 주인공은 사회적 교육적인 측면으로 충분히 교육 받았다는 것을 짐작할 수 있었다. 그러나 그 것은 주인공이 속한 사회 안에 해당되는 것일 뿐 그가 미지의 땅으로 오게 되어 수우족 인디언을 알게 되었을 때는 난관에 부딪히게 된다. 그러나 결국 그는 ‘주먹 쥐고 일어서’의 도움을 받고 자신의 지혜로움을 이용하여 수우족 인디언과 융합하게 된다.솔직히 사람은 자신의 틀을 벗어나 새로운 사회를 이해하고 받아들이는 데에는 큰 장벽을 허물어 버리지 않은 이상 쉽지 않다. 그리고 자신이 속한 집단에서 어느 정도의 위치와 권력을 가지고 있을 때, 또한 그 대상이 우리가 생활해오던 집단과는 상이한 인디언 집단이라면 더욱이 막막할 것이다. 그래서인지 주인공에게 수우족은 자신들의 집단에서 상대방에 대한 인식이 다르다는 점에서 적대감을 느끼고 경계하였다. 그러나 여기에서 주인공 덴버중위의 행동을 보고 해적학적 겸험의 부정성과 개방성이 적용되는 모습을 볼 수 있었다. 덴버는 그러한 인디언과 자신 사이의 벽을 허물기 위해 노력했고 이해하고 소통하려고 하였다. 인디언들의 생활을 호기심 있게 바라보면서 그들의 문화에 대해 긍정적으로 받아들이고 존중하고 경우에 따라서는 수용하려고 하였던 점은 수우족의 족장 또한 주인공 덴버를 자신의 집단의 일원으로 받아들일 수 있는 열린 사고를 하게 만들어주었다. 또한 이러한 행동은 때로는 자신의 방식보다 상대의 방식에서 배울 점들을 수용해 나감으로서 개방성을 길러줄 수 있는 자세이다.처음에 그 둘의 언어는 서로 통하지 않는다고 생각했으나 그것은 단지 대상언어의 개념으로 보았기 때문이다. 덴버 또한 열린 사고를 가지고 나와 다른 상대를 수용하려는 자세로 수우족의 언어를 배우는 모습에서 진정한 의미의 의사소통을 하게 되었다고 느꼈다. 이런 의사소통을 통하여 덴버는 ‘늑대와 함께 춤을’이라는 이름을 가지게 되었다. 이는 수우족이 덴버를 자신들의 구성원으로 인정해줌을 나타낸다. 이러한 이들의 움직임과 변화 속에서 가다머가 말한 해석학적 경험의 관계성 중 ‘나-너’의 진정한 의미를 알 수 있었다. 고정되거나 닫혀있는 것이 아니라 상대의 지평에서 함께 움직이고 변화함을 통해 덴버와 수우족. 서로의 지평의 융합이 일어난 것이다. 덴버는 더 이상 덴버 중위가 아닌 수우족이라는 공동체의 일원으로서 진정한 자기 정체성을 찾아가는 과정을 보여줌으로 우리에게 해석학적 경험을 통한 이해와 실천의 의미를 발견할 수 있게 해주었다.
    독후감/창작| 2013.07.31| 2페이지| 1,000원| 조회(173)
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  • [교육철학] 교육의 개념을 정의하고 나의교육현장에 적용해보시오
    1.교육의 개념을 정의하고 ‘나의 교육의 현장’에서 적용해 보시오.교육의 사전적인 의미는 가르쳐키우는 일이라 정의 내릴 수 있다. 또한 교육을 과정으로서의 교육으로도 볼 수 있는데 이는 교육으로서 교육 사회가 구성원에게 바람직하다고 생각하는 자질을 형성시켜주는 과정으로 정의 내릴 수 있다. 과정으로서의 교육은 두 가지 교육개념으로 나눌 수 있는데 첫 째로, 사회과학적, 사회학적 교육개념으로서 사회화, 문화화와 동의어, 사회화를 통해 얻은 신념의 옳고 그름에 대해 문제시 하지 않음을 뜻한다. 두 번째, 규범적 교육개념으로 사회와 문화를 초월한 보편적인 활동이나 준거를 제시하고, 가치 판단을 함의하며, 사람들을 설득할 정당화가 요청된다고 볼 수 있다. 마지막으로 교육은 여러 활동들 또는 과정들이 따라야 할 준거를 지칭한다.사실 현재의 교육현실에서는 사회학적, 규범적 교육개념을 바탕으로 교육을 하고 있기보다는 입시위주의 주입식 교육 또는 교육의 내재적 목적은 배제한 채 외재적인 목적만을 추구하고 있는 것이 보편적이다. 학생들을 가르치는 교육 기관에서도 학생들의 생각들 또는 의견을 자유롭게 내세우고 서로 나눌 수 있는 창의성이 있는 수업보다는 정답만을 우선시하며 획일화된 교육과 암기위주의 수업을 하고 있다. 좋은 대학을 가서 좋은 직장에 들어가는 것만이 인생의 성공의 길이라 생각하게 만드는 사회적인 분위기 때문에 교육은 가시적이고 실제적인 이익을 추구하는 목적만 달성하게 된다. 교생실습을 나갔을 때나 학원에서 학생들을 가르치다 보면 이와 같은 실태를 직접 느끼게 되고 학생들에게 도덕적 덕목들과 합리성, 자율성을 교육과 관계시키는 것이 교육의 기본이 되어야 한다고 생각하는 나조차도 이러한 방식으로 교육을 하고 있다는 것을 새삼 깨닫게 된다. 현재의 교육실정에 맞추어 학생들을 지도하다보면 그에 대한 본분을 잃기가 쉽다. 뉴스에서 종종 접하는 기사처럼 학생들이 점점 도덕적인 면이 하락하는 모습을 보며 아쉬움을 금할 수 없다. 이런 교육이 학생들 스스로 하여금 교육이라는 개념이 사회적, 규범적인 뜻을 가지고 있으리라 추측하게 하는 것은 어려울 것이다.
    교육학| 2013.07.31| 1페이지| 1,000원| 조회(99)
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