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  • 청소년지도사 자격연수 사전과제물-청소년참여활동에 관한 청소년 참여 활동의 현황분석 및 문제점과 해결방안 평가A+최고예요
    2018년 청소년지도사 자격연수사전과제물[사전과제 평가표]과제명청소년 참여활동주 제청소년 참여 활동의 현황분석 및 문제점과 해결방안- 000 000 중심 -성 명000생년월일00.00.00급 수2급유 형(O 표시)응시평가내용총 점(20점)①형식요건(4점)②자료타당성(4점)③현황분석력(4점)④대안적절성(4점)⑤자기주도성(4점)평가점수심사자확인1현황분석《000 000 중심》1. 000 청소년 인구 현황(2017.12월 현재)가. 000 인구추이연도별00 총인구청소년 인구(만9~24세이하청소년인구비율증감률비 고2014664,738125,96718.95%2015660,302121,72018.43%-3.37%2016657,831117,39117.85%-3.56%2017.10월662,922115,12617.37%-1.93%나. 000 청소년 인구는 매년 평균 3%대로 감소하며 전체 인구의 17.4% 차지함2. 000 청소년 참여 활동을 위한 관련 조직가. 0000 조직 : 5국 1단 1소(보건소) 1의회, 3담당관 33과 27동○ 000 직원 : 약 1,500여명나. 청소년 참여 활동 전담부서 조직도복지교육국0000과0000과0000과000과0000과0000과000팀000팀000팀3. 000 청소년 참여활동 관련 조례가. 000 청소년000단 운영조례 제정 : 1997.10.28.나. 000 청소년참여위원회 운영조례 제정 : 2014.2.27.※ 청소년구정평가단 운영조례는 폐지○ 000 아동·청소년 참여운영 조례개정 : 2015.12.28.- 당초 중고등 학생중심 30명 → 초등학생 포함 100명4. 000 청소년 참여 활동단체 : 3개 분야가. 청소년참여위원회 : 100명(초, 중, 고, 대학생)나. 청소년시설운영위원회 : 2개 단체 40여명○ 000청소년수련관, 00청소년수련관다. 청소년 민간단체에 의한 자발적 조직○ 000 청소년 대표 문화공간 : 31개(공공시설 단체와 중복)5. 000 청소년 정책사업 유형별 현황가. 청소년 정책사업 : : 총 104개나. 유형별 추이 : 발달 50.9% 〉보호 25.9% 〉생존 16.4% 〉참여 6.8%○ 발달 : 53개 사업, 50.9% ○ 보호 : 27개 사업, 25.9%○ 생존 : 17개 사업, 16.4% ○ 참여 : 7개 사업, 6.8%6. 000 청소년 정책사업 재정분석 : 총 예산액의 15% 차지, 참여 0.8%가. 000 총 예산 : 5,770억원나. 청소년 관련 정책 사업예산 : 87,122백만원다. 유형별 추이 : 발달 53.2% 〉생존 30.6% 〉보호 15.4% 〉참여 0.8%○ 발달 : 46,319백만원, 53.2% ○ 생존 : 26,711백만원, 30.6%○ 보호 : 13,375백만원, 15.4% ○ 참여 : 716백만원, 0.8%라. 예산 증가 추이 : 1년 평균 약 970억 소요(단위 : 천원)정책유형2016년2017년2018년합계1년 평균소요액합 계87,499,646104,363,97599,783,012291,646,64397,215,547발달46,298,22061,148,10054,395,707161,842,03753,947,346보호12,204,99912,356,01212,530,14137,091,15212,363,717발달28,278,25830,105,97732,066,38490,450,61930,150,206참여718,169753,886790,7802,262,835754,2787. 000 청소년 권리 증진가. 청소년 참여위원회 워크숍 : 매년 겨울방학나. 청소년 정책참여 학교 운영 : 매년 여름방학중다. 권리교육 실시 : 청소년, 학부모, 일반 주민 대상으로 연중 실시2문 제 점1. 단체별 청소년 참여활동가. 청소년참여위원회○ 청소년들이 공원 및 체육, 복지시설 등의 주이용 계층으로 청소년의 삶과 밀접하게 관련되어 있는 지역사회 차원의 현안 문제 해결에 중점을 두어 운영해야 하나 자문 및 의견 제시에만 머물고 있음○ 청소년 참여위원회의 기능 및 역할이 주로 000의 청소년정책에 대한 의견제시에 한정하고 있어 형식에 그치고 있는 실정임나. 청소년시설운영위원회○ 000 청소년수련관에 청소년들로 구성된 운영위원회가 청소년이 주도적인 시설로 운영되도록 유도하고 있으나, 청소년 참여활동 단체 간 차별성, 정체성의 불분명확함○ 청소년 친화적 시설 운영을 목적으로 설립되었으나 뚜렷한 성과를 보이지 못하고 실질적인 참여로 나아가지 못하고 있는 실정임○ 특히, 입시위주의 특성상 현재 주로 학업성취에 대한 압박을 받고 있는 상황에서 성실성을 담보하기가 어려운 상황임다. 민간 법인 및 단체에 의한 자발적 조직○ 청소년 법인 및 단체에 의해 자발적으로 조직된 청소년 활동단체가 주체가 되어 운영하며, 직접 참여하여 만들어가는 문화컨텐츠 공간을 조성하여 운영하고 있으나, 정치적 성향이 강하고, 공식적 조직과의 협력에 대하여 거부감과 독자적인 성향이 뚜렷함《 000 청소년 대표 문화공간 》☞ 000 의미 : 000 + 00 + 000의 합성어◎ 기능 : 공공시설의 유휴공간 또는 민간시설에 청소년들의 활동공간◎ 유형- 자율쉼터 : 독서, 음악감상 등 또래들과의 수다떨기- 커뮤니티공간 : 댄스, 뮤직, 토론 등 동아리 활동- 직업체험관 : 요리, 바리스타, 수공예, 3D프린터 등2. 청소년 참여활동 지원을 위한 행정체계의 한계가. 청소년 참여정책을 총괄하는 기능부서의 존재감 부재○ 000 청소년 참여정책 활성화를 위하여 그동안 000과내 청소년팀에서 2010년 000청소년과로 조직을 분리하고, 2015년 1월에는 청소년과를 신설하여 청소년 참여정책 영역으로 확대하는 것은 대단한 성과로 여겨지나, 조직운영의 정규직 인력은 13명으로 타 부서에 비해 000과 부서의 존재감은 미비한 것으로 보여짐나. 청소년 참여정책 사업 및 예산이 매우 작음○ 000 청소년 정책 유형별 사업중 참여사업은 극히 미비함. 유형별 사업을 살펴보면 발달 53개 사업(50.9%), 보호 27개사업(25.9%), 생존 17개사업(16.4%), 참여 7개사업(6.8%)로 발달, 보호, 생존, 참여 순임.○ 청소년 예산 관련 유형별 사업중 참여예산은 2016년 기준 총 5,770억원중 참여예산은 0.8%에 그치고 있다. 참고로 유형별 사업 예산추이를 살펴보면 발달 53.2% 〉생존 30.6% 〉보호 15.4% 〉참여 0.8%운임3. 청소년 참여 및 권리에 관심 부족가. 000과 설립 이전에는 청소년 권리에 대한 교육을 실시한 적은 한 번도 없었다. 권리증진 및 교육에 대한 예산 또한 당연히 편성되지 않음은 너무나 당연함.나. 000과 설립이후 2015년부터 청소년시설을 중심으로 권리교육을 순회실시하고 2016년도에는 초·중·고등학교에 권리교육 전문기관에 위탁교육을 실시하고 2018년도 예산 31백원의 예산을 편성하여 지속적으로 교육을 실시할 예정임4. 청소년 정책관련 전문가인 청소년육성전담공무원 부재가. 2015.1월 000과를 설립하여 근무하는 정규직 공무원은 총 13명중 행정직 12명, 사회복지직 1명으로 나 나날이 늘어나는 청소년 정책수요를 파악하고 청소년이 공감할 수 있는 청소년육성전문직공무원은 부재상태임3해결방안1. 청소년 참여 활동 단체가. 청소년의 참여기회 활성화 및 정체성 확립○ 모든 청소년참여단체를 포함하여 현재의 다양한 문제점을 해결하는 바람직한 방향으로 유도하고 학교밖 청소년까지도 포함하며, 참여단체들의 설립 취지에 맞게 각각의 독특한 정체성을 확립하도록 함나. 민주적 의사결정을 환류시스템 방안 강구○ 청소년 참여단체와 긴밀한 정책기구와의 파트너십을 통하여 청소년 참여단체의 역할 증대와 청소년 참여단체에서 논의되고 제시된 의견이 실질적으로 정책에 반영○ 일부 청소년들의 의견 표출지양과 세련되지는 않아도 전체 청소년들의 의견이 결집되는 방향으로 의사결정구조를 전환하도록 환류 시스템 구축2. 청소년들 자체적인 프로젝트 지원 및 인식개선 활동가. 청소년 공모사업 및 인식개선 활동 촉진○ 청소년이 직접 중앙 및 지방정부로부터 예산을 지원받아 프로젝트를 입안, 집행, 평가할 수 있도록 청소년들로 구성된 비영리민간 단체 설립 지원○ 청소년은 위험하고 불안전하고 무능력하다는 인식을 개선하기 위한 활동전개 및 청소년이 직접 참여하여 활동할 수 있는 공간 확보나. 청소년 권리인식 개선 활동○ 시설 종사자 및 학교 교사, 학부모, 청소년 참여 단체 기관 대상 권리교육 프로그램 개발 운영3. 청소년 참여 및 권리증진 예산증액 확보 및 관련 제도 마련가. 청소년 참여 및 권리증진 예산증액○ 앞서 제시한 대로 청소년관련 예산중 참여 및 권리 증액은 시급○ 청소년 참여 및 권리에 관한 조례 제정과 조직을 신설하여 중앙부처와 통일성을 갖고 총괄 추진하여 효과적인 청소년 참여 권리 정책의 전달체계 구축나. 청소년 옴부즈퍼슨 운영 조례제정 및 청소년육성전담공무원 도입○ 청소년 권리구제 및 옹호활동을 위한 청소년 옴부즈퍼슨 운영 조례를 제정하여 권리침해시 조사활동을 실시하고 권리예방차원으로 교육을 실시하여 옹호하도록 함
    사회과학| 2018.01.29| 8페이지| 5,000원| 조회(1,901)
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  • 어쩌다 한국인 독후감
    「어쩌다 한국인」을 읽고책 제목 중 ‘어쩌다’가 무슨 뜻인지 헷갈려서 사전을 찾아보니 ‘어쩌다’는 ‘어찌하다’의 준말인 동사로 ‘사물의 특성이 무엇인지 물을 때에 쓰여진 뜻’임을 이해하고 글쓴이의 의도를 알게 되었습니다. 특히 책 표지에서 시선을 끄는 대목은 ‘대한민국의 사춘기 심리학’이라는 소제목과 책 띠지에 ‘대한민국은 중2병을 앓고 있다’는 문구가 확 눈에 들어왔습니다. 그 이유는 아동·청소년이 살기 좋은 친화도시 조성 업무에 도움이 되겠다 싶어서였습니다.저자는 한 국가의 발달과정을 인간의 발달과정으로 우리나라의 국가 수명을 약 5백년을 감안하여 지금의 평균 수명 80세에 맞추면 우연히도 한국사회는 부모들이 가장 두려워하는 중딩에 해당되는 사춘기로 보았습니다. 사춘기의 청소년들은 어디로 튈지 모르는 질풍노도의 시기로 누구로부터 간섭받기를 가장 싫어하고 감정조절이 서투른 ‘정체감 대 역할 혼미’의 과제를 경험하는 시기입니다. 이 책은 한국사회는 6가지의 동력의 특징을 갖고 있다고 이야기합니다. 절대 무시받고는 못사는 한국인의 주체성, 모든 관계를 가족화하는 가족확장성, 집단주의보다는 옆의 사람과의 관계를 더 중요시하는 관계주의, 겉으로 드러난 행동보다는 숨은 속뜻을 중요시하는 심정중심주의, 복합유연성, 그리고 불확실성 회피로 서술하고 있습니다.먼저는 주체성입니다. 잘난 맛의 최고는 중국사람들 못지 않게 한국인들도 자신의 존재가 드러나고 인식되는 것을 즐긴다고 합니다. 일례로 기념 사진을 찍을 때 자신이 한가운데 넣어서 찍지 않으면 그 사진은 무효라고 합니다. 바로 자신이 그곳에 왔다는 사실을 알리기 위함이지요. ‘한턱 쏠게’는 돈을 지불한다는 의미도 있지만 자신의 존재를 부각시키려는 의미를 담고 있다는 사실을 새롭게 알게 되었습니다.다음은 가족확장성입니다. 전 세계에서 노약자석이 잘 지켜지는 한국의 비밀은 한국 사람이 착한 것이 아니고 자신이 속한 조직을 가족으로 여기기 때문입니다. 1992년 어느 지방에서 정부 기관장들이 모여 ‘우리가 남이가’ 했던 것이 선거에 영향을 끼칠 목적으로 지역감정을 부추킨다고 문제가 된적이 있는데 이 또한 가족이 혈연이상의 확장성이라고 할수 있습니다. 식당에서나 물건을 주문할때 종업원에게 삼촌, 이모, 언니라고 가족의 호칭을 부릅니다. 이렇듯 가족이라 함은 자신을 보호해 줄 따뜻한 울타리와 자신을 이끌어 줄 지도자가 있어야 하는데 그러지 못한 실정으로 미래에는 리더를 수입해야 하는 지경에 이르렀습니다. 청문회를 통과할 총리나 장관은 낙타가 바늘 구멍을 지나가는 것만큼 어렵기 때문이지요. 가족과 같은 군대에서는 멀쩡한 대학생이 잘 적응하지 못하고 폭력적이고 비정상적인 윤일병과 같은 사건이 발생하기도 합니다. 이 밖에도 ‘넌 누구야? 000 나오라고 해!’ 고래고래 지르기도 하는 등 상식과 사회적 합의와 같은 원칙이나 규정들을 무시하고 개인의 판단을 우선하다 보니 작년 이맘때에는 제주도로 수학여행차 떠난 안산 단원고 학생들이 세월호의 배안에서 죽어가야만 하는 국가적 재난은 결코 정당화 될 수 없는 좌절의 연속입니다. 그래서 결국은 대통령이 책임을 져야함은 대중에 의해 리더가 되었기 때문에 그들의 마음에 대한 책임을 질수 있어야 한다고 주장하는 저자에 동의하면서 내 자신도 000에 사는 아동·청소년들이 나의 가족과 같이 안전하게 행복한 삶을 살수있는 정책들을 잘 수행하는데에 따른 무한 책임을 가져 봅니다.한국사회는 공적인 역할보다는 사적인 인간 관계주의를 중요시합니다. 섬세한 존댓말을 가진 나라가 이 세상에 흔하지 않다고 저자는 말합니다. 예를 들어 ‘저희 나라’라고 말하는 사람들, ‘우리나라 맞습니다.’ 필자는 중고등학생때 영어과목을 가장 싫어했는데 영어는 정확한 기술언어이지만 한국어는 본질적으로 상호반응적 소통이라고 합니다. 필자의 아내가 ‘지금 내가 힘들고 슬프다고!!’할 때 눈만 껌벅껌벅했다고 한 반응에 나 자신도 신혼초에 아내가 퇴근길에 ‘밥 먹고 들어가자’라는 말에 식당 밥이 제일 싫다고 무시해 버린 적이 20여년이 지난 지금도 아내의 마음을 읽지 못한 것에 대해 미안함이 다시금 떠올라서 수일내 아내와 함께 분위기 좋은 근사한 곳에서 스테이크를 썰아야 겠습니다.ㅋㅋ, 이번주에는 유니세프 위원들이 아동친화도시 컨설팅을 위해 000 방문 행사준비로 팀원인 000하고 심한 말다툼을 한 것도 관계주의적 특성을 가진 000의 상황을 충분히 공감하지 못한데에 따른 요인이었던 같아 미안했습니다. 집단과 조직 속에서의 공식적인 역할보다는 바로 나 옆에 거의 매일 생활하고 있는 직원들과의 관계 속에서 살아가는 것이라 생각합니다.심정중심주의 한국인들은 드러난 행동보다는 그 뒤에 숨겨진 심정을 중요시합니다. 싫다고 내색하지 않고 좋다고 액면 그대로 받아들이지 않기 때문에 폭탄주를 돌리면서까지 탐색하고 고스톱 판에서 광이나 팔아야 성공한다고 합니다. 일부는 동의하지만 전적으로 동의하지는 않습니다. 폭탄주로 다음날 머리가 깨지는 인고의 시간과 고스톱판에서 돈 잃고 기분 좋은 사람 없습니다. 나는 하나님을 믿는 신자로서 000에 입사하고서 신입 환영 회식자리에서 술은 마셔도 신앙의 양심에 어긋난 짓은 절대 하지 않겠다는 다짐을 하고 행동하다 2008년도 9월에는 술까지 끊었습니다. 이로인해 몇 년간은 조직에서 왕따당하는 고통스런 기분으로 생활했지만 지금은 괜찮습니다. 한국사회의 또 다른 함정은 노력에 빠졌다고 합니다. 엄청난 경제규모가 팽창하면서 인력이 부족하여 평생직장 개념이 생긴 것이지 늘 함께 지낼 사람을 사랑해서가 아니라고 합니다. 맞는 말인 것 같습니다. 요즘 언론매체는 온통 아동학대니 청소년 일탈이니 가정불화니 하는 뉴스가 탑이 되었습니다. 그 원인은 철저한 능력을 우선시하는 한국의 교육이 문제점이라고 지적하고 있습니다. 성숙한 사회로 가는 좋은 지름길은 각자 잘 알아서 잘 노는 것입니다. 국민이 더 놀아야 일자리도 생기고 동네 상권도 살아나고 부부와 아이와 함께 하는 시간도 늘어난다고 합니다. 이를 통해 000는 슬로건 답게 역시 ‘000는 가는 000’나하는 자부심이 생겼습니다. 전국 000로 000를 00하여 아동·청소년들이 집 가까이에서 자유롭게 즐기고 놀수 있는 000 문화공간을 제공하여 그곳에서 수다도 떨고 책도 읽고 서로 소통하고 직업체험도 하는 등, 000 문화의 000 건립도 추진중으로 아동·청소년들이 충분한 권리를 누리며 살아갈 수 있는 아동·청소년 친화도시 조성에 심혈을 기울이고 있기 때문입니다.한국인은 한 번에 너무 많은 것을 바라기 때문에 포기를 싫어하고 선택을 회피하면서 모든 것을 두루두루 잘할 수 있다고 믿는 것이 한국인의 복합유연성이라고 주장하고, 일본은 노벨과학상을 21명이 받았지만 한국에 노벨상이 없는 근본적인 이유라고 이 책에서 밝히고 있습니다. 또한 한국사회에서 각각의 종교가 균형잡힌 배분을 이루고 있는 의미는 목숨보다 소중한 가치관이나 사상이 없다는 것을 방증하기도 합니다. 우리나라 사람들은 종합선물세트를 좋아하나 봅니다. 설, 추석만 되면 백화점이나 동네 어느 가게든 종합선물세트가 즐비하게 전시되었다가 명절과 함께 슬그머니 사라집니다. 음식문화에서도 흔히 볼 수 있는 짬짜면도 한 예일 것 같습니다. 칭찬에 춤추는 고래가 행복해지려면 재미라는 내재적 동기가 필요합니다. 교육체계에서도 가장 부족한 것이 재미입니다. 청소년들은 학교가 재미있는 곳이 아니라 수다 떨 친구가 있고 간식먹고 운동하고 게임도, 낮잠도 잘 수 있어 재미있다고 합니다. 한국의 축제가 망하는 이유는 재미를 추구하는 것이 아니라 지역경제 활성화라는 명분으로 주민들만 장사하고 정작 주민들은 참여하지 않고 있다고 하는 대목에 뜨끔해집니다. 5월달에 청소년들을 위한 000 축제를 하는데 아동과 청소년들이 와서 보고, 즐기고, 참여하는 행사가 되어야 하는데 이만저만 걱정이 앞섭니다.
    독후감/창작| 2016.07.25| 3페이지| 2,000원| 조회(288)
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  • 클라이언트 사례관리 평가B괜찮아요
    사례관리 계획서실습생명 : 0 0 0클라이언트명김**성 별여조사일00.00 ~ 3.29주 소0000전화번호-작성일3.8직 업무직학력대졸연령73세의뢰경위40세 딸경제상태▣ 일반 □ 저소득 □ 수급자1. 일반적인 사항- 가족상황 : 남편은 10년전 사별하고 결혼한 딸 둘이 있으며 주말마다 방문함- 경제상황 : 어릴 때부터 부유한 가정에서 태어나 경제적 어려움은 전혀 없음- 건강상황 : 신체적으로 크게 불편한 점은 없으며 예전일은 많이 기억을 해내지만 방금전 한 말은 2~3분이내에 다시 반복해서 물어보며 같은 말을 하루에 수도 없이 물어봄- 일상생활 및 주거상황 : 일상생활 중 양치나 세수 그리고 식사 등 일상적인 것은 대부분 가능하나 소변을 가릴 때도 있고, 때로는 가리지 못해 자주 옷을 적심.- 사회심리적 상황 : 의사소통은 문제가 없으며 옛날에 있던 일들은 가끔 기억하며 어릴 때부터 교회를 다녀서 그런지 기도를 드리거나 성가를 부르는 데에는 아주 적극적임- 자원활용 상황 : 주로 딸들이 경제적 보호자 역할을 다하고 있음.2. 클라이언트에 관한 사항- 신체 : 현재 특별히 약을 복용한다거나 신체장애는 없으나, 다리가 아파 조금만 걸어도 힘들어 하시며 소변을 잘 가리지 못하고 계속 왔다 갔다 하며 배회하고 다님- 인지 : 한글뿐만 아니라 영어나 한문도 아주 잘 읽으시나, 숫자계산 능력은 많이 떨어짐.- 정서 : 기분이 좋을 때는 한없이 좋다가도 가끔 기분을 상하게 하면 상대가 당황 할 정도로 몹시 화를 냄- 행동기능면 : 감정의 기복이 심하고, 반면에 환경 적응 능력이 빨라 잘 적응하고 사교적임- 클라이언트의 강·약점 :? 강점 : 환경적응력이 좋고 성격이 밝고 사교적이며 시설 내 분위기를 주도함? 단점 : 감정의 기복이 심하다 보니 좋을 때는 한없이 좋다가도 조금만 기분을 상하게 하는 말을 하면 정색하며 몹시 화를 내서 상대를 당황하게 함.3. 욕구진술- 매일 아침 예배를 드리며 성가를 부르는 것에 집중하게 함으로써 과거의 기억을 되살리고 심리적으로도 안정을 찾아 배변 횟수나 머리감는 횟수가 줄어 들었다.4. 개입계획욕구결과목표세부목표표적체계개입전략 및 수행방법비고(역할분담 등)무료함없애기성공소근육발달집중과인지기능향상과일, 채소류 바구니 만들기색깔별/크기별즐기기성공무료함없애기집중력 소기능회복운동과일, 채소류 이름붙이기각각 이름맞추기 상호작용재미거리성공한글읽기집중력 소기능회복운동숫자퍼즐게임숫자별/한글내용5. 서비스 일정표날짜담당서비스 목표서비스 내용준비물비고3/15사회복지사과일,채소류바구니색종이로 바구니꾸미기과일,체소,바구니바구니에색종이붙이기3/22팀 장과일,채소류이름 맞히기이름 붙이기색깔별색종이색깔별/모양별3/29사무국장숫자퍼즐게임숫자와 한글읽기숫자,한글도서동작/소리사례관리 진행일지(1회)클라이언트명김**실습생명0 0 0일 시2014. 3. 15장 소프로그램실 앞1. 목표 및 내용결과목표하위목표서비스목표서비스내용완성도해낼수 있도록 보조과일, 채소과일 바구니 꾸미기2. 과정기록- 매우 열심히 참여하고 협조적이며 프로그램이 진행되는 내내 적극적으로 참여하여 즐기시는 모습을 지켜보며 옆에서 보조해서 도와 드리고, 잘 안 되는 부분이 있을 때에는 같이 같은 과일류를 모아 가며 완성해 나갔다.3. 평가1) 목표달성 및 서비스 평가- 과일과 채소류 이름을 붙여 바구니에 담는데 마음처럼 안 되시는지 예쁘게 만들지는 못했지만 즐거워하시고 만족해하시며 좋아하셨다.2) 클라이언트에 대한 평가- 클라이언트는 방금 들었던 이야기를 잊거나 시간에 대한 지남력저하(시간이나 장소,사람을 알아보는 능력)를 보이며, 밤에 잠을 자지 않고 화장실, 세면장을 반복해서 다니거나 목욕을 하지 않으려고 하여 씻겨 드리려는 등 인지 능력 향상을 위해 세심한 배려를 해 드렸다.3) 사례개입에 대한 자신의 역할 평가- 클라이언트에 대한 지속적인 관심과 사랑이 절대적으로 필요하므로 보호자는 물론 기관에서도 많은 관심이 요구된다.4. 계획- 매일 1회 가까운 곳으로 산책을 다니며 밤도 따고, 노래도 부르며 집집의 한자로 된 문패를 읽는다거나 자동차의 이름을 반복해서 읽음으로서 기억을 되살리고 심리적. 정서적으로 많이 안정을 찾았다.사례관리 진행일지(2회)클라이언트명김**실습생명0 0 0일 시2014. 3. 22장 소프로그램실 앞1. 목표 및 내용결과목표하위목표서비스목표서비스내용완성도해낼수 있도록 보조채소, 과일 이름 맞히기색상별/모양별2. 과정기록- 채소, 과일 이름 맞히기 등으로 처음에는 채소나 과일 같은 쉬운 단계부터 했더니 성격이 활달하고 고학력 출신이라 그런지 하는 대로 비교적 잘 따라하시고 못 하는 부분만 도와 드렸다.3. 평가1) 목표달성 및 서비스 평가- 과일 이름 맞히기 동안에도 한번 물어본 말을 2~3분 이내로 계속 반복적으로 물어보시지만, 대체적으로 잘 따라 하시고 적응도 잘 하신다.2) 클라이언트에 대한 평가- 알츠하이머 증상으로 배회와 반복적인 배변활동으로 시설에서의 사고 발생 예방 및 인지력 향상을 위한 철저하고 지속적인 시설환경 적응에 도움을 드리고 있다. 신체적으로 크게 불편한 점은 없으며 예전일은 많이 기억을 해내지만 방금 전 한 말은 2~3분이내에 다시 반복해서 물어보며 같은 말을 하루에 수도 없이 물어본다.3) 사례개입에 대한 자신의 역할 평가- 사랑과 칭찬과 격려 등을 통해 클라이언트에게 정서적 안정에 기여했다.4. 계획- 매일 아침 예배를 드리며 성가를 부르는 것에 집중하게 함으로써 과거의 기억을 되살리고 심리적으로도 안정을 찾아 배변 횟수나 머리감는 횟수가 줄어 들었다.사례관리 진행일지(3회)클라이언트명김**실습생명0 0 0일 시2014. 3. 29장 소프로그램실 앞1. 목표 및 내용결과목표하위목표서비스목표서비스내용완성도해낼수 있도록 보조숫자 퍼즐게임동작/소리2. 과정기록- 숫자에 맞추어 퍼즐게임을 잘 따라 하시고 힘든 부분과 안되는 부분은 웃으며 도움을 청하시면 도와 드렸다.3. 평가1) 목표달성 및 서비스 평가- 숫자퍼즐게임을 매우 잘 하시고 한글을 읽고 함께 계신 입소자 분들에게 그 내용을 알려주시는 소통의 장을 마련하였다.
    사회과학| 2014.10.24| 6페이지| 3,000원| 조회(1,715)
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  • 교회를 섬기는 행복한 장로
    ‘교회를 섬기는 행복한 장로’를 읽고지은이 김병태, 출판사 브니엘‘벼가 익을수록 고개를 숙인다’라는 속담은 사람은 완성될수록 겸손해진다는 뜻이다. 즉 사람이 나이가 들어가면 철이 든다는 말이다. 본래 장로는 단지 연령이 많은 사람을 가리키는 것이 아니라 영적으로 성숙한 사람을 말한 것으로 경건하고 위엄 있고 성결한 사람들이라고 한다. 그러므로 장로는 가정과 직장, 사회생활에 있어서 덕을 끼쳐야 한다. 장로는 하나님이 세우신 교회의 리더이고 그 교회의 얼굴이자 모델이다. 리더의 가치는 어떻게 섬기느냐에 따라 검증된다. 그는 교회의 리더로서 교회를 섬기고 목사님과 동역하며 성도들에게 롤 모델로서 존경받아야 한다. 이것이 진정 교회를 섬기는 행복한 장로의 모습이라고 이 책을 통한 저자의 주장이다.하나님은 목사님으로 하여금 꿈을 꾸게 하실 뿐만 아니라 모든 권위를 주셨다. 장로는 목사님과 같은 비전을 가질 때 연합의 기쁨을 누린다. 바나바는 바울을 항상 그림자처럼 자신을 드러내지 않고 협력했다. 좋은 장로는 목사님에게 필요한 것이 무엇인지 늘 관심을 갖고 애로사항을 살피고 협력해서 더 큰 비전을 이루고 하나님의 일을 이루도록 해야 한다. 장로는 자신의 성품과 인격으로 참된 권위를 회복하고 생각을 조절할 수 있는 능력을 가져야한다. 또한 장로의 가정은 하나의 모델이므로 아내와 자녀들에게 본을 보여야 함은 물론 가정의 가치관을 바로 세우며 가정의 영적 제사장이 되어야 한다.교회를 섬기는 좋은 장로는 늘 성령의 임재 속에 살아간다. 삶의 현장에서 성령의 능력으로 살아갈 때 예수님과의 친밀한 인격적 교제로 이어지며 복음과 그리스도의 몸 된 교회를 세워 간다. 그러기 위해서 돈을 잘 관리하고 선한 일에 부한 자가 되어야 하며, 언행에 신중해야 한다. 목사님의 마음을 무겁게 하거나 심리적인 압박을 주지 말아야 하고 목사님의 가정을 위해 기도해야 한다. ‘형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고’ 의 시편 말씀이 심령 속에 깊숙이 들어옴을 느낀다.장로의 임직을 앞두고 이 책을 읽으면서 가장으로서, 직장인과 신앙인으로서 큰 도전을 받았다. 책에 서술된 내용은 그리스도인의 기본적인 삶의 기준선이었고 모든 영역에서 다양한 섬김은 하나님께서 주신 값진 직무였다. 그런데 몇 년 전에 교회에서의 맡은 직분을 헌신짝처럼 내팽게치고 싶은 충동을 절제하지 못하고 어느 장로님에게 발산했던 것이 인생에 가장 오점으로 남을 것 같다. 이 책을 통해 장로는 하나님께서 세우신 직분임을
    독후감/창작| 2014.09.29| 1페이지| 1,000원| 조회(356)
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  • 섬김과 순종으로 세워가는 행복한 교회
    ‘섬김과 순종으로 세워가는 행복한 교회’를 읽고지은이 김병태, 출판사 브니엘교회는예수 그리스도를 구주로 고백한 성도들이 모인 신앙공동체이다. 어느 칼럼니스트는 ‘교회는 타자를 위해 존재할 때만 비로소 교회이다’의 본회퍼 주장을 인용하여 이번 세월호 침몰사건을 보면서 한국교회는 개인의 영혼 구원만을 추구하고 개교회 성장만을 최고의 가치로 여기면서 공공성을 상실했다고 신문에 게재했다. 저자도 이 책을 통해서 교회가 때로는 부패하고 허물과 모순투성이로 보일 수 있으나 하나님의 섭리와 구원, 희망이 실현되는 곳은 오직 교회라고 하면서 성도는 ‘나 의식’이 아니라 ‘우리 의식’을 갖고 나를 버리며 공동체를 섬기면 서로간의 상처를 줄이게 되고 그럴 때 교회는 감동과 은혜가 넘치는 행복한 교회로 거듭날 수 있음을 서술하고 있다.행복한 교회는 가족처럼 친밀하고 성령의 통치에 민감하다. 예수님은 하나님의 뜻을 따르는 모든 사람을 가족의 개념으로 확대하셨다. 가족이야말로 사랑으로 묶어진 공동체이다. 교회도 마찬가지로 사랑의 공동체이기 때문에 교회에서 가족의 친밀감을 경험해야 한다. 또한 성령의 영향권 아래서 직분과 은사를 최대한 활용하고 훈련된 평신도를 세워 상식을 뛰어넘어야 한다고 했다. 결혼 후 이듬해 1993년 영등포에서 성남으로 이사하면서 교회에 등록하고 기회가 되면 서울로 이사할 계획이었다. 그러나 DTS훈련 등을 받으면서 성령에 민감하게 반응하게 되었고 교회를 옮겨야겠다는 생각을 내려놓으며 평생 교회에 뼈를 묻기로 다짐을 했다. 불행한 교회는 상처의 연쇄작용을 일으키지만 행복한 교회는 분열을 조장하지 않으며 열린 생각으로 사랑한다. 성도들은 상처와 고통을 방지하기 위하여 다툼과 비난, 모함이나 이간질, 불평과 원망 등을 철저히 제거해야 한다. 이런 것은 모두 교회를 분열시키는 사탄의 간교한 전략이기 때문이다. 2년전 성도 중 한 사람이 신천지의 요원과 함께 교회를 혼란시키고 있는 인물이 아내였다는 소문에 어처구니 없이 황당했지만 우리 부부는 일절 반응하지 않고 기도하면서 모함 같은 분위기에 편승하지 않았음에 감사했다.이 책은 교회가 관계중심이 되어야 행복한 교회라고 강조한다. 나보다 남을 먼저 배려하고 아름다운 마음으로 용서하고 미소로 타인의 마음을 열 듯 공동체를 섬기며, 위로와 격려, 칭찬과 축복 등 따뜻한 말로 희망을 주어야 한다. 또한 교회는 일 중심적 사람이 있는가 하면 관계 중심의 사람도 있다. 관계중심적인 사람은 관계에 신경을 쓰다 보니 일을 빨리 진척시키지 못한 것처럼 여겨질때도 있지만 장기적인 관점에서 볼 때 관계 중심적 사람이 행복한 교회를 만들어 간다는 저자의 주장에 가장 큰 감명과 도전을 받았다.
    독후감/창작| 2014.09.29| 1페이지| 1,000원| 조회(197)
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