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  • 인성교육론 과정안 - 완성본
    국어과 교수-학습 과정안Ⅰ. 단원명 : [6] 공감하는 말하기(1) 공감과 대화의 기술Ⅱ. 소단원 개관이 소단원은 대단원[6]의 듣기·말하기 영역, 읽기영역 중 듣기·말하기 영역의 활동을 한다. 최근 우리 사회에 상황이나 맥락, 분위기를 고려하지 않고 자신이 말하고 싶은 내용을 일방적으로 말함으로써 예의와 관계를 중시하는 전통 말 문화를 깨뜨리는 경우가 많다. 학습자들은 상황을 살피고, 상대의 입장과 처지를 이해하고, 적극적으로 청자 반응을 하면서 경청하고 상대의 공감을 이끌어 낼 수 있는 내용을 선정하여, 적절하게 표현하는 소통 능력을 기를 필요가 있다. 여러 문제로 갈등을 겪거나 고통당하는 사람의 처지를 이해하고, 상대의 의견이나 가치관을 존중하며, 상대의 말을 수용적 입장에서 이해하고, 상대의 입장을 고려하여 내용을 선정하고, 믿음과 유대감이 형성되도록 우호적 태도로 말하는 방법을 익히도록 한다. 실제대화, 온라인 대화, 작품 속 여러 대화 상황에서 적극적으로 듣고 , 공감적으로 반응하기가 어려운 이유를 찾고, 공감적 소통 방법을 찾아보도록 한다. 이를 종합하여 대화를 나눌 때에도 상대방을 존중하고, 상대방의 입장과 처지를 고려하여 공감하는 대화를 통해 상대방과 소통하는 태도를 기른다.Ⅲ. 소단원 학습 목표? 상대방의 입장과 처지를 공감하며 이야기를 듣고 말할 수 있다.? 공감하는 대화를 통해 상대방과 원활하게 소통하는 태도를 기른다.Ⅳ. 소단원 학습 계획단원명교수 - 학습 내용학습전개차시비고(1)공감과 대화의 기술?공감과 대화의 기술을 이해하기?상대방의 입장과 처지를 공감하기생각열기 ~ 목표학습11 / 3?상대방의 입장과 처지를 공감하기?공감하는 대화를 통해 상대방과 원활하게 소통하는 태도를 알기목표학습2 ~목표학습32/ 3?공감하는 대화를 통해 상대방과 원활하게소통하는 태도를 알기?대단원 정리 및 평가하기적용학습1 ~대단원 정리,대단원 평가3 / 3Ⅴ. 지도상의 유의점1. 상대방의 입장과 처지를 공감하며 이야기를 듣고 말할 수 있도록 지도한다.2. 듣기?말하기 영역의 특성에 맞게 학생들의 자유로운 발표와 참여를 유도하여 지도한다.3. 중학생의 언어 및 사고 수준에 맞게 적절하고 필요한 수준에서 지도한다.Ⅵ. 본시 국어과 교수-학습 과정안일시대상2학년지도교사단원[6] 공감하는 말하기[(1) 말의 힘을 느껴 보세요차시1/3장소2학년 3반쪽수270-학습 목표? 상대방의 입장과 처지를 공감하며 이야기를 듣고 말할 수 있다.? 공감하는 대화를 통해 상대방과 원활하게 소통하는 태도를 기른다.준비자료교사학생교과서, PPT교과서, 필기도구단계형태수업의흐름교수 - 학습 활동시간자료(?)및유의점(?)교사학생도입전체학습상호 인사및 출석?학생과 상호 인사 후출석 확인?교사와 상호 인사 후수업 준비10분?학생들과눈을 마주치고 밝게 웃으며인사한다.전시 학습 확인?지난 시간에 배운내용을 정리하기- ppt를 통해 지난 시간에 배운 내용을 확인시켜준다.?지난 시간에 배운내용을 상기하기- ppt를 보며 지난 시간에 배운 내용을 떠올린다.? PPT동기 유발?동영상 ‘말의 힘’을 시청하며 배울 내용에 대해 제시하기- 말의 힘을 시청하며 본시학습에서 배우게 될 내용을 연관 지어 이야기 한다.?동영상 ‘말의 힘’을 시청하며 배울 내용에 대해 인지하기- 말의 힘을 시청하며 오늘 배우게 될 내용에 대해 생각하고 이해한다.? PPT학습 목표/학습 내용 제시?본시 학습 목표제시하기-판서를 통해 학습목표를제시한 후 학생들이 큰소리로 읽도록 지도한다.?본시 학습 목표확인하기-제시된 학습목표를 교사의 지도에 따라 큰 소리로 읽는다.?ppt?상대방의 입장과 처지를 공감하며 이야기를 듣고 말할 수 있다.? 공감하는 대화를 통해 상대방과 원활하게 소통하는 태도를 기른다.?본시 학습 안내하기-이번 시간에 학습할 내용및 활동을 안내한다.?본시 학습 안내 확인하기- 학습안내를 듣고 자신이하게 될 학습을 전망한다.단계형태수업의흐름교수 - 학습 활동시간자료(?)및유의점(?)교사학생전개개별학습[목표학습2]상대방의말을 듣고있다는 것을표현하기 위한 다양한 방법 찾기?생각과 발견의 문제를 함께 읽고 발표하기-교과서의 그림을 이해시키고 기원이가 선유의 태도에서 어떤 기분을 느꼈을지 생각해보게 한다.- 그리고 난후 상대방의 말을 주의 깊게 듣고 있다는 것을 표현하기 위한 다양한 방법들을 생각해보게 한다.- 활동 후 학생들의 활동 결과를 확인하고 피드백 한다.?생각과 발견의 문제를 함께 읽고 발표하기-교과서의 그림을 이해하고 기원이가 선유의 태도에서 어떤 기분을 느꼈을지 생각해본다.- 교사의 지시대로 상대방의 말을 주의 깊게 듣고 있다는 것을 표현하기 위한 다양한 방법들을 생각해보고 교과서에 적는다.-피드백을 받고 내용을정리한다.8분?교과서?자발적으로발표하게 하되자원하는학생이 없을 시대표자를지목하여발표시킨다.[목표학]두 사람의입장과 처지를 생각해보고 공감하는 말하기?탐구와 활용의 문제를 함께 읽고 발표하기- 교과서의 그림을 학생들과 함께 보고 두 사람의 심정이 어떠할지 어떤 문제점이 있었는지 생각해볼수 있도록 지도한다.- 서로 공감하는 대화내용으로 고쳐 써보고 고친 대본을 반영하여 알맞은 표정과 태도로 발표하게 한다.-활동 후 학생들의 발표를듣고 피드백을 한다.?탐구와 활용의 문제를 함께 읽고 발표하기-교과서를 보고 두 사람의 심정이 어떠할지 어떤 문제점이 있었는지 생각해본다.- 교사의 지시에 따라 서로 공감하는 대화 내용으로 고쳐 써보고 고친대본을 보고 알맞은 표정과 태도로 발표한다.
    교육학| 2014.03.17| 5페이지| 1,000원| 조회(83)
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  • 레포트 표지입니다:) 평가B괜찮아요
    배경화면| 2014.03.17| 1페이지| 무료| 조회(1,511)
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  • 레포트 표지 , 색다른 파란색 코끼리 표지
    만화/애니| 2014.03.17| 1페이지| 무료| 조회(2,050)
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  • [문학교육론] 추천사 감상문
    추천사서정주 시인의 추천사를 읽다보면 나도 모르게 푸른 하늘 위에 그네를 타고 있는 아리따운 춘향의 모습을 상상하게 된다. 이 시를 더 자세히 살펴보기 전에 간단히 설명하자면 이 시는 고전소설인 춘향전을 바탕으로 시인의 개인적인 상상력에 의해 변용시켜 인간의 근원적인 문제를 형상화한 작품이다. 그렇다고 이 시를 읽기 위해 춘향전 이야기를 자세히 알 필요는 없다. 다만 춘향이 자기 자신의 괴로움 그리고 인간적인 운명을 이해하는 것으로 충분하며 그것은 작품의 문맥에서 충분히 나타내준다. 작품 속의 춘향은 현실을 떠나고 싶어 한다. 이는 2연에서 나타나 있듯이 현실은 아름다운 것이지만, 한편으로는 덧없는 것이기도 한 때문이라고 보인다. 그리하여 춘향은 이 답답한 현실을 떠나 영원한 세계로 초월하려는 소망과 의지를 가지고 된다. 여기서 말하는 영원한 세계는 산호도 섬도 없는 하늘이다. 쉽게 말해 장해물이 없는 자유로운 상태를 의미하는데 4연에 이르면 춘향은 그런 세계에 도달할 수 없다는 것을 인식하고 탄식한다. 그럼 포기하거나 좌절하는 것이 보통의 경우지만 춘향의 경우는 도달하고 싶은 마음을 포기한 것은 아니다. 5연에서 다시 바람이 파도를 밀어 올리듯 이라고 함으로써 스스로 인식하고 있음을 암시한다. 어떻게 바람이 파도를 밀어 올릴 수 있겠는가. 이처럼 이시는 덧없는 현실을 초극하여 영원한 세계에 도달하려는 의지와 인간의 한계 사이에서 갈등하는 춘향, 인간의 내면을 형상화한 그림 같은 작품이다. 앞에서 언급했다시피 이 시는 춘향전을 모티브로 춘향이 향단과 그네를 타면서 독백형식으로 엮은 노래인데 이는 장점이자 단점이 될 수 있다.먼저 춘향전의 내용적 측면을 토대로 하여 시적 의미를 파악하게 되고 그리하여 서정시가 지닌 주관성을 이해함에 있어 보다 구체적 의미 획득을 가능하게 하는 장점이 있지만 소설의 서사적 줄거리에 얽매여 시적 의미를 다양한 각도로 파악치 못하는, 상상력의 개방에 저해적요소로 작용할 수 있다.한 가지 예를 들어보자. 춘향전에 따르면 춘향의 기생의 딸이라는 신분상의 한계가 있다. 그런데 시에서 알 수 있는 춘향의 고통과 번민이 그 신분상의 한계에서 비롯된 것으로 이해한다면 그것은 매우 피상적인 견해가 될 것이다. 왜냐하면 춘향이 벗어나고 싶어 하는 세상은 환멸의 대상이 아닌 수양버들과 풀꽃더미, 자잘한 나비 새끼, 꾀꼬리 등으로 표현된 아름다운 곳으로서 오히려 애착의 대상일 수가 있으며 더욱이 현실을 벗어나 도달하려는 이상 세계는 산호도 섬도 없는 저 하늘이며 아무래도 갈 수가 없는 곳이기 때문이다. 그러면 이 작품에서 춘향의 괴로움은 무엇으로 봐야할까? 작품 자체가 그 괴로움의 내용을 밝히고 있지는 않지만 우리는 그것을 춘향의 사랑에 관련된 그리움으로 보아야 한다. 왜냐하면 작품의 2연을 보면 봄이라는 계절의 화사함, 맑음, 아름다움의 이미지를 지닌 수양버들나무, 풀꽃더미, 나비 새끼, 꾀꼬리 같은 지상세계의 소재는 그토록 아름답지만 춘향 자신의 괴로움과 운명 앞에서는 너무나 동떨어진 것들이다. 춘향에게는 그것이 여전히 애착의 대상이 되고 있다. 춘향은 그네를 통해 모든 괴로움과 고통, 번민의 현실 세계로부터 벗어나 조화로운 이상 세계에 도달하고자 하나 인간이라는 숙명으로 인해 현실로 되돌아 올 밖에 없고, 그네 역시 되돌아와 버린다.만약 춘향이 단순한 사회적인 괴로움에서 이 세상을 떠나고 싶어 한다면, 그것을 그렇게 아름답게 그리면서 그것에 대한 애착을 암시하지는 않았을 것이다. 그리고 3연을 보면 산호도 섬도 없는 저 하늘로 라고 말함으로써 지상의 세계의 아름다움이 하늘의 공허함과 대비되어 있는 것도 사정은 마찬가지이다. 그리고 춘향이 자기의 가슴을 울렁이는 가슴이라고 말하는 것도 자기가 사랑하고 있음을 강하게 암시하고 있다. 이 작품을 두고 특히 주목할 점은 그 형태이다. 짧은 행으로 되어 있는 부분은 그 부분의 템포를 느리게 하기 위해서이다. 이런 템포와 말뜻이나 이미지나 어조가 유기적인 관계를 가짐으로써 작품의 의미에 이바지한다. 예를 들면, 먼 바다로 배를 내어 미는 힘차게 느린 동작의 이미지가 느리고도 힘찬 운율의 도움을 받아 충분히 효과를 발휘하고 있는 것이다. 또한 머언 바다로 배를 내어 밀듯이 라는 부분은 그네를 미는 동작사이의 완전한 대응 관계를 성립시켜 춘향이 사랑의 번민에서 벗어나기 위하여 이 지상을 떠나려는 것을 적절하게 비유하여 지상의 질서와 하늘의 질서 사이에서 몸부림치는 인간의 비극적인 상황을 다룬 이 작품의 주제를 구조적으로 암시해준다. 시 안에서 그려지는 대표적인 이미지는 지상적 사랑의 고뇌로부터 떠난 천상 세계를 그리는 여인의 모습이라고 할 수 있다.
    독후감/창작| 2014.03.17| 2페이지| 1,000원| 조회(125)
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  • [교육과정] 개인차와 기회균등에 대한 의견 평가A+최고예요
    Ⅰ.교육과정의 개인차와 기회균등교육의 기회는 개인차에 따라 달라져야 하는가 ,모든 학생들에게 평등하게 주어지도록 교육과정을 편성 운영해야 하는가?먼저 교육의 기회균등이라는 말의 용어정리가 확실치 않고 내 생각을 쓰기 전에 용어의 개념에 대해 알아두고 쓰는 것이 더 좋을 것 같다는 생각이 들어 찾아보니 교육의 기회균등이란 계층·성별(性別)·주거지역·종파(宗派)·신분 등 신변상의 차이에 관계없이 교육을 받을 수 있는 기회의 획득은 누구에게나 보장되어 있다는 것 그리고 교육의 기회균등은 법에 의해서 제도적으로 주어지는 교육의 기회에 적용되는 원칙이다. 좁게는 흔히 취학의 기회를 두고 사용하는 말로서 이해되고 있으나, 넓게는 제도적 교육, 즉 국가가 정한 법에 의해서 실시되는 교육의 내용과 방법과 환경 등 교육의 질을 결정하는 모든 요인에 적용되는 개념으로 이해될 수도 있다고 한다.그리고 교육의 기회균등은 반드시 학교교육만이 아니라 국가가 공교육비와 기타의 교육지원비로써 계획하고 추진하는 평생교육을 포함한 모든 교육 사업에 적용되는 개념으로 이해될 수도 있다. 즉, 교육의 기회균등은 평생교육의 맥락(脈絡)에서 모든 국민이 자신의 삶의 질을 향상시키기 위하여, 또는 국가의 발전과 번영의 수단이 되는 활동의 대열에 참여하기 위하여 자신에게 주어진 능력과 필요에 따라서 국가가 교육을 제공하는 원칙으로 이해될 수도 있다고 한다. 일반적으로 교육의 기회균등은 교육의 결과에 대해서는 책임이 없는, 즉 학습 가능한 기회에 능력껏 참여하는 것으로 이해되는 경향이 있으나, 그것은 교육의 기회 균등의 개념을 극히 제한된 의미로 해석한 결과다. 모든 개인에게 의미 있는 교육 프로그램이 제공되고 있을 때, 엄격한 의미의 교육의 기회균등이 보장된다고 할 수 있으며 ,우리나라 헌법은 제31조 1항을 통해 “모든 국민은 능력에 따라 균등하게 교육을 받을 권리를 가진다 ”고 하였고 교육기본법 제4조 1항에서도 “모든 국민은 성별·종교·신념·인종, 사회적 신분, 경제적 지위 또는 신체적 조건 등을 이유로 교육에서 차별을 받지 아니 한다 "라고 규정하고 있다고 한다.이렇게 나와 있는 대로만 교육이 된다고 하면 참 경쟁 없는 사회가 될 수 있을 것 만 같다. 그렇지만 계층이나 성별 주거지역 종파 신분 등 신변상의 차이에 관계없이 교육을 받을 수 있는 기회의 획득이 누구에게나 보장 된다고 하여 사회의 차별이 사라질 수 있을까? 언뜻 생각해 보았을 때 교육의 기회균등은 정말 사회에 필요한 것일 수도 있다는 생각이 들었다. 내가 고등학교 때 고민했던 문제들이 있었는데 사교육에 대한 문제였다.공교육이 아무리 누구나 받을 수 있고 균등하게 받을 권리를 가진다고 해도, 사교육에 대한 문제를 어떻게 해결해 나갈 것인가에 대한 의문, 요즘은 어떤 식으로 논의되고 있을까하여 기사를 찾아보니 교육의 기회균등을 이루기 위해 정세균 민주통합당 대통령 예비후보는 민주통합당 경선후보 등록 후 첫 일정으로 ‘사교육금지법 제정’ 및 자사고 등 입시준비학교 정비와 고교평준화, 일제고사 폐지, 교육재정 강화 등을 골자로 하는 ‘교육민주화 정책’을 발표하고 사교육 금지법을 제정해 사교육 폐해를 없애겠다고 밝혔다고 한다. 후보가 제시한 사교육 금지법은 학원 과외를 통한 선행학습을 금지하고, 기존 보습과 예능분야 등의 입시 사교육을 방과 후 학교 등 공교육체계로 끌어들이는 것이 주요 내용이며 또 고졸 대졸에 따른 취업과 임금 등의 차별을 없애기 위한 ‘기회 균등법(학력차별금지법)제정을 약속했다. 이 법은 공무원 등 공공부문에서 고졸 쿼터제를 시행하는 한편 임금과 승진에 있어서 차별을 금지하고, 대학 입학 및 공공부문 취업시 출신 지역과 소득 계층에 따른 기회 균형 선발제를 확대 적용한다는 한다는 것이 주요내용이다.하지만 지역과 소득 계층에 따른 기회균형 선발제를 확대 적용한다는 말을 내가 이해 한 바로서는 개인차를 고려해야 한다는 뜻으로 인식되었는데, 사실 과제하면서 골똘히 생각해보니 우리 현대사회는 다원화, 전문화, 정보화의 21세기 현대사회는 기초적인 학력 외에도 자기 주도적인 학습 능력을 지닌 창의력과 개성을 갖춘 인력이 필요한 사회라는 점을 고려 할 때, 획일적이고 양적인 것에만 주력해온 우리 공교육 체제를 다양한 질적 경쟁 체제로 바꾸지 않는다면 우리나라 교육의 장래가 결코 밝다고만 할 수 없을 것 같다. 학습자의 다양한 특성, 개인차에 적응하는 차별화된 교육을 제공하는 목적은 개인차를 두는데 작게 하거나 크게 한다는 것으로 요약할 수 있을 것 같다. 개인차를 둘 때 작게 두어서 본다면 교육받은 학습자의 교육 결과의 동질성을 강조한다는 것이고, 개인차를 크게 한다는 것은 학습자의 잠재력과 독특성을 충분히 키워 나갈 수 있는 개성신장의 교육을 그 목적으로 할 것이다. 언뜻 보기에도 참 고민 할 부분이다. 이 두목적은 교육에서 끊임없이 갈등하는 가치문제와 관련됨으로서 볼 수 있을 텐데 내가 생각한 바로는 평등성과 개별성의 문제로 볼 수 있다. 모든 학습자는 학습자의 개인적인 특성과 관계없이, 능력이 우수하거나 열등하거나, 몸이 불편한 곳이 있어 눈이 안보인다거나 귀가 잘 들리지 않거나 간에 누구나 동일한 교육과정에 접할 기회를 가져야 한다는 것이 평등성의 원리라면, 개별 학습자의 요구와 적합성, 그리고 흥미 ,능력에 따라 다른 교육목표 ,교육내용을 추구 할 수 있게 하는 것이 개별성의 원리라고 할 수 있을 것이다. 모든 학생들이 동일한 교육과정을 이수 하는 것을 목적으로 할 때 차별화 교육은 학습자의 특성을 고려한 다양한 교육방법과 교육 자료를 제공하여 학생들이 동일한 교육과정을 성공적으로 이수할 수 있도록, 공통의 목표에 누구나 도달할 수 있도록 도와야 한다.
    교육학| 2014.03.17| 2페이지| 1,500원| 조회(201)
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