- 교통안전교육에서 사용할 수 있는 방법(설명 및 시연, 모델링, 역할극 등)에 대하여 실례를 통하여 설명하고 아동에게 가장 적합하다고 생각하는 방법과 그 이유에 대하여 설명하세요. -Ⅰ. 서론1. 교통안전교육의 개념 및 중요성교통안전은 교통질서와 교통법규를 잘 지켜 사고를 미리 방지하는 것을 의미한다. 교통안전교육이란 교통상의 안전을 위하여 시행하는 교육을 말한다. 교통사고는 인간의 생명과 재산 손실에 직결되기 때문에 교통안전교육에 대한 중요성은 날로 높아질 수밖에 없는 것이 현실이다. 2015년 교통사고 국제비교 자료에 의하면 우리나라 0~14세 어린이의 교통사고 사망자 수는 83명으로 OECD 34개 회원국 중 6위를 차지한다. 교통안전교육은 영유아들의 생명을 보호하고 지키는 데 가장 중요한 것이라고 할 수 있다. 영유아를 위한 교통안전교육은 교통사고 위험으로부터 영유아를 격리하는 것이 아니라 영유아가 적극적으로 교통사고 위험을 찾아내고, 인지하여 대처해 나갈 수 있는 행동을 길러주는 방향으로 이루어져야 한다. 영유아의 성장발달 단계에 기초하여 피해자가 되지 않도록 예방해야 하며, 차후 성장하여 운전자가 되었을 때 교통안전의 사회적 책임을 다할 수 있는 교육으로 진행되어야 한다. 따라서 영유아 교통안전교육의 방향은 위험 요소를 안고 있는 사고를 인식하고 그것에 대처할 수 있는 능력과 관련 지식을 익히게 하여, 미래의 모범적인 교통사회인으로 기르는 것이다.2. 교통안전교육의 필요성유아기에 특히 교통 안전사고가 많이 발생하는 이유는 유아들의 발달 특성상 주변 사물이나 환경에 대한 호기심이 높으며 탐구하려는 욕구가 강하지만 신체적 능력이나 운동 기능이 미숙한 상태로 주변의 위험한 상황에 관한 결과를 예측하는 능력이 부족하기 때문이다. 우리나라의 교육 수준은 다른 나라에 비해 높으나, 유아의 교통사고 발생률이 높은 것은 교통 정책이나 교통시설 미비보다는 양육자가 자녀의 교통안전교육의 중요성을 인식하지 못함에서 비롯된다. 실제로 유아들의 교통사고가 발생하고 있는 장소의 대부분은 집 근처인 점을 볼 때 부모의 보호가 소홀한 것에서 비롯되었다는 것과 교통사고를 방지하기 위해서는 무엇보다 부모가 먼저 교통사고의 심각성을 인식하여 유아에 대한 적절한 보호와 지도를 해야 한다는 것이다. 어린 유아기에 발생할 수 있는 교통 안전사고를 미리 방지하고 안전한 태도 및 습관을 형성하기 위해서는 부모와 양육자의 역할이 매우 중요하다.3. 교통 안전사고의 실태 및 유형도로교통공단(2018)에 의하면, 2018년 한 해 동안에 교통사고가 총 217,148건 발생하였으며 그 중에서도 사망자는 3,781명으로 나타난다. 그 중 교통사고 사망자의 32%가 어린이와 노약자로 나타났고, 12세 이하 어린이 교통사고는 10,009건이 발생하였으며, 12,577명의 사상자가 발생하였다. 교통사고 유형에서도 어린이 교통사고는 70% 이상이 보행 중으로 특히, 도로 횡단 중 사고를 당하였으며, 초등학교나 집주변 반경 1km 이내에서 80% 이상의 사고가 발생하였다. 우리나라는 OECD 가입 이후 자동차 1만 대당 사망자 수가 가입국 중 최상위에 속해 교통 안전수준이 최하위권을 기록하고 있다. 매년 21만 건 이상 인명 관련 교통사고가 발생하여 발생률이 감소하지 않고 있다. 세계보건기구에서는 교통안전을 복지의 개념으로 생각해 그 나라의 교통 안전수준을 건강지수에 포함하여 발표하고 있다. 즉, 그 나라의 건강지표 수준은 육체적. 정신적인 건강과 질서 의식, 양보 등의 교통사고와도 밀접한 관련이 있다.Ⅱ. 본론1. 실례를 통한 교통안전교육의 다양한 방법(설명 및 시연, 모델링, 역할극 등)영유아를 대상으로 하는 교통안전교육은 영유아의 발달 단계와 사회적인 요구에 적합하면서도 체계적이고 반복적으로 교육하는 것이 필요하다. 단순한 지식이나 정보의 전달로만 끝나는 것이 아니라 실제 몸으로 익히는 것에 중점을 두기 때문에 통합적인 활동을 통한 접근이 적합하다. 예시를 보면 아래의 표와 같다.교통안전교육 방법실례설명 및 시연을 통한 교통안전교육· 어린이는 차가 멈춰 있으면 계속해서 멈춰 있을 것으로만 생각한다. 따라서 멈춰 있는 차는 반드시 움직인다는 사실과 차 뒤에서 놀면 위험하다는 것을 알려주어야 한다.· 교사는 아이를 데리고 도로에 나가 차 바로 앞이나 뒤를 돌아 길을 건너는 것이 얼마나 위험한지를 알려줘야 한다. 길을 건널 때는 우선 운전자와 눈을 맞춘 다음 건널 것을 아이와 약속해야 한다.모델링을 통한 교통안전교육달리는 버스 안에서 서 있는 경우 손잡이를 잡고 몸을 균형을 유지해야만 급정지, 급회전에 안전하게 대응할 수 있으므로 “넘어지면 위험하니까 선생님은 손잡이를 잡아야겠다.”라고 말해 준다.문제해결을 통한 교통안전교육교사가 “만약에 가지고 있던 물건이 차가 지나다니는 도로에 떨어졌다면 어떻게 해야 할까?”라는 질문을 주고, 영유아들은 문제를 해결하는 방법에 관하여 이야기 나누어 볼 수 있다.역할극을 통한 교통안전교육교통안전에 관한 역할극을 할 때 영아가 도로를 횡단하는 역할을 할 수도 있지만, 운전자의 역할(모형 자동차를 활용하여)을 한다면 운전자가 길을 건너는 영유아들이 잘 보이지 않을 수 있다는 것을 더욱 쉽게 이해할 수 있다.행동훈련중심 교수방법을 통한 교통안전교육차가 다니는 길로 나갈 때는 항상 우선 멈추어야 한다. 공놀이에 몰두해 있는 어린이는 차가 온다는 것을 전혀 인식하지 못하므로 차가 다니는 길에서는 될 수 있으면 놀지 않도록 해야 한다. 이런 사고에 대비하기 위해 도로에 나가 실제 공을 찻길로 굴려본 후 어린이에게 일단 차가 오는지를 확인한 다음 공을 주우러 가는 연습을 반복하게 한다.상황에 근거한 교통안전교육견학을 하러 가는 버스 안에서 창문 밖으로 손을 내미는 영유아를 발견했다면 바로 이런 행동이 왜 위험한지를 이야기 나누어 볼 수 있다.2. 아동에게 가장 적합하다고 생각하는 방법과 그 이유모델링 중심 수업 모형은 모범 제시형 또는 시연법이라고도 할 수 있다. 이 모형은 모범을 제시하거나 바람직한 안전 행동을 시연해 보임으로써 이를 본받아 익히도록 하는 데 중점을 두는 방법이다. 우리가 익히 알고 있듯이, 사회 학습 이론에서는 모델이 행하는 행동과 그 행동에 수반되는 결과를 관찰하는 대리 경험 또는 간접 경험을 통해서 일정한 행동이나 태도가 효과적으로 습득된다는 점을 지적하고 있다. 모델링은 바로 이러한 점을 고려하여 직접적인 모방을 통해 바람직한 행동이나 태도를 유발, 형성시키고자 하는 것이다. 모델링에 의한 학습은 간접 경험과 관찰 학습에 강화 요인이 수반됨으로써 학습효과를 더욱 증진할 수 있다. 이 방법은 진행 과정과 결과를 보는 사람이 바로 알 수 있으므로 기술이나 절차를 가르칠 때 특히 효과적이며 가치ㆍ태도를 형성하는 데에도 큰 영향을 미친다. 모델링 중심의 수업은 일반적으로 안전 생활과 관련된 어떤 행동이나 동작, 모습 등을 학생들에게 학습시키기 위해서 교사, 자원 인사, 전문가, 혹은 학생이 어떤 일이 어떻게 행해지는지를 시각적으로 직접 보여주거나 시청각 매체를 활용하여 보여주는 식으로 이루어진다. 이때 아동들에게 모델의 행동에 후속되는 결과를 목격하게 하여 학습을 촉진하거나 실제 또는 가상 모델의 행동을 관찰하여 안전 행동 기능과 태도를 학습하도록 이끈다. 다만, 교사나 학생이 시범을 보일 때에는 정확하게 잘하지 못하면 신뢰감을 잃을 수 있으므로 시범을 보이기 전에 충분한 경험과 연습으로 모범적인 안전 행동을 잘 익히고 있어야 한다. 또한 시연할 때는 모든 학생이 시범을 볼 수 있는가, 논리적인 순서로 진행되는가, 시범하면서 다른 설명 또는 자료가 필요한가? 등등 여러 측면을 고려해야 한다.Ⅲ. 결론1. 아동안전관리의 의의안전관리란 불필요한 사고의 위험과 신체적 손상을 최소화하기 위해 다양한 시도를 하는 것으로 개인의 안녕을 위협하는 다양한 위험요인을 감소시켜야 하는 필요성에 대한 인식, 삶의 질 증진과 질병 위험요인을 감소시키기 위해 건강행동을 선택하고 실천, 훈련하는 것이다. 안전관리는 건강하고 행복한 삶을 누리고자 하는 인간의 기본적 욕구를 충족시키는 전제조건이며, 비용 효율을 극대화하고, 예방적 측면이 강조된 개념이라 할 수 있다.
영유아발달발달에 관한 중요한 쟁점들과 그 내용에 대해 정리하고, 이 중 자신은 각각 어느 입장에 속하는지 이유 및 예를 들어 설명하시오.Ⅰ. 서론생애 초기 3년은 인간의 발달 단계 중 급격한 성장 및 발달이 이루어지는 시기이며, 모든 발달과정에 있어 영아기는 생애 초기 발달이 성인이 되기까지의 안녕을 위한 설계도를 제공한다는 면에서 결정적 시기(민감기)라 불릴 만큼 중요성이 큰 시기이다. 영아의 생애 초기 3년의 경험은 성장 하면서의 학습능력, 자존감, 유능감 및 타인을 배려하고 사랑하는 능력에 큰 영향을 미친다. 그러므로 급격한 성장, 발달이 이루어지는 생애 초기 3년간 영아를 양육하고, 돌보고, 교육(보육)하는 일은 인류에게 있어 가장 중요한 일 중 하나일 것이다.Ⅱ. 본론1. 발달의 개념발달이란 정자와 난자가 수정되어 인간의 생명이 시작되는 순간에서부터 죽음에 이르기까지의 연령 변화와 함께 나타나는 신체적 측면과 심리적 측면에서 상승과 하강의 모든 변화과정을 의미한다. 즉 발달은 인간의 전 생애에 걸쳐 연령의 증가와 함께 일어나는 모든 변화과정이라 할 수 있다. 성장은 시간의 경과와 연령의 증가에 따라 이루어지는 신체적인 측면의 변화를 의미하고 성숙은 유전인자가 발달과정을 방향 짓는 것으로 신체적 측면의 변화와 심리적 측면의 변화를 포함하여 사용되며 발달은 유전적 요인뿐만 아니라 환경적 요인에 의한 변화를 의미한다.2. 영아기의 발달과 학습영아기는 출생부터 24개월까지를 말하며 부모의 전적인 보살핌이 필요한 시기이다. 이 시기는 근육이 점차 발달하여 스스로 아무것도 못 하는 상태에서 뒤집고, 앉고, 기고, 걷는 극적인 발달이 이루어진다. 또한 인지가 발달하여 익숙한 사람을 구분하고 낯을 가리는 분리불안을 경험하기도 한다. 정서도 발달하여 단순한 감정에서 점점 복잡한 감정을 경험해 나간다. 여러 측면에서의 발달은 부모로 하여금 보다 나은 발달을 위해 여러 자극을 주어야만 한다고 생각하게 만든다. 물론 신체, 정서, 인지발달을 위한 적절한 자극은 필요하나 너무 많은 자극은 오히려 영아에게 혼란을 주고 역효과를 가져오게 될 수 있으므로 영아기 발달의 핵심은 부모와의 신뢰감 형성과 안정된 애착, 그리고 자율성의 발달이라는 것임을 기억해야 한다. 자녀에게 일관성 있는 보살핌과 안정적인 관계를 유지하는 것이 어떠한 학습보다 중요하며, 자녀가 마음껏 탐색해보고 시도해볼 수 있도록 안전한 환경을 조성하고 격려해야 한다. 즉, 영아는 놀이와 탐색을 통해 학습하기 때문이다.3. 유아기의 발달과 학습유아기는 만 2세부터 초등입학 전까지를 말한다. 이 시기의 아동은 인지능력이 발달하고 주변 환경에 대한 탐색이 더욱 활발해진다. 언어가 발달하여 의사소통이 점차 원활해진다. 유아기 발달의 핵심은 자율감과 주도성이기에 스스로 시도해보고 성취감을 맛보며 더 나아가 목표를 설정하고 행동하게 된다. 그러므로 유아기 부모는 자녀의 발달특성을 이해하고 이에 맞추어 교육하도록 해야 한다. 자녀의 탐색활동과 도전을 격려하고 스스로 해볼 수 있는 기회를 제공하되 자녀의 행동이 타인에게 피해를 주거나 침해가 되는 것이라면 훈육을 통해 바로잡아 준다. 언어가 성인처럼 발달하지 못한 유아기 아동은 언어보다 놀이를 통해 표현하고 배우므로 부모는 놀이를 통해 학습할 수 있도록 도와주는 것이 바람직하다. 이 시기는 지나친 교육이 문제가 되기도 하는데 자녀가 받아들일 수 있는 만큼 조절해 줄 수 있는 부모로서의 지혜가 필요하다. 이때 ‘받아들일 수 있다’라는 것의 기준은 부모가 아니라 자녀이다. 또래집단 사이에서의 놀이를 통한 사회학습, 부모와 다양한 체험을 통한 경험은 인지발달에 치중된 학습보다 훨씬 더 중요하고 가치 있는 학습이라는 것을 잊지 말아야 한다.4. 발달에 관한 중요한 쟁점1) 유전과 환경유아발달에 영향을 미치는 것이 유전인가, 아니면 환경인가에 대한 논쟁은 오랜 기간 학자나 일반인들에 의해 제기되어 온 것이다. 이에 대한 방대한 연구가 진행되었음에도 유전과 환경 둘 중 하나는 선택하는 것은 불가능하고 유아 발달에는 유전과 환경 모두 영향을 미친다는 결론에 이르렀다. 유전적인 요인은 인간으로서의 우리를 특정지어주지만 환경의 변화에 의해서 유전적 요인이 변화를 보이는 경우도 있다. 또 가정의 경제적인 수준도 유아의 발달에 영향을 미친다. 유아에게 영향을 줄 수 있는 환경으로는 가정 이외에 또래, 교사, 유치원 등이 있다.2) 학습과 성숙유아의 발달을 이끌고 변화시키는 것은 학습인가, 아니면 성숙인가 라는 전제 또한 오랜 논쟁거리이다. 학습은 직접 또는 간접경험의 산물이다. 학습은 훈련이나 연습에서 기인하는 발달적 변화를 말하는 것이며, 그 결과는 매우 개별적이고 특수하다. 반면 성숙은 유아의 성장과 발달에 영향을 주는 생물학적인 변화과정을 말한다. 즉 성숙은 유전적인 요인에 의해 변화하는 과정을 의미하는 것이다.3) 결정적 시기와 민감기과거에는 유아발달을 설명하는 데 있어 결정적 시기라는 용어를 사용하여 이 시기를 강조하였는데 이 결정적 시기란 제한된 시간 내에 유아가 특정한 적응 행동을 습득하도록 생물학적으로 준비된 시기이며, 이를 위해서는 적절한 자극적 환경이 지원되어야 한다는 것을 의미한다.4) 발달의 연속성과 비연속성개인에게 있어 발달이 일생 동안 서서히 점진적으로 일어나는지 아니면 이전과 다른 환경으로부터 새로운 행동을 획득하여 발달이 이루어지는지에 관심이 집중되어 있다. 전자의 입장은 어린 묘목이 큰 나무로 자라는 것처럼 발달이 연속적으로 이루어지면서 양적인 확장을 한다고 주장하며, 반면에 후자의 입장은 애벌레가 나방이 되듯이 발달이 비연속적으로 단계를 거치며 질적인 변화를 갖는다고 주장한다.Ⅲ. 결론인간발달의 결정요인 중에서 어떤 것이 답이라고 현재까지 내려진 결론이 없는 만큼 인간발달이란 복잡하고 어려운 현상인 것이다. 인간은 총체적이며 다양한 유전적 요인과 환경적 요인 그리고 상황에 영향을 미치고 또 그것에 의해 자신의 발달을 충족하기도 하고 실패하기 때문이다. 따라서 우리는 이러한 인간 발달상의 다양한 관점과 문제를 이해하고 보다 많이 학습하여 더욱 올바른 인간발달과 성장이 이루어질 수 있도록 노력하는 길이 현재 우리가 나아가야 할 과제인 것이다.Ⅳ. 내 생각 및 제언(발전 방향)1. 발달의 각 쟁점을 적용하여 설명할 수 있는 사례1) 유전적 영향우리가 흔히 경험할 수 있는 유전적 영향의 사례를 살펴보면 중·고등학교시절 부모님의 혈액형으로 자식들의 혈액형이 정해진다는 것을 배웠듯이 혈액형은 유전을 통해 결정될 뿐만 아니라, 머릿결과 대머리의 형태, 피부와 눈의 색상 등도 유전적인 요소가 많은 영향을 미친다는 것을 알 수 있다. 가족력이 있는 암의 경우 암 발생률이 일반인보다 현저하게 높다는 것을 우리는 신문이나 뉴스에서 쉽게 접해볼 수 있다. 이처럼 인간의 성장과 발달에 있어서 유전적인 영향은 다양한 우열의 법칙을 통해 인간의 성장과 발달을 결정짓는 중요한 요소임이 틀림없다고 할 수 있다.2) 환경적 영향의 사례일반적으로 환경은 인간의 주변을 둘러싼 모든 요소의 총체로서, 성장과 발달에 많은 영향을 미친다고 할 수 있다. 환경은 대체로 교육환경, 물리적 환경, 자연환경의 세 가지로 구분되며, 이러한 환경들은 현재 사는 지역과 사회문화적 구조 및 교육환경에 따라 인간의 발달에 다양한 상호작용 및 영향력을 행사하고 있다고 할 수 있다. 우리도 흔히 알 수 있듯이 집안의 형제, 자매의 구성원이 어떻게 되느냐에 따라 아이들의 성격이나 행동이 많이 차이가 나는 것을 알 수 있다. 또한 부모의 가정환경이 부유·빈곤에 따라 열등감, 사회를 바라보는 시선, 사고들이 서로 매우 다르다는 것을 우리는 경험을 통해서 알 수 있다. 그리고 어린 시절 겪었던 아동학대나 부정적인 경험들은 트라우마로 지속되어 성인이 된 이후에도 나타나는 것을 볼 수 있다. 이처럼 한 개인이 속한 환경이 어떻게 구성되고 영향을 미치는가에 따라 인간의 성장과 발달에 많은 차이가 나타나는 것을 알 수 있다.
영유아교수방법론영아와 유아교사 역할의 공통점과 차이점을 서술하시오.Ⅰ. 서론보육교사는 어린이집에서 아동과 가장 많은 시간을 함께 보내고 가장 직접적으로 상호작용을 하는 사람이다. 따라서 보육시설 종사자 중 가장 많은 역할을 요구받을뿐더러 그 역할 수행이 아동에게 미치는 영향력이 가장 큰 사람인 것이다. 보육교사는 최일선에서 보육아동 및 그 가족에게 서비스를 전달하는 자로 서비스의 질에 가장 결정적인 영향을 미치게 된다. 즉, 보육교사는 보육의 질을 좌우하는 가장 대표적인 요인인 동시에 보육의 방향과 성과를 결정하는 가장 핵심적인 요인이라고 볼 수 있다. 보육시설의 시설이나 설비가 아무리 최신식으로 잘 갖추어져 있다고 하더라도, 그 속에서 인간적인 요인, 즉 보육교사가 제 기능을 발휘하지 못한다면 보육의 목표는 제대로 달성될 수 없다. 이러한 측면에서 현대사회의 변화 속에서 새롭게 인식되고 있는 보육교사의 역할을 매우 중요하다고 할 수 있다.Ⅱ. 본론1. 영아교육의 의의3세 미만 영아교육은 부모와 가족과 함께 따뜻한 애착 관계를 유지하며 가정에서 개별적으로 이루어지는 것이 가장 바람직하다. 그러나 개인적, 사회적 요구로 부모가 모두 직장을 갖게 되어 영아 프로그램에의 참여는 필수적이므로 어린이집에서는 가정과 같은 따뜻함과 안정감을 느낄 수 있도록 질적으로 우수한 프로그램 운영에 주력하여야 한다. 질적으로 우수한 영아 프로그램을 운영하기 위해서는 영아의 발달적 특성, 영아를 위한 질적 프로그램의 특성, 영아를 위한 놀이 활동계획 및 운영방법을 잘 알아야 한다.1) 영아를 위한 질적 프로그램의 특성영아를 위한 질적 프로그램은 다음의 특성이 잘 반영되어야 한다. 기관의 느낌이 들지 않고 가정과 같이 따뜻하며 영아를 위한 장소라는 느낌이 들 수 있어야 하고 영아의 건강과 안전이 고려되어야 한다. 각 영아를 위해 개별적이며 반응적 보육과 애정을 제공할 수 있어야 한다. 능동적이고 개별화된, 발달적으로 적절한 학습이 이루어질 수 있어야 한다. 부모에 대해서도 융통성 있고 반응적인 서비스를 제공할 수 있어야 한다. 또한 교사를 위해 지지적이며 교사가 전문적 활동을 할 수 있는 환경이어야 한다. 위의 여러 특성을 종합하여 볼 때 영아 프로그램에서 발달적으로 적절한 환경구성 및 놀이 활동, 영아와 보육교사와의 질 높은 개별적 상호작용, 부모-교사 간의 정보 교환적 상호작용이 질적 프로그램을 운영하기 위해 필수적인 요인임을 알 수 있다.2) 영아 프로그램의 계획 및 지도3세 미만 영아시기는 주로 감각 운동능력이 발달하는 시기여서, 대집단 생활을 위한 기술이 없으므로 영아를 위한 프로그램에서는 동작과 직접적 경험이 포함된 놀이를 제공하여 영아 스스로 발견하고 탐구하는 기회를 제공해야 한다. 어린이집에서 3세 미만 영아가 기관에서의 활동으로 인한 부정적 영향 없이 생활할 수 있으려면 이 시기의 발달적 특성을 고려한 일반적 목표가 자연히 달성될 수 있도록 환경을 구성하고 프로그램의 일과를 계획하고 지도해야 한다.2. 유아교육의 의의유아교육은 유아기의 아동들을 대상으로 한다. 유아기의 연령 범위는 시대나 학자 또는 국가에 따라 달리 정의되어 왔기 때문에 그 개념 규정이 명확하지 않다. 고대 희랍 시대에는 태어나서 3세까지를 요람기, 4세에서 6세까지를 유희기로 보고 이 시기 아동들의 기초 교육을 강조했다. 17세기의 교육 균등과 감각 교육을 주도했던 코메니우스는 태어나서부터 6세까지를 19세기 프뢰벨은 4세에서 6세까지를 그 대상으로 하였다. 1960년대를 기점으로 미국이나 영국 등이 주도하는 보편적인 추세는 유아교육의 대상을 출생 직후부터 초등학교 저학년까지의 아동으로 규정하고 있다. 위에서 살펴본 바와 같이 유아교육의 대상 연령은 시대와 학자에 따라 달리 규정되어 왔다. 오늘날도 역시 나라나 문화적 배경 등에 따라 약간씩 다를 것이다. 그러나 선진국을 중심으로 세계적으로 인정되고 있는 유아교육의 보편적인 대상 연령은 아동이 모태 속에 자리 잡는 순간부터 8세까지의 아동이다. 우리나라는 유아교육이 0세에서 8세까지의 아동을 대상으로 한다는 세계적인 추세와는 상당한 거리를 보인다. 특히 초등학교 저학년 아동은 유아교육과는 별개의 교육 대상으로 간주되어 완전히 분리된 교육기관에서 다른 교육 방법으로 교육을 받고 있다. 유치원 교육과 초등학교 저학년 교육 간의 연계성 결여 문제는 유아교육과 초등학교 교육의 질적 개선을 위해서 시급히 해결되어야 할 과제라고 본다.3. 영아와 유아교사 역할의 공통점1) 양육대행자로서의 역할보육서비스에 있어서 가장 중요한 부분을 차지하고 있는 것으로 취업모가 경제활동에 참여하는 동안 취업모를 대신하여 영유아의 건강, 영양, 안전을 돌보아야 하며, 영유아의 성장과정에서 당면하는 불안과 긴장을 해소하고 안정된 느낌이 들도록 상황을 통제하고, 영유아의 자아를 옹호해 주어야 하는 역할이다.2) 학습촉진자로서의 역할보육서비스가 탁아의 개념에서 일 보 전진한 교육(educare)의 개념으로 변화되었음은 교육의 기능이 강화되었음을 말해주는 것이다. 보육교사는 영유아의 학습을 촉진하기 위하여 다양한 학습자료와 학습경험을 마련해 주고, 개개인의 다양한 개인차를 고려하여 발달수준에 적절한 활동을 유발할 수 있는 환경을 조성해야 한다. 보육교사는 단순한 지식 전달자의 역할이 아닌 영유아가 바람직한 학습활동을 할 수 있도록 프로그램을 계획하고, 안내하며 촉진·촉매하는 역할수행을 통하여 영유아의 잠재능력을 길러주고 미래사회에 대처할 수 있는 창조적인 사람으로 육성하여야 한다.3) 생활지도자로서의 역할생활지도는 영유아의 건전한 성장발달을 돕는 과정이다. 과거에는 일정한 덕목을 설정하여 명령이나 강압에 의하여 어떤 행동을 요구하거나 훈련을 중시했다. 그러나 오늘날은 아동의 개성을 존중하고, 개별진단 및 상담을 통한 지도를 중시하게 되었다. 생활지도에서 중요한 것은 영유아의 성장과 발달은 개인차가 있음을 인지하고 지속적으로 안내하고 이끌어 주고, 지도하면서 반복적으로 행동의 변화를 이끌어 나가는 것이다.4) 상호작용자로서의 역할보육교사는 일과 중 계속해서 영유아의 언어적, 교육적으로 상호작용하는 역할을 수행하게 된다. 사회의 가치 및 규범, 생활양식 등을 보육교사와 유아, 유아와 유아, 유아와 교재?교구, 시설의 끊임없는 상호작용을 통해 문제 해결책을 키우고, 긍정적인 가치관을 형성하게 된다. 보육서비스에 있어 보육의 질 향상에 대한 연구를 살펴보면 Howee(1992)는 영유아의 집단이 작고, 교사가 애정적이고, 민감하고, 반응적이며, 영유아들과 매일매일 상호작용을 나눌 때 영유아들이 최적의 발달을 한다고 보고하고 있다.5) 지역사회와의 관계 유지의 역할보육시설은 지역사회의 주민이 원하는 프로그램의 구성이나 실천에 참여할 책임이 있고, 지역사회도 그의 자원을 교육적 자원으로 제공할 책임이 있다. 보육시설에 종사하는 인적자원 즉, 보육교사를 동원하여 지역사회의 인적, 물적, 문화적 자원을 조사하고 교육을 위해 활용할 수 있으며, 보육시설에서 계획한 지역사회를 위한 프로그램에도 주도적 참여를 함으로써 지역사회 복지향상에 이바지할 수 있다.4. 영아와 유아교사 역할의 차이점어린이집에 근무하는 교사는 영아반 교사와 유아반 교사로 구분할 수 있다. 만 2세 이하의 영아를 담당하는 교사를 영아반 교사라 하며 만 3~5세까지의 유아를 담당하는 교사를 유아반 교사라고 한다. 영아기와 유아기는 발달 특성상 질적으로 구분되므로 어린이집의 영아반과 유아반 교사의 역할은 다르게 요구된다.1) 영아교사영아기는 발달의 결정적 시기이므로 영아를 담당하는 교사는 보호자가 양육자로서의 역할뿐만 아니라 영아의 발달을 촉진시키고 영아를 지도하는 보다 전문적이고 적극적인 역할의 수행이 요구된다. 특히 영아교사의 역할이 유아교사에 비해 더 강조되어야 하는 측면은 먼저 영아의 요구에 민감하게 반응해야 하며, 영아와 신체적인 접촉을 수시로 하여 영아에게 가정과 같은 편안함과 안정감을 제공하고, 영아의 심리적 안정감을 발달시키고 영아와 개별적인 상화작용을 하여 영아 개인의 학습과 발달을 돕는 것이 중요하다. 즉 영아반 교사의 역할은 보호자나 양육자로서의 역할로 영아의 기본적인 욕구를 충족시켜 줄 뿐만 아니라 영아의 발달과 학습을 돕는 교육자로서의 역할이 강조된다. 특히 영아반 교사는 영아 개개인을 존중하고 영아의 요구에 민감하게 반응하는 것이 중요하다. 따라서 어린이집 영아 교사가 현장에서 질 높은 영아보육을 하기 위해서는 영아반 교사의 역할수행에 대한 적절한 인식을 가지는 것이 매우 중요하다고 볼 수 있다.2) 유아교사유아교사의 역할은 영아교사의 역할과는 약간 다르며 5가지로 구분해 살펴볼 수 있다. 첫째, 수업의 역할로 교사는 유아의 발달 수준에 적절한 활동을 계획하고 영역별 활동을 유아의 흥미에 맞게 통합한다. 둘째, 유아를 가르치는 촉진자로서의 역할로 유아의 발달수준·연령을 고려하여 풍부하게 자극을 주는 환경을 제공해야 한다. 셋째, 훈육의 역할로 유아가 탐색하고 실천하고 다른 유아와 상호작용하고 자신의 감정을 잘 표현하도록 도와준다. 넷째, 의사소통의 역할로 교사는 유아들과 긍정적인 상호작용을 하며 유아의 긍정적 성장과 발달을 돕는다. 마지막으로 유아교사는 보육 및 생활지도역할, 교수 및 교수활동역할, 상담 및 정서적 지원역할, 연구 및 반성적 실천역할 등을 수행해야 한다. 즉, 위에서 살펴본 바와 같이 발달특성상 영아와 유아는 질적으로 구분되므로 영아와 유아를 담당하는 교사들의 역할이 다르게 요구된다고 할 수 있다.
보육학개론보육의 필요성을 사회적 측면, 영유아의 발달적 측면, 교육적 측면에서 설명하시오.Ⅰ. 서론현대사회에서 여성의 사회·경제활동 참여와 더불어 핵가족화 현상으로 가족의 본래 기능이었던 자녀양육 및 사회화의 기능이 약화되고 있으며 자녀양육에 대한 책임인식이 점차 높아지고 있다. 이러한 변화에 최근 대다수 국가는 사회복지 차원에서 국가와 사회의 책임을 강조하는 보육서비스를 도입하고 있다. 우리나라도 구빈적 보육차원에서 시작된 보호중심의 보육기능은 사회의 변화와 다양한 욕구에 따라 아동과 부모의 복지권을 보장하고 사회발전을 도모하는 사회복지 서비스로 발전하게 되었다.Ⅱ. 본론1. 보육의 개념보육이란 보호와 교육의 합성어로 부모 이외의 사람에 의한 양육을 의미하고, 하루 중 일정시간 동안 가정의 아동양육 기능을 보완하기 위해 제공되는 부모나 타인에 의한 다양한 형태의 서비스를 보육서비스라고 말한다. 우리나라의 영유아보호법 제 2조에서는 “보육”이란 영유아를 건강하고 안전하게 보호·양육하고 영유아의 발달 특성에 적합한 교육을 제공하는 사회 복지 서비스를 말한다고 정의하고 있다. 저소득 가정의 아동을 보호하는 자선적 의미에서 시작된 아동보육이 시대와 사회 환경의 변화에 따라 전문적인 사회복지 서비스로서 포괄적인 보육프로그램과 다양한 서비스를 요구하고 있는 것이다. 아동을 보는 사회 복지적 및 교육적 시각의 변화와 보육기관 및 보육서비스에 대한 가정과 사회의 욕구가 변화되었기 때문이다.2. 보육의 필요성1) 사회적 측면에서 보육의 필요성1990년 이후에는 가족형태의 급격한 변화에 따른 자녀양육의 문제가 사회적 이슈로 대두되면서 취학 전 아동의 양육에 대한 관점의 변화가 일어나기 시작하였다. 전통적인 가족형태인 대가족제도에서는 부모 이외의 가족이 유아를 돌볼 수 있었지만, 사회가 점차 핵가족화되면서 부모 이외에는 자녀를 돌볼 수 없게 되어 맞벌이 부부의 고통이 점점 심해지고 있는 양육의 문제가 개인의 문제가 아니라 사회의 문제라는 인식을 높이는 계기가 되었다. 또한 현재의 여성은 단순히 경제적 측면에서만 취업하는 것이 아니라 취업을 통해 자신의 삶에 대한 권리를 높이려는 욕구를 동시에 추구하고자 하는 양성평등 의식을 갖고 있다. 더구나 핵가족으로의 가족구조 변화는 가정의 교육적 기능을 제한하는 측면이 있어 보육시설의 집단생활을 통한 교육적 기능을 확대할 필요성이 제기되었다.(1) 복지사회의 구현현대사회에서는 여성의 경제 활동 참여 인구 증가와 핵가족화 등의 이유로 인하여 전통적인 양육형태를 유지할 수 없게 되었다.(2) 가족 구조와 기능의 변화과거에는 대가족 속에서 자연스러운 양육과 양육에 대한 정보를 얻을 수 있었지만, 부부와 자녀 중심의 핵가족화 시대가 가속화되면서 확대가족에 의한 자녀양육은 더 이상 기대하기 어렵게 되어 가족만의 자녀 양육기능이 약화되었다. 또한 가족의 바쁜 일상생활로 인해 가족의 자녀양육기능이 약화되었고 이에 부모들은 효과적인 자녀의 관리와 조기교육 그리고 그에 따른 자녀 양육기능의 보완으로 보육의 필요성을 강조하고 있다. 가족의 구조와 기능의 변화에 따라 양육 과정에서의 문제점을 해결해 줄 수 있는 질적 보육이 필요하게 된 것이다.(3) 여성의 사회 참여 증가현대 여성들은 교육수준의 향상과 경제적 자립에 대한 욕구가 강해져 결혼 후에도 계속적으로 직업을 통해 자아실현을 하려는 여성들이 늘고 있다. 우리사회 여성의 고학력화, 전문화됨에 따라 여성의 사회적 진출이 과거보다 훨씬 활발해졌다. 이에 따라 여성은 자아실현 및 경제적 자립 활동을 이루었고 또한 자신의 경력개발을 위한 직장생활이 중요하게 여겨지게 되었다. 이에 따라 여성의 출산에 따라 아동의 돌봄 기능을 수행할 보육의 필요성이 더욱 강조되고 있다. 교육 수준의 향상, 여성의 자아실현 욕구 증대, 여성의 노동력에 의존하는 비중이 높아지면서 기혼 여성의 취업률이 증가했지만 어린 자녀가 있는 기혼 여성의 취업률은 다소 감소하였다. 육아가 여성 취업의 장애요인으로 판단됨에 따라 육아부담감소와 여성의 사회참여를 위한 지원이 요구된다. 또한 여성의 취업 형태에 따른 다양한 보육서비스가 필요하다.(4) 아동의 권리와 보육모든 아동은 자신의 개성을 발달시키고 자아실현을 할 수 있는 기반을 닦을 수 있도록 평등하게 보호받고 교육받을 기회를 누려야 한다. 이러한 측면에서 아동에게 보육혜택을 제공하는 것은 사회적 약자인 아동을 보호해야 할 우리 성인들의 의무이자 책임이다. 아동의 권리라는 시각에서 볼 때 모든 아동은 보육적 서비스를 받아야 할 필요성이 있으며 여기에 보육의 중요성이 있다.(5) 저출산 현상의 심화우리나라는 저출산의 문제를 해결하기 위해 비상이 걸렸다. 저출산의 원인으로 결혼 및 자녀에 대한 가치관의 변화와 불임가족의 증가, 자녀양육에 대한 사교육비 부담, 여성의 경제활동 참여 증가 등이 있으며 저출산 현상을 극복할 수 있도록 출산과 양육에 대한 사회적 책임을 강화하는 다양한 보육정책과 활성화 방안이 필요하다.2) 영유아의 발달적 측면에서 보육의 필요성영유아기의 적절한 보호와 교육적 경험은 전인발달, 기본생활습관 형성과 인성형성에 중요한 영향을 미친다. 20세기에는 질적인 보육이 강조됨으로써 영유아의 발달을 설명하는 많은 이론이 소개되었다. 영유아 발달에 대한 여러 학자의 연구 결과는 보육에 지대한 영향을 미쳐 영유아의 발달과 보육이 불가분의 관계를 지니게 되었다. 특히 발달의 두 가지 원리, 즉 기초성과 적기성의 원리에 따라 질적인 보육의 필요성은 더욱 강조되었다.(1) 발달의 기초성인간 특성의 기초가 유아기에 형성되며, 이후 발달의 기초가 되어 발달의 방향을 결정짓는다는 것이다. 예를 들어, 프로이트는 만 6세까지 성격의 틀이 형성된다고 하였으며, 스피리츠는 인생의 최초 1년간을 닫혀진 체계 라하고 이 체계를 기초로 해서 유아의 성격이 형성된다고 보았다. 피아제도 출생에서 2세 사이의 감각 운동적 지능은 이후의 표상적 사고의 기초가 된다고 하였다. 즉, 영아기에 감각적. 운동적 경험이 충분히 이루어져야만 그에 기초해서 상징을 이용한 추상적 사고가 제대로 발달될 수 있다는 것이다.(2) 발달의 적기성특정한 발달과업의 성취에는 가장 적절한 시기가 있다는 것이다. 발달의 측면마다 어떤 특정한 발달과업의 성취를 위한 최적의 시기, 즉 결정적 시기가 있다. 예를 들어, 레네버그는 언어발달의 결정적 시기를 2세~사춘기라 보았고, 촘스키도 언어획득기제가 일생 동안 계속해서 작동하는 것은 아니며 결정적 시기가 있다고 하였다. 에릭슨은 0~18개월이 신뢰감, 18개월~3세가 자율성, 3~6세가 주도성의 형성에 있어 결정적 시기라고 하였다. 블룸은 지능의 양적 발달곡선을 제시하고, 지적 성숙이 최고에 달하는 17세의 지능을 100%라고 볼 때 0~4세까지 약 50%가 발달하고, 4~8세에 약 30%, 그리고 8~17세에 나머지 20%의 지능이 발달된다고 하였다. 또 헌트도 인간의 가장 빠른 지적 성장은 8세 이전에 나타난다고 하였다. 이처럼 발달의 기초성과 적기성의 원리는 인생의 초기 경험을 제공하는 영유아기 보육의 중요성을 잘 나타내 주고 있다.영유아기의 성장과 발달은 전 생애에 걸쳐 영향을 미치는 중요한 것으로, 양질의 보호·양육과 교육환경 제공이 필요하며, 개인 생활양식(life-style)의 다양화, 보모와 영유아의 다양하고 질 높은 보육 욕구의 충족이 필요하고, 보육 수요 및 공보육 욕구 확대로 현대사회에서 보육의 중요성이 날로 요구되고 있다.3) 교육적 측면에서 보육의 필요성유아기는 발달의 특성상 매우 의미 있는 교육적 자원을 보유하고 있을 뿐 아니라 발달에서도 가장 중요한 시기이다. 영유아의 오감을 발달시켜 지능과 감성, 인성, 사교성, 사회성, 인내성, 창의성, 성취감 등 정신적 발달과 신체적 발달의 기초를 튼튼히 하는 교육과정이 필요한 것이다. 교육은 생활(놀이, 자발적)과 훈련(학습, 노동, 타인)이며 사회인으로 성장할 수 있도록 사회적인 기술습득을 통한 문제해결능력을 배양하는 것이다. 또한 기혼여성의 사회진출의 활성화를 도와 가족구조의 변화를 가져오며 자녀 양육에 대한 사회적 책임을 확대시킴으로써 보다 나은 보육시설과 보육정책이 이루어져야 할 것이다. 보편적인 서비스로서의 보육정책이 이루어져야 하며 자녀 양육에 대한 전문화를 추구하여 아동 양육의 가치관 변화를 가져올 수 있고 보육의 질을 높일 수 있는 방법이 될 수 있을 것이다. 또한 영유아나 아동에 대한 인식의 변화도 가져온다. 보육함으로써 부모와 보육자는 생활양식의 다양성을 만들 수 있다.
보육과정보육과정의 이론적 기초 중 철학적 기초에 대해서 서술하고, 자신의 아동관에 대한 자신의 생각을 정리하여 기술하시오.Ⅰ. 서론보육과정에는 이론적 근거를 제공하는 철학적·심리학적·사회적 기초가 있다. 철학적 기초는 인간이라는 존재를 어떻게 보느냐 하는 관점으로 현대 유아보육과정을 이해하는 데 도움을 준다. 심리학적 기초는 인간이 어떤 단계 과정을 거쳐 성장하고 어떻게 학습하는지에 대한 정보를 주며, 학습자의 성장발달과 학습에 관련된 지침을 제공한다. 인간은 어떠한 양상으로 발달하는가, 인간 발달의 강력한 원인은 무엇인가를 연구하고, 그 결과를 보육과정에 반영하고자 한다. 사회적 기초는 저출산·고령화 시대를 맞이하여 사회 문화적 변화에 따른 가치, 문제, 상태 등에 대한 보육과정의 방향을 제시한다.Ⅱ. 본론1. 보육과정의 개념우리나라 보육과정이란 출생부터 만 5세까지 모든 영유아의 성장과 발달을 촉진하고, 전인적 인간형성 및 기본생활습관 형성을 돕기 위한 것으로 보육시설에서 영유아가 경험하는 모든 내용의 총체라고 정의할 수 있다. 그러므로 보육과정을 계획하고 알리기 위해서 보육교사는 영유아를 어떤 존재로 보고 있으며, 어떤 인간으로 기르고자 하며, 이를 위해 영유아가 경험하기를 바라는 내용이 무엇인지를 잘 살펴보아야 한다. 따라서 보육과정에는 영유아 발달에 대한 철학과 신념, 이론이 담겨 있어야 하며, 영유아가 어떤 상태로 성장할 것인가의 명확한 목적이 나타나 있어야 한다고 할 수 있다.2. 보육과정의 철학적 기초1) 17세기 이전의 사상소크라테스, 플라톤(B.C. 428-348)은 인간을 영혼과 육신으로 구분하였고, 키케로는 교육은 영혼의 도야(성취해가는 과정)라 하였고 아리스토텔레스(B.C. 384-322)는 국가 경영을 위해 개인에게 내제된 정의감, 이데아, 영혼, 건전한 습관을 지니게 하고 건강한 신체발육을 위해 어린 시절부터 교육이 필요하다고 주장하였다. 스승인 플라톤과는 대조적으로 관념론에서 벗어나 실체적, 현실적, 경험적 특성이 있으며 교육이 개인의 발전보다는 국가나 민족의 번영을 위한 도구임을 강조하였다.2) 17~18세기의 사상(1) 코메니우스(1592-1670, 근대교육의 아버지)17세기의 일반적 아동교육방법인 엄격하고 추상적인 주입식 교육방법을 비난하고 어린이의 자연성 개발에 적합한 인간적, 실물 중심의 교육방법을 강조한 코메니우스는 사악하여지려 하는 인간본성을 통제하기 위한 권위주의적, 체벌적 훈육방식을 지양하고 아동의 자발적, 자율적 활동이 허용되는 개방적인 훈육방식의 가치를 강조하였다. 또한 교육은 가능한 한 일찍부터 시작해야 하며, 유아가 학습에 필요한 기능이 갖추어져 있기 전에 강요해서는 안 되고 인간본성의 자연적 순서에 따라 진행되어야 한다고 강조하였다. 코메니우스 교육의 목적은 지식을 닦고 도덕심을 쌓아, 신앙심을 길러, 천국 생활의 준비를 하는 데 있었다. 따라서 그 외의 모든 것은 다만 인간의 외면적인 수단에 지나지 않은 것이라 하였다. 코메니우스는 또한 교육방법론의 가장 기본적인 원칙은 “자연의 질서에 따라서” 즉, “합자연생의 원리”였다. 코메니우스의 교육방법론을 이른바 객관적 자연주의라고 부르는 것도 이 때문이다. 이처럼 코메니우스의 교수방법론은 경험주의에 입각한 심리학적인 원칙을 기본으로 삼고 있음을 알 수 있다. 코메니우스의 교수방법상의 둘째 원칙은 “직관주의”이다. 직관주의란 교육의 실제에 있어서 실물에 의한, 또한 직접적인 사물을 통한 교육을 말하는 것이다. 따라서 직관주의는 모든 경험적 지식을 중시하는 사상으로 코메니우스의 교육론을 “사물교수론”이라 하는 것도 이 때문이다.(2) 루소(1712-1778)루소의 근본사상은 자연주의, 합리주의, 자유주의에 입각하고 있다. 그의 전 사상의 근저는 “자연은 선하고 사회는 악이다.”라는 근본명제에서 출발한다. “자연으로 돌아가라.”라는 루소의 이 외침은 자연주의 사상을 잘 표현한 말이다. 그래서 " 자연은 선하고 사회는 악하다"라는 명제에서 그의 교육사상을 잘 나타내고 있다. "자연스럽고 자유롭게 출생한 인간이 지금은 곳곳에서 쇠사슬에 매여 있다. 자기 자신이 다른 사람의 주인이라고 믿고 있으나 그 다른 사람의 노예가 자기 자신이다."라고 사회계약론 서두에 갈파하고 있다. 자연은 인간을 착하고 자유롭게 그리고 행복하게 창조했으나 사회는 그것을 악하게 부자유스럽게 비참하게 만들고 있다며 인간은 자연으로 돌아가서 자연의 순리를 따라서 살아야 한다고, 자연주의 교육가상을 표명하면서, "인간은 선천적으로 부여된 자연적 성정을 자유롭게 발전시켜야 한다."라고 주장했다. 즉, 인간과 자연의 성능은 선량한 것이기 때문에 어떠한 인공적 조작을 가할 필요 없이 그대로의 선을 신장시키는 것이 교육의 임무라고 주장하였다.(3) 로크(1632-1704)로크의 교육사상에는 여러 사상적 요소가 흐르고 있어서 확연히 어느 한 사상을 대표한다고 단정하기 어렵다. 그것은 때로는 실학주의 사상 체계를 또는 형식적 도야주의를 혹은 합리주의적 제 요소를 발견할 수 있기 때문이다. 그러나 로크의 교육사상의 주류는 실학주의의 기저에 입각하면서 그가 취한 형식도야설인 단련주의 입장은 그의 사상을 일관하는 근본사상이며 또한 그는 이 사상을 몸소 실천하였다. 또한 로크는 인간의 본성은 출생 시에 이미 결정된 것이 아니라 백지상태와 같으며, 유기체에 환경을 자극하여 만들어진 산물로써 인간의 본성이 형성된다고 보았다. 인간은 본질적으로 백지와 같으나 외부세계로부터 자극들을 아주 예민하게 받아들일 수 있는 종이라는 백지설(tabula rasa)을 주장하여 교육만능설을 주장하였다. 즉, 인간의 지식획득은 어린이의 외부세계 즉 물리적 사회적 환경으로부터 오는 것이지 선천적인 정신이나 영혼으로부터 유래되지 않는다고 보았다.3) 18~19세기(1) 페스탈로치(1746-1827)페스탈로치는 교육사상에 있어서 루소의 자연주의, 직관주의영향을 받으면서도 반면 루소의 합리주의적인 경향은 볼 수 없고 오히려 종교적 심정의 도야, 모성애에 의한 유아의 교육을 중시하고 신인문주의 주정적인 면을 잘 나타내고 있다. 그뿐만 아니라 그는 단순한 교육사상가로서만 그치지 않고 교육의 실천을 통하여 스스로의 교육이론을 구체화했다는 점에서 루소와 판이하다.(2) 프뢰벨(1782-1852)페스탈로치의 영향을 받은 독일의 철학자이며 교육가인 프뢰벨은 유아교육사상 처음으로 “킨더가든(Kindergarten)”이라는 말을 창안하여 사용하였다. 프뢰벨은 또한 놀잇감을 특별히 고안하여 이것을 은물(恩物)이라 불렀다. 이것을 통해서 아이들이 우주의 조화, 다양성, 상호관련성 등을 배우게 되었다. 공, 정육면체, 원통에서 찰흙, 종이 오리기 등에 이르기까지 지금도 유아교육에서 활용되고 있으며 이것은 최초의 체계적인 교구개발이라 할 수 있겠다.(3) 마리아 몬테소리(1870-1952)이탈리아 최초의 여성 의학박사였던 몬테소리는 지적장애인 교육에 큰 관심을 두고 독창적인 교재의 개발과 교육방법을 고안해내어 지적장애인 교육에 공헌하였다. 몬테소리의 아동관에 의하면 각 아동은 누구나 그 자신을 발달시킬 수 있는 능력을 갖추고 있으므로 발달은 단계적으로 이루어진다고 주장하였다. 또한 몬테소리는 아동은 스스로를 자유롭게 표현하려는 욕구가 있으므로 실제의 경험을 통한 학습이 매우 중요하다고 생각하였다. 이러한 ‘자기발달’의 힘을 가지고 있는 아동을 돕기 위한 외적 조건은 ?정리된 환경, ?비주도적인 교사, ③과학적 교구라고 몬테소리는 주장하였다. 이 외적 조건과 아울러 몬테소리는 적극적 관여, 특히 손을 써서 작업하는 것을 중시하였다. 세 번째 특징은 자기 교정자료의 사용이다. 자기 교정자료는 옳게 조작하지 않으면 문제가 안 풀리게 되어 있는 자료이다.