*승* 스토어

*승*

개인인증

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

25개
전체 판매량

264개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균A
자료문의 응답률

-

전체자료 25개

진화론, 신은 필요 없는가

기독교인이다 보니 진화론과 창조론의 논쟁에 관심이 자연스럽게 있게 되었습니다. 진화론과 관련된 입장은 크게 무신론적 진화론, 유신론적 진화론, 지적설계론, 창조론으로 나눌 수 있습니다. 기독교인은 일반적으로 진화론을 수용하지 않는다는 입장과는 달리 기독교계에서도 유신론적 진화론자들은 진화론의 입장을 그대로 수용하고 있으며, 지적설계론자들은 진화론에 대하여 그 기본가정들은 수용하는 경우가 많습니다. 물론 창조론자들은 진화론 자체에 대해서 완강히 반대하고요. 아, 물론 진화론 자체에서도 많은 논쟁이 있습니다. 리처드 도킨스 같은 이들은 진화론이 신을 배제할 수 밖에 없다고 하고, 스티브 제이 굴드 같은 이는 진화론은 신의 존재유무에 대해서 침묵한다고 말하죠. 이에 대해서 각각의 주장을 간략하게 정리한 자료를 첨부합니다.■ 진화론의 기본 가정1. 생명체는 변화한다. 한번 변화된 유전적 특질은 다음 세대에 그대로 이어진다.2. 후천적으로 획득된 정보는 유전자에 기록되지 않는다.3. 일종의 유기물이 여러 화학물질과 결합하여 세포로 진화되었고 이 세포가 진화되면서 각 종을 거쳐서 현재의 인간까지 진화되기에 이르렀다. (같은 유기물이냐, 같은 세포냐는 논란이 있음. 다조상이론에 열려있는 학자들이 꽤 있음)■ 다윈주의적 진화론1. 유전자는 목적을 가지고 있지 않다. 우연하게 (돌연변이적으로) 생존하기 쉽게 변화된 유전자가 더 잘 살아 남아서 진화되어 갈 뿐이다.2. 모든 생명체의 진화는 연속적이다. 살아남기 더 쉬운 단계를 향해 하나씩 밟아 올라간다. 따라서 아무리 복잡한 생명체도 간단한 생명체로의 환원이 가능하다.3. 결국 자연세계에서 다윈주의로 설명되지 않는 생명체란 없다. 특별히 신의 개입이 필요하지 않은 것이다.■ 지적설계론의 반발1. 환원불가능한 복잡성을 지닌 생명체가 존재한다. (박테리아의 편모, ATP synthase, 혈액 응고 체계 등)2. 이러한 생명체는 누군가가 정보를 주입해야만 생성될 수 있다. 설계자가 필요한 것이다.3. 정보를 전달하는 진화법칙은 인정한다. 그러나 다윈주의는 정보를 생성하지 못한다.■ 창조과학론의 공격1. 일단 우리는 지적설계론의 주장에 대해서 모두 동의한다. 즉 창조과학론자는 모두 지적설계론자이다.2. 그러나 다윈주의 뿐만 아니라 진화론 그 자체에 문제가 있다. 생명체가 시간에 따라 변화한다는 주장은 화석학적 증거에도 맞지 않고 유전자적으로도 문제가 있다. (투구게와 실러캔스는 지금도 예전과 똑같은 모습으로 생존하고 있다)■ 유신론적 진화론의 지적설계 공격1. 지적설계는 무지에의 호소와 별 다를 바가 없다. 무식하면 가만히나 있지.2. 지적설계는 저급한 신학에 불과하다. 자연법칙 속에서 신의 흔적을 찾을 수 없다고 해서 신의 존재 자체가 부정되는 것은 아니다.3. 다윈주의라고 해서 목적이 배제되는 것은 아니다. 우리가 알 수 없는 초월적인 세계에서 신의 목적이 작용되고 있을 수 있지 않은가.

인문/어학| 2011.03.17| 2페이지| 2,500원| 조회(159)

진화론, 다원주의적 진화론, 창조과학론

미리보기

닫기
외국 국적 허용 문제

외국 국적 허용 문제이중국적 문제가 다시 우리 사회의 뜨거운 이슈로 떠올랐다. 공직자를 임명할 때 자리에 따라 검증기준의 엄격함의 정도가 달라질 수 있다는 논리는 이중기준이라는 지적을 받을 수 있다.하지만 요즘은 지구촌 시대다. 능력만 있다면, 그리고 국익에 도움이 된다면 외국인도 장관으로 임명할 수 있다는 공감대가 형성될 정도로 우리사회의 국제화 수준도 높아졌다. 또 유학이나 해외주재, 연수,사업 등의 이유로 외국에 거주하다 자녀들이 출생해 자연적으로 외국 국적을 취득한 경우도 많다. 하지만 이런 자녀들 때문에 공직 임용과정에서 곤욕을 치루는 부모들이 존재하는 게 한국의 현실이다.반면 첨단산업 등 국가경쟁력 확보를 위한 각 분야에는 외국인력들까지도 특수한 체류자격을 주어서라도 영입하자는 게 시대적 분위기다. 그럼에도 불구하고 우리가 이런 자연적 이중국적을 인정치 않고 있는 현실은 많은 해외주재 인력들의 한국행에 심리적 장벽으로 작용하는 것을 부인할 수 없다.높은 국제화 수준에 맞춰 자연적 이중국적 인정해야언제까지 이런 현실을 인정치 않고 해묵은 논쟁을 계속할 것인가. 이제는 이 문제에 대해 국민 모두가 공감할 수 있는 사회적 기준을 만들 필요가 있다.우리가 이중국적 문제를 논할 때 흔히 간과하는 것은 자녀와 아버지는 별개의 개개인이라는 사실이다. 두 사람은 별도의 인격체며 각각의 행복을 추구할 권리가 있고 그 선택의 결과가 갈릴 수도 있다. 그런데도 한국은 이를 얽어맨다.이런 한국여론의 잣대에 대해 국제사회는 놀라움을 금치 못한다. 이런 잣대는 공직에 취임하려는 자의 인격만이 아니라 자녀들의 인격도 심각하게 훼손하는 행위다. 국제적 기준으로 보자면 이 문제는 공직에 취임하는 자의 문제이지만 동시에 그들 자녀의 인권을 심각하게 침해하는 문제가 된다.개별 인격체인 자녀의 인권까지 침해해서야유엔아동권리협약(CRC)은 개개인의 권리보장이 가장 중요하다고 되어 있다. 이 협약은 전 세계 1백92개국이 가입한 아동청소년권리장전이며 18세 미만 아동의 최소한의 권리를 명시한 아동양육헌법이다. 때문에 유엔은 각국이 이 협약을 반드시 지키도록 권고하고 있다. 그런데 이 협약의 가입국인 한국이 자녀의 이중국적을 문제시 삼아 공직자의 인격과 권리에 대한 시비를 거는 것은 개개인의 권리를 지켜줘야 한다는 유엔협약을 공공연히 세계만방에 알리면서 어기는 꼴이 된다.서구에서 각종선거나 장관 임명시 자녀의 국적이 문제된 적은 한번도 없다. 개개인의 권리를 존중하는 것이 너무나 자연스럽기 때문에 아버지의 직책 때문에 자녀의 선택권이나 권리를 무시하는 개념자체가 존재하지 않는다.'필요할 땐 동포, 자리줄 땐 남'이라는 사고가 이중 잣대시민권은 개개인의 행복선택권이다. 한국도 이제 선진국의 잣대로 개개인의 인권을 보장해주는 국제사회의 일원이 되어야한다.시민권이 애국의 잣대가 되는 시대는 이미 지났다. 우리는 해외동포들에게 조국에 투자하라면서 자리는 넘보지 말라한다. 이제 수많은 기러기 아빠들은 무엇으로 살아야 하나? 필요할 때는 해외동포, 자리줄때는 남이라는 사고가 바로 이중 잣대 아닌가?찬성의 의견을 정리하여 보자이 '이중국적 금지'에 대해, 세계화 조류에의 부합이라든지 이중국적 허용이 가져다줄 몇몇 지엽적인 편익 등을 이유로 이를 폐지하고 이중국적을 자유롭게 허용하자는 쪽의 주장들이 개진되고 있는 것으로 안다. 그러나 필자는 다음과 같은 이유로 ?이중국적 금지?의 현행제도가 그대로 유지되어야 한다고 믿는다.병역의무 회피할 수단으로 악용될 수 있어첫째, 입법취지의 측면에서 살펴보았을 때 '이중국적 금지'에 대한 국적법 조항들은 주로 외국 국적 보유를 이유로 한 대한민국 국민의 병역의무 이행 기피를 방지하기 위해 국적법에 규정되었음을 금방 알 수 있다.국적선택의 시기로 만 22세 등이 거론되고 있는 것만 보아도 그렇다. 이러한 입법취지는 우리 국적의 국민들에게 국방의무의 하나인 병역의무의 이행을 공평하게 요구하기 위한 것으로 지극히 정당한 것이며, 실제로 이 조항들이 ?병역의무의 공평한 이행?이라는 입법취지 내지 입법목적을 충실히 수행해 왔다고 보여 진다. 또한 원래의 입법취지에서 크게 벗어나 이 조항들이 파행적으로 운용되었거나 되고 있다는 보고나 증거도 없다.법제도는 일부세력들의 이익을 위해 즉흥적으로 바뀌어서는 안 된다. 어떤 법제도의 폐지를 위해서는 그것의 입법취지가 정당하지 못하다거나, 그 법제도가 시대의 변화에 맞지 않게 되어 원래의 입법취지와는 어긋나게 파행적으로 운명되게 되었다는 등의 이유가 존재해야 한다. 따라서 그러한 이유가 존재하지 않는 ?이중국적 금지? 폐지는 법개정의 명분이 없다.

인문/어학| 2011.03.17| 3페이지| 2,500원| 조회(167)

이중국적, 외국국적허용, 외국 국적

미리보기

닫기
안락사 찬반 근거

안락사 과연 필요한가?안락사란 생존 가능성이 없는 환자의 고통을 덜어주기 위하여 인위적으로 죽음에 이르게 하는 일을 말하며 '회복의 가능성이 없는 말기 환자가 죽음 이외에는 고통을 이겨낼 방법이 없을 경우'를 전제로 하고 있다.안락사는 방법에 따라 환자에게 독극물 투여 등의 방법으로 생명을 빼앗는 '능동적(적극적) 안락사'와 환자에게 어떤 의학적 조치를 취하지 않거나 인공호흡기 등 인위적인 생명연장 장치를 제거하는 '수동적(소극적) 안락사'가 있다.안락사 허용 논란이 일어나는 가장 큰 이유는 인간의 존엄성, 생명 존중 사상 때문이다.1. 안락사를 찬성하는 입장의 이유1) 인간은 존엄하기 때문에 고통에서 벗어날 이유가 있다.인간의 생명은 상대적인 의미이며 의미 없는 목숨의 연장은 환자 본인에게 더 잔인한 선택일 수 있다. 또한 인간의 존엄성을 존중해야 한다는 의미는 환자 스스로 자신의 목숨을 결정할 수 있는 자율권이 보장되며 스스로 판단할 수 없을 경우 환자 보호자의 선택이 충분히 가능하다.2) 환자 본인의 입장이 아닌 주변 상황, 환경적 요인, 현실을 고려해야 한다.생존 가능성이 없는 환자 곁에서 정신적, 신체적으로 고통을 받아야 하는 가족들의 현실과 병원비의 경제적 부담 또한 현실적으로 고려해야 한다.3) 인격체로서의 요건을 갖추지 못한 생명은 권리나 자율성을 가질 수 없다.회복 가능성이 없는 식물인간 환자의 경우 자율적 존재도 아니고 자의식적, 합리적이지 않기 때문에 생명에 대한 권리나 자율성을 존중받을 존재에 속하지 않는다.2. 안락사를 반대하는 입장의 이유1) 안락사 허용은 인간의 존엄성을 해치는 것이다.생명을 인위적으로 끊는 것은 일종의 살인 행위이다. 인간은 환자가 불치병으로 생존 가능성 없이 고통 받고 있다 하더라도 환자의 생명을 필요에 따라 마음대로 할 권리가 없다.

인문/어학| 2011.03.17| 1페이지| 2,500원| 조회(678)

안락사, 안락사 찬성, 안락사 반대

미리보기

닫기
학생 체벌 찬반 논쟁

학생체벌 찬반 논쟁?서울시 학교체벌 전면 금지 선언최근 교사의 가혹한 학생 체벌이 사회문제로 대두됨에 따라 서울시교육청이 ‘체벌 전면 금지’를 선언했다.시교육청은 교사의 체벌로 학생들의 인권이 크게 침해받고 있고, 학생과 학부모, 시민들의 우려가 커짐에 따라 오는 2학기부터 모든 유, 초, 중, 고교에서 체벌을 전면 금지하기로 했다고 19일 밝혔다.이에 따라 학생 체벌 규정을 운영하고 있는 학교는 2학기 개학 전에 체벌 규정을 즉시 폐지하는 등 학교 생활규정을 제. 개정해야 한다.시교육청 관계자는 “최근의 교사 체벌 사건이 학생인권조례 제정의 필요성을 더욱 부각시키고 있다.”며 “학생인권조례 제정 이전에라도 교사에 의한 학생 체벌 금지가 시급하다는 인식 하에 이번 조치를 마련했다.”고 설명했다.시교육청은 아울러 교사에 의한 학생 체벌과, 폭언, 성폭력 및 기타 폭력 피해, 교사에 대한 학생의 폭언 및 대들기 등의 문제를 해결하기 위해 정책연구용역을 발주하고 TF팀을 구성, 운영하기로 했다.TF팀은 교사, 학부모, 학생, 교육 및 상담전문가 등으로 구성돼 체벌 없는 학교를 만들기 위한 생활지도 지원 매뉴얼을 개발한다. 개발된 매뉴얼을 2학기 개학 전에 각급 학교에 보급될 예정이다.시교육청은 교육연구정보원에 온라인 상담 콜센터를 설치해 학생 체벌이나, 학교폭력, 성폭력 등과 관련한 상담 서비스도 제공할 계획이다.하지만 이를 법제화하는 면에 있어서는 아직도 찬성과 반대측이 공방중이다.① 서울시 학교체벌 전면 금지 찬성 입장찬성한 측에서는 궁극적인 교육이상향을 위해서는 법제화가 되는 것이 효율적이라고 하였다. 특히 명확한 규정 없이 학교 자율에 맡기는 현 교육현실이 일부 교사들에게 심각한 폭행을 당하는 사고를 부추기고 있다는 주장도 있었다. 또한 시대가 많이 바뀌어서 체벌도 많이 줄어들었고 집에서도 체벌을 하지 않으니 학교에서 체벌을 한다면 갈등이 생길 수밖에 없다는 입장이다. 이제는 교사도 변화해야 한다. ‘사랑의 매’가 토용되던 시대는 끝났다. 인격적으로 대우하면서도 수업 분위기를 잘 잡을 수 있는 연구를 교사들 스스로 해야 한다.체벌 전면금지를 찬성하는 아주대 법학과 오동석 교수는 “현 교육의 해결책은 교육환경 개선이지 체벌이 아니다”며 근본적 해결의 중요성을 강조한다. 효자고등학교 심우근 학생부장도 “인권이라는 시대변화에 맞춰 전면금지가 필요하다”며 현장의 목소리를 전한다.② 서울시 학교체벌 전면 금지 반대 입장갑자기 체벌이 사라지면 문제점이 한 두가지가 아니다. 우선 체벌이라는 것은 교사에게 있어서 학생들을 통솔하기위한 수단이다. 하지만 갑자기 이를 금지하면 수업을 할 때, 반에 몇몇 아이들은 눈이 초롱초롱하게 수업을 듣는 반면, 다른 관심없는 학생들은 잠을 자기 마련인데 이렇게 된다면 수업시간에 잠을 자도 된다는 말이 될 수도 있다고 한다. 물론 학생자율에 맡기는 것이 좋지만 이러한 부분에 있어서 학교체벌 전면 금지가 ‘아직은‘이라는 말이 나올 수도 있다고 생각한다. 또한, 공부에도 왕도가 있듯이 교사가 학생을 가르치는 방법에서도 여러 가지 방법이 있다. 이런 자율을 금지시킨다면 교사가 마땅히 설 수 있는 입지가 좁혀질 우려가 있다. 자칫하면 학교의 붕괴를 가지고 올 수도 있다고 보고 있다.

인문/어학| 2011.03.17| 1페이지| 2,500원| 조회(603)

체벌, 학생체벌, 체벌 전면 금지

미리보기

닫기
레이쿠니(RAY Cooney)의 생애

Move Over Mrs. MarkhamRAY Cooney FILM RIGHTS LTD in association with LAURENCE FITCH LTD Ray Cooney began his theatrical career as a boy actor in "Song of Norway" at the Palace Theatre in 1946. He served his apprenticeship by playing in various repertory companies from Worthing to Blackburn before graduating to Brian Rix’s company at the Whitehall Theatre in 1956. He played "Dry Rot" and "Simple Spymen" and then began a writing career which, to date, has produced seventeen West End plays including "One for the Pot" (co-written with Tony Hilton), "Not Now Darling", "Move Over Mrs Markham", "There Goes the Bride" (all co-written with John Chapman) "Chase me Comrade", Why Not Stay For Breakfast?", "Wife Begins at Forty", "Run for your Wife!", "Two into One", "Out of Order", "It Runs in the Family" and "Funny Money".As Producer and Director he has been responsible for over thirty London productions, including "Lloyd George Knew My Father", "Whose Life is it Anyway?", "They’re Playing Our Song", "Duet for One", "Bodies", "Chicago", "Clouds" and "Children of a Lesser God".In 1983, Ray formed the Theatre of Comedy Company (bringing together the founder members consisting of Thirty West End stars) and he became its first Artistic Director. During Ray’s tenure the company produced over twenty plays including "Run for Your Wife", "Out of Order", "Two into One", "Passion Play", and the acclaimed revivals of "See How they Run", "Loot", "When We are Married" and "Pygmalion" starring Peter O’Toole and John Thaw.

예체능| 2010.11.26| 6페이지| 2,500원| 조회(765)

연극, 연극의이해, 프렌즈, 레이쿠니, 룸넘버13, RAY Cooney

미리보기

닫기