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유교건축으로서의 서원건축

먼저 유교건축이란 성리학을 바탕으로 발달한 건축유형으로 유교의 합리성과 질서의식을 바탕으로 하는 엄격하게 절제된 균형 잡힌 건축미학이다. 교육을 위해 설립된 일종의 학교건축으로 성균관·향교·서원이 있다. 학교영역에 성균관과 향교는 문묘를, 서원은 사당을 두어 학문적 지표로 삼았다. 공자 및 성현의 학문적 이념이 가장 충실하게 전달되었던 이곳은 조선의 대표적 유교기관으로서 사회적 역할이 매우 컸다. 또한, 조상숭배 개념의 제례관계로 인해 조성된 건축이다. 종묘가 이에 해당되는데 종묘는 조상숭배 개념도 있으나 넓게 보면 국가제례 시설로 이해될 수도 있다. 유교건축은 일면 유교라고 하는 종교 건축이면서도 종교가 주는 신비감이나 뛰어나게 상징적인 건축요소는 지니고 있지 않다. 같은 시기의 불교건축에서 흔히 보이는 화려함이나 장식적인 면도 없다. 오히려 절제된 단순성만이 반복되고 있다. 이는 유교가 실천을 중시하는 학문 인 동시에 ‘인’과 ‘예’라는 기본이념으로 백성을 교화하는데 기본 목표가 있었기 때문이다. 이렇게 다양한 유교건축 중 서원건축에 대해 알아보고자 한다.

공학/기술| 2020.11.04| 4페이지| 2,000원| 조회(424)

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잠실 주거단지 계획이론과 변천

단지계획 레포트잠실 주거단지 계획이론과 변천우리는 수업시간에 근대주거단지 이론의 변천, 뉴어바니즘, 마포아파트에서 시작해서 반포, 둔촌, 목동시가지, 화성 동탄, 은평 뉴타운 등 7단계에 이르는 공동주택의 변위과정, 뉴비쿼터스 위례도시에 대해 공부를 했다.이 중 잠실 주공아파트는 근린주구 이론에 의해 재건축되었다. 2000년대에 들어오면서 아파트단지개발이 급격히 확산되며 보편적인 계획관행이 형성되기 시작했다. 1975년대부터 1980년까지 잠실아파트 단지계획을 시작으로 둔촌아파트, 과천신도시에 이르기까지 근린주구론 등 근대적 계획 개념과 수법이 본격적으로 적용되기 시작했다.수업시간 배웠던 내용을 토대로 잠실단지가 어떤 이론을 바탕으로 계획되었는지 조사와 답사를 통해 알아보고자 한다.페리의 근린주구이론잠실 주공아파트의 계획에 들어가기 전 페리의 근린주구 이론에 대해 알아보아야한다. 페리는 6가지 계획원칙으로 일상적인 생활환경시설에 대한 도보 이용권을 설정하고, 주민들이 공통된 커뮤니티의 연대의식을 가질 수 있는 지리적 범위를 제안하였다. 이는, 초등학교를 표준단위로 설정하여 주구 내 생활의 안전과 편리성, 쾌적성을 확보하는 것으로서 이를 위해 규모. 경계, 오픈 스페이스, 공공시설용지, 쇼핑지구, 내구바로의 체계 등과 같은 6가지 계획원칙을 제안했다.먼저 주거단위는 하나의 초등학교 운영에 필요한 인구에 대응하는 규모를 가져야 하고, 그 규모는 일구밀도에 의해 결정된다고 했다. 당시 미국의 기준으로 하나의 초등학교를 운영하는데 필요한 인구에 의하여 결정된 근린구주 면적은 160acres로 추산되며 평균 밀도가 약 37.5명/acres이므로 약 6,000명 주민이 필요하게 된다. 반경 약 400m라는 주구의 크기와 형태는 모든 초등학생들의 통학거리가 약 800m를 넘지 않도록 해야하는 원칙에 따랐다.두 번째로는 경계이다. 주거단위는 주거지 안으로 지나는 통과교통이 내부를 관통하지 않고 우회해야 하며, 네 면 모두 충분한 폭원의 간선도로로 둘러싸여야 한다. 또, 도로주거지 모형의 개획내용을 원론적으로 적용하며 계획이 이루어졌다. 당시 주택공사의 계획개념을 보면 토지이용에 있어서는 각 단지를 한 개의 근린단위로 책정하여 초등학교 1개소씩을 유치하고, 단지 중앙에 근린공원과 상가의 기능을 가진 커뮤니티 센터를 배치하였으며, 공공시설로서 동사무소, 파출소, 우체국 등의 용지를 책정하였다고 기술하고 있다.각 단지의 크기는 평균적으로 500m X 500m 정도이고 각 단지별 평균 인구 규모는 약 3500명 정도로 계획하였다. 하나하나의 가구가 독립된 생활권으로 설정되어, 이들이 집적됨으로써 전체 주거지를 형성하되, 각각의 가구는 이웃한 가구와 동등한 위계를 가지면서 병력적 집합이 이루어지는 방식이 본격적으로 나타난다. 이러한 공간구성 방식은 주거지를 구성한다기보다는 완결적 가국의 집적으로 주거지가 구성되는 방식을 취하게 되었다는 것을 의미하는 것이다.이와 같은 구성은 하나의 가구를 근린주구 단위로 설정하고, 근린주구 단위를 간선도로로 둘러싸인 완결적 생활권으로 이해하는 것과 관계가 있다. 따라서 잠실단지의 경우 가구 단위의 생활권이 설정되고, 가구 단위의 완결적 구성이 이루어진데 에는 근린주구구성의 원칙에 비교적 충실한 구성을 하려한 결과라 할 수 있다.물론 이전에도 개별적으로는 계획되는 단지가 주변 환경과 연계 없이 단지 내부공간에만 주목하는 경향은 일반적으로 보이는 것이었다. 그러나 잠실단지를 주목하는 것은 복수의 가구가 하나의 규모 큰 주거지를 형성하면서 완결적 구성을 지향하는 개별가구들의 병렬적 집합으로 주거지를 형성하고 있다는 점에 있어서 차별성을 갖기 때문이다. 복수의 가구들이 집합하는 방식으로 대규모 주거지를 형성한 사례는 잠실 이전에 화곡, 한강, 반포 등을 꼽을 수 있는데 이들은 잠실의 구성방식과는 달라서 하나하나의 가구가 개별적 구성을 이루기 보다는 전체가 하나의 생활권으로 통합되는 경향이 강하다.잠실 단지의 도로계획각 단지는 페리의 근린주구론에서 제시된 주거지모형의 계획내용을 원론적으로 적용하여 계획이 이루어 형으로 계획되었다. 이와 같은 방식의 가로망 계획은 단지의 출입구를 최소한으로 줄여 관리상의 편의성을 증대하기 위한 것이었으며, 쿨데삭 방식을 적용함으로써 단지 중앙에 강력한 보행체계 설정이 가능하게 되었다.잠실 단지의 주거동 및 층수 계획잠실 1~4단지는 5층 판상형 주거동 4개를 ㅁ자형으로 배치하는 것을 기본으로 하여 주거동으로 둘러싸인 중정을 주민들의 공유공간으로 계획하였고, ㅁ자형 클러스터 사이를 지나는 도로 양편에 NS형 주거동 배치기법을 도입하였다. 이러한 배치는 중정공간이 공유공간으로 사용될 것을 기대한 계획이었으나 NS형 배치방식에서 나타나는 이웃교류의 특성이 정면에서 형성되는 것이므로 중정공간과 그와 반대되는 방향으로 출입구과 형성되는 NS배치가 이루어져 중정이 주민의 공유공간으로 활성화하려는 의도로 계획되었으나 100m가 넘는 주거동 길이로 인해 중정으로 진입하기가 용이하지 않았다.잠실단지 이후 중정형 배치방식을 채택되지 않고 남향배치가 지속되면서 잠실의 경험에서 보여준 공유공간과 생활동선의 계획문제는 더 이상 논의되지 않고 단절되게 된다.잠실 단지의 상가배치 계획잠실단지를 정점으로 하여 이전에는 이루어지던 노선상가 방식 등은 거의 시도되지 않았고, 각 가구들은 중앙에 위치하는 상가 및 학교를 구심점으로 내향적으로 구성되어 하나의 가구가 완결적 단위로 구성되는 방식이 일반화되기 시작했다.주거지 계획과정에서 도시성의 문제를 명시적으로 언급하고 있는 조기 사례인 잠실단지에서는 전체 주거블럭을 방사상으로 배치하면서 전체 주거지를 포괄하는 중심상업업무지역(CBD)을 중심에 배치하고 있는데, 그 형태는 일반적인 도시 형태론에 따라 선형으로 배치하였다고 설명하고 있다. 상업업무지역의 후면에 위치하고 있는 위락공간으로서의 석촌호수는 역시 주거지의 중심부에 위치하면서 전체 거주자를 이곳으로 모아들이는 장치로 작용할 것을 기대하였는데, 이는 중심상업지와 연계 활력이 있는 중심지 공간을 만들어 내려는 것이었다.그러나 도시성의 문제를 어떻게 해석하는 가에 따라 물론 가구단위의 생활권계획이 전적으로 잠실의 경험이나 근린주구론 만의 영향이라고 보기에는 다른 영향 요인들이 상당수 존재했다. 그러나 잠실의 경험과 근린주구론의 본격 유입은 적어도 가구단위의 생활권 계획이 견고한 계획원리로 고착화해 나아가는데 시발점이 된 것은 분명하다고 생각한다.잠실 지구에서 제시하고 있는 도시성이란 주거지 계획에서 이를 중요한 계획 이념으로 설정하였다는 점 자체에서 중요한 의미를 갖고 있지만, 그 이념의 물리적 해석에서는 도시성의 구현대상을 중심상업업무지역으로 한정하고 있다는 점, 주거블럭에서 이루어지는 도시 공공공간의 일상생활 공간화의 문제는 인식이 전혀 이루어지지 못하고 있다는 점은 이 당시 계획이 갖는 한계라고 생각했다.잠실 아파트 단지의 재건축노후 된 잠실 단지는 1990년대 초, 20년에 가까운 건축년수와 시공기술의 낙후로 건축물 구조에 대한 안전문제가 재기되었다. 상수관 부식 및 연탄연료 사용으로 주거환경이 악화되었으며, 단지 내 차량증가에 의한 주차난이 심각해졌다. 또한 저층 저밀 개발로 토지 효율성이 저하된다는 문제가 제기되면서 재건축 시행의 검토가 이루어졌다.잠실 재건축시의 기본방향은 첫째 서울시 및 자치구 공간구조에 부응하는 개발계획의 지침 제시, 둘째 쾌적한 주거환경 조성과 토지 이용의 효율성 제고, 셋째 지하철역과 연계한 역세권 개발계획 수용, 넷째 한강고수부지·종합운동장·석촌호수를 잇는 보행체계 구축, 다섯째 올림픽로변에 상업기능을 활성화하는 것으로 수립되었다. 그리고 토지이용 측면과 교통체계정비, 공원·녹지측면에서의 구체적인 정비계획이 수립되었다.토지이용 측면에서는 첫째, 토지이용의 효율성을 제고하기 위해 고층개발을 허용하되 쾌적한 주거환경 및 자치구 내 파급 역효과를 최소화하는 주거단지를 개발한다. 둘째, 단지의 진입부분을 역세권 상업시설을 유치하고, 가로변에 상업기능을 배치, 노변상업을 활성화한다. 특히 3,4단지 외곽에 상업시설을 유치하여 부도심기능을 확대한다. 셋째, 스카이라인을 고려한 건물 높이 배치한다. 들 중 5층 아파트는 1~4단지 까지인데 1~3단지는 11~15평 사이로 잠실 주공4단지가 비교적 컸다. 그 때문에 잠실주공 4단지는 타 단지에 비해 중산층 이상의 가정들이 많이 살았다고 한다.1976~1978년 사이 입주 초반의 모습과 잠실주공4단지 배치모습990년대 중반 부터 논의가 되어왔으며 2002년에 서울 잠실 저밀도지구 재건축 1순위 아파트로 지정되었다. 재건축 1순위 아파트로 지정되고 나서 잠실주공4단지는 다른 잠실 저밀도 지구보다 먼저 재건축되었다.사라진 잠실주공4단지의 모습이다.4단지를 선택한 이유는 잠실4단지가 가장 먼저 2006년에 레이크팰리스라는 아파트로 재건축되었고 가장 먼저 재건축된 4단지를 조사하여야 나머지 단지들이 이후 어떻게 재건축되었는지에 대해 변화와 다른 점을 찾아볼 수 있을 것 같아 4단지를 선택하게 되었다.레이크팰리스(구 잠실주공4단지)의 배치도레이크 팰리스의 모습레이크팰리스란 석촌호수의 조망권을 가지고 있기에 Lake(호수) + Palace(궁전)의 결합어로서 석촌호수의 호수와 최고의 주거환경을 나타내는 궁전이 합쳐진 것으로 자연과 하나되는 친환경적인 고품격 주거환경의 의미라고 한다.레이크팰리스(구 잠실주공4단지)는 아파트 동간 간격이 넓어서 시원한 느낌을 받을 수 있다. 배치도를 보면 알겠지만 느낌뿐만 아니라 실제로도 동간 간격이 널찍널찍 했다.레이크 팰리스의 조경은 1008년 서울시 환경상 대상을 받았다. 조경 설계를 하면서 전체 아파트 부지 면적의 40% 이상을 녹지로 확보했고, 아파트 녹지가 한강과 석촌호수의 녹지축을 연결하도록 생태적인 설계기법을 도입, 아파트를 놀이, 운동 등 커뮤니티 공간과 어린이들이 자연을 체험 할 수 있는 교육공간이 되도록 설계한 점을 인정받아 대상을 수상하게 되었다고 한다. 대지 38,305평 중 공원과 녹지 등 조경면적만 17,168평으로 45%를 차지한다.잠실 4단지는 2001년 석초호수를 끼고 조성된 송파나루공원과 단지 내의 녹지를 모두 이용할 수 있다는 점이 최고의 장점이라고 생각다.

공학/기술| 2020.11.04| 13페이지| 2,000원| 조회(432)

단지계획, 주거단지, 잠실단지, 잠실주구단지계획, 잠실단지계획

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종묘 공간 분석

종묘는 유학을 통치기반으로 하여 건국한 조선왕조가 역대 왕과 왕비 그리고 추존된 왕과 왕비의 신주를 모시고 제사를 봉행했던 곳이다. 조선시대에는 지금의 정전으로 종묘라 하였으나, 현재는 정전과 영녕전을 모두 합쳐 종묘라 부른다. 정전은 종묘의 중심 건물로 영녕전과 구분하여 태묘라 부르기도 한다. 정년은 조선시대 초 태조 이성계의 4대조 신위를 모셨으나 그 후 당시 재위하던 왕의 4대조와 조선시대 역대 왕 가운데 공덕이 있는 왕과 왕비의 신주 를 모시고 제사하는 곳이 되었다. 종묘는 토지와 곡식의 신에게 제사지내는 사직단과 함께 국 가에서 가장 중요시한 제례 공간으로 그 건축 양식은 최고의 격식을 갖춘다. 종묘는 유네스코 ‘세계문화유산’으로 종묘제례 및 종묘제례악은 무형유산 걸작으로 등재 되었다. 종묘 정전은 선왕에게 제사지내는 최고의 격식과 검소함을 건축공간으로 구현한, 조선 시대 건축가들의 뛰어난 공간창조 예술성을 찾아 볼 수 있다고 한다. 답사를 통해 한국 전통 건축인 종묘에서 우리나라 건축의 고유한 사상과 문화적 전통에 대해 알아보고자 한다. 종묘 답사는 10월 9일 한글날에 진행되었다.

공학/기술| 2020.11.04| 4페이지| 2,500원| 조회(376)

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환기미술관 공간분석

화요일 공간론 수업을 통해 환기미술관에 대해 간략한 정보를 알 수 있었다. 교수님께서는 환기미술관을 어떤 개념을 갖고 설계했는지, 공간의 구성과 재료, 구획, 동선의 과정에 대해 어느 정도 공부를 하고 답사를 가면 훨씬 더 환기미술관에 대해 건축적으로 알 수 있을 것이라고 하셨다. 먼저 답사를 가기 전 자료 분석을 통해 환기미술관에 대해 알 수 있었던 점은 다음과 같다. 건물을 분절시켜 여러 개의 건물이 모이는 집합형태를 취하는 설계개념을 설정하여 각각의 건물이 서로 다른 형태와 기능의 의미를 갖는 동시에 전체로서는 집합체로서 미술관의 의미와 기능을 갖게 하였다. 건물의 재료는 전통 한국건축과 같이 땅에 접하는 부위는 조적의 의미를 가진 석재로 하고, 그 위는 판재로 표현된 석제, 그리고 지붕은 납을 입힌 동판으로 처리했다. 별관은 고압벽돌을 사용함으로써 본관의 특수성에 대비한 보편성을 표현하였다. 이런 사전 조사를 통해 교수님께서 말씀하신 건축가의 의도에 어느 정도 파악할 수 있었고 공간은 답사를 통해 더 세부적으로 알아가고자 했다. 답사는 2020년 9월 23일 수요일에 진행되었다.

공학/기술| 2020.11.04| 4페이지| 2,500원| 조회(367)

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초기불교건축의 변화와 양상

먼저 불교건축이란 불교의 예배 대상인 불상을 모셔두거나 예불을 드리기 위하여 세운 건물이다. 불교건축은 2000년의 역사를 갖고 있으며 유교국가인 우리나라의 민중, 왕들도 불교를 지지했음을 수업을 통해 알 수 있었다. 불교건축은 지배층의 건축물로 통치하는 사람들이 민중들을 교화(정당화)시키려는 목적으로 거대건축물로 세워졌다. 불교는 4~6세기 중국으로부터 전래되었고, 승려들에 의해 불경이 처음으로 전파되었다. 초기에는 사상적인 것들로 이루어졌 지만 이후 집권층(왕실, 귀족계층)이 통치를 위해 수단으로 이용되면서 물건, 건물 등으로 나타나기 시작했다. 우리나라의 고대 불교는 삼국시대와 통일신라시대(남북극시대)를 말한다. 초기 4세기에서 10 세기에는 탑을 중심으로 한 가람배치가 일반적이었다. 가람배치는 가운데 탑을 중심으로 뒤편 에 금당이 있고 그 뒤에 스님들이 생활하는 곳, 불경, 경전들이 위치해 있으며 이것들을 회랑으로 둘러싸여 있는 배치형태이다. 이렇게 초기 불교 건축에 대한 내용이었으며 삼국시대에서 부터 통일신라시대까지의 불교건축의 변화에 대해 알아가고자 한다.

교육학| 2020.11.04| 4페이지| 3,000원| 조회(518)

불교건축, 한국건축사, 초기불교건축, 불교건축변화, 초기고대불교건축

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