I first expeirenced Henry James's novel in school. The following is a simple outline.The man named Winterbourne fell in love with the American woman named Daisy Miller by her appearance and speciality. She differed from anoth women in Euurope. Because she lived in America. She had an open and strainghtforward mind. His aunt, Costello blamed her that she was trivial. But he still loved her, and he made an appointment to meet in Rome later.
19세기 영미소설1. 산업사회의 발달과 19세기 영국소설19세기 산업사회의 성장과 더불어 소설은 사회와 인간의 삶의 양식과 가치를 제공하는 가장 탁월한 문학양식으로 발전해 왔다. 이때의 대표적인 작가인 브론테 자매, 찰스 디킨즈, 조지 엘리어트, 토머스 하디와 같은 작가들이 영국소설 전통을 수립한 중요한 작가로 평가되고 있는 이유도 이들이 거의 공통적으로 당대의 영국사회와 인간의 모습을 탁월하게 제시하였기 때문이라고 할 수 있을 것이다.이 시기는 오랜 세월동안 인간의 삶의 양식을 규정 지워 온 봉건주의가 붕괴되고 정치 체제로서의 민주주의와 경제체제로서의 자본주의가 새롭게 등장하던 때였다. 정치적으로 18세기 후반부터 진행되기 시작한 프랑스 혁명을 위시한 일련의 시민혁명 이후에 서구사회에서는 오랜 세월동안 인간의 생존양식을 규정 지워 오던 봉건주의 체제가 붕괴되고 개인주의 물결이 일어남과 동시에 인간의 평등과 존엄이 그 어느 때 보다 강조되던 시기였다. 또한 경제적으로는 산업혁명 이후로 중산계급의 급격한 대두가 이루어지게 되었다. 산업혁명은 사회전반에 급격한 사회변화를 초래했다. 그러나 도시화와 산업화 같은 현상은 인간의 삶에 긍정적인 결과만 가져 온 것이 아니었다. 급격한 산업의 발전이 광범한 중산계급의 대두를 가져왔으나 이것은 수많은 인간적 ? 사회적 문제를 야기하게 되었다. 19세기는 산업화와 기계화의 과정에서 물질적 풍요와 인간적 위기라는 상반된 경향을 낳게 되었으며, 이것은 비인간화와 급격한 계급구주의 개편을 가져오는 계기를 제공했다. 경제적으로 공업과 상업이 새로운 산업으로 발달하고, 이와 더불어 중산층이라는 새로운 계급을 형성하게 되면서 시민사회의 성립 이후 지속되어 오던 계급의 분화와 빈부의 격차는 더욱 크게 되었다. 산업의 발달과 더불어 삶의 전 분야에 기계가 도입됨으로써 인간생활에는 근본적인 변화가 일어나고, 인간들은 새로운 생산양식에 걸 맞는 생활방법을 터득치 않을 수 없었다. 예컨대 빅토리아 시대 중기부터 등장한 철도는 산업혁명을 가속화시키는 7남매 가운데 셋째였으며 모친은 그녀가 5세 때 사별하였다. 큰 네 아이는 부근의 기숙학교에 들어갔으나 엄격한 훈육과 볼품없는 식사로 그중 둘은 폐병이 들어 죽었다. 이곳의 생활이 후의 에서 로드 학교의 생활로서 재현된다. 집으로 돌아온 뒤에 샬롯은 동생들과 어울려서 공상 이야기를 지어서 즐거워하기도 했으나 1831년부터 또 학교로 보내어졌으며 가정교사를 하면서 자활하게 된다. 1842년에는 여동생 에밀리와 함께 벨기에의 브뤼셀에 유학하였다. 이 학교의 교사 에제를 사랑했지만 아내가 있는 기혼자였기에 비련으로 끝난다. 그러나 이 경험은 그녀의 소설로 되살아난다. 다시 영국에 돌아와 1846년에 동생 에밀리 및 앤과 함께 시집을 출판하였으나 2부밖에 팔리지 않았다. 1847년에 소설 를 발표하여 크게 호평을 받았다. 후에 출판된 그녀의 (1853)등과 함께 연애에 있어서 정열의 묘사에 새로운 시기를 긋게 되었다.대표 작품소개: (Jane Eyre)게이츠헤드의 리드 家에는 리드 부인과 그의 자식들, 하인 베시와 아보트, 그리고 제인 에어가 살고 있다. 리드 부인은 제인의 외숙모로서, 자신의 남편인 리드 씨가 죽을 때 제인을 친자식처럼 키워달라는 부탁을 받았다. 그러나 외삼촌이 죽어버리자 리드 부인은 남편의 유언을 망각한 채, 제인의 여성답지 못한 행동과 어린애답지 못한 성격 때문에 제인을 미워하게 되고, 끝내는 리드 씨가 임종했던 방인 붉은 방에 가두고 만다. 빅토리아 조 사회에서 여성의 가장 중요한 자실이었던 착한 성품과 상냥함을 갖추지 못했던 제인은 리드 부인에게 가족 내에서의 자신의 소외와 성적, 계급적 면에 대한 반항적 태도를 보이기도 한다. 리드 부인은 그녀를 더 이상 다루기 힘들다고 생각하고 한 목사의 소개로 제인을 로우드 학교에 보내게 된다. 브로클허스트는 기독교 윤리에 바탕을 두고 여서을 획일화시키는 자선 학교인 로우드 학교의 감독관이다. 브로클러허스트도 리드 부인의 말에 의해 제인이 나쁜 아이라는 신입관을 가지게 된다. 로우드에서의 학교생활은 코올 중독으로 힌들리가 죽자, 그는 힌들리의 아들인 헤어턴에게 자신이 당한대로 앙갚음을 하여, 무식한 머슴으로 키운다. 새끼 뻐꾸기가 다른 새의 알들을 내치는 것처럼, 폭풍의 언덕의 주인이 머슴이 된 것이다. 그리고 자신의 애인을 뺏어간 에드거의 여동생 이사벨라를 유혹해서 결혼한 뒤, 인권을 짓밟는다. 히드클리프와의 만남이후 결혼전부터 갖고 있던 정신착란이 심해져서 죽은 캐서린만 찾는 무관심과 학대를 견디지 못한 이사벨라는 런던으로 달아나서 아들을 낳는다. 한편 에드거는 죽은 아내가 남긴 외동딸 캐서린을 곱게 키운다.여동생이 병으로 죽자 에드거는 런던에 가서 조카를 몰래 데려오지만 12살의 철없는 꼬마 캐서린의 말실수로 발각된다. 히드클리프가 아들을 데려갈 것이 분명하자, 에드거는 마지못해서 조카를 폭풍의 언덕에 데려다 준다. 까다롭고 버릇없는데다가 허약하기까지 한 아들이 마음에 들리 없었지만, 히드클리프는 아들을 캐서린과 결혼시켜서 드러시크로스를 먹어치울 생각을 한다. 결국 히드클리프는 아들을 캐서린과 강제로 결혼시켜, 탐욕을 채운다. 딘은 셋방을 구해서 어릴적부터 모셔온 캐서린 아가씨를 다시 모시고 싶어하지만 그건 부질없는 생각이었다.1802년 친구의 초대를 받아서 가던 로크우드는 폭풍의 언덕에 다시 온다. 전세 문제를 이야기하기 위해서였는데, 딘 아주머니는 히드클리프가 죽었다고 했다. 비가 몰아치는 날, 눈도 못 감고 죽었다는 것이다. 하지만, 헤어턴과 캐서린사이에서 사랑의 감정이 싹트고 결혼을 앞두면서, 폭풍의 집과 드러시크로스저택의 불행한 역사는 끝나고 새로운 역사가 시작된다.③조지 엘리어트(George Eliot) 1819-1880조지 엘리어트(George Eliot)은 영국의 여류 소설가이다. 본명은 메리 앤 에번스였으며 1819년 12월 22일 워위크셔(Warwickshire) 주 아버리(Arbury)에서 태어났다. 부친인 로버트 에반스는 건축가였다가 지주를 위한 토지관리인이 되었다. 부친은 견실한 성격을 가졌고, 엘리엇의 소설인 (1859)의 의 존재를 망각해 버리고, 매기에게 정신을 잃게 된다. 이 사실을 모른 채 루시는 뱃놀이나 승마의 모임에 항상 매기를 데리고 간다. 루시는 우수에 잠긴 매기를 보면 필립 때문에 그렇다고 생가하고서 그들의 만남을 주선한다. 루시는 아버지가 잃어버린 물방앗간에 대한 상심 때문이라고 일러준다. 그리하여 필립은 아버지를 설득하여 물방앗간을 되돌려주고자 한다. 또 다른 파티에 참석한 매기는 스티븐의 꼬임에 빠져 온실에서 강제로 포옹을 당하게 된다. 그녀는 루시를 배반하는 행동에 놀라 격분하게 되고, 분노 속에서 자신이 결혼한다면 필립과 할 것이라고 말한다. 매기는 세인트 오그즈 사회 전체의 비난 대상이 된다. 이 전통 사회는 대대로 전수해 온 도덕적 관습의 잣대로 그녀는 엄격히 재단해 내며 결국은 캔 목사도 그녀에게 이 마을을 떠날 것을 종용한다.소설의 결말은 거대한 홍수로 마음이 범람하고, 밤이 되자 갑자기 물이 차오르고 새벽녘에는 강물이 집으로 침수해 들어가는 것으로 끝난다. 두 척의 보트를 가지고 있던 밥은 한 척에 그의 아내와 갓난아기를 태우고, 다른 한 척에는 매기를 태운다. 갑자기 어머니와 오빠 생각이 난 그녀는 물방앗간 쪽으로 배를 도려 그곳에서 오빠 톰을 발견하고 그를 배에 태우고자 한다. 그러나 강물이 상류에서 밀어 닥쳐와 곧 그들은 물결의 소용돌이 속에 가라앉는다. 나중에 그들은 서로 꼭 부둥켜안고 죽은 시신으로 발견된다. 톰과 매기의 강물에서의 죽음은 희생을 통한 이들 남매의 사랑의 재생을 상징한다고 볼 수도 있다.④ 찰스 디킨스(Charles Dickens) 1812 - 1870디킨스는 1812년 영국 남해안 포츠머스에서 가까운 랜드포트에서 태어났다. 그의 아버지 존 디킨스는 해군 경리과의 직원이었으며, 디킨스가 아홉 살이었을때 가족들은 새로운 삶을 찾아 런던으로 이주했다. 디킨스는 어렸을 때부터 빈곤을 경험하며, 학교에도 거의 다니지 못하고 12세 때부터 공장에서 일을 하였다. 그 후 디킨스는 변호사의 서기가 되기도 하고 지의 기자로 일하기도 했할 때마다 재거스에게 돈을 타 쓰면서 런던의 멋쟁이들과 어울려 지낸다. 스스로 상류사회의 일원이라는 환상에 사로 잡힌 핍은 시골에서 올라온 조에게 마저도 냉정한 태도를 보인다. 매형으로부터 미스 해비샴의 전갈을 듣고서 고향으로 돌아간다. 미스 해비샴은 그의 달라진 모습을 보고서 에스텔라와 사귀라고 권고한다. 그리고 에스텔라도 곧 런던에서의 생활을 시작하며 이곳에서 남자들과 어울려 다니는게 되는데, 마침 그녀가 좋아하는 남자가 핍이 가장 싫어하는 드러믈(Drummle)이라는 사람이다. 어느날 핍은 낯선 사람의 방문을 받게 되는데, 놀랍게도 그 방문자는 그 옛날 그가 줄톱을 갖다 주었던 죄수였다. 아울러 그는 자신이 바로 여태까지 핍을 도와준 후원자라고 밝힌다. 아벨 매그위치로 불리는 그는 그후로 호주로 이송되어 그곳에서 부자가 되었다. 그는 옛날 핍의 온정을 생각하고서 그를 후원하였으며, 이제 그를 보기 위해 영국에 돌아온 것이다. 그러나 그의 입국은 불법이었으므로 경찰을 피해야 하는 몸이었다. 핍은 어쩔 수 없이 또 다시 그의 은신을 도와주며 또 다른 사실을 알게 된다. 매그위치가 예전에 공동묘지 근처에서 체포되기 직전에 싸웠던 그 사나이는 콤페이슨이라는 자인데 그가 매그위치를 죽이려 한다는 사실을 알게 된다. 또한 그 사나이가 바로 미스 해비샴을 배반한 장본인이라는 사실도 알게 된다. 핍은 미스 해비샴이 자신의 막대한 유산 상속과는 무관하다는 사실에 놀람과 동시에 에스텔라가 드러믈과 결혼한다는 소식을 듣게 된다. 핍이 미스 해비샴을 찾았을 때, 그녀는 자신의 잘못된 행동에 대해 사죄한다.그 후 매그위치가 바로 에스텔라의 아버지이며, 변호사 재거스의 가정부가 그녀의 어머니라는 사실도 밝혀진다. 매그위치는 핍과 포켓의 도움을 얻어 자신을 죽이려는 콤페이슨을 피해 탈출을 시도한다. 그러나 콤페이슨이 매그위치를 목격하게 되고 둘은 격투를 벌이게 되어 콤페이슨은 죽고 매그위치를 체포된다. 부상당하여 죽어 가는 매그위치에서 핍은 그의 딸이 살아서 잘 살고 있으며 자기가
외국의 교육열로 바라본 우리나라 교육열의 문제와 극복방안1. 교육열의 정의열기(熱氣)란 ‘몸이나 자연의 기온이 더운 상태’를 말하지만, ‘특정한 목표를 향한 행위의 에너지가 충만한 상황’ 이라는 사회적 의미를 지칭하기도 한다.따라서 교육열은 ‘교육을 통해 특정 목적을 달성하기 위해 나타난 사회적 열기’라고 할 수 있다. 사회적 열기는 특정한 세대나 집단, 계층에게 국한되는 것도 있고, 일회적이거나 반복적, 또는 단절성을 띠거나 장시간에 걸쳐 지속적으로 삶에 영향을 끼치는 유형도 있다. 오랜 기간에 걸쳐 구조화된 감정 상태로서의 열기는 지속성과 확산성을 가지고 있는데 한국 사회의 교육열이 바로 이 구조화된 열기의 대표적인 경우이다. 오랜 기간에 걸쳐 누적된 사회의 체계적 속성(system property)으로 구조화되어 있다.한국 사회에서의 교육열이란 주로 교육을 기대하는 사람인 부모의 교육열을 의미한다. 이는 학습자 본인이 스스로 공부하고자 하는 열의를 뜻하는 학구열이나, 교육자의 피교육자에 대한 사랑을 뜻하는 교육애와 구분되는 의미이다. 한국의 부모는 자녀가 대학에 진학한 후에는 급격하게 자녀교육에 대한 열의를 잃는 특징을 자주 보이는데, 이를 통해 한국의 교육열이 명문 대학에의 취학열과 비슷한 면이 있다고도 볼 수 있다.대부분의 한국 부모들이 자녀들의 교육에 몰두를 하고 있고, 과잉 투자를 하고 있으며, 긴장과 불안에서 해방되고자 한다. 또한 몇 가지 객관적 지표를 통해 한국 사회 교육열의 현주소를 가늠해 볼수 있다. 대학교 진학률을 보면 고교 졸업생의 90퍼센트가 대학을 입학할 정도로 대학 진학률은 OECD 국가 중 최상위군에 속한다. 사회 민주주의 국가들에서처럼 대학 등록금이 무료가 아닌데도 불구하고, 오히려 국민 소득 대비 높은 수준의 등록금을 지불해야 하는데도 누구나 다 대학에 들어가려 하고 있다. 공적 기관의 입학률이 곧 교육열을 대변한다고 볼 수는 없지만 2차 세계 대전 이후 신생국으로 독립한 많은 나라들 중 빠른 시일 내에 이처럼 높은 대학 진중요하게 여겼다는 측면에서 오늘날의 교육열과 분명히 구별된다.공의로서의 교육이념이 사익을 위한 교육으로 전환되는 것은 물론 일제 식민지교육 에서부터라고 할 수 있다. 일제는 1906년 8월 각종 교육령의 공포를 통해 “교육=사적인 이익”이라는 입장을 분명히 하고 따라서 기존의 무상교육을 유상교육으로 대체하였다.2) 이후 3.1운동의 실패와 관련하여 사적인 이익 실현의 장으로서의 학교교육은 보통학교에 대한 교육열로 나타난다. 즉 일제의 학력주의와 3.1운동 실패에 따른 국민들의 좌절감은 각종 취업에 졸업장을 요구한 일제에 따라 종래의 서당 대신 일제의 보통학교를 선택하도록 했던 것이다3. 해외의 교육열 사례1) 유대인의 교육열왜 우리는 최고의 지능과 최고의 열심과 노력, 그리고 최고의 교육열을 가지고서도 유대인을 따라잡지 못하는가? 하버드 대학교 재학생 중에서 유대인은 30% 정도를 차지하지만, 한국과 중국, 일본계 학생을 모두 모아도 5% 미만이다. 하버드 대학에 재학 중인 한국계 학생은 1% 정도에 머문다. 또 그렇게 어렵게 들어간 아이비리그 대학에서도 중도 탈락률이 한국계 학생은 44%에 이르지만 유대인은 12% 정도에 머문다. 우리 학생들의 중도 탈락률이 유대인의 네 배에 가까운 것이다. 유대인들은 세계 전체 1500만 명도 안 되는 숫자를 가지고, 노벨상 30% 정도를 가져가는데, 우리는 8000여만의 인구를 가지고 노벨 평화상 단 1명이 있을 뿐이다. 한국과 유대 교육의 비교 한국의 교육유대의 교육성공 우선가정 우선애착에 소홀안정된 애착정체성, 가치관 소홀분명한 정체성개인 출세, 자아실현티쿤 올람(세상을 더 아름답게)성적실력지식지혜시험 합격생활 실천암기이해와 적용선행학습적기교육조기학습조기교육문자, 숫자 등 인지 우선애착과 관계 우선삶과 유리삶과 직결연역적, 교훈 중심구체적, 귀납적교과서적 지식실제 삶의 지식강의와 전달토론과 논쟁듣는 교육묻는 교육외우는 교육생각하는 교육양의 교육질의 교육하나의 정답 중심다양한 해답 중심단답형, 단편적 지식문제해결 능력,계속 학원에서 공부만 하고 밤에 잠을 자지 못하고 책상에 앉아서 달달 외우는 것이 정말 효과적인 교육이라면 미국 아이비리그 대학에 유대인보다 한국인이 훨씬 많이 가고 사회적으로도 성공한 사람이 많이 나와야 설득력을 갖는다. 가정을 중심으로 대화와 토론을 하는 유대인 교육이 비효율적이고, 한국처럼 학교와 학원에서 밤늦게까지 공부를 하는 것이 효율적이라면 인구 비례로 보아도 유대인보다 한국인이 좋은 대학에 많이 가야하고, 사회적으로 더 많이 성공해야 한다. 그런데 현실은 그렇지 않다.우리교육의 패러다임을 뿌리부터 바꿀 필요가 있다. 하나의 정답, 지식, 듣는 교육, 성적을 다양한 해답, 지혜, 묻는 교육, 실력을 바꿔야 한다. 유대인들이 세계 0.2%의 인구로 노벨상 30%를 차지하고, 미국 2%의 인구로 아이비리그 대학생 30%를 차지하는 가장 큰 이유는 하브루타에 있다. 하브루타란 ‘짝을 지어 질문하고 대화하고 토론하고 논쟁하는 것’을 말한다. 유대인들이 아이를 임신했을 때 태아에게 책을 읽어주고 이야기를 들려주는 것도 하브루타이고, 가정에서 식사를 하면서 아버지와 학생이 질문하고 답변하는 것도 하브루타이다. 학생이 잠들기 전에 어머니가 동화를 들려주면서 대화를 나누는 것도 하브루타이다. 학교에서 교사가 학생들에게 질문하면서 토론하는 수업을 하는 것도 하브루타고, 학생들끼리 짝을 지어 서로 가르치면서 토론하는 것도 하브루타이다. 예시바에서 토라와 탈무드의 구절을 놓고 둘 씩 짝을 지어 심각하게 논쟁하는 것도 하브루타이고, 회당에서 평생지기와 만나 탈무드 공부를 하면서 토론하는 것도 하브루타이다. 이것을 단순화 하면 함께 이야기를 나누는 것이다. 아버지와 학생이 이야기를 나누고, 친구끼리 이야기를 나누고, 동료와 이야기를 나누는 것이다. 그 이야기가 약간 전문화 되면 질문과 대답이 되고, 대화가 된다. 거기서 더 깊어지면 토론이 되고, 더욱 깊어지고 전문화 되면 논쟁이 된다.실제로 유대인들에게 교육의 비밀을 물으면 별다른 게 없다며 시큰둥한 반응을 보인다. 하지자녀가 교사나 의사 등 사회적으로 인정받는 좋은 직업을 얻기를 희망하지만 그것을 자녀에게 강요하지는 않는다고 응답하였다. 비록 자녀에게 개인적으로 기대하는 바가 있따 하더라도 학부모들은 자녀가 원하는 것을 우선적으로 인정하고 그것을 지원하는 일이 자신의 역할이라고 생각한다. 또한 몽골 학부모들의 교육열이 자녀중심적인 특성을 보이는 것은 면담에 참여한 몽골 유학생들이 인식한 부모의 교육열을 통해서도 알 수 있따. 면담에 참여한 몽골 유학생들 중에서 당당수의 학생들이 자신의 부모가 교육열이 높다고 생각한다. 그러나 부모의 교육열이 강압적이거나 부모 중심적이기 보다는 자녀가 원하는 것을 우선적으로 고려하고 그것을 적극적으로 지원해주려는 태도를 갖는다고 인식하고 있다. 이러한 점에 비추어보더라도 몽골 학부모들의 교육열은 학부모가 주도적으로 자녀의 교육을 계획하고 지원하려는 태도를 보이는 한국의 학부모들과는 달리 자녀의 의사를 존중하고 자녀가 원하는 일을 할 수 있도록 지원하고자 하는 자녀중심적인 특징을 갖는다고 볼 수 있다.2) 학교교육 중심몽골 학부모들의 교육열은 여전히 학교교육 의존적인 특성이 강하다. 학원, 과외, 온라인 강의 등 다양한 형태의 사교육이 보편화되어 있는 한국사회와는 달리 몽골사회에서는 울란바토르와 같은 대도시에 제한적으로 학원이 형성되어있는 정도이다. 따라서 지방의 소도시 학생들은 좀처럼 사교육의 혜택을 받기가 쉽지 않다. 이러한 몽골사회의 교육환경은 몽골의 학부모들로 하여금 학교교육에 의존하도록 한다. 몽골의 학부모들은 교육을 위하여 자녀를 학교에 보재주지만 학교에 가서 자녀가 독립적으로 공부를 해야 한다는 생각을 가지고 있다. 자녀교육과 관련하여 학부모들이 이처럼 학교 의존적인 특성을 보이는 데는 몽골사회에 팽배한 학교에 대한 인식과 무관하지 않다. 몽골 학부모들 사이에서 자녀교육은 여전히 학교 교사들의 책임 하에 있다는 인식이 팽배하다. 최근에는 학부모들의 자녀교육 역할도 점차 강조되는 추세인데, 가정에서 자녀의 숙제를 도와주거나 다양한 문 무료교육핀란드는 유치원부터 고등학교까지 모두 무료입니다. 학부형은 유치원부터 기초교육 과정에 필요한 교재, 급식, 원거리 등교 교통비 등 금전적 부담을 덜 수 있습니다. 고등학교에서 고등교육까지는 학생이나 학부형이 교재를 자비로 구입합니다. 고등학교는 무상급식이 제공되며, 고등교육기관에서는 정부보조를 받을 수 있습니다. 유료로 진행되는 교육은 성인교육이 유일합니다. 모든 사람이 교육기회를 누릴 수 있도록 장학금, 학자금 대출제도도 잘 구비되어 있습니다. 고등학교, 직업교육기관, 고등교육 기관의 정규학생은 금전적인 도움을 받을 수 있다.모든 학생은 교육지원을 받을 권리가 있다. 핀란드는 모든 학생의 잠재력을 최대한 발휘시킬 수 있는 교육을 제공해야 한다는 신념을 갖고 있다. 그렇기 때문에 교육지도가 아주 중요하다. 지도와 상담을 통해 학생들이 자신의 길을 찾을 수 있도록 인도하여 최고의 학습 성과를 내고, 교육이나 직업에 관한 정확하고 올바른 결정을 내릴 수 있도록 지원한다.지도와 상담은 모든 교육관계자가 함께 참여해야 하는 부분이다. 교사는 아이나 청소년을 하나의 독립된 인격체로 대해야 하며, 각자의 역량에 맞게 학업을 지속할 수 있도록 도와주어야 한다. 보충교육, 특수교육지원 역시도 마찬가지이다. 특수교육은 일반교육과 연계하여 진행한다.특수교육은 일차적으로 일반교육과정 내에서 제공한다는 것이 핀란드의 교육방침이다. 만약 학생이 다른 일반교육과정의 학생들과 함께 수업을 받기 어렵다면 특수교육을 받을 수 있으며 모든 정규교육시설에서 특수교육을 운영한다.의무학년에 해당하는 모든 학생은 양질의 교육, 지도, 지원 등 전반적인 교육지원을 받을 수 있다. 일반적인 혹은 여러 가지 다른 형태의 교육지원을 동시에 여러 개 받아야 하는 학생의 경우에는 그만큼 추가적인 지원을 제공하여 현재 학생이 갖고 있는 문제가 악화되거나 확대되는 것을 막는다. 만약 학생이 일반 및 추가 지원을 제공했음에도 제대로 정규교육에 적응하기 힘들어한다면 특수지원이 필요하다. 특수교육은 체계적이고다.
