*은* 스토어

*은*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

7개
전체 판매량

125개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균A+
자료문의 응답률

0%

전체자료 7개

한국사 능력검정시험 대비 한국사 요약본 / 한국사 요약본 평가A+최고예요

선사시대~철기시대구석기시대 (무리사회)평등사회식) 채집,수렵주) 이동생활에 편리한 동굴막집뗀석기→ 주먹도끼에서 슴베찌르개로.기온이 올라 작고 빠른 짐승이 출현했기 때문청원 흥수아이신석기시대씨족사회(부족사회), 아직 계급이 없음의)가락바퀴와 뼈바늘로 원시적 수공업식)농경 시작주)강가나 바닷가의 움집에서 정착생활. 원형의 반지하 화덕.간석기,이른 민무늬 토기,빗살무늬 토기(매끄러운 표면), 갈돌애니미즘,토테미즘,샤머니즘청동기군장국가, 계급의 등장(군장이 백성을 다스림)식) 농업기술의 발전으로 쌀을 먹을 수 있게 됨주)배산임수형 움집. 네모난 집터와 구석에 화덕 → 지상가옥.현대와 유사.반달돌칼→ 청동은 지배층만 소유했으며 농기구는 여전히 돌손잡이가 있는 미송리식(=송국리식) 민무늬토기, 돌널무덤, 거친무늬 거울. 고인돌과 비파형 동검은 고조선만의 독자적 유물철기연맹왕국철제 농기구 등장덧널무덤,독무덤,거푸집세형동검: 한반도의 독자적인 청동기적 특성중국과의 교류 흔적 : 중국 화폐인 명도전, 붓의 발견여러 나라의 성장부여와 고구려에만 왕이 있어따고조선단군조선 (청동기)단군왕검 신화 : 선민사상,계급사회의 출현,농경 중시,토테미즘,제정일치단군왕검은 제사장이자 정치적 지배자비파형동검, 고인돌, 미송리식(=송국리식) 토기, 8조법관직이 존재, 왕위세습, 중국의 연나라와 대립할 정도로 강력했음위만조선 (철기)본격적으로 철기 수용중계무역으로 이득 창출. 이 때문에 한나라와 전쟁해 패배. 왕검성 함락,한사군REF _Ref531254644 r h * MERGEFORMAT 1.⑤ 설치부여고구려 계승정치 : 사출도*(연맹왕국의 형태로 약한 왕권)사회 : 제천행사 ‘영고’*, 형사취수제(형이 죽으면 형수를 취하는 결혼제도, 형의 재산이 형수네 집안으로 넘어가지 않게 하려고), 순장,1책 12법(죄를 12배로 갚는다)고구려정치 : 5부족 연맹체제, 제가회의왕 아래의 상가,고추가 등의 대가들이 사자, 조의,선인 등을 거느렸다사회 : 제천행사 ‘동맹’, 결혼풍습 서옥제(신부 집에서 얼 관련 설화를 중심으로 삼국유사 저술*의천 : 교종유행시기. 주 이론은 교관겸수, 천태종 창시*지눌 : 선종유행시기. 주 이론은 돈오점수(정혜쌍수). 이치는 갑자기 깨닫게 되는 것이며 그 뒤에 수행을 정진하자. 수선사 결사운동**혜심 : 유불일치설(하대)지방 호족들에 의해 선종 유행REF _Ref531257213 r h * MERGEFORMAT 1.③.v→ 9산선문,승탑불상삼국공통 : 금동미륵보살반가사유상고구려 : 금동 연가 7년명 여래입상백제 : 서산 용현리 마애 삼존상통일신라 : 석굴암 본존불발해 : 이불병좌상(두 개의 불상이 나란히 놓여있음)불탑백제익산 미륵사지 석탑(무왕=서동)부여 정림사지 5층 석탑신라분황사탑 (모전탑: 돌을 깎아 벽돌을 만들어 쌓아 올림)황룡사(지) 9층 목탑 : 각 탑을 쌓아 올릴 때마다 주변 국가를 정복할 수 있다는 뜻으로,호국불교의 특징 반영통일신라경주 불국사 3층 석탑(=다보탑/석가탑) : 석가모니의 말을 증명하기 위해 다보가 땅에서 솟아올랐다, 무구정광대다라니경REF _Ref531624776 r h * MERGEFORMAT 1.④ / REF _Ref531624696 r h * MERGEFORMAT 1.③.i(세계최고의 목판 인쇄물) 발견석가탑 다보탑과학고구려 : 천문도(하늘의 질서를 왕이 알고 있다 - 왕권강화, 농업의 중요성)백제 : 칠지도(근초고왕) 9신라 : 금관, 첨성대(삼국시대 신라라는 점 유의, 선덕여왕)통일신라 : 성덕대왕신종(=에밀레종),무구정광대다라니경REF _Ref531257527 r h * MERGEFORMAT 6.③건축물고구려 : 안학궁(장수왕이 남하하면서 평양에 건축)백제 : 미륵사(무왕,익산)신라 : 황룡사(진흥왕. 황룡사9층목탑은 선덕여왕)통일신라 : 불국사, 석굴암,안압지발해 : 고구려와 당의 영향을 받음REF _Ref531257582 r h * MERGEFORMAT 2.③고분고구려 : 돌무지무덤의 형태(장군총) →굴식 돌방무덤(입구 有,벽화 有,도굴 쉬움)백제 : 대표EF _Ref531622466 r h * MERGEFORMAT 2.②.i천민 : 재산으로 취급되는 노비가 다수. 일천즉천부모 중 한 명만 천민이어도 자식까지 천민사회제도구휼제도 : 흑창(태조REF _Ref531622636 r h * MERGEFORMAT 1.①) → 의창. 둘 다 봄에 빌려주고 가을에 갚는 춘대추납.가족제: 여성의 사회적 지위가 높음. 균분상속(아들딸 구별 없이 똑같이 상속), 윤행봉사(아들딸 구별 없이 돌아가면서 제사), 외가로 음서 가능고려시대의 문화유학호족시대중앙 : 국자감(유학부,기술부조선시대의 성균관에는 없음)뜬금없이정리) 고구려 소수림왕 태학 → 통일신라 신문왕 국학 & 발해 주자감→ 고려 국자감지방 : 향교과거 : 잡과,승과는 있지만 무과는 없음.전쟁에서 공을 세우면 발탁하는 방식문벌귀족과거시험을 중시하는 학원인 사학12도 성행. 최충이 세운 9재학당이 가장 유명. 국가에서는 관학진흥책으로 양현교(장학재단), 전문7재(EBS) 배치무신정권유학 위축권문세족안향이 성리학 소개. 성리학도 유학의 한 종파이긴 하지만 이전에는 훈고학 중심이었음. 신진 사대부 사이에서 유행역사호족시대문벌귀족김부식의 는 현존 최고의 역사서.왕+제후+신하의 역사를 순서대로 기술하는 기전체 방식을 사용해 입체적무신정권권문세족일연의 와 이승휴의→ 고조선시대를 포함한 역사서. 원의 침략이 잦아지자 민족을 하나로 묶어줄 수 있는 역사서 편찬불교호족시대태조 왕건REF _Ref531622636 r h * MERGEFORMAT 1.①: 를 편찬해 불교 강조.연등회팔관회 중시성종REF _Ref531622005 r h * MERGEFORMAT 1.④: 최승로의 시무28조를 받아들여 연등회 축소, 팔관회 폐지, 유학 장려문벌귀족무신정권권문세족성리학의 태동기라 불교가… 도르르…풍수지리호족시대서경(평양)길지설 등 서경을 중시하는 모습. 그래서 북진정책도 함문벌귀족남경(서울)길지설 BUT 묘청의 서경천도 운동REF _Ref531624449 r h * MERG, 서인의 권력 하락갑술환국 : 인현왕후 복위와 장희빈 강등 관련. 남인 몰락, 서인은 노론과 소론으로 분화. 소론은 경종 지지, 노론은 영조 지지탕평정치(18C)영조완론탕평 (붕당을 인정하지 않음)붕당의 근거지인 서원 정리 편찬균역법 제정 (군포를 2필에서 1필로)정조준론탕평 (붕당을 인정하지만 시시비비를 명확히 가리고자 함)규장각REF _Ref534298364 r h * MERGEFORMAT I1①iii 신설 -> 젊고 어린 신하들을 직접 교육하며 왕권 강화를 노림(=초계문신제)수원 화성 축조신해박해로 천주교 탄압세도정치(19C)소수 가문들이 비변사와 5군영을 장악매관매직 성행,삼정 문란 (전정,준정,환곡 돈을 써서 관직에 앉았으니 백성들에게 돈을 뽑아야지!)조선후기 (외교)일본과의 관계일본임진왜란한산대첩 – 이순신/ 진주대첩 – 김시민/ 행주대첩 – 권율선조는 의주로 피난평양성전투 - 조명연합군북관대첩 - 정문부(의병)비변사의 권한 강화정유재란명량대첩, 노량해전 - 이순신5위 체제 REF _Ref533956101 r h * MERGEFORMAT 3를 훈련도감으로 개편. 의무병이었던 5위와 달리 훈련도감은 직업군인 REF _Ref534130700 r h * MERGEFORMAT XV1②영진군 체제를 속오군으로 개편해 양반부터 노비까지 모두 징집 REF _Ref534130700 r h * MERGEFORMAT XV1②비변사의 권한이 너무 커져서 의정부 6조 체제가 유명무실화 됨 REF _Ref534130589 r h * MERGEFORMAT XV1①에도막부로 정권 변화, 성리학 발달, 도자기 발달(조선에서 도공들을 끌고 갔음)기유약조REF _Ref534130700 r h * MERGEFORMAT XV1②"우리 에도막부로 정부 바뀌었어ㅎㅎ 임진왜란 했던 건 다른 애들이니까 우리랑 다시 놀자!" -> 국교 재개일본에 통신사 파견임진왜란 전임진왜란 후비변사임시기구였다가 상설기구로REF _Ref534130614 r h * MER아옴)일본조사시찰단* (=신사유람단) 암행어사 형식으로 파견수신사 김홍집을 통해 *의 유입. 러시아를 막기 위해서는 중국과 친하고, 일본과 결연하고, 미국과 연대해야 한다(친중, 결일, 연미)*조선정부가 조선책략을 유포하고 미국과 수교하려 하자, 이만손을 중심으로 한 영남 유생들이 만인소를 올려 반대온건파청나라 양무운동의 영향을 받음동도서기 주장 ; 필요한 것, 즉 서양의 기술만 받아 들이자김홍집급진파일본 메이지유신의 영향을 받음문명개화론 주장 ; 서양의 문화도 받아 들이자김옥균1882 임오군란구식군인 차별과 5군영의 축소에 반대 + 개항을 강요하는 일본에 대한 반감청에 의해 진압되어 청의 내정간섭을 받음 (독일의 묄렌도르프라는 고문이 파견되어 외교와 재정에 많은 영향을 끼침), 조청상민수륙무역장정을 통해 최초로 내지무역 허락일본과 제물포 조약을 체결해 외국군대가 주둔하게 됨, 간행이정 확대1884 갑신정변김옥균 등 급진파가 온건파 공격 : 우정총국 개소식 때 온건파를 척살하고 창덕궁으로 이동해 고종과 명성황후 협박지식인들이 벌인 ‘위로부터의 개혁’14개조 개혁안 주장 (입헌군주제 지향)경제 : 호조를 통한 재정의 일원화 (왕실재정과 국가재정이 따로 되어 있으니 합치고 호조에서 관할해라), 지조법 개혁(토지세 개편 BUT 토지분배는 아님)사회 : 신분제 폐지, 혜상공국(보부상 단체) 폐지, 규장각 폐지3일천하로 끝남 (일본 VS 청의 싸움에서 청이 이김)청이 진압했으므로 청의 내정간섭 증가일-청 간 톈진조약 체결 (양국 군대 철수, 조선에 군대를 파견할 때에는 서로에게 통보한다)일본은 한성조약을 통해 배상금 요구개항기 (동학~대한제국)갑신정변 이후 상황국외적 상황1885 영국, 러시아 견제를 위해 거문도 불법 점령*청의 내정간섭일본, 미면교환 (조선의 쌀 수입)국내 상황쌀값 폭등조세 부담 증가반외세, 반봉건(정부)적 사상 증가동학농민운동아래에서부터의 개혁, 갑오개혁과는 달리 반외세적, 반봉건적1차 동학농민운동백산봉기 : 이용태의 학정에 반대전봉준, 황토현-황룡

한국사능력검정| 2019.06.19| 58페이지| 1,500원| 조회(836)

한국사, 정리, 요약, 별별한국사

미리보기

닫기
[미국시] 미국시시대설명+Anne Bradstreet+Edward Taylor 평가A+최고예요

1 17C 청교도주의 (Puritanism)? 청교도주의란? 영국 종교개혁으로 탄압받던 청교도인들이 미국으로 이주. 따라서 미국 사회를 이해하는데 가장 중요한 사상.? 캘빈 : 원죄(original sin), 구원설(predestination) 주장. 강한 신념을 주지만 개인의 의식을 억압. 다수의 금기.? 청교도주의 ─ pilgrims (=separatists 분리주의자) : “영국교회는 글러먹어서 개혁 못 한다. 분리되어 나가자!”│ 대부분이 비교육층, 가난한 사람들. 기존제도에 불만 많았던 비교육층, 저소득층└ puritans (=정화주의자) : 제대로 교육받았던 중산층. “아냐, 어떻게든 될거야. 우리가 정화시키자.”? 둘 다 기본적 교리는 캘빈주의의 청교도였기 때문에 후에 퓨리탄으로 결합.? 청교도주의 문학? 하나님과 기독교 찬양? 주제 반복 : 신의 위대함, 존경, 인간의 나약함, 원죄? 청교도주의의 특징? 의견지양적 : 인간의 의지 < 신의 뜻. 인간은 그저 태어날 뿐 → 이에 대한 반발로 후에 계몽주의? 중앙집권적 : 하나님의 뜻을 빌미로 끊임없이 억압 ex) 마녀사냥? 소명의식(call) : 하나님의 뜻과 의지를 지켜내기 위한 교육 강조. 하나님이 우리를 부르시기 때문에 그 부름을 받아들여야 한다.? 이 꽃은 왜 빨간색일까? 하나님이 그렇게 만드셨으니까! 모든 것은 신의 의도.? 인간은 원죄를 가지고 태어난 타락한 존재 (depraved)? 개인은 정신적으로 약한 존재이기 때문에 엄격한 규율과 공동체적 삶 강조.BUT 공동체적 삶의 개념은 유럽의 ‘국가’ 개념과는 달라서 계급이나 상속적 요소 X. 민주적임.? 미국 자본정신의 유래 : 오락을 금하는 청교도. 집→회사 반복하다보니 할건 저축 뿐. 그렇게 자수성가.? Theocracy (신정일치) : 초기 청교도 공동체. 지배적 이념에서 벗어나면 강력한 처벌이 존재. 자기 검열, 자아 형성 억제, 무의식 통제 등의 단점.2 18C 계몽주의 (the Enlightenment)? 계몽주의란? 청교도가 신중심주의라면 계몽주의는 인간중심주의. The Age of Reason (이성의 시대)라고도 함.? 자연과학의 발달에 따라, 크게 의지했던 신으로부터 독립하고 이성, 즉 인간 스스로에게 의지.ex) 다윈의 진화론, “인간은 하나님이 만드신 게 아니라 원숭이가 진화한 것이다.”? 하나님의 당연한 뜻으로 받아들였던 세계를 과학적으로 이해하기 시작. 합리성 강조.? Universal (일반적인, 보편적인) : 계몽주의에서 가장 중요한 개념은 보편성.보편성 = 세상 어디에서도 똑같이 적용되는 가치 = 수학, 과학? 보편성에서 사고가 확장되어 평등, 자유의 개념 등장. 민주주의 발전.? 계몽주의와 미국 기독교의 관계? Deism (이신론) : 종교마저도 이성적으로 접근. 현재 미국 기독교의 모습에 많은 영향을 끼침.? 이신론에 따라 이성으로 받아들일 수 없는 기독교 교리는 버려지고 새로운 교리들 탄생.신마저도 이 세계를 완벽하게 만들었지만 그것으로 끝인 존재로 전락.? clock-winder (시계태엽 감는 사람) : 태엽만 감아놓으면 시계가 알아서 돌아가듯이 인간세계의 태엽만 감아놓고 멀리서 지켜봄.모든 것은 인간에게 달려있음.→ 신의 소유였던 자연의 개념이 바뀌면서 인간이 자연을 파헤치고 실체를 파악할 수 있다는 생각 대두.? 계몽주의의 모순? “인간의 이성으로 모든 세계를 파악할 수 있어!”BUT 이성이란 무엇인가? 이성과 이성이 충돌하면 어떻게 되는가? ex) 싸움? “보편적인 논리가 아닌 것은 진리가 아니다” (보편성의 집단화. 테두리 안에 들어가지 않으면 배제)BUT 보편성이 없고 특수성 · 개인성이 강조되는 것도 있음 ex) 사랑? 이성에 대한 지나친 강조, 보편성에 대한 반발로 낭만주의 대두3 19C 낭만주의? 낭만주의란? 감정, 상상력, 직관 등Contemplations1 : 어느 가을날, 색채로 가득한 나무들을 보게 되고, 그 화려함에 마음을 빼앗김Sometime now past in the Autumnal Tide, 가을의 물결이 지나가고계절적 배경 : 가을의 물결이 지나가는 현재When Phoebus wanted but one hour to bed, 태양신이 잠에 들기 한 시간 전시간적 배경 : 해지기 전 1시간 무렵태양신The trees all richly clad, yet void of pride, 나무들은 자신감이 결여되어 있지만 화려하게 옷을 입었고 (단풍이 진 나무들)화려하게 옷을 입다Were gilded o’re by his rich golden head. 태양의 금빛 머리에 의해 반짝거린다.반짝거리다 =over =sunTheir leaves and fruits seem’d painted but was true 잎사귀와 과실은 칠해진 것 같지만 자연적이다,Of green, of red, of yellow, mixed hew, 초록색, 빨간색, 노란색, 어우러진 색채로.색채Rapt were my senses at this delectable view. 내 감각은 이 멋진 풍경을 보며 황홀경에 빠졌다. (자연의 아름다움 찬양)=enraptured 사로잡힌2 : 자신이 경험한 자연 찬양을 통해 궁극적으로는 그 아름답고 광대한 자연을 만들어낸 전지전능한 신 찬양I wist not what to wish, yet sure thought I, 내가 무엇을 바랄지 모른다. 하지만 내 생각에 확실한 것은,=knowIf so much excellence abide below, 이 세상에 이렇게나 훌륭한 것이 존재한다면~에 머물다 이 세상How excellent is he that dwells on high? 그가 사는 하늘은 얼마나 훌륭할 것인가?=god하늘 (↔ below)Whose power and beauty by his works we know. 그의 힘과 아름다움은 그가 한 일로만 알 수 있다.만물 창조= 이 세상을 보면 하나님의 힘과 아름다움을 알 수 있다. (청교도 사상)Sure he is goodness, wisdom, glory, light, 그는 선이요, 지혜요, 영광이며 빛이라.That hath this under world so richly dight. 이 세상이 숭배하는 자라.관.대 V (have)S = 세상More Heaven than Earth was here, no winter and no night. 이 곳은 지구라기보다는 천국이며, 겨울도 밤도 없다. → 에덴동산 연상에덴동산 = 변화가 없는 곳. 변하지 않고 절대적인 기독교 교리.3 : 자신이 경험한 자연 찬양을 통해 궁극적으로는 그 아름답고 광대한 자연을 만들어낸 전지전능한 신 찬양Then on a stately Oak I cast mine Eye, 나는 웅장한 오크나무로 눈을 돌린다.웅장한 =myWhose ruffling top the Clouds seem’d to aspire; 흔들리는 나무 꼭대기는 구름마저도 우러러본다. (너무 웅장한 나머지 구름보다도 높은 나무)흔들리는How long since thou wast in thine Infancy? 태어난 후로부터 얼마나 오랜 시간이 흘렀는가? (나무의 웅장함)you were yours =infant 신생아Thy strength and stature, more thy years admire, 네 힘과 모습, 네가 살아온 날들에 감탄한다.=yourHath hundred winters past since thou wast born? 네가 태어나고부터 얼마나 많은 겨울이 지나갔고,Or thousand since thou brakest thy shell of horn, 네 껍질을 깨고 자라고부터 얼마나 많은 날들이 지나갔는가?껍질If so, all these as nought, Eternity doth scorn. 그렇다하더라도, 영원에 비하면 아무것도 아니다.=nothing 하늘의 세계 무시하다, 비웃다4 : 자신이 경험한 자연 찬양을 통해 궁극적으로는 그 아름답고 광대한 자연을 만들어낸 전지전능한 신 찬양Then higher on the glistering Sun I gaz’d, 그 위에 이글거리는 태양을 보았다.이글거리는Whose beams was shaded by the leafy Tree. 태양의 빛은 잎이 무성한 나무에 가려 그늘졌다.The more I look’d, the more I grew amaz’d 보면 볼수록 놀라운 광경이었다.And softly said, what glory’s like to thee? 나는 부드럽게 말했다. 어떤 영광이 너와 같으랴? (태양의 영광이 가장 뛰어남)Soul of this world, this Universe’s Eye, 이 세계의 영혼, 이 우주의 눈이여. (태양 의미)No wonder some made thee a Deity: 너를 신으로 숭배하는 것도 이상하지 않다.신성함Had I not better known, alas, the same had I.

인문/어학| 2016.07.22| 20페이지| 1,500원| 조회(390)

청교도주의, 미국시, 계몽주의, PURITANISM, The flesh and ..

미리보기

닫기
[미국시] Philip Freneau 해설/해석 평가A+최고예요

Philip Freneau Philip FreneauOn the Universality and Other Attributes of the God of Nature* Universality : 보편성* 이신론이 잘 나타남All that we see, about, abroad,우리가 주위에서나 멀리서나 보는 모든 것이= 자연주위What is it all, but nature's God?자연의 신이 아니면 무엇이겠는가?= “자연의 신이다” ∴ 자연 자체가 신In meaner works discovered here여기에서 발견되는 사소한 존재들은하늘과 비교해 보잘 것 없고 사소한 것들 ex) 인간, 동식물No less than in the starry sphere. 별이 빛나는 지역에서 찾아볼 수 있는 것 못지않다.=하늘, 우주 (↔ here)In seas, on earth, this God is seen;바다에서, 땅에서, 이 신을 볼 수 있다.청교도의 일신론 부정. The god of nature 의미All that exist, upon Him lean;모든 존재들이 그에게 의존한다.=All that exist lean upon him* 뉴턴 “자연은 모든 존재가 맞물려 돌아가는 기계”He lives in all, and never strayed그는 모든 곳에 존재하며, 한순간도 벗어난 적 없다,A moment from the works He made: 그가 만든 이 모든 작품들에서.→ 자연의 신이 (자연의 원리가) 만연하게 퍼져있음.His system fixed on general laws일반적인 법칙에 고정된 그의 시스템은이 시스템을 보면 자연이 세상을 창조한S이유를 알 수 있음. 청교도에서는 천지Bespeaks a wise creating cause;현명한 창조명분을 대변한다.창조가 말로 된 것이기 때문에 명분 XV 보편적 법칙에 기반하고 있기 때문. 신이 모든 존재를 동등하게 만들었으니 현명하다.Impartially he rules mankind편애하지 않es in that centre meet. 이 세상 모든 덕목들은 그 중심에서 만난다.절대적 진리, 자연의 법칙This power doth all powers transcend,이 힘은 모든 존재의 힘을 초월하며→ 자연의 법칙(보편적 법칙)이 모든 법칙의 기반이 되며 변하지 않음To all intelligence a friend,모든 지성과 친하다. (반면 청교도의 신은 무서운 존재, 징벌의 신)→ 지성은 인간의 이성에서 나오는 것. 즉, 자연의 법칙은 이성에 의해서 파악될 수 있음.Exists, the greatest and the best가장 위대한 최고의 존재는 존재한다,= 플라톤의 “태양” = 절대적인 진리 = 자연신과 그의 말씀 (이신론) = 하나님과 그의 말씀 (청교도)Throughout all the worlds, to make them blest. 이 세상 모든 것들을 통해서, 그들을 축복하려고.모든 존재는 평등하게 신성하기 때문에 전부 축복All that He did He first approved,처음에 자연의 신은 그가 한 모든 것에 만족하셨다.→ 기독교와 비슷O VHe all things into being loved;모든 사물을 사랑하여 존재하게 하셨다.S O 존재 VO'er all He made He still presides,그가 만든 모든 것을 여전히 주재하시고하나도 빠짐없이 모든 존재 주재하다For them in life, or death provides. 살았거나 죽었거나 모든 존재를 보살펴주신다.On the Emigration to America and Peopling the Western Country* 미국으로의 이주와 서부개척에 관하여 (peopling : 정착하다 / western country : 서부)* 미국이 어떤 나라가 될 것인가? 에 대한 생각 반영* 개척정신, 새로운 문명 및 국가이념* 자연의 땅에 인간 질서를 심어놓고자 함* 방대한 미국 서부의 자연은 미국의 미래, 가능성 상징To western woods,드러운 길을,길, 강Where no proud despot holds him down,어떤 독재자도 억압할 수 없는 곳을,독재자No slaves insult him with a crown.어떤 노예도 왕을 모욕하지 않는 땅을.What charming scenes attract the eye,아름다운 장면들이 시선을 붙잡는다,On wild Ohio's savage stream!오하이오의 흘러가는 강물이!방해받지 않고 있는 그대로 흘러가는There Nature reigns, whose works outvie그곳은 자연이 지배하고, 자연의 모습은 능가한다,능가하다The boldest pattern art can frame;문명이 형상화할 수 있는 가장 거대한 형태도.There ages past have rolled away,과거의 수많은 시간들이 흘러가고,┐│ 미국자연, 특히 서부토양의 역사And forests bloomed but to decay.숲이 형성됐다가도 사라진다.┘ “우리는 자연의 역사가 깊다”From these fair plains, these rural seats,이 질서 잡힌 초원과 교회적 자리로부터,→ 문명에 통제된 모습, 목가적 풍경So long concealed, so lately known,오랫동안 감춰져 최근에 알려진 곳으로부터,The unsocial Indian far retreats,비사회적인 인디언들이 후퇴한다,┐│To make some other clime his own,다른 지역을 자신의 것으로 만들기 위해서,│ 미국 독립전쟁 때 인디언들이│ 영국의 편을 들었기 때문에When other streams, less pleasing flow,덜 아름답게 흐르는 다른 강과│ 인디언에 대한 감정이 좋지 않음│And darker forests round him grow.그들 주위에 더 어두운 숲이 자라는 곳으로. ┘Great Sire of floods! whose varied wave거대한 미시시피 강이여! 다양한 물결이Through clieights for thee.너를 위해 새 화물선을 계획하고 있다.= 미시시피가 미국산업에 큰 도움이 될 것이다미국의 자연이 국가 성공에 큰 영향을 끼칠것이라는 18세기의 지배적 사상While virtue warms the generous breast,덕목이 우리의 관대한 가슴을 따뜻하게 하는 동안=자유, 평등There heaven-born freedom shall reside,하늘에서 태어난 자유가 거주하리.Nor shall the voice of war molest,어떤 전쟁에 관한 목소리도 우리를 괴롭히지 못하고 = 전쟁도 없을 것이고Nor Europe's all-aspiring pride─유럽의 자만심도 우리를 괴롭히지 못한다.There Reason shall new laws devise,이성이 새 법을 만들고S O V= 왕이 아니라 이성에서 나온 법이 우리를 다스릴 것 (계몽주의)And order from confusion rise.혼란스러운 곳에서도 질서가 나타날 것이다.* 계몽주의 : 어둡고 혼란스러운 인간사회에 이성이라는 플래시가 필요하다고 주장Forsaking kings and regal state,왕과 군주정치를 거부한다,유럽, 구체제With all their pomp and fancied bliss,허위의식과 허황된 축복과 함께전제군주의 상징“내가 이 나라를 구원하리...☆” “? 뭐래 너도 걍 인간이잖아 노쓸모축복”The traveller owns, convinced though late,늦게나마 개척자를 인정할 것이다.→단순히 먹고 살기 힘들어서 미국으로 온 게 아니라 구체제 개혁을 위해No realm so free, so blest as this─이 지역보다 더 자유롭고 축복받은 지역은 없다.The east is half to slaves consigned,동쪽의 반은 여전히 노예제도를 고수한다,미국의 동쪽 = 유럽, 그 외의 모든 구체제Where kings and priests enchain the mind.그 곳은 왕이나 성직자들이r death prevail,그들의 행동들은 죽음마저 이길 것이다.= 영원히 지속될 것이다And happier systems bring to view더 행복한 시스템을 보게 될 것이다,Than all the eastern sages knew.동방의 현인들이 알고 있는 것 보다 (더 행복한 시스템을).The Indian Burying Ground* 계몽 → 낭만 과도기적* 낭만 : 개인적 감수성, 특수성, 감정 중시. 상상력으로 세상 이해* 화자가 인디언 묘지를 보고 죽음에 대해 생각한 것In spite of all the learned have said, 배운 이들이 모두 하는 말에도 불구하고,I still my old opinion keep; 나는 아직도 내 오래된 생각을 바꾸지 않는다.The posture, that we give the dead, 우리가 죽은 이들에게 주는 자세가대부분의 문화에서는 죽은 이를 눕혀 놓음자세=죽었을 때 그 사람을 어떤 자세로 두는지가Points out the soul's eternal sleep. 영혼의 영면을 가리킨다.이는 죽음을 영원히 잠든 것으로 생각한다는 뜻Not so the ancients of these lands? 이 땅의 고대인들은 그렇지 않았다.인디언The Indian, when from life released, 인디언들은, 삶에서 해방이 될 때면→ 죽음에 대한 인디언의 관점현세의 삶을 떠났다고 생각Again is seated with his friends, 다시 친구들과 함께 두루 앉아And shares again the joyous feast. 즐거운 잔치를 다시 즐긴다.= 죽어서도 영혼의 삶이 계속됨His imaged birds, and painted bowl, 그의 조각된 새들과 색칠된 그릇들the deadAnd venison, for a journey dressed, 여행을 하기 위해 요리한 사슴고기가preparedBespeak the nature of the soul, 영혼의 본질을 말해준다,Ac.

인문/어학| 2016.07.22| 11페이지| 1,000원| 조회(292)

낭만주의, 미국시, 계몽주의, 이신론, 필립 프레뉴

미리보기

닫기
판매자 표지

영국희곡 <로젠크란츠와 길덴스턴은 죽었다> 줄거리요약, 논문요약 평가A+최고예요

과목명이름과목명Prof. 교수님성함Thurs, October 15, 날짜로젠크란츠와 길덴스턴은 어떻게 죽었나학과학번이름1. 줄거리 요약2. 논문 요약3. 참고 문헌1. 줄거리 요약 (1996) 라는 이 극의 제목에서도 나타나 있듯이 톰 스토파드는 이 극에서 셰익스피어의 (1601) 에 등장하는 로젠크란츠와 길덴스턴이라는 조연들을 차용하고 있다. 두 인물은 에서는 두드러지게 부각되지 않는 단역에 불과하지만 에서는 초점을 맞추어 그들의 총체적 삶을 보여주고 있다.1막이 오르고 약 10분 동안 두 남자가 동전던지기 놀이를 한다. 던져진 동전이 땅에 떨어질 때 앞면이 나오면 로젠크란츠가 이겨서 그 동전을 갖고, 뒷면이 나오면 길덴스턴이 이기는 놀이이다. 그런데 동전은 89번 연속으로 앞면만을 보인다. 로젠크란츠는 그 우연에 전혀 놀라지 않고 단지 친구의 동전을 자신이 다 갖게 된 것을 미안하게 생각한다. 그러나 길덴스턴은 돈보다는 운의 기묘함을 의식하고 불안해한다. 그는 동전던지기 놀이에서의 예기치 못한 결과를 논리적인 추론으로 해명해 보려고 한다. 그러던 중 그들은 누군가가 자신들을 찾아와 왕의 소환 명령을 전달했다는 사실을 기억한다. “The player"가 이끄는 비극 배우 일행까지 등장하는데, 그들은 에서 ‘곤자고의 살인 (The Murder of Gonzago)'를 공연하는 바로 그 배우들이다. 길덴스턴과 the player는 내기를 하며 계속 투닥거리다가 the player가 먼저 가버린다. 로젠크란츠와 길덴스턴은 the player가 밟고 서 있던 동전이 처음으로 뒷면임을 발견하게 되고, 곧이어 의 극중 장면으로 들어간다. 왕 클로디어스와 왕비 거트루드가 그들에게 햄릿을 찾아 왜 그가 미쳐버렸는지 알아봐달라고 부탁하는 장면이다. 잠시 후 모두가 퇴장한 후에 둘만 남게 된 로젠크란츠와 길덴스턴은 두려움과 혼돈에 싸여 집에 가고 싶어 한다. 두 사람은 공허한 분위기를 견딜 수 없어하며 서로에게 끝없이 질문하는 놀이를 하다가, 길덴스턴이 햄릿인 척 하는 역할날 일을 묘사하고 있다. 왕이 동생에 의해 독살 당하고, 그 동생은 과부가 된 왕비와 결혼해서 왕위에 오른다. 클로디어스와 거트루드에게 일어난 일을 묘사하는 것이다. 연극을 본 클로디어스는 햄릿이 미치지 않았다고 확신하고 그를 영국으로 보낼 결심을 한다. 로젠크란츠 역시 분개하면서 이런 더러운 연극은 사람들이 보고 싶어 하는 연극이 아니라고 말한다. The player가 어떤 극을 원하냐고 묻자, 길덴스턴은 실제 삶을 반영한 예술을 원한다고 말한다. 실제로 연극에서는 왕자가 두 명의 친구와 함께 영국으로 쫓겨나는 장면도 묘사한다. 연극에서 두 친구는 죽지만, 로젠크란츠와 길덴스턴은 그 배우들이 자신을 표현하고 있다는 사실을 눈치 채지 못한다. 길덴스턴은 배우들이 죽음까지 연기할 수 있는지 없는지에 관해 논쟁할 뿐이다.클로디어스의 명령에 따라 로젠크란츠와 길덴스턴, 그리고 햄릿은 영국으로 떠나게 된다. 어두운 밤 영국으로 가는 배 안에서 그들은 어디로 가는건지, 스스로가 뭘 하고 있는건지, 그리고 살아날 수 있을지 걱정한다. 다음날 아침, 로젠크란츠와 길덴스턴은 통 안에 숨어있는 비극배우들을 발견한다. 클로디어스 왕이 연극을 마음에 들어하지 않았기 때문에 도망쳐온 것이다. 그리고 해적이 침입하는데, 이로 인해 햄릿이 실종된다. 길덴스턴은 햄릿 없이는 그들이 하는 여행 전부가 무의미하다고 말한다. 그는 앞으로 어떻게 해야 할지 혼란스러워한다. 이후 로젠크란츠와 길덴스턴은 영국 왕을 만나는 상황극을 하고, 곧 그들이 죽게 될 거라는 것을 알게 된다. 원래 클로디우스 왕이 쓴 편지에는 햄릿이 죽음의 대상이지만, 햄릿이 예전에 몰래 편지를 빼돌려 내용을 고친 것이다. 둘만 남은 로젠크란츠와 길덴스턴은 계속해서 죽음은 존재의 부재라고 말한다. 죽음이란 전혀 생각할 수도 없고 상상할 수도 없는 공허라는 것이다. 그는 만약 삶이 긍정이라고 한다면 죽음은 궁극적인 부정이라고 말한다. 그들은 이 모든 일들이 어디에서부터 시작되었는지를 기억하려고 애쓰고, 애초에 그들이 거절할 수났는지를 보여주고자 하는 것이다. 그가 말하는 도중에 무대는 점점 어두워지고, 결국 그의 말은 커져가는 음악소리에 묻힌다.2. 논문 요약 : Tom Stoppard의 Rosencrantz and Guildenstern are Dead─ ‘The Play-Life Metaphor'를 중심으로 본 죽음의 의미는 에서 주인공 햄릿의 단짝으로 나오는 로젠크란츠와 길덴스턴을 주인공으로 한다. 톰 스토파드가 이 작품을 발표하기 전에도 이 두 인물을 주인공으로 한 작품이 나오기는 했으나, 원래의 극에서는 뚜렷한 특징이 전혀 없었던 이들을 주인공으로 차용해서 온전한 극을 써낸 것은 스토파드가 처음이다. 이 연극을 통해 작가 스토파드는 로젠크란츠와 길덴스턴의 이야기를 좀 더 구체적으로 들려주고자 한다. 에서 나오는 두 단역을 중심으로 극의 내용을 재구성하여 ‘대본 밖의 현실’을 창조하는 것이다. 실제로 셰익스피어가 쓴 에는 두 인물에 대한 묘사가 거의 없다. 의 마지막 장면에서 영국 사신의 간략하고 짧은 대사를 통해 로젠크란츠와 길덴스턴이 죽었다는 사실을 언급할 뿐, 언제 그리고 어떻게 죽었는지에 대한 내용은 없다. 영국 사신이 등장하기 이전에 이미 주요 등장인물들이 죽고, 무대에는 시체가 즐비해있기 때문에 로젠크란츠와 길덴스턴의 죽음은 처참한 궁정의 장면 속으로 무의미하게 묻혀버린다. 즉 에서는 로젠크란츠와 길덴스턴이 자신들의 ‘죽을 수밖에 없는 운명’을 인식하게 되는 장면이 없다. 그들은 내에서 단편적인 상황설명만을 듣게 되며, 그마저도 일부분은 사실이 아니다. 이것이 바로 스토파드가 그들의 삶과 죽음에 대해 관심을 갖게 된 요점이다.에는 의 ‘무대 상의 현실’과 ‘무대 밖의 현실’이 번갈아 나타난다. 로젠크란츠과 길덴스턴에 대해 셰익스피어가 묘사한 부분들은 에서 전자로 다루어지는 반면, 이 극에서는 후자로 다루어지고 있다. ‘무대 상의 현실’에 속하는 부분에서는 의 장면이 그대로 사용되고 있지만, 스토파드의 상상으로 탄생한 ‘무대 밖의 현실’ 부분이 더 많은 비중을 차 그러한 법칙이 사라졌다는 것을 알 수 있게 한다. 자연스럽지 않은 인위적인 세계, 어떠한 세력에 의해 조종되고 있는 세계에 들어와 있는 것이다. 즉 동전던지기는 자연 법칙에 따라 조화롭고 논리정연하게 전개되는 조리 있는 세계에서 벗어나, 모든 것이 불확실하고 비논리적인 부조리의 세계로 바뀌게 된다는 것을 나타내고 있다. 따라서 이러한 동전 모티브는 의 ‘무대 상의 현실’과 ‘무대 밖의 현실’을 교차시켜 놓은 이 극의 병렬구조를 매우 정교하고 상징적으로 암시한다. 앞서 말했듯 지금까지의 동전던지기의 결과가 모두 앞면이었으나, 이 순간 갑자기 뒷면으로 나타났다는 것은 로젠크란츠와 길덴스턴이 지금까지 처해있던 상황이 바뀔 것이라는 것을 암시하기 때문이다. 그들은 이제 그들은 어떠한 일도 자의적으로 선택할 수 없는 상황에 놓였다. 즉 동전던지기의 결과가 지시대로 움직여야 하는 것이다. 그들은 에서 불려온 조연배우들로서 그들의 의사와는 무관하게 결정되어 있는 역할은 연기해야 하는 처지이다.곧이어 배경은 엘시노어 궁으로 바뀌고 의 장면이 펼쳐진다. 또한 대부분의 등장 인물들이 의 원작에 나타난 대사만을 말함으로써 이 극의 주요 줄거리가 을 따라가게 되는데, 이로써 이 극의 모든 출구는 의 어딘가로 들어가는 입구가 되는 것이다. 이러한 연결방식은 안팎으로 완전히 뒤집은 주머니와 같은 구조로 되어 있어서 관객을 로젠크란츠와 길덴스턴과 함께 의 ‘무대 밖의 현실’에 대기하는 상황에 두는 것이라고 볼 수 있다.영국으로 떠나는 배 위에서 펼쳐지는 3막은 이 극에서 특별한 의미를 가진다. 셰익스피어의 극에서 이 장면은 햄릿과 호레이쇼의 대화를 통해서만 알려진 뿐 무대 위에는 전혀 나타나지 않는다. 즉 에서 ‘무대 밖의 현실’이었던 장면이 여기에서는 ‘무대 상의 현실’로 제시되는 것이다. 다행스럽게도 그들은 스토파드에 의해서 보다 더 구체적이고 명확한 정체를 부여받고, 일부분 자의적인 결정을 내릴 수 있게 되었다. 하지만 여전히 로젠크란츠와 길덴스턴의 죽음은 그들의 유일하고 절대적임무에서 벗어날 수 없다. 로젠크란츠와 길덴스턴은 셰익스피어가 쓴 이라는 대본 속에서, 자신들의 의지와는 상관없이 주어진 역할을 연기해내야 하는 처지에 놓여있다. 로젠크란츠와 길덴스턴은 에서의 두 단역으로서의 자신들의 정체를 받아들여야 한다.이러한 존재의 개념은 ‘배’의 상징적인 의미와 결합된다. 로젠크란츠와 길덴스턴, 그리고 햄릿을 태우고 영국으로 향하는 배는 삶을 상징하며, 죽음을 기다리는 상태를 나타낸다. 배와 삶 둘 모두는 고정되어 있지 않고 앞으로 나아간다. 실제로 로젠크란츠와 길덴스턴의 상황은 그들이 위치한 배가 상징하는 ‘죽음’이라는 숙명과 연결된다. 배에 있는 사람은 방향에 대한 의문을 가질 수 없으며, 그것에 대해 자기 스스로 결정할 수도 없다. 방향은 이미 결정되었으며 대답은 오직 한 가지뿐이기 때문이다. 이처럼 3막에서의 사건 전개는 로젠크란츠와 길덴스턴이 완전히 갇히게 되었다는 것을 보여준다. 그들은 다른 시간, 다른 장소로 탈출할 수 없을 뿐만 아니라 피할 수 없는 죽음을 향해 나아가고 있다. 이전에도 로젠크란츠와 길덴스턴이 장난처럼 죽음을 언급하기는 했지만, 이제는 장난스럽고 추상적인 상상 속의 개념이 아니라, 그들의 삶 속에 드리운 그림자가 된 것이다.또한 스토파드는 을 재구성하는 과정에서 원작의 주요 인물과 줄거리, 그리고 주제와 기법까지를 폭넓게 차용하고 있는데, 그 중에서 그가 가장 독창적으로 재해석한 요소가 다름 아닌 ‘the play-life metaphor’이다. ‘the play-life metaphor’의 기능은 인간을 은유적 대본에 의해 제한된 세계 내에 갇힌 존재로 보고, 삶의 이미지를 연극처럼 형상화하는 것이다. 예를 들어 로젠크란츠와 길덴스턴은 자신들의 역할이 무엇인지 확실히 알지 못한 채 희생자의 역할을 맡게 된다. 의 대본은 이 극의 주요무대에서는 거의 무대화되지 않음에도 불구하고 여전히 그들의 삶 전체를 지배하고 통제하는 전횡적인 세력으로 부각된다. 그것이 곧 그들의 운명이기 때문이다. 은 그들이 빠져나올 문이다.

인문/어학| 2016.07.22| 6페이지| 1,000원| 조회(997)

셰익스피어, 햄릿, 영국희곡, Rosencrantz, 로젠크란츠, 길덴스턴, Tom..

미리보기

닫기
판매자 표지

[영작문] [레포트/감상문] 윌리엄 터너

A British drama called Doctor Who once televised an episode about Vincent van Gogh. Even though I didn't know anything about art and paintings, I was impressed by the way he looked the world. He captured how stars shine, how wind blows in his painting. William turner also looked the world specially. He was genius of expression of light. He used to mix thousands colours to make sunset.As we all know, Vincent van Gogh cut his ear and after that, he voluntarily admitted himself to the lunatic asylum in Saint-Remy. Saint-Remy was peaceful place and he drew the most 'swirling' paintings in his life in there. During this period, he produced some of the best-known works of his career, including .(사진)Our attentions are captivated just right after we see this picture by the night sky filled with swirling clouds, shining stars, and a bright crescent moon. The night sky depicted by van Gogh in the Starry Night painting is overflowing with those. Also, there is a small town under the rolling hillsp to the mountain behind.There are various interpretations of Starry Night and one is that this canvas depicts hope. The village is painted with dark colors but the windows lit brightly creating a sense of comfort. It seems that van Gogh was showing that even with darkness it is still possible to see light in the windows of the houses, and with shining stars filling the sky, there is always light to guide you. is not only painting that Gogh drew in Saint-Remy. Vincent van Gogh painted at least 18 paintings of olive trees in his entire life and most of them was painted in Saint-Remy. He lived at an asylum, painting the gardens of the asylum, olive trees, and cypresses. Painting the countryside and trees restored Van Gogh's connection to nature through art. Van Gogh captured the colors and moods of the trees which varied dramatically by daylight and season. His intention was to go beyond "the photographic and silly perfection of some painters" to an intensity born of color and linear rhyth this difference with details, Turner wanted to express that we can know a lot of things of our life in the past, but we can’t know what awaits us after death. On the opposite side of the painting to Temeraire, and exactly the same distance from the frame as the ship's main mast, the sun is up. The sunlight extends into the clouds above it, and across the water. The red colour of the clouds is reflected in the river. We can see the a harbor and some buildings as well in the right side. I like the color and light and also how the artist obtain the contrast between two eras at the same moment.The painting depicts an event which happened in real life, but it didn't aim to be an accurate record of the Temeraire's last voyage. 'Temeraire' played a distinguished role in Nelson's victory, after which she was known as the 'Fighting Temeraire'. In reality, everything that the Navy could recycle had already been removed, including her three tall masts at that time. However, Turner decided to dh Turner's emphasis on colour in many of his other works, the painting's central focus is on the interactions of various colours. Few defined brush strokes appear in the painting, and objects, colours, and figures become indistinct. Rather, objects are defined by their colours in the painting, and some objects (like the bodies of the slaves and the incoming storm) have no real border at all, being solely defined by the contrast with the pigments around them. The most prominent colours are the red of the sunset which encroaches into the water and ship as well, and the maroon of the bodies and hands of the slaves.Turner emphasis on colour rather than design. The indistinct shapes and the sunset's blood-red colour serve to convey a focus on nature and illustrate the idea that nature is superior to man. Other colours in the painting, such as the cool blue of the ocean and the black caps of the water, bring the ocean's hues to life and give the viewer a sense of the true emotions of the natlfing the cruel captain. However, the storm could also be viewed as a representation of nature's dominance over man and of the ultimate futility in trying to industrialise and advance societyTurner was in sixties when he painted 'The Fighting Temeraire'. He spent much of time near the River Thames and drew many paintings of ships and waterside scenes. He explored the effects of light.This painting can be divided into two parts: In the left part there are four flagships, including the Temeraire, and one steamboat which is tugging the Temeraire. Temeraire is highly detailed. If look really closer, you could clearly see tiny things like each windows, ropes, and designs on the exterior of the ship. We can also see trashes in the water like a petrol can. However, the right side is not detailed that much. It’s full of loose brush-strokes and colours. Maybe with this difference with details, Turner wanted to express that we can know a lot of things of our life in the past, but we can’t know wer.

독후감/창작| 2016.07.22| 7페이지| 1,500원| 조회(108)

영작문, 실용영어, 영어레포트, slave ship, 윌리엄 터너, 노예선, Wil..

미리보기

닫기