*민* 스토어

*민*

개인인증

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

34개
전체 판매량

269개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균B
자료문의 응답률

-

전체자료 39개

영화 '신과 인간' 감상문

첫 장면부터 웅장한 ‘내가 이르건대, 너희는 신들이며 높은 분의 아들들이다 그러나 너희는 사람처럼 죽으며 여느 대관처럼 쓰러지리라’라는 인상 깊은 자막으로 시작하여 영화의 제목 「신과 인간」에 맞게 가벼운 분위기가 아님을 알 수 있었다. 이것은 성직자들의 엄숙한 장면과 웅장한 음악으로 이어져 잔잔한 느낌을 주었다. ‘신’이라는 주제를 사용하여 영화를 만들 때에는 각종 종교들에게서 많은 비판이나 의견들이 나왔을 것이라고 예상되는데, 어떤 특정 종교의 신을 말하는 것인지 존재의 유무에 대한 것인지 그리고 어떤 관점과 견해로 신을 보았을지 궁금해졌다.영화에서는 수도원의 수도사들 그리고 이슬람교, 두 종교가 나온다. 제목에 맞게 두 종교 간의 마찰에서 오는 인간적인 면들이 들어나는 내용이 아닐까 예상해보았다. 배경이 되는 곳은 팔레스타인이고 수도사들은 타지에서 온 것인데, 나라에서 금지된 위험국가로 선교활동을 가는 우리나라의 교회모습이 떠올라 생명이 위험한 상황에서 그들이 하고자 하는 것이 그리 중요한 것인지 이해가 되지 않았다. 수도사들의 성가는 엄숙하고 조용한 반면, 이슬람교의 노래는 밝고 활기차다. 나는 종교가 없기 때문에, 두 종교에 대해 모두 편견이 없어서 영화를 통해 오는 이미지가 앞으로 생각하게 될 이미지에 큰 영향을 끼칠 것 같다는 생각이 들었다. 하지만 현대의 이슬람교는 타종교에 대해 배타적이고 폭력적인 면이 많이 알려져 있고, 역시 영화 속에서도 그런 모습들이 담겨져 있었다. 작년 5월, 네팔로 여행을 간적이 있었는데 힌두교와 불교, 이슬람교인들이 모두 있는 국가였다. 머물렀던 게스트하우스의 주인과 그 지역은 대부분 힌두교였는데, 대화하던 중 자신은 신이 이름만 다를 뿐 모든 종교의 신은 같은 존재라고 생각한다는 말을 들었다. 이슬람이 후진국이기 때문에 타종교를 배척하는 것이 아니라, 더 선진국인 우리나라에서도 자신의 종교가 옳다고 다투는 사람들이 있기에 모두가 반성해야 한다는 생각이 들었다.안전을 위협받고 있는 상황임에도, 한사람씩의 의견을 모두 묻고 존중하는 방식이 인상 깊었다. 죽음은 천국으로 가는 것이고 영생을 살기 위해 신에게 가는 길이기에 종교인들은 그에 대해 어떤 생각을 가지고 있는지, 두렵지 않은지 의문이 있었는데 군인들의 헬기 소리에 성가를 더 크게 부르고 기도문을 외우는 모습에 종교에 기댄 인간적인 모습을 볼 수 있었다. 종교의 장점이 있다면 어떠한 힘든 상황에서 기댈 수 있는 의지가 되는 것이 아닐까 생각한다. 앞서 내가 이해하지 못했던 생명보다도 가치가 있는 행동인지를 젊은 크리스토프에게도 의심스러운 것을 보아 종교인들에게도 당연한 생각은 아니라는 것을 알 수 있었다. 신앙이 이러한 생명의 희생을 당연히 요구하는 것이라면, 그들은 어떠한 마음으로 따르고 있는 것인지 짐작이 가지 않는다. 죽음의 가까이에서 나약한 인간과 종교인의 사이에서 갈등하고, 갈등할 수밖에 없는 상황들이 당연한 것 같으면서도 안타까웠다. 실제로 1996년 알제리에서 일어난 사건을 배경으로 한 영화라는 것이 안타까운 마음을 더했다. 프랑스의 식민지였던 알제리이기에 이런 잔인한 행동들이 영화보다는 조금 덜 종교적인 이유에서였지 않을까 하는 생각이 든다.

독후감/창작| 2014.11.08| 1페이지| 1,000원| 조회(145)

영화 감상문, 문학과 영상, 신과 인간, 신과 인간 감상문, 문학과 영상 감상문

미리보기

닫기
기독교 심리치료 도서 희망소식의 독후감입니다.

불안이란 무엇일까? 불안의 사전적 의미는 마음이 조마조마하고 걱정이 있는 것으로 누구에게나 있을 수 있고 대개 정상적인 반응으로 보여진다. 그런데 누구에게나 있을 수 있는 정상적인 반응이지만 과도한 불안 상태나 걱정이 6개월 이상 지속되는 경우에는 불안장애를 의심할 수 있다고 한다. 누구에게나 불안한 마음이 있다는 것은 주변을 보아도 알 수 있고 나또한 해당되는 사실이기에 쉽게 알 수 있다. 이 책에서는 불안의 유형과 이유 그리고 해결책에 대해서 말하고 있다. 희망소식의 저자는 결론적으로 불안과 두려움으로 일상생활조차 제대로 영위해나가지 못하는 사람들 안에 뿌리박힌 불안과 두려움은 약물이나 심리치료나 여타 종교로도 완전히 제거할 수 없다고 말한다. 또한 불안과 두려움을 회피한다고 해서 피할 수 있는 것도 아니라고 한다. 그것은 우리가 불완전하고 한시적인 죄의 세상에서 시간과 공간과 환경의 제약 속에 살기 때문이다. 우리는 다만 그 불안과 두려움을 줄여나갈 수 있을 뿐이다. 그래서 저자는 불안과 두려움을 약화 내지는 감소시키는 법은 불안과 두려움 그 자체를 인정하고 회피할 것이 아니라 당당히 그에 맞서 나가는 것이 그 해결책이라고 말한다. 그러기 위해서는 먼저 불안에 대해서 알아야 한다.모든 사람은 누구나 어느 정도 불안과 두려움, 근심, 걱정, 염려는 경험하면서 산다. 사실 불안과 두려움은 우리의 생각 깊은 곳에 잠복해 있는 마음상태라고도 볼 수 있다. 불안은 많은 방식으로 우리들의 행동에 영향을 미치며 제한한다. 하지만 모든 사람들이 다 같은 이유로, 같은 방법으로 불안과 두려움을 느끼는 것은 아니라고 한다. 친구와 함께 듣던 어느 교양수업에서 걱정에 대한 것에 대한 토론을 하게 되었는데, 친구의 말로는 자신은 매일매일 걱정을 하느라 불면증까지 시달리고 내일부터 먼 미래에 까지 달하는 일들을 걱정하느라 걱정이 사라질 새가 없고 항상 다음 걱정을 하느라 시달리고 있다고 했다. 그에 비해 나는 걱정이 하나도 없고 곧 닥칠 일에도 조급함을 느끼지 않아서 자신과 정위협에 반응하는 인간의 신체적 반응을 살펴보면 불안의 본질을 쉽게 이해할 수 있다. 그에 의하면 인간의 뇌는 어떤 위험을 감지할 때 전자신호를 시상하부로 보내게 되는데 이곳은 뇌하수체의 경계선으로 아드레날린 피질 호르몬이라 불리는 물질분비 및 혈액과 관련이 있다고 한다. 그리하여 위험에 대처하기 위해 인간의 신체는 대비를 하고 있고 그 때문에 스트레스로 인해 일어나는 신체화 증상이 나타날 때 건강할 수 있다. 우리는 불안을 느끼면서 어떤 문제가 발생하게 될지 스스로 예상할 수 있다.우리가 불안이라는 정서를 어떻게 갖게 되었는지는 복잡한 원인이 있다. 대부분 그러하듯이 타고나면서부터 불안을 가지고 있는 사람은 없다. 하지만 불안에 더 민감하게 반응하는 경향을 타고나는 이가 있는데 이들은 투쟁-도피 상태에 들어갈 가능성이 상대적으로 높다. 우리가 선천적으로 불안을 느끼게 태어난 것은 아니지만 설령 그렇다 하더라도 삶이 불안에 지배당하지 않게 불안을 통제하는 방법을 배워야한다. 자신의 급진적인 그릇된 신념 때문에 불안을 겪기도 한다. 내면의 소리로 인한 잘못된 생각에 대해서 확신하게 될 때 불안이 발생할 수 있다. 이러한 잘못된 생각을 일컬어 비합리적 신념으로 인해 발생하는 그릇된 신념이라 한다.사실 모든 사람은 불안과 두려움을 경험하면서 산다. 하지만 그 때문에 죽는 사람은 없는 것 같다. 또한 그 자체는 우리에게 만성질환이나 정신질환을 일으키지도 않을 것이다. 불안과 두려움, 근심, 걱정 등은 모든 사람이 겪는 일반적인 현상이지만 스트레스를 심각한 수준에 이르게 할 수 있다. 이말은 즉 스트레스를 효과적으로 처리하지 않는다면 그것은 우리에게 질병을 유발할 수 있고, 스트레스 와 불안이 밀접하게 관련되어 있다는 것을 알게 해준다. 불안은 신체적으로는 물론 심리적, 정서적 그리고 영적으로도 많은 영향을 끼친다. 많은 사람들이 자신의 문제가 불안을 제대로 다루지 못해 발생하는 것이라고 깨닫지 못한 채 심리적 고통을 당하고 있다.불안과 두려움이 가져오는 결과들 가운데 고 해결해줄 다른 이를 찾는 것이다. 이런 경우 일시적으로 안도감과 편안함을 느낄 수 있지만 이는 다른 사람에게 전가시키는 것으로 상대방이 분노하지 않을 것이라 여겨서는 안된다. 또 많은 경우에 사람들은 부정, 억압 그리고 투사 등의 심리적 방어기제가 자신을 압도할 수 있다는 두려움으로 인해 자신의 감정을 직시하는 것에 대하여 회피할 수 있다. 우리가 회피하고자 애쓰는 감정은 우리가 그것을 싫어하고 거부하고 악하다 여긴다고 해도 그냥 사라지지 않는다. 그것은 자각되지 못한 채 지속되고 악화되는 것이다. 회피는 우리 자신의 정서적, 영적 안녕에 미치는 부정적 영향을 넘어 다른 사람과의 관계에 손상을 줄 수 있다. 여기서 가장 큰 유혹은 ‘조종’이라 할 수 있다. 타인을 조종할 때는 통상 회피를 행함으로 자신을 불안하게 하는 행동을 멀리하는 것이다. 다른 사람을 조종하는 것은 정교하게 다듬어지고 길러진 기술로 고도로 발달할 수 있다. 그와 관련된 사람들은 관계의 붕괴와 자아존중감의 손상이라는 큰 대가를 치르게 된다. 불안과 두려움의 문제에 있어서 많이 알려지지 않고 분석되지 않은 측면은 회피의 문제라는 것은 명확하다. 회피는 불안에서 벗어나기 위한 대부분의 사람이 취하는 기본전략이다. 우리는 이러한 현실을 받아들이는 것이 중요한 것임을 알아야 한다. 불안과 두려움으로 인해 심리적 고통을 당하는 사람들이 때로는 아주 강력한 근심과 불편한 정서에 대해 불평하는 것은 의심할 여지가 없다. 그럼에도 불구하고 회피라는 방식으로 불안을 대하는 것은 더 심각한 문제를 발생시킴을 인식하지 못하는 것 같다. 불안을 극복하기 위해 우리 자신의 어디에서 회피행동이 일어나는지와 회피의 사례에 대해 인식하는 것부터 시작해야한다.믿음에 대한 전형적인 정의는 지식, 동의 그리고 신뢰로 구성되어 있지만 그 가운데 신뢰를 강조하는 바탕 위에 구성된다. 믿음은 불신의 반대 개념이며 그른된 신념의 반대이다. 실제로 불안의 가장 큰 이유는 믿지 않아서가 아니라 그릇된 신념 때문이다. 믿음은 불안과 안이다. 심리적 불안은 우리의 마음이 중심에서 나타난다. 대부분 근심, 걱정, 염려의 형태로 다가온다. 걱정하는 사람들은 끊임없이 자신에게 위협적인 생각을 말함으로써 더 끔찍한 상황을 만들어 낸다. 때때로 이것은 그러한 생각들을 제거하고자 하는 노력에도 불구하고 반복적으로 지속된다. 심리적 불안의 다른 형태는 강박이다. 강박관념은 불안과 비슷하지만 비이성적이고 더욱 집요하다는 점에서 다르다. 심리적 불안의 수준이 어떻든지 간에 그것은 우리의 행복을 망치는 것이 분명하다. 불안은 우리의 생각을 과거나 미래에 고정시키게 한다. 미래에 발생할지 모를 재앙에 관심을 집중하는 것이다. 불안의 유형이 무엇이든지 간에 그것은 분명히 역기능적인 문제를 낳게 한다. 신체적 불안은 우리의 신체안에서 나타난다. 신체적으로 불안을 느끼는 사람들은 대개 사람들의 근심과 내용이 특이하여 그들의 거짓된 자기 대화는 지금 자신에게 발생한 것에 대한 불안과 두려움에 집중한다. 또 다른 종류의 신체적 불안은 한 두가지의 생리적 질병으로 인해서 일어난다. 머리가 아프거나 배가 아프거나 소화가 안되는 것, 심지어 고지혈증이나 고혈압 등은 불안에 대한 신체적 증상일 수 있다. 대개 이들은 자신을 의학적 질병이라고 스스로 진단내리는 경향이 있는데 은연중에 자신에게 나타나거나 체계적으로 나타나는 협박성 거짓 자기 대화를 진리도 대체하면 상당히 효과를 볼 수 있다. 우리가 가장 간과하기 쉬운 것은 회피성 불안이다. 근심과 걱정이 많은 사람이나 신체적 불안으로 고통을 당하는 사람들은 불쾌한 느낌에서 벗어나기 위한 어떤 조치로서 회피하는 기술을 개발해야 한다. 일반적인 회피 행동을 불안의 신호로 알아차리고 그 원인을 찾도록 해아 한다. 극복방법으로 회피로 위장한 불안을 찾아내는 것이다. 우리는 물리적 회피를 통해서 일시적인 불쾌한 느낌으로부터 벗어날 수 있다. 그러나 심리적 회피는 만성적인 영향에 있어 더 심각할 수 있다. 회피는 우리가 느끼는 불안을 더욱 확대시키고 심화시킬 뿐만 아니라 우리의 정신을 바문이다. 회피와 도피가 처음에는 더 편하게 느껴질 수 있지만 그것은 오로지 우리의 불안을 더 확대시키고 악화시킬 뿐이다. 우리가 느끼지 못하더라도 우리는 하나님의 사랑을 신뢰할 수 있다. 진리를 우리 자신에게 말함으로써 이것에 직며하여 이것을 뚫고 앞으로 나아갈 수 있다. 그러므로 불안과 두려움에 우리 자신의 마음을 빼앗기지 말고 믿음을 발휘해서 그것을 과감하게 대적해야 한다.대부분의 불안은 심리적 원인에 의해서 발생하지만 가끔은 신체적 문제로부터 발생할 수도 있다. 만일 신경과민, 흥분, 신진대사 및 호르몬 분비 때문에 불안이 발생한 것이라면 그 원인을 그릇된 신념에서 찾는 것은 아무 으미 없는 일이다. 대부분 불안의 원인은 의학적이지 않고 드물다. 대부분의 불안과 회피에 관한 문제는 심리적이고 영적인 근거로부터 싹이 튼다. 의식적인 것과 무의식적인 것의 갈등이 있을 때, 왓슨의 조건화, 일상 생활 환경 속에서 불안이 발생 한다. 누군가를 모델로 삼아 행동을 따라 하는 것은 불안을 포함한 다른 특정행동을 습득하는 데 좋은 방법 가운데 하나이다. 상대방에게 무섭고 두려운 목소리로 말한 다면 그는 불안과 회피성 장애를 가질 수 있다. 또 가끔 우리는 불안을 일으키는 그릇된 신념을 자기 스스로 만들어내기도 한다는 것을 알아야 한다. 혹은 달리 말하자면 우리는 생각과 논리력을 거짓말과 결합시켜 무서운 거짓말을 만들어 무의식적 회피로 일상을 살아가게 된다.우리가 불안을 제거할 수 없다면, 우리는 불안을 견디는 방법을 배워야 하며 만일 그것을 견딜 수 없다면 불안의 수준을 낮추는 것을 배워야만 한다. 치료를 통해 자신이 이루고자 하는 것에 대해서 조목조목 설명하고 비현실적으로 살아서는 안된다. 작가이자 심리학자인 롤로 메이는 불안을 정상이라고 논하면서 불안을 일컬어 기회이며 창조의 원천이라고 설명했으며, 우리가 필요할 때 불안을 사용하는 방법은 배워야 할 필요가 있다고 말했다. 우리 중에는 스스로 자신로 자신을 불안하게 만드는 완벽주의자들이 많다. 우리가 불안을 완전히다.

독후감/창작| 2014.11.08| 12페이지| 2,000원| 조회(134)

독후감, 기독교 독후감, 심리 독후감, 희망소식, 희망소식 독후감, 기독교 심리치..

미리보기

닫기
패션업계의 현황과 마케팅 전략 (제일모직 & LG패션)

패션업계의 현황과 마케팅 전략(제일모직 & LG패션)0. 요약본Ⅰ 서론1 . 조사목적 및 필요성2 . 패션유통경로와 마케팅 전략의 개념2-1 . 패션유통경로 전략2-2 . 마케팅 전략Ⅱ 본론1 . 국내 패션유통산업 분석1-1 . 국내 패션유통산업의 현황1-2 . 국내 패션유통산업의 구조1-3 . 국내 패션유통산업의 규모1-4 . 국내 패션유통산업의 특징1-5 . 국내 패션유통산업의 전략2. 제일모직2.1 기업소개2.2 주요 브랜드 - Bean pole, Galaxy2.3 핵심역량2.4 마케팅전략 분석2-4-1 SWOT분석2-4-2 4P전략2-4-3 STP전략3. LG패션3.1 기업소개3.2 주요 브랜드 - Daks, Hassys3.3 핵심역량3.4 마케팅전략 분석3-4-1 SWOT분석3-4-2 4P전략3-4-3 STP전략Ⅲ 결론1 . 기업사례를 통한 국내 패션유통산업의 전망2 . 발전방향 및 개선방안3 . 국내 패션유통산업의 취업전략0. 요약본1. 서론1-1. 조사목적 및 필요성1-2. 패션유통 경로 마케팅 전략의 개념1-2-1. 패션유통경로의 개념패션유통경로는 의류제조업체가 경로 구성원의 활동을 어느 정도 통제할 수 있느냐에 따라 전통적 형태와 수직적 마케팅 시스템(관리형VMS,계약형VMS,기업형VMS)그리고 수평적 마케팅 시스템 등으로 구분할 수 있다.1-2-2. 마케팅 전략의 개념마케팅 전략은 장기적이며 전개방법이 혁신적이며 계속적 개선을 노린다. 전개의 폭은 통합적이어야 하고, 반드시 모든 마케팅 기능을 가장 적합하게 조정.구성하여야 한다. 동시에 전략 찬스를 발견하기 위한 3차원을 포함한다.2. 본론2-1. 국내 패션유통산업의 동향2-1-1. 패션유통산업의 분석(1) 소비자의 변화고급화 소비 추세가 경제적이고 합리적 판단을 중시하는 이성소비로 변화소비자 유형에는 부동형, 기회편승형, 가치측정형, 절약만사형, 체념형이 있음(2) 패션시장 동향외형보다는 내실을 중시, 소량 다품종 생산, NO SALE 정책, 회전율 중시하며 재고 축소, 효율 중시하는 구조템은 운영상의 경제성과 시장에 대한 최대한의 영향력을 획득하기 위해 경로 구성원들의 활동이 경로 주도자에 의해 관리되고 설계되는 네트워크 형태의 경로조직이다. 따라서 이 마케팅 시스템의 특징은 경로 전체의 목표를 달성하기 위해 경로 구성원들의 협조를 구하기 쉽다는 것이다. 수직적 마케팅 시스템은 경로 구성원들에 대한 소유권의 강도에 따라 관리형(Administered)VMS, 계약형(Intractual)VMS, 강도가 강한 기업형(Corporate)VMS로 나누어진다.1)관리형 VMS수직적 마케팅 시스템 중에서 경로 구성원들의 활동에 대한 통제가 가장 낮은 형태로, 경로 구성원들 간의 마케팅 활동이 소유권이나 계약보다는 힘이나 규모가 큰 경로주도자(Channel captine)에 의해 조정되는 경로 유형이다. 그러므로 관리형VMS는 전통적인 경로에서 한 단계 옮겨진 형태라고 볼 수 있다. 일반적으로 각 구성원들은 독자적인 마케팅 정책을 가지고 있지만 경로 주도자에게 비공식적으로 협력함으로써 최소한의 공동경로목표를 달성한다. 예를 들어 내의시장에서 시장점유율이 높은 쌍방울과 백양은 여러 회사의 제품을 동시에 취급하는 도, 소매상에게 제품진열이나 판촉 등의 경영지원등을 해줌으로써 자사제품에 대한 도, 소매상의 협조를 얻는다.2)계약형 VMS경로구성원들이 각자가 수행해야 할 기능들을 계약에 의해 합의함으로써 공식적인 경로관계를 형성하는 경로조직을 말한다. 일반제품에서 가장 흔히 찾아볼 수 있는 계약형 VMS에는 도매상 후원하의 자발적 연쇄점(wholesaler-sponsored voluntary chain),소매상 협동조합(retailer cooperation), 프랜차이즈 조직(franchise systerm)의 세 가지 유형으로 나누어진다. 그러나 패션산업에서는 프랜차이즈 조직이 가장 많으므로 본 장에서는 프랜차이즈 조직을 중심으로 계약형 VMS를 다루고자 한다. 계약형 VMS에서 가장 빠른 성장을 보이고 있는 프랜차이즈 조직은 프랜차이즈 본부(franchiso 여기서는 패션유통 시장에 논의의 초점을 두어 상황을 분석해 본다.(1) 과점화의 진전유통업은 역사를 통해 진화를 계속해 왔다. 다종다양한 업태가 생성, 발전, 소멸의 과정을 거치면서 오늘에 이르렀는데, 백화점이라는 업태는 전문점과 더불어 이 시대 패션유통 시장의 선도적 역할을 담당하고 있다. 유통업은 진화 과정에서 각 업태의 대표적인 2-3개 업체가 업태를 선도하는 과점화를 수반한다. 유통업이 시스템(장치) 산업이며, 입지 산업이기 때문에 초기 투자비가 과다하게 소요되고, 투자에 대한 회수 기간 또한 길기 때문이다. 그러다보니 경기에 민감히 반응하고, 따라서 규모의 경제성과 시스템 관리가 철저히 요구되는 산업이 될 수밖에 없다. 유통업에서 M&A가 빈번히 발생하는 것은 이 같은 이유에서이다. 업태가 세분화되어 있지 않은 작금의 국내 유통 환경에서는 백화점업계의 롯데, 현대 양사에 의한 과점화가 일어나고 있다. 44개 백화점 기업의 점포수 합계가 65개, 평균 점포수가 1.5개인 것에 반해, 이들 양사는 점포수 합계 19개, 평균 점포수 9.5개로 타업체에 비해 월등하다. 매출액 측면에서 이들 양사가 전체 백화점 매출의 50% 이상을 점유하고 있다. 한편, 비록 초기 단계이긴 하지만 할인점 업계에서는 E마트를 중심으로 하는 2-3개 업체에 의한 과점이 거론될 수 있다.(2) 과점화의 영향유통업의 과점화가 패션유통산업에 미치는 영향은 대개 다음과 같다.1. 퇴출 백화점으로 인한 패션업체의 점포 리스크를 최소화 한다.현대의 주리원 인수 과정이나 롯데의 블루힐 인수 과정에서 밝혀졌듯이, 주리원이나 블루힐에 입점해 있던 패션 업체는 이들 업체의 부도로 예견되었던 대규모 채권의 손실을 현대, 롯데와 같은 메이저 백화점이 인수함으로써 모두 보전할 수 있었다.2. 점포 운영의 지속성을 부여한다.패션업체는 지방 백화점의 부도를 통해 주요 도시에서의 영업력을 상실할 위기에서 벗어나, 메이저 백화점의 새로운 이미지를 바탕으로 더욱 호전된 영업 상황에서지속적인 영업을 보장받았다. 브랜드형 전문점과 매입형 전문점으로 분류할 수 있다. 이러한 전문점은 백화점이나 대리점과 마찬가지로 직접 매입을 하지 않는 수수료형 매장이나 특정 타겟을 대상으로 그들이 선호하는 여러 브랜드를 갖추고 있다.(4) 상설할인점의류제조업체가 시즌이 지나거나 팔다 남은 재고를 자체 공장에서 저렴한 가격에 판매하기 시작한데서 유래되었으며, 지금도 대부분의 제조업체 직영으로 운영되고 있다. 상설할인매장은 재고이기는 하나, 유명 브랜드의 옷을 저렴한 가격에 살 수 있다는 장점 때문에 서울의 문정동, 목동, 연신내 등에 상설 할인매장 거리가 형성되어 있다.(5) 대형할인점1990년대 미국, 유럽 등 유통 선진국에서 가장 성장이 빠른 소매형식 중 하나로, 미국의 Wal-mart, K-Mart, 우리나라의 이마트, 홈플러스 등을 예로 들 수 있다. 할인점은 박리다매를 원칙으로 하며, 시중의 소매가격보다 20-30% 저렴한 저가격 정책으로 운영된다. 할인점은 공산품이나 식료품을 주로 취급하기 때문에 의류의 비중은 상대적으로 낮은 편이다. 취급하는 의류도 최신 패션상품보다는 유행을 타지 않는 품목이 대부분이며 의복구색의 폭이나 깊이가 한정적이다. 그러나 경쟁이 치열해지면서 전 세계적으로 의류 상품의 비중이 꾸준히 증가하고 있는 추세이다.(6) 패션쇼핑몰1997년도에 동대문의 밀리오레를 효시로 하여 급속히 성장한 패션 소매점형태로 대부분이 젊은층을 타켓으로 유행 선도적인 아이템을 저렴한 가격에 판매하는 특징이 있다. 패션쇼핑몰은 동대문의 미릴오레 이후 붐을 형성하여 두산타워를 비롯하여 지방에서도 앞 다투어 설립되고 있다. 패션쇼핑몰이 젊은층에게 쉽게 어필할 수 있는 이유로는 평균 2-3일 간격으로 진열 상품이 바뀌는 점, 도소매 벽을 과감히 허문 것, 다양하고 풍부한 상품, 품질에 비해 저렴한 가격, 신세대 이벤트를 통해 상품과 함께 오락성과 이미지를 판매한 점, 야간 영업시간 연장 등을 들 수 있다.(7) 카달로그 쇼핑다양한 상품정보가 실린 카달로그를 우편으로 고객의 가정에 보내욕구시대백화점 영업 전략수출 급감, 내수 신장, 생산비 급격한 증가제 4 세대 성숙기(1990년대)고감도 개성시대백화점 / 대리점영업전략캐쥬얼 브랜드 양산시대, 진브랜드제 5 세대 변환기(2000년대)글로벌 경쟁시대아웃소싱 전략,유통망 차별화 전략해외소싱의 활성화, 직수입 시장 성장, 캐쥬얼 Taste의 보편화, 유통채널의 다각화, 체계화2. 제일모직2-1. 기업소개제일모직의 모태는 1954년 9월에 세워진 제일모직공업이다. 삼성그룹 창업자인 이병철 회장은 제일제당 설립 후 2년 만에 모직사업에 진출했다. 당시 국내 섬유산업은 싹도 트지 않았던 시절로 양복 한 벌 값이 월급쟁이 봉급의 석 달 치를 넘었다. 이 회장은 수입의존도 80%인 모직을 국산화하기 위해 1955년 소모공장을 시작으로 방모, 염색, 가공 등 공장을 잇달아 준공하고 본격 생산에 나섰다. 1965년에는 9월 국내 최초로 울마크 사용권을 획득했고, 1976년 2월 현재의 상호로 변경하였다. 그 동안 원사와 모직물 생산에 전념해온 회사는 70년대 초대 걸쳐 화섬 산업과 의류업에 진출했는데, 거의 같은 시기에 두 개의 신규 사업을 시작한 것은 모직물 사업에 대한 투자가 거의 끝나 신규투자의 여력이 생겼으며, 또한 세계적으로 모직산업의 성장둔화에 따른 사업다각화의 개념이었다.80년대 들어와 섬유산업의 성장이 한계에 직면함에 따라 장기적 측면에서 구조개혁의 필요성이 대두되었으며, 그 방향 역시 분명했다. 그것은 비섬유 부문으로의 사업다각화였는데, 이로써 80년대 전략적 다각 경영 체제로 전환하게 된다. 그러면서 1985년, 11월 신사복인 ‘갤럭시’를 수출했으며 1988년 2월 하이크리에이션사를 세웠다.90년대 초의 기업환경은 안팎으로 지극히 불리하게 전개되었다. 내수경기 둔화와 수출부진 등 국내경제 여건이 갈수록 악화되는 가운데 21세기 세계 초일류 기업으로 거듭나기 위한 삼성의 개혁을 설명하고 임직원들의 의식변화를 요구해 온 이건희 회장이 마침내 경영의 패러다임을 바꾸는 '신 경영'을 선언했다. 이망)

경영/경제| 2014.09.11| 32페이지| 3,400원| 조회(551)

제일모직, 마케팅 전략, LG패션, 패션업계, 패션업계 현황, 패션 현황, 패션업계..

미리보기

닫기
대안주의 리더십(여성주의 리더십) 평가D별로예요

여성주의리더십과 여성리더십여성주의리더십과 여성리더십0.목차1.여성리더십의 개념2.여성리더 등장에 유리한 조건3.여성리더들이 보이는 리더십의 특성4.여성리더십 등장 배경6.여성주의리더십(대안주의 리더십)의 개념7.여성주의 리더십 발전을 위한 노력1.여성리더십의 개념1-1.여성리더십남성과 대별되는 여성의 독특한 특성을 가지고 리더십의 내용을 채워서 차이의 정치학으로 특화된 리더 행동을 채택하는 것이다. 이 리더십은 배타적 이원론을 강화하고, 여성의 모든 차이를 옹호하는 한편, 여성 자신에 대한 성찰을 하기 어렵게 한다는 점에서 위험성을 안고 있다.1-2.여성적 리더십은 우리 사회의 고정관념에 기인한다.남성이라고 하면 떠오르는 일반적이 남성적 리더십 : 진취, 도전, 강함, 추친, 권위 여성이라고 하면 떠오르는 일반적인 여성적 리더십 : 부드러움, 따뜻함, 배려, 수동적2.여성리더 등장에 유리한 조건여성의 사회참여에 대해서 개방된 사회의 경우 여성리더의 등장은 용이하겠지만, 여성의 역할을 가정살림과 자녀양육으로만 한정한 사회에서는 여성리더의 등장이 어렵다. 뿐만 아니라 제도적인 측면 또한 여성리더의 등장에 직접적인 영향을 미친다. 우리 나라의 경우 지난 3월 12일부터 시행된 개정 공직자 선거법으로 여성정치인의 배출이 보다 수월해진 것이 그 대표적인 예가 된다. 대통령제보다는 의원내각제가, 중앙집권제보다는 연방제가 여성리더를 배출하는데 개방적인 것도 사실이다.3.여성리더들이 보이는 리더십의 특성여성리더라고 해서 반드시 여성주의적 리더십을 보이지만은 않는다. 강한 원칙과 집행을 통해 기존의 병폐를 일거에 개혁한 대처리더십은 그 전형적인 사례가 된다. 치마를 즐겨 입는 등 여성스러운 옷차림을 하고 여성으로서의 성적 매력을 발산하거나 순종과 복종, 양보와 헌신하는 것 등을 여성성으로 받아들일 경우, 마가렛 대처의 여성리더십은 남성주의적 리더십에 해당한다.4.여성리더십 등장 배경4-1.여성리더십이 주목받는 이유새로운 리더십에 대한 갈망 때문이다남성 위주의 하드 파워 리더십의 허상에 염오심(厭惡心)을 드러내면서, 여성 위주의 소프트 파워 리더십의 실상에 호기심을 갖기 시작한 것4-2.많은 여성리더의 등장현실정치세계 등에서 여성리더의 등장이 현저한 현상이 되고 있는 사실 자체가 주목의 요인이 되고 있다.-사례 : 슬로바키아(1993년 체코와 분리)에서 지난 9일 여성 총리가 지명되었다. 그 이름은 이베타 라디코바이다. 지난 4일에는 중앙아시아에 위치한 키르기스스탄의 대통령에 여성정치인 로자 오툰바예바가 취임했다. 전임 쿠르만벡 바키예프 대통령이 지난 4월 축출된 후 권한대행으로 일해오다 국민투표를 거쳐 대통령이 되었다.4-3.리더십의 성과와 관련우리는 지난 역사에 뚜렷한 성과를 거둔 영국의 엘리자베스 1세 여왕이나 마가렛 대처 총리를 기억하거니와, 2005년 동독출신으로 독일총리가 된 앙겔라 메르켈은 노조를 분쇄하면서 영국병을 치료한 마가렛 대처와는 달리 노조와 사회적 약자를 배려하면서도 무절제한 자본주의를 경계하는 노선으로 2009년 연임을 달성하였다. 지난 3월 11일 퇴임한 남미 칠레의 여성대통령 미첼 바첼렛은 화해와 대지진의 위기시에 보인 리더십, 재임중 3500여 개의 유아학교를 설립하고 무상보육·무상급식·무상의료지원책으로 저출산과 여성고용 문제를 동시에 해결하는 등 정책으로 퇴임시 지지도가 84%였다.6.여성주의리더십(대안주의 리더십)의 개념6-1.여성주의 리더십생물학적 여성과 남성을 구분하는 것이 아니라, 새롭게 요구되는 대안적 리더십이 여성주의적 가치를 통합하고 사회를 움직이는 운영원리가 되도록 실천하는 것이다.메리 폴렛(M. P. Follett) : 여성주의리더십 이론의 효시인데, 폴렛은 1924년에 협동과 조정, 권력과 정보의 분담, 군림하는 권력이 아닌 권한의 증대 등을 강조하는 경영학적 여성주의리더십을 제창하였다고 한다.6-2.여성 개인과 공동체의 자율성, 자기통제, 신뢰의 발전을 통한자기결정과 행의성을 증진시키는 과정.불이익을 당하는 개인이나 집단이 자신을 종속시키는 경제적, 사회적, 정치적 권력관계에 도전하여 그 권력 관계를 변화시키고 저항할 수 있는 힘을 갖추는 과정.

인문/어학| 2014.09.11| 5페이지| 1,500원| 조회(191)

리더십, 여성주의, 여성리더, 여성리더십, 여성주의 리더십, 대안주의 리더십

미리보기

닫기
감정노동이란?

감정노동이란?0.목차1.감정노동의 정의2.감정노동의 시초3.감정노동자의 현실4.감정노동의 원인5.감정노동 직업6.감정노동자들의 피해7.감정노동 문제 해결방법8.결론1.감정노동의 정의1-1.감정노동감정노동(Emotional Labor)은 직장인이 사람을 대하는 일을 수행할 때에 조직에서 바람직하다고 여기는 감정을 자신의 감정과는 무관하게 행하는 노동을 의미한다. 판매, 유통, 음식, 관광, 간호 등 대인서비스노동에서 주로 발생한다.감정노동은 실제로 느끼는 감정과 다른 감정을 표현해야 할 때 발생하며, 감정노동으로 생긴 감정적 부조화는 감정노동을 행하는 조직 구성원을 힘들게 만들며 감정노동으로 생긴 문제가 적절하게 다루어지지 않는 경우엔 심한 스트레스(좌절이나 분노, 적대감, 감정적 소진)를 보이게 되며, 심한 경우엔 정신질환 및 자살까지 갈 수도 있다.1-2.감정노동자실제자신이 느끼는 감정과는 무관하게 직무를 행해야하는 감정적인 노동을 하는 사람2.감정노동의 시초1990년대 초, 미국생산성본부가 처음 개발한 CS(Customer Satisfaction, 고객만족)라는 개념이 일본을 통해 우리나라로 들어왔고, 이제 우리는 세계 최고 수준의 고객만족 국가 반열에 들어섰다. 그것은 곧 감정노동지수 최고 국가가 됐다는 의미이기도 하다. 감정노동은 1983년 앨리 러셀 혹실스 교수의 저서 ‘감정노동’에서 그 개념이 처음 언급됐다. CS라는 개념조차 없던 80년대 초는 기업 위주의 제품 개념이 강하던 시절이었고 때문에 소비자의 권리를 찾자는 운동이 활발하던 때였다.3.감정노동자의 현실3-1.평소의 ‘나’와 일하는 ‘나’ 사이에서 심리적 괴리감-> 손님에게 보여야 하는 친절함과 공손함은 결코 자신의 본 모습이 아니기 때문이다.3-2.서비스업에 종사하고 있다는 이유만으로 친절해야 하며 얼굴에서는 미소를 잃지 말아야 하는 등 감정노동을 요구받음.-> 언제든, 누가 잘못했든, 어떤 일이든 그들은 직원이라는 이유로 돈을 지불할 용의가 있는 이에게 고개를 숙여야 하는 것이다.3-3.고객, 손님들이 당연한 권리라고 생각하는 사고방식-> 돈을 최우선 가치로 삼고 이를 권력으로 이용하는 자본주의 논리에 부합하는 사고방식4.감정노동의 원인4-1.우리나라의 서비스업비율은 2010년 기준으로 58.2%다.여기에 고용되는 직원이나 아르바이트들은 이를 감내한다는고객과의 충돌은 이들에게 불이익이다. 문제가 발생했을 때 고용인으로부터 핀잔을 듣거나 해고까지 당할 수 있다.아르바이트가 아닌 직원의 경우, 생계가 걸려있다. 그래서 감정노동도 참고 견딜 수밖에 없다.4-2.일반적으로 감정노동자는 근무하고 있는 기업에 직접소속된 것이 아니라, 하청업체를 통해 인력공급되기 때문이라고 합니다. 하청업체 입장에서는 자신의 회사에 소속된 직원으로 인해 원청업체에서 컴플레인이 들어오면 곤란하기 때문에, 고객으로부터 성희롱을 당해도 항상 정중해야 한다고 직원들에게 교육하고 있다고 합니다.감정노동자들은 대부분 서비스직이나 유통업계의 비정규직, 계약직 등의 위탁직에서 근무하고 있다. 불안한 신분은 감정노동을 더욱 교조화시킨다.5.감정노동 직업5-1. 감정노동 직업 순위조사 결과에 따르면 감정노동을 많이 수행하는 직업군은 음식서비스 관련직, 영업 및 판매 관련직, 미용, 숙박 여행, 오락, 스포츠 관련직, 사회복지 및 종교 관련직 등의 순이었고, 세분류별로는 항공기 객실 승무원, 음식서비스 관련 관리자, 홍보 도우미 및 판촉원, 통신서비스 및 이동통신기 판매원, 텔레마케터, 결혼상담원, 웨딩플래너, 의사, 경찰관, 소방관, 경호원, 검침원, 장례상담원 및 장례지도사, 아나운서 및 리포터, 마술사, 배우 및 모델, 연예인 및 스포츠 매니저 등이 감정 노동을 많이 수행하는 것으로 나타났다.그 반면 감정노동을 상대적으로 적게 수행하는 직업군은 농립어업 관련직, 문화, 예술, 디자인, 방송 관련직, 교육 및 자연과학, 사회과학 연구 관련직 등의 순으로 나타났다.5-2.외식 프랜차이즈, 베이커리, 식품, 유통업 등이 규모를 확대하면서 감정노동자가 점점 늘어나고 있다. 프랜차이즈 업체와 감정노동 종사자의 수는 비례하다고 볼 수 있다. 감정노동에 종사하는 노동자의 숫자 파악조차 제대로 되지 않고 있다.미국과 일본의 서비스업 비율이 70%를 넘는 걸 감안하면 한국 또한 감정노동 종사자가 증가할 여지가 남아있다.6.감정노동자들의 피해6-1.우울증각 직군 노동자별 우울증 비율을 보면 서비스직 노동자 즉 감정노동자의 26.6%가 심리 상담이 필요할 정도로 심한 우울증에 시달린다고 하는데 이는 징계 해직자의 우울증 비율 28.5%와 거의 비슷한 수치이다.한국에서 감정노동 종사자 중 우울증을 겪고 있는 사람은 27%에 달한다. 모두 심리상담, 정신과치료가 필요한 중등·고등도 우울증이다. 이는 징계 해직자 중 우울증 환자 비율(28.5%)과 비슷하고 버스기사보다 2배나 많은 숫자다. 외국의 경우 대부분 한국보다 낮은 비율을 보인다. 그만큼 한국에서 감정노동을 더 많이, 격하게 요구받는다는 의미다.6-2.감정노동자 = NPC?감정노동자는 NPC(Non-Player Character)에 비유되기도 한다.NPC란 게임에서 플레이어들의 캐릭터와 비슷하게 생겼지만 기계적인 말과 행동을 반복하는 존재에 불과하다 NPC가 플레이어의 말에 대답하는 경우도 있지만 문답의 선후관계가 분명하다. 플레이어들이 말을 걸곤 하지만 이 행동에 특별한 목적은 없다. 감정노동자들에게 고객이라는 이름을 빙자한 권리를 행사하는 것과 비슷한 모습이다.7.감정노동 문제 해결방법7-1.감정노동 문제를 해결해야 하는 이유감정노동자는 자신의 감정과는 무관하게 고객의 폭언과 폭행, 인권침해까지도 무조건 수용하는 경우가 많고 이를 지키지 않을 경우 직장으로부터 부당한 대우를 받을 수도 있다. 이러한 상황은 개인적으로는 정신질환,조 직적으로는 업무효율저하, 인력손실로 이어질 수 있기 때문에 감정노동자의 권리가 재조명되어야한다.이를 해결하기 위해서는 감정노동자 개인의 노력으로는 부족하며 감정노동으로 인한 스트레스가 개인적인 차원에서 발생하는 것이 아니라 회사와 고객, 근로자 모두에게 원인이 있기 때문이다.7-2. 감정노동 문제를 해결방법1)근로자 인식변화기업이 근로자에게 ‘기업의 주인의식과 자부심’을 기를 수 있는 적절한 서비스교육도 실행한다면 더 많은 시너지효과를 얻을 수 있을 것2) 기업의 제도변화기업차원에서 감정노동자를 보호하는 차원으로 제도를 개선하는 것이다.아래의 예로 기업차원의 제도변화가 감정노동자들에게 발생하는 문제를 해결하는데에 효과가 있음을 알 수 있다.ex)현대카드와 현대캐피탈2012년 3월부터 현대카드와 현대캐피탈에서는 비속어 고객에 대한 응대 프로세스를 통해 감정노동자에 대한 보호제도를 실시하고 있다고 한다.

인문/어학| 2014.09.11| 7페이지| 2,000원| 조회(522)

노동자, 감정노동, 대인서비스

미리보기

닫기