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공교육으로서 특수교육

공교육으로서 특수교육탄생의 역사적 배경과 정신목차1. 서론- 특수아동 및 특수교육- 특수교육의 전사(pre-history)2. 본론- 특수교육 탄생의 역사적배경-르네상스-종교개혁운동-산업혁명의 영향3. 결론4. 나의 고찰5. 참고문헌특수아동 및 특수교육모든 아동은 신체적인 특성이나 학습능력이 서로 다르다. 대부분의 아동에게서 이러한 차이는 비교적 크지 않기 때문에 일반교육 프로그램을 통해서 교육적 혜택을 받을 수 있다. 그러나 특수아동의 신체적인 특성이나 학습능력은 규준과 매우 달라서 교육을 통해 충분히 혜택을 얻기 위해서는 특수교육의 개별화된 프로그램과 관련 서비스가 요구된다. 특수아동이라는 용어는 학습문제가 있는 아동은 물론 수행능력이 너무 뛰어나서 교육과정이나 교수방법을 수정할 필요가 있는 아동까지 포함되기도 한다. 따라서 특수 아동이란 학습장애아 또는 행동장애아, 지체장애아, 감각장애아 및 영재아를 포함하는 포괄적인 용어이다. 장애 아동이라는 용어는 영재아를 포함하지 않음으로 특수아동이라는 용어보다 제한적으로 사용된다. 이번 레포트에서 다룰 주제는 특수아동이라 하기 보다 장애아동이라는 표현이 걸맞다.또한 특수교육은 개인의 차이와 요구를 해결하는 방식으로 학생을 교육하는 관행이다. 이상적으로, 이과정은 개별적으로 계획되고 체계적으로 모니터링 되는 교육 절차, 조정된 장비 및 자료, 접근 가능한 설정 등을 포함한다. 특수교육이 실행해지기 위해서는 특별한 문제를 가지고 있는 아동 각각에게 적합한 프로그램을 계획하고 실행해야 하기 때문에 특수교육은 개별화프로그램을 통해 가르치는 것이라 할 수 있다.특수교육의 전사(pre-history)진화론적 관점에서 볼 때 원시사회에서는 장애인을 살해하는 것이 보편화되었다. 이 시대의 사회적 목적은 생존과 안정이었다. 장애인들은 자신이나 가족을 적으로부터 방어하기 어렵고, 생산력이 떨어지기 때문에 생존권을 인정받지 못했을 것이다. 서구 문명의 중심지인 그리스와 로마에서도 법적으로 공인되고 학적으로 뒷받침된 상태에서 장애인을 애아를 키워서는 안된다고 했다.그러나 서양의 기독교나 불교와 같은 일신교의 출현은 사랑과 자비를 실천하는 종교로 장애인을 동정하고 보호하기 시작했다. 요한복음 9장 1~3절에 맹인이 된 것은 죄 때문이 아니라 하나님의 역사하심을 들어내기 위함이라고 했고, 출애굽기 4장 11절에도 하나님이 농아인과 맹인을 되게 한 것이라고 했다. 그러나 정신질환자는 그 사람의 체내에 사탄이 역사한다고 믿음으로써 마귀의 소속물로 보았다. 중세에 접어들면서 기독교의 발전 보급과 함께 종교적 사랑을 배경으로 장애인에 대한 구빈보호에 관심을 갖기 시작했다. 즉 서양의 고대에서 중세말에 이르기까지의 역사에 나타난 장애인에 대한 전반적인 흐름은 장애아가 종교적 자선사업의 대상이 되었다는 것이다. 그러나 장애인들에 대한 사회적 인식이나 태도는 미신적 주술의식 및 심미주의 사상 그리고 사회경제적 조건들에 의해 장애와 장애인에 대한 편견과 미신을 배태하였고, 이것이 결국 차별적 인간관으로 발전하여 근세 초기까지 하나의 사회적 통념으로 자리하였던 시대라고 할 수 있다.특수교육 탄생의 역사적 배경14-16세기에 들어 르네상스 문예부흥 시기에 들면서 인본주의 사상이 강조되고 인간 존중 사상이 대두되어 비로소 장애인에 대한 태도에 큰 변화가 생기기 시작됐고 교육과 복지에 대한 관심이 싹트게 되었고, 신을 중심으로 한 종교적 세계관을 부정하고 인간 중심 인간존중 사회를 건설하는데 목적을 둔 휴머니즘 사상이 태동하기 시작하였다. 이러한 인간과 세계에 대한 새로운 이해와 사상의 발전은 조심스럽게 장애인에 대한 새로운 인식 전환을 이끄는 계기가 되었다.16-17세기에 일어난 그리스도 교회의 혁신 운동이었던 종교개혁의 사상적 흐름은 신 앞에서는 모든 인간이 평등하므로 장애인도 하나의 인간으로서 인격적 권리 적 존재라는 인식전환의 계기를 제공하게 되어 장애인에 대한 발전적 이해와 특수교육의 설립에 있어 간접적인 영향을 미쳤다. 또한 18세기 중엽부터 19세기까지의 시대는 특수교육사의 개화시대로서 장애인을 위한 의 즉 인본주의 사상이 개입되었다. 인본주의 사상이란 인간의 존재를 중요시하고 인간의 능력과 성품 그리고 인간의 현재적 소망과 행복을 귀중하게 생각하는 정신이다. 이 근대사상의 전개로 인해 전통적 장애인관의 시점이 변화가 일어나기 시작하였다.-종교개혁운동:16-17세기 유럽에서 로마교황을 중심으로 하는 카톨릭교회의 타락을 비판하고 그리스도교의 참된 정신으로 교회를 개혁하려고 한 종교 운동으로서 종교개혁으로 인해 교육은 세계의 장래를 담보할 획기적인 의의를 갖게 되었다. 종교개혁을 계기로 교육 분야에 일어난 변화는 유럽 모든 지역에 학교가 설립되었다는 것과 서부 유럽 대부분의 지역에서 교육에 대한 사항이 교회에서 국가로 옮겨갔다는 것이다. 또한 이 사상적 흐름으로 인해 신 앞에서는 모든 인간이 평등하므로 장애인도 하나의 인간으로서 인격적 권리 적 존재라는 인식전환의 계기를 제공하게 되어 장애인에 대한 발전적 이해와 특수교육의 설립에 있어 간접적인 영향을 미쳤다.-산업혁명의 영향: 제2차 산업혁명은 산업 혁명의 두 번째 단계를 표현하기 위해 사학자에 의해 사용되는 단어이다. 일반적 년대는 1865년부터 1900년까지로 정의된다. 이 기간에는 영국 외에도 독일, 미국의 공업 생산력이 올라왔기 때문에 영국과의 상대적인 개념으로 이들 국가의 기술 혁신을 강조할 대 특히 사용된다. 이 시대에는 화학, 전기, 석유 및 철강 분야에서 기술 혁신이 진행되었고 농촌인구의 도시이동으로 도시 인구가 폭발적으로 증가하였고, 농업사회에서 산업사회로 전환되는 계기가 되었으며 도시 노동인구의 교육에 대해서도 변화가 시작됐다. 산업혁명의 영향으로 인해 교역이 활발해지게 되었고 이로 인해 생산량 증가 및 수입이 증가하였고 이 계기로 인해 의무 교육이 시작되었다. 초기에는 통합교육이 실시되었는데 장애 비장애로 분리교육을 함으로서 특수교육이 시작되었다.결론이러한 근대 사상의 전개와 운동등으로 인해 장애인들에 대한 사상과 생각이 바뀌었고 특수교육이 탄생되게 되었다. 또한 이는 공교육의 확충을 이끌육권을 의무화했고, 모든 학교 건물에 장애물을 제거하여 장애 학생들이 접근할 수 있도록 했다. 1986년에 개정된 장애아 교육법은 출생에서 2세의 발달지체아의 교육을 강화했고, 1990년 장애인 교육법은 학교에서 직장으로의 이행 서비스에 강조점을 두고 있다. 학생의 IEP에는 16세까지 이행 계획이 포함되어야 한다. 특히 재활상담사를 관련 서비스 요원에 포함시키도록 함으로써 장애 학생의 고용에 큰 강조점을 두고 있다.나의 고찰이 레포트를 위해 여러가지 자료들을 찾아보고 공부를 함으로서 기본교육의 역사는 물론이고 특수교육이 어떻게 시작되었는지 그 사상과 정신이 어떤 식으로 변화가 이루어졌는지에 대해 알게 되었다. 과거의 장애인들의 인권과 장애인들에 대한 태도가 어땠는지는 짐작을 하고 있었지만, 고대에는 유기 및 학대까지 당했다는 사실을 알고 꼭 그렇게 했어야 만 했나 라는 생각이 들기도 했고 많은 감정과 생각들이 교차했다. 또한 특수교육이 종교개혁기를 거쳐 18세기 전후에 활발하게 발전하기 시작했다는 거에 대해서도 놀랐다. 솔직히 이렇게 최근에 들어서야 시작된 것인지 처음 알게 되었다. 과거의 르네상스, 종교개혁운동, 산업혁명 등이 특수교육에도 이러한 많은 영향을 끼쳤다는 것에 대해 알게 되었고 앞으로도 계속 특수교육과 특수아동들에 대한 인식, 정신들이 꾸준히 변화하고 개선되었으면 한다.참고문헌.위키백과 Hyperlink "https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%8A%B9%EC%88%98%EA%B5%90%EC%9C%A1" https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%8A%B9%EC%88%98%EA%B5%90%EC%9C%A1 Hyperlink "http://alja.net/web/board.php?board=kkkdata&command=body&no=845&search=%EA%B0%9C%EB%B3%84%ED%99%94&shwhere=tbody" http://alja.net/web/board.php?board=kkkdata&co%26url%3Dhttp%253A%252F%252Fm.blog.naver.com%252FPostView.nhn%253FblogId%253Dmanse5%2526logNo%253D20034100642%2526categoryNo%253D7%26usg%3DAOvVaw1G4Lh1ArNjr9kQ5hJYX2Dz" https://m.blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=manse5&logNo=20034100642&categoryNo=7&proxyReferer=http%3A%2F%2Fwww.google.com%2Furl%3Fsa%3Dt%26rct%3Dj%26q%3D%26esrc%3Ds%26source%3Dweb%26cd%3D1%26cad%3Drja%26uact%3D8%26ved%3D2ahUKEwjSwvvXoqThAhWxGaYKHSB2C3IQFjAAegQIBRAB%26url%3Dhttp%253A%252F%252Fm.blog.naver.com%252FPostView.nhn%253FblogId%253Dmanse5%2526logNo%253D20034100642%2526categoryNo%253D7%26usg%3DAOvVaw1G4Lh1ArNjr9kQ5hJYX2Dz Hyperlink "https://m.blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=konaholic&logNo=100055170397&proxyReferer=http%3A%2F%2Fwww.google.com%2Furl%3Fsa%3Dt%26rct%3Dj%26q%3D%26esrc%3Ds%26source%3Dweb%26cd%3D2%26cad%3Drja%26uact%3D8%26ved%3D2ahUKEwijlbeho6ThAhVMEqYKHRNnB60QFjABegQIBhAB%26url%3Dhttp%253A%252F%252Fm.blog.naver.com%252Fkonaholic%252F100055170397%26usg%3DAOvVaw3prFoYoJ1JfBs9NTotsqfa" https://m.bloqfa

교육학| 2019.05.18| 11페이지| 1,500원| 조회(180)

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