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리처드 도킨스 - 만들어진 신 (독후감)

신의 부재(不在)「만들어진 신(원제:THE GOD DELUSION)」 독후감사실 종교에 대한 언급이나 비판은 하기가 조심스럽다. 이것은 종교가 존재해 온 수세기 동안 이어져 온 ‘불문율’ 같은 것으로, 우리는 이 문제를 어떤 불가침의 영역으로까지 생각하는 경향이 있다. 그러나 우리가 생각지 못한 혹은 회피해 온 이 문제에 대해 직접적이고 신랄하게 파헤친 사람이 있다. 그가 바로 리처드 도킨스이다. 도킨스는 그의 책 「만들어진 신」을 통해 종교의 잘못된 논리와 폐해를 폭로한다. 특히 과학적이고 논리적인 논증을 통해 신의 존재에 대한 의문을 제기함으로서 과학계와 종교계에 큰 파란을 일으켰다.많은 사람들이 과학과 종교는 별개로서 분리해서 생각해야 할 영역으로 본다. 과학은 합리적인 논증을 통해 보편적인 진리나 법칙의 발견을 목적으로 하는 체계적인 지식을 말하고, 종교는 신이나 초자연적인 대상에 대한 믿음을 통해 인간 생활의 고뇌를 해결하고 삶의 궁극적인 의미를 추구하는 문화 체계를 뜻한다. 얼핏 보기에 두 영역은 물질계와 정신계를 대표하는 접점 없는 평행선 구도 같다. 하지만 이것은 큰 착각이다. 과학은 물질적 세계에만 머무르지 않으며 종교는 입증 곤란하거나 불가능하지 않다. 신의 유무를 논하는 데 있어 믿음과 신뢰만을 외치는 종교계와 맞설 수 있는 것은 오히려 과학뿐이다. 특히 19세기 다윈이 그의 저서 「종의 기원」에서 진화론에 토대를 둔 자연선택설의 매커니즘을 설명한 이후 창조론과 진화론의 불꽃 튀는 논쟁이 시작되었다. 인간을 포함한 생물, 이 지구와 우주는 과연 신이 설계한 것인가에 대한 근본적인 물음은 신에 대한 맹목적인 믿음을 강조하는 종교계의 근간을 뿌리부터 뒤흔드는 것이었다. 「만들어진 신」에서도 신이 없다는 것을 증명하는 가장 중요한 핵심 요소로서 다윈의 진화론, 특히 자연선택을 꼽는다. 생물학자인 도킨스는 여러 가지 증명들 중 생물학적인 접근을 통한 논증에 큰 비중을 두었다. 그 이전에는 인간과 모든 생물은 신이 만든 피조물이고 지구와 다른 행성들, 우주까지 모두 신의 완벽한 설계에 따라 만들어진 것이라는 창조론이 진리로 받아들여졌다. 그러나 도킨스는 창조론자들의 논리에 있는 심각한 오류를 지적한다. 창조론자들의 논리에 따르면 생물들의 통계적 비개연성의 해답은 보잉747(고물 야적장에 태풍이 지나갈 때 보잉747이 조립되는 경우)로 일컬어지는 ‘우연’의 산물이 결단코 아니기 때문에 지적설계가 그 해답이 될 수밖에 없다는 것이다. 그러나 여기서 가장 큰 문제는 ‘설계자’의 설계는 누가 하느냐이다. 존재하는 모든 것을 설계하는 설계자가 있다면 설계자를 설계하는, 말 그대로 ‘설계자의 설계자’는 어디에 존재하는가에 대한 회귀의 문제에 봉착할 수밖에 없다. 그래서 도킨스는 유일한 대안으로써 자연선택을 택한 것이다. 창조론자들은 진화를 거듭한 지금의 최종산물만을 보기 때문에 누적의 힘을 이해하지 못한다. 그들은 완성된 혹은 아직도 진화 중인 미완성된 현재의 최종산물을 신이 완벽한 설계 하에 빚어내어 뚝 떨어뜨린 것으로 믿고 싶어 한다. 따라서 창조론자들은 믿음에 대한 증명으로 환원 불가능한 복잡성을 발견하기 위해 혈안이 되어있다. 만약 창조론자들이 환원 불가능하게 복잡한 기관을 발견한다면 다윈의 자연선택은 틀린 것이 되고 신의 존재에 대한 그들의 믿음이 빛을 발할 것이다. 그러나 아직 그것은 발견되지 않았고, 다윈의 진화론도 건재하다.서구 세계에서 특히 미국에서 무신론자는 심각한 차별의 대상이다. ‘자유의 국가’ 미국에서 종교 차별이라니 의아하게 생각할 수도 있지만 사실이다. 2007년 방송된 CNN뉴스에 의하면 미국에서 무신론자는 전체 인구의 1%에서 3%정도로 약 300만 명이다. 미네소타대학에서 연구한 보고서에 따르면 미국에서 가장 불신 받는 소수집단이라고 한다. 이것은 이슬람신자나 동성애자보다도 더 낮은 수준이다. 무신론자에 대한 지나친 탄압과 핍박이 그들로 하여금 종교를 믿는 척하고 기도하는 척하게 만든다. 미국에서는 대체로 언론의 자유, 양심의 자유를 포함한 많은 자유에는 관대하지만 종교의 자유에 관해서만큼은 편협하게 사고한다. 생각의 차이는 인정하면서 믿음의 차이는 인정하지 못하겠다니 참으로 역설적인 사고방식이다. 여기서 가장 우려해야 할 것은 '밈(meme)'을 통한 믿음의 모방이다. ‘밈’은 도킨스의 또 다른 저서 「이기적인 유전자」에서 처음 제시한 용어로, 모방을 통해서 전해지는 것으로 여겨지는 문화의 요소를 말한다. 즉 부모가 기독교인 집안에서 태어난 아이는 어렸을 때 밈을 통해 기독교의 교리와 믿음을 전해 받게 된다. 아이는 자라면서 종교와 경정, 신에 대한 믿음이 흔들릴지라도 그것을 증명할 명확한 단서가 없으므로 결국 그대로 자라게 된다. 특히 어린 아이는 선택에 대한 개념이 무지하기 때문에 부모나 주위 사람들의 세뇌에 쉽게 무너진다. 이것은 부모가 클래식 음악을 선호하거나 물리학을 좋아할 경우 자식들이 부모의 기호를 닮을 가능성이 높은 것과 맥락을 같이 한다. 아니 오히려 강압적이라는 면에서 더 치명적이다. 만약 우스꽝스럽게도 부모가 김치 신(神)을 믿는다면 그 자식이 김치 신을 믿을 확률이 아무것도 믿지 않고 자란 사람보다 더 크다는 것이다. 이렇듯 ‘밈’이론을 통해 바라본 세대 간 종교전파는 부모에게서 자식에게 일방적으로 전파되는 바이러스에 불과하다는 사실을 적나라하게 보여준다. 따라서 이를 통해 전 세계에서 일어나고 있는 종교의 자유에 대한 단상을 제대로 직시하고, 배제되고 있는 아이의 ‘선택권’에 대한 사항도 고려해 봐야 할 것이다.

독후감/창작| 2011.01.04| 2페이지| 1,000원| 조회(392)

독후감, 리처드도킨스, 밈, 만들어진신, 무신론자, 종교 비평

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다문화가정의 실태와 문제점 발표문 평가A+최고예요

이번에 저희 조는 다문화 가정을 주제로 하여 발표하기로 하였습니다.세계화 현상은 이제 거스를 수 없는 시대적 추세가 되었습니다. 이에 따라, 전통적인 국가주권, 국민, 국가 개념이 약화되고 있으며 이는 우리 사회도 예외가 아닙니다. 주위를 살펴보면 외국인을 만나는 것이 더 이상 어려운 일이 아닙니다. 한국의 경제적 위상이 커지면서 대두된 세계화와 한류문화의 열기 속에 국내에 거주하는 외국인뿐만 아니라, 국제결혼의 수 또한 증가하고 있습니다. 법무부 통계에 따르면, 국제결혼의 수가 10년 전인 1990년에 비해 7배 정도 증가했다고 합니다. 이로 인해 전에는 없었던 새로운 문제들이 우리 사회의 큰 관심사로 자리 잡고 있습니다. 따라서 이러한 문제점들에 초점을 맞추어 어떻게 해결하는 것이 바람직할지, 더욱 늘어날 다문화가정을 어떤 관점으로 바라보아야 할지 등에 대해 토론해보고자 합니다.주위를 살펴보면 다양한 외국인 가정의 형태가 있습니다. 타국 국적을 가진 남녀가 단순히 우리나라에 와서 사는 경우도 있고, 한국 국적을 가진 사람과 타국 국적을 가진 사람이 만나 이뤄진 가정도 있는데요, 이 들 모두 다문화 가정이라고 할 수 있을까요?2011년에 일부 개정된 다문화 가족지원법에 다문화 가정을 정의해놓고 있는데요,결혼 이민자 : 대한민국 국민과 혼인한 적이 있거나, 혼인 관계에 있는 재한 외국인(재한 외국인 처우기본법) 단순히 말해서, 한국인이 외국인과 결혼한 경우, 그 외국인을 결혼 이민자라고 일컫습니다.재한외국인 : 대한민국의 국적을 가지지 아니한 자로서 대한민국에 거주할 목적을 가지고 합법적으로 체류하고 있는 자출생에 의한 국적 취득(국적법 제2조) : 출생한 당시에 부 또는 모가 대한민국의 국민인 자, 출생하기 전에 부가 사망한 때에는 그 사망한 당시에 부가 대한민국의 국민이었던 자, 부모가 모두 분명하지 아니한 때 또는 국적이 없는 때에는 대한민국에서 출생한 자 입니다. (국적법 제2조 제1항).인지에 의한 국적 취득(국적법 제3조) : 대한민국의 국민이 아닌 자(이하 "외국인"이라 한다)로서 대한민국의 국민인 부 또는 모에 의하여 인지(認知)된 자가 다음 각 호의 요건을 모두 갖추면 법무부장관에게 신고함으로써 대한민국 국적을 취득할 수 있다.(민법상 미성년, 출생 당시에 부 또는 모가 대한민국의 국민이었을 것)귀화에 의한 국적 취득(국적법 제4조) : 국적법에 의거하여 우리나라의 국적을 얻은 자를 말합니다. 이 둘 중 어느 하나에 해당하면 다문화 가정이라고 합니다.방송인 임성민씨 + 엉거씨 = ‘가’의 경우하일 이라는 이름으로 귀화한 로버트 할리씨 + 명현숙씨= ‘나’의 경우한국으로 귀화한 농구선수 문태종씨 + 그의 외국인 부인 = 2011년 10월부터 ‘가’의 경우그래프에서 보시다시피 국제결혼의 수는 점차 증가하고 있습니다. 외국인과의 혼인은 앞에서 말했듯이 총 혼인(326,104건) 중 10.5% 수준입니다. 외국인 남편과 외국인 아내의 수는 다소 변동이 있지만, 둘을 합친 수는 계속 증가 추세에 있습니다.주목할 점으로는 2010년 외국인과의 혼인 중 76.7%가 외국인 여자와의 혼인으로 대부분을 차지한다는 점입니다.중국 여성과의 혼인은 감소, 베트남, 캄보디아 여성과의 혼인은 크게 증가한 것을 볼 수 있습니다.국적 분포를 보시면, 한국 남성과 혼인한 외국 여성의 국적은 중국(36.6%), 베트남(36.6%), 필리핀(7.3%) 순이며, 상위 2개국이 차지하는 비중이 73.2%를 차지합니다.한국 여성과 외국 남성의 혼인은 약 8천건 정도로 근 4~5년간 큰 변동 없이 유지되고 있습니다. 중국, 일본 남성과의 혼인은 감소하는 추세이고, 미국 남성과의 혼인이 증가하고 있음을 볼 수 있습니다. 외국 남성의 국적은 중국, 일본, 미국이 74.1%를 차지합니다.1. 외국 남성보다 외국 여성과의 결혼이 상당히 많다.2. 국적에 관한 것인데, 외국 여성의 국적분포는 대부분 우리나라보다 경제적 수준이 낮은 국가의 비율이 증가하였고, 외국 남성 국적의 경우, 선진국이 차지하는 부분이 점점 증가하고 있다는 것입니다.*참고* 불법체류자와 혼인신고가 가능?외국인과 혼인신고 시 아래의 구비서류를 지참하여 구청에서 혼인 신고를 하시면 됩니다. 혼인요건구비증명서, 외국인 배우자의 국적 확인 가능한 여권, 한국인 배우자의 신분증, 구청에서 신고서작성, 만20세 이상 한국인 증인 두 명의 도장과 인적 사항. 위와 같이 혼인 신고를 하는데 있어서 외국인배우자의 체류신분에 관한 서류는 요구하지 않기 때문에 불법체류라도 혼인 신고는 가능 합니다. 혼인신고절차는 관할 구청에, 외국인의 체류에 관한 문의는 출입국관리 사무소에 하시면 됩니다. 혼인신고는 위에서 말씀 드린 대로 체류신분에 관계없이 가능 하고, 불법체류중인 외국인 배우자가 합법적인 체류가 가능할지 여부는 출입국 관리 사무소에 내방하여 상담을 받아 보셔야 합니다.우선 문제점을 소개 하는 것은 다문화가정의 좋지 않은 시선을 다루기 위한 것 보단 실상을 알고 이 문제점을 바탕으로 우리가 어떻게 다문화 가정을 해결해야 할 것인지에 대해 생각하면서 들어주시면 감사하겠습니다.문제점은 크게 결혼이주여성과 2세 문제를 조사 해보았고 먼저 결혼이주여성의 문제점을 알아보겠습니다. (ppt에 나와 있는 대로)첫 번째는 가정폭력입니다. 결혼이주여성의 인권문제가 심각하다는 것은 여러 방송매체를 통해서 많이 아실 것이라고 생각됩니다. 외국인 여성이 결혼이라는 연결고리를 통해 한국에 오는 것은 국내서 결혼이 여의치 않은 한국남성의 사정과 외국인 여성들의 경제적 욕구가 타협된 결과물이라는 인식이 우리사회에 지배적입니다. 이러한 사고로 인해 외국인 여성들을 돈 목적으로 결혼하는 사람 또는 목적을 위해 위장결혼한 사람이라는 편견을 가지고 바라보죠. 이러한 그릇된 인식으로 외국인 아내와 결혼 한 한국인 남편들이 의처증을 갖는 경우가 많고 언젠가는 도망갈 거라 생각 되어 불신을 하게 됩니다. 또한 생활기반이 약한 한국인 남편들이 나이 차이가 많이 나는 젊은 아내들에게 위기감을 느끼는 경우로 인해 폭력이 발생하기도 합니다. 즉 외국인 아내를 돈을 주고 사온 신부라는 남편들의 잘못된 사고가 가정폭력의 한 원인으로 지적됩니다.(사진 보여주면서) 가정폭력으로 사망한 이주여성 7명.결국 이러한 편견으로 인해 외국인 아내들은 가정폭력의 희생양이 되고 있습니다.국제결혼에 따른 이민자가 늘어나면서 이주여성 등 외국인 배우자들이 한국 국적도 취득하지 못한 채 불법체류자로 전락하는 사례 역시 매년 급증세를 보이고 있습니다.2009년 법무부 통계 - 한국인 배우자와 결혼했다 귀화 절차를 밟지 못한 채 불법체류자 처지에 놓인 외국인은 만여 명에 달했다. 5년 사이 약 12배 늘어남.1)이들이 불법체류자로 전락한 이유는 한국인 배우자와의 갑작스러운 이혼에 따른 영향현행법상 한국인과 결혼한 외국인은 2년이 지나야 귀화 신청 자격이 생긴다.귀화 이전 결혼 이민자들은 '국민의 배우자(F-2)' 비자를 발급받아 국내 체류 자격을 얻지만 F-2 비자는 이혼하게 되면 즉시 말소된다. 결국 이 경우 다른 종류로의 비자 갱신을 하지 못할 경우!(피티 클릭)불법체류자로 전락하게 돼 이들에 대한 보호대책이 필요하다는 게 전문가들의 지적이다.2)결혼이주여성이 불법체류자가 되는 두 번째 원인에는 남편의 국적 취득 신청 기피 현상이 있다.현재 국제결혼해서 한국에 살고 있는 여성들 중, 국적을 취득한 여성은 약 10%에 불과하다. 남편들이 국적 취득 신원보증을 해주지 않기 때문이다.원인으로는 역시 두 가지 경우인데, 하나는 국적 취득 후 도망갈까 봐 안 해주는 경우다. 국적취득 신청을 배우자 학대하는 무기로 삼기도 한다.->가정폭력의 한 원인다른 경우는 보증금 3천만 원이 없기 때문이다. 부동산이나 현금 등 재산이 3천만 원 이상 있는 것이 확인되어야 국적 취득이 가능한데, 이는 최소한의 소유재산이 없을 경우, 국적 취득 후에 범죄를 저지를 가능성이 높기 때문이라고 한다.이렇게 그들이 한국사회에서 불법체류자가 되면 아무런 법적 보호 즉 건강이나 사회보장 등의 혜택을 받지 못할 뿐만 아니라 단속에 걸리면 강제출국을 해야 한다.국제결혼이 지속적으로 증가하는 가운데 국제결혼 중개업체의 난립, 불법적 영업활동 등으로 이용자들의 인권침해 및 피해사례가 증가하고 있습니다.원인을 살펴보면 결혼중개업에 대한 정부의 규제가 1973년 허가제를 도입한 이래 1993년 신고제로 전환후 1999년 자유업화 하는 등 지속적으로 완화시켰으며 이후 결혼 중개업의 불법행위를 관리할 수 있는 법적근거가 없어 무분별한 국제결혼의 성행을 부추겨 왔습니다.결혼중개업자들의 결혼절차를 보면, 실제 결혼과정은단 1주일 만에 끝난다.(이 때 화면 클릭) 상품을 고르는 것처럼 1주일 남짓의 짧은 기간에 배우자를 선택하는 관행으로 이뤄지고 있습니다.이들이 가진 문제점은 결혼절차에서도 보셨듯이 비인권적으로 이득을 취한다는 것입니다.결혼중개업자들은 외국인 여성들에게 자신과 결혼하는 한국인 남성의 정확한 신상을 숨기고 과대포장하면서, 결혼하는 한국인 남성들에게는 이주여성들의 가출이나 이혼을 막기 위해서는 철저하게 통제할 것(신분증을 남편이 보관할 것과 같은 나라 사람들과는 전화하지 못하도록 할 것 등)을 한국인 남성들에게 권하면서 이중적인 불신을 조장하고 있다.(이 때 화면 클릭) 예를 들어 한국인 남성과 결혼하는 외국인 여성은 ‘별 이유 없이 3개월 안에 집을 나가는 경우 여성부모가 2천500달러가량을 지불해야 한다’는 계약서를 작성하기도 하며, 심지어 유부녀임을 속이고 결혼을 중개한다고도 한다. 또 한국인 남성의 직업이나 알코올중독, 정신병력, 난치병 등을 숨기는 것은 비일비재한 사항이 되어 있다.

사회과학| 2011.12.27| 5페이지| 1,000원| 조회(729)

다문화가정, 결혼이주여성, 다문화 가정의 문제점, 다문화가정의 정의, 다문화가정..

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다문화가정의 실태와 문제점 ppt 평가A+최고예요

다문화 가정 - 그 실상과 문제점에 대하여1. 발표이유 소개 2. 다문화가정의 정의 목차 4. 다문화 가정의 문제점 5. 토론해볼 사항 3. 다문화가정의 현황 6. 출처왜 ‘ 다문화 가정 ’ 인가 ? SESSION 1다문화 가정의 정의 SESSION 2다문화가정 이란 ? 다문화가정 이란 다음 각 목의 어느 하나에 해당하는 가족을 말한다 . 가 . 「 재한외국인 처우 기본법」 제 2 조 제 3 호의 결혼이민자 와 「국적법」 제 2 조와 제 4 조 까지의 규정에 따라 대한민국 국적을 취득한 자 로 이루어진 가족 나 . 「국적법」 제 3 조 및 제 4 조에 따라 인지 , 귀화허가를 받은 자 와 같은 법 제 2 조부터 제 4 조 까지에 따라 대한민국 국적을 취득한 자 로 이루어진 가족 다문화가족지원법 [ 시행 2011. 10. 5] [ 법률 제 10534 호 , 2011. 4. 4, 일부개정 ]‘ 가 ’ 의 경우 ‘ 나 ’ 의 경우 우린 아니었어요 ! But , 올해 10 월부터 ‘ 가 ’ 의 경우 !!한국에서의 다문화가정은 넓은 의미로 우리 와 다른 민 족 또는 다른 문화적 배경을 가진 사람들이 포함된 가정을 총칭하는 용어다문화 가정의 현황 SESSION 3전체 혼인 가구 수의 10.5% 정도 에 해당 ! 출처 : 통계청 ,2011.03다문화가정은 증가하고 있다 . 출처 : 통계청 ,2011한국남성과 외국여성의 결혼통계 추이 출처 : 통계청 ( 인구동태통계연보 )외국 여성의 국적분포 출처 : 통계청 ( 인구동태통계연보 )한국여성과 외국남성의 결혼 통계 추이 출처 : 통계청 ( 인구동태통계연보 )외국 남성의 국적 분포 출처 : 통계청 ( 인구동태통계연보 )* 특이사항 외국 남성보다 외국 여성과의 국제결혼 수가 3 배 이상 많다 . 한국 여성의 사회적 지위가 향상되면서 결혼을 늦추거나 기피하려는 여성의 수 증가한국남성 + 외국여성의 경우 , 중국 , 베트남 , 필리핀 등의 비율이 높다 . 영미 , 유럽권 외국남성과의 결혼비율이 높다 . 주변국 여성이 결혼을 통한 한국 이주를 빈곤에서의 탈출로 생각하는 경향이 있음 우리나라 경제 , 문화수준의 발달에 힘입어 영어의 중요성 강조 , 이태리 레스토랑이나 와인 바 같은 이국적인 식문화가 유입 자기보다 조금 더 나은 남자와 결혼해야 된다는 한국 사회의 풍토다문화 가정의 문제점 SESSION 4 결혼이주여성 문제1. 가정폭력 - 남편들이 외국인 아내를 돈을 주고 사온 신부라고 여김 - 외국인 여성들을 ‘ 돈 목적으로 결혼하는 사람 ’ 또는 ‘ 목적을 위해 위장 결혼을 한 사람 ’ 으로 바라봄 편견 예 ) 의처증 , 감금 , 성폭력 , 폭행( 사 ) 한국이주여성인권센터가 실시한 설문조사( 사 ) 한국이주여성인권센터가 실시한 설문조사가정폭력으로 인한 이혼이 증가2. 불법체류 국적의 불안정 한국인과 결혼한 외국인은 2 년이 지나야 귀화 신청 자격이 주어짐 자료 : 법무부 출입국 외국인 정책본부귀화 이전 결혼 이민자들은 F-2 비자 ( 결혼이민비자 ) 를 발급받아 국내 체류 자격을 얻음 하지만 , F-2 비자는 이혼 시 즉시 말소 . “ 불법체류자 ” 로 전락 결혼이민 이혼 불법체류남편의 국적취득 신청 기피 현재 국제결혼으로 한국에 살고 있는 여성들이 8 만 명 → 국적취득 여성 , 약 10% 에 불과 원인 1. 국적 취득 후 도망갈까 봐 안 해주는 경우 2. 경제적 문제 - 보증금 3 천만 원이 없기 때문 .3. 국제결혼 중개업자들의 도덕적 문제 원인 결혼을 위한 상담 및 알선 등의 서비스를 제공하는 결혼 중개업에 대한 정부의 규제가 지속적으로 완화됨 결혼 중개업의 불법행위를 관리할 수 있는 법적 근거가 없어 무분별한 국제결혼의 성행을 부추김 → 2000 여 개의 국제결혼 중개업체의 난립결혼절차 평생의 배우자를 1 주일 만에 결정사기성 중개업체 인신매매와 같은 결혼으로 이득을 취함 이중적 불신감 조장 예 ) - 외국인 여성은 ‘별 이유 없이 3 개월 안에 집을 나가는 경 우 여성부모가 2 천 500 달러가량을 지불해야 한다’는 계약 서를 작성 - 한국인 남성의 직업이나 알코올 중독 , 정신병력 등을 숨 김위장국제결혼 -‘ 동남아 신부쇼핑’ : 단기간에 여러 명의 동남아 여성과 결혼과 이혼을 반복 - 위장국제결혼 : 외국인의 국내취업이 목적4. 남편의 사망으로 인한 문제 양육권 문제 - 강제로 아이를 빼앗김 재산권 문제 - 유산 포기 합의문 서명 강요 체류 자격 및 국적 문제 - 출국 강요 MBC 'PD 수첩 ‘, 2008. 11. 18 내 아기를 돌려주세요다문화 가정의 문제점 SESSION 5 다문화 가정 자녀 (2 세 ) 문제코시안 (Kosian ) Kosian ( Ko rean + A sian ) = 온누리안 : 한국 인 아버지와 아시아인 어머니 사이 에 서 태어난 한국인 2세를 일컫는 용어 주로 2 세가 이국적인 외모로 구별되는 동 남아시아 국가 출신의 아시아인을 말함다문화 가정 자녀들의 교육격차원인 - 경제적 어려움 - 엄마의 언어능력 부족 - 부모의 높은 이혼율 - 사회적 편견과 차별 - 체계적인 지원 대책 부재 다문화 가정 자녀들의 교육격차다문화 가정 자녀들의 부적응 10 명 중 2 명이 따돌림 당한다 ! 출처 : 국가인권회 , 2008. 7동반 , 중도입국자녀의 문제 중도입국자녀란 ? 한국에서 태어나지 않고 부모를 따라 입국했거나 부모가 먼저 한국에 들어오고 나중에 초청해서 한국에 들어오게 된 이주노동자 또는 결혼이민자 자녀동반 , 중도입국자녀의 문제 다문화 가정의 경우 : 재혼한 결혼이주 여성이 본국에서 낳은 자녀를 초청해서 들어오는 경우 방문동거비자 (F-1 비자 ) 이용 따라서 입양 , 귀화되지 않을 경우 복지혜택 X문화 부적응 다문화 가정의 공통적 문제“밤이 끝나고 날이 밝는 정확한 순간을 어떻게 알 수 있는가 ? 한 이방인이 우리에게 다가오고 있을 때 , 우리가 그를 형제 , 자매로 받아들여 모든 갈등이 소멸되는 그 순간이 바로 밤이 끝나고 날이 밝는 순간이다 .” - 파울로 코엘료의 『 흐르는 강물처럼 』 에서 . 전망과 과제 …출처 단행본 정천석 저 , 국제결혼이주여성 한국사회에 적응하는가 , 한국학술중앙정보 , 2009 이성순 저 , 이주여성이야기 , 형설라이프 , 2008학위논문 - 결혼이민자 가정의 인권실태와 자녀문제 , 부산대학교 , 한국이주여성인권센터 학술자료 ( 동향 / 연구보고서 ) - 전국 다문화가족 실태조사 연구 , 김승권 , 보건 복지 가족부 , 2010 인터넷자료 ( 기사 , 통계 ) http://m.busan.com/mobileweb/view/mo_view.jsp?newsId=*************3 - http://media.daum.net/society/view.html?cateid=1067 newsid=*************7049 p=munhwa -http://www.kostat.go.kr ( 통계청 ( 인구동태통계연보 )) -http://multiculture.dibrary.net/boards/show/202/1204/ko_KR.do -http://www.wm1366.org/( 이주여성긴급지원센터 ) -http://www.wmigrant.org/( 한국이주여성인권센터 )다문화가정 정책으로 인한 역차별 ?? 다문화 가정의 증가로 인한 앞으로의 한국사회 변화 ?? 토론사항감사합니다 .{nameOfApplication=Show}

사회과학| 2011.12.27| 46페이지| 3,000원| 조회(1,581)

다문화, 다문화가정, 다문화가정의 정의, 다문화가정의 문제점, 다문화가정의 실태, 다문화가정의 현황

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같이 복용하면 안되는 약과 음식, 궁합이 잘 맞거나 맞지 않는 음식

목 차1. 같이 복용하면 안 되는 약 2. 같이 복용하면 안 되는 약과 음식 3. 궁합이 좋은 음식 4. 궁합이 안 좋은 음식1. 같이 복용하면 안 되는 약✔1.같이 복용하면 안 되는 약주의력 결핍 과잉행동 장애 치료제 +항 우울제고열과 경직 등이 발생하고 뇌압이 상승1.같이 복용하면 안 되는 약피임약+ 리파부틴, 활성탄, 완하제월경주기 변화, 파괴성 출혈, 경구피임제 의 신진대사 촉진으로 피임효과가 감소.1.같이 복용하면 안 되는 약아스피린 + 소염진통제, 비타민C 진통제 + 종합감기약종합감기약에는 소염진통제 성분이 포함되어있는데, 소염진통제를 초과로 복용할 경우 위를 보호하는 프로스타글란딘이란 물질의 분비가 줄어들어 위에 손상을 줄 수 있음.2. 같이 먹으면 안 되는 약과 음식✔피임약, 호르몬제 복용할 때 → NO 인삼 인삼은 에스트로겐 분비를 촉진시키는 작용을 하는데, 필요 이상의 에스트로겐은 유방암을 일으킬 수 있음.2.같이 먹으면 안 되는 약과 음식2.같이 먹으면 안 되는 약과 음식고혈압 치료제 복용할 때 → NO 자몽, 오렌지 주스 고혈압 치료제, 항우울제 그리고 콧물 감기나 알레르기 증상에 사용되는 항히스타민제은 특히 자몽, 오렌지 주스와 같은 산성 과일 주스와 함께 복용할 경우 약물의 간 대사를 방해해 혈압을 지나치게 떨어뜨릴 위험이 있음.2.같이 먹으면 안 되는 약과 음식수면제, 진통제 복용할 때 → NO 알코올 수면제나 진통제, 기침감기약 등은 술과 완전히 상극이어서 술과 함께 먹을 경우 증상이 악화될 수 있다. 기침 기약에 들어 있는 에페드린 성분 역시 알코올과 만나면 심장에 무리한 부담을 주므로 금주를 해야 함.2.같이 먹으면 안 되는 약과 음식비타민제 복용할 때 → NO 녹차, 홍차 약초로 만든 차는 비타민제나 빈혈 치료제와 함께 복용하는 것을 삼가는 것이 좋다. 녹차나 홍차에 함유된 타닌 성분이 약물의 고유 성분을 변화시켜 약효를 떨어뜨리거나 부작용을 일으킬 수 있음.3. 궁합이 좋은 음식과 음식두부, 단백질과 칼슘 덩어리! 골다공증 예방에 좋아 소화 흡수율 95% 이상! 알카리성 식품 미역, 칼슘과 요오드 풍부 알카리성 식품❦두부와 미역3. 궁합이 좋은 음식과 음식된장, 항암효과 높아 ! 부추, 칼륨 多 칼륨 체외로 배설될때 나트륨도 같이 배설➨ 된장국에 부추 넣어서 먹으면 된장에는 없는 비타민 A와 C를 보완❦된장과 부추❦돼지고기와 새우젓3. 궁합이 좋은 음식과 음식돼지고기, 지방과 콜레스테롤 풍부 비타민 B1, F 풍부 새우젓, 발효시 프로타아제 생성3. 궁합이 좋은 음식과 음식당근, 칼슘과 인 풍부 비타민 A(카로틴) 多❦당근과 식용유3. 궁합이 좋은 음식과 음식돼지고기, 단백질, Vit B 풍부 고유의 냄새, 콜레스테롤 高 표고버섯, 냄새 제거, 콜레스테롤 흡수 억제❦돼지고기와 표고버섯4. 궁합이 안 좋은 음식과 음식✔4. 궁합이 안 좋은 음식과 음식가공된 땅콩, 공기에 노출 → 지방이 산화→유해한 물질 생성 고온다습한 환경에 노출 → 아플라톡신 생성❦맥주와 땅콩4. 궁합이 안 좋은 음식과 음식토마토, 무기질, 칼륨, 비타민 B1 풍부 설탕, 인체에서 분해되려면 비타민 B1필요 !❦토마토와 설탕4. 궁합이 안 좋은 음식과 음식오이, 칼질하면 아스코트비나아제 생성 무의 비타민 C 파괴❦오이와 무4. 궁합이 안 좋은 음식과 음식장어, 불포화 지방산 多 복숭아, 유기산 함유 소장에 먼저 도달한 유기산, 소장에 특별한 자극 줘 지방이 소장에서 소화되기 위해 유화되는 것 방해❦장어와 복숭아4. 궁합이 안 좋은 음식과 음식홍차의 타닌 + 꿀의 철분 타닌산철 생성❦홍차와 꿀4. 궁합이 안 좋은 음식과 음식콩의 인산 + 치즈의 칼슘 인산칼륨 생성❦콩과 치즈4. 궁합이 안 좋은 음식과 음식소화시 필요한 위산의 농도가 서로 달라! 음식물이 위에 체류하는 시간 길어져❦소고기와 고구마{nameOfApplication=Show}

의/약학| 2011.12.27| 34페이지| 2,000원| 조회(5,772)

음식, 약, 궁합, 같이 복용

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조선의 신여성 나혜석

여성의, 여성에 의한, 여성을 위한나혜석의 일대기를 보면 문득 유명한 한 광고의 문구가 떠오른다. ‘여자라서... 행복해요.’ 이 문구가 떠오른 이유는 나혜석이 추구한 삶이 이 문장 안에 함축되어 있기 때문이다. 오히려 그녀는 여자라서 불행했지만 그렇기 때문에 당시 조선에서 여성의 위치가 어느 정도인지를 더욱 처절하게 느낄 수 있었다. 식민지 조선사회를 지나 해방 이후의 민주화가 있기까지 여성의 사회적 지위는 자각의 대상조차 되지 못했다. 여성도 하나의 인격체이고, 남성과 평등한 인간이라는 사실이 당연해지기까지는 매우 긴 시간이 걸렸다. 나혜석은 이미 오래 전에 이런 의식적 자각을 했고 모두에게 당연한 것을 당연하게 받아들이지 않았다. 그러나 여성이 남성의 소유물로 취급받던 시대에서 그녀의 이런 생각은 위험분자와 같은 것이었다. 「이혼 고백장」, 「모(母)된 감상기」 등 당대 사회에 논란을 불러일으킨 글들을 썼을 뿐만 아니라 남성에게 공개 소송을 한 것, 이혼할 때 재산의 공동분배를 요구한 것과 같이 당시에는 상상도 할 수 없었던 일들을 함으로써 파문의 주인공이 되기에 이르렀다.특히 나혜석은 남녀의 정조관념에 대해서 크게 문제를 제기했다. 여성에게만 정조를 강요하는 사회의 모순적 논리를 비판하고 정조는 개인이 선택할 수 있는 취미라고 정의했다. 그러나 여기서 흥미로운 것은 나혜석의 이런 말과 행동에 대해서 남성뿐만 아니라 다른 여성들까지 반발했다는 점이다. 남성들은 자신의 지위에 대한 위협으로 인지했다고 볼 수 있지만 여성들은 왜 나혜석의 행동과 사고에 공감하지 못 했을까? 우선 여성의 사회적 위치에 대한 문제의식조차 없었기 때문에 자신들의 통념에 반(反)하는 나혜석의 생각에 대해 거부감이 들었을 것이다. 또 당대사회의 미덕이었던 정조를 기만한 나혜석의 행동들(최린과의 불륜사건, 이혼 고백 사건 등)에 같은 여성으로써 불쾌함을 느꼈을 가능성이 크다. 이로 인해 생긴 선입견이 그녀에 대한 반발을 더욱 부추겼을 것이다. 혹은 그녀의 생각과 공감하고 문제 상황도 인식했지만 봉건사회의 거대한 이데올로기 앞에 침묵했을 수도 있다. 아무튼 여성을 해방시키기 위한 나혜석의 노력들은 당시에 사회의 지탄만 받고 허무하게 물거품이 되었다. 그러나 시간이 흐른 지금, 그녀가 했던 말과 행동들은 여성의 역사에서 가장 의의 있는 일이 되어 재평가 되고 있다. 여성의 자아와 주체성을 확립하고 봉건적 사회의 억압적인 인습을 타파하는 데 앞장 선 가치 있는 일로 평가받게 된 것이다.나혜석의 삶은 철저히 ‘여성의’ 삶이었다. 그녀는 최초의 여성 서양화가이자 여성작가였으며 여성해방 운동가였고 동시에 아이들의 어머니였다. 그녀의 삶과 ‘여성(女性)’은 떼려야 뗄 수 없는 사이인 것이다. 나혜석의 삶에서 ‘여성’은 축복이자 딜레마였다. 여성이기 때문에 행복했고 여성이기 때문에 불행했다. 나혜석에게 ‘여성’은 다른 사람들보다 조금 더 특별한 의미를 지닌 단어일 것이다.

독후감/창작| 2011.05.24| 1페이지| 1,000원| 조회(272)

나혜석, 신여성, 이혼고백장, 모된감상기, 동영상감상

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