*호* 스토어

*호*

개인인증

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

10개
전체 판매량

18개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

-
자료문의 응답률

-

전체자료 10개

Qunantum Cryptography

Quantum Cryptography 발표자 이름목차 . 양자 암호 (Quantum Cryptography) 의 필요성 . 양자 암호란 ? (1) 양자 암호란 ? (2)Why do you need quantum cryptography? 양자 컴퓨터의 발전 . 위의 원인에 따른 기존 암호 체계의 한계 . 양자 컴퓨터가 해결할 수 있는 점 .1. The development of quantum computers. 2. Why do you need quantum cryptography? Difference Qubit (Quantum bit) 기존 비트 = Classical bit ‘0’ 혹은 ‘1’ 에 해당하는 값 중에서 하나의 값만 될 수 있다 . But 양자 비트 = Qubit ‘0’ 혹은 ‘1’ 에 해당하는 값 중에서 하나의 값을 가진다 . (classical bit) + ‘0’ 과 ‘1’ 값을 동시에 가진다 .Why do you need quantum cryptography? 1. The development of quantum computers. 2. Qubit (Quantum bit) What happens Number of Qubit = n 2^n 만큼의 상태의 개수를 단 한 번에 탐구한다 . (classical : 하나하나 탐색 .) Example 1) 2) Factor a number into primes M = p*q 1. Classical : t ~ exp(exp(O(n^1/3*log^3/2(n)) : 단순히 순차적 방법 사용하여 소수로 나누는 것 이외에는 방법이 없다 . (Takes billions of years) 2. Quantum : t ~ O(n^2) (Takes 100 seconds) Meaning 컴퓨터의 연산속도가 큐비트의 개수에 비례하여 2 의 지수승만큼 기하급수적으로 증가한다 .Why do you need quantum cryptography? 1. The development of quantum computers. 2. What happens How? Superposition 양자 중첩 = Quantum superposition 여러 상태가 확률적으로 하나의 양자에 동시 존재 측정 이전에는 측정에 의한 여러 결과 상태가 이미 확률적으로 동시에 존재 . ex) 빛 = 입자인 동시에 파동 . 슈뢰딩거의 고양이 .1. The development of quantum computers. 2. Limit of classical cryptography. 3. Why do you need quantum cryptography? How it works Mathematical Complexity Code(key) Call(key distribution) Lock(Encryption algorithm) Secure = high quality key + secure key-distribution + strong algorithm1. The development of quantum computers. 2. Limit of classical cryptography. 3. Why do you need quantum cryptography? Mathematical Complexity Limit The development of quantum computers. Danger of secure cryptography. Danger of key True random key = Not real random key = 컴퓨터가 특유의 프로그램 혹은 수학적 방법을 사용하여 생성 생성한 무작위 난수 이용 = 패턴을 지닌다 = 역공학이 가능하다 Problem of key-distribution. 암호를 전달하는 도중에 침입자가 키를 가로채도 그것을 알아낼 수가 없다 . 보안의 취약점 .1. The development of quantum computers. 2. Limit of classical cryptography. 3. Why quantum cryptography. Why do you need quantum cryptography? Danger of key. Classical key = not real random why? : key = 프로그램 or 수학적 방법 = 패턴 = 역공학 가능 Solution! True random 난수 발생기 보유 ! In quantum world = True random How? 양자 고유의 무작위 성을 이용한다 .1. The development of quantum computers. 2. Limit of classical cryptography. 3. Why quantum cryptography. Why do you need quantum cryptography? Problem of distribution. Classical cryptography : 키 전달 받음 . 키를 이용하여 암호를 해제한다 . Problem! 1. 암호가 도중에 탈취 당했는 지 여부 판별 불가 2. 탈취 당할 시 보안에 위협 . Solution! Quantum Key Distribution (QKD) How? 양자 역학의 반 직관적 성질 이용 (‘ 양자 입자 관찰 행위 = 양자변화 ’ 의미 ) 도중에 암호를 가로챌 시 , 확인 가능What is quantum cryptography? 양자 암호 키 분배 (Quantum Key Distribution) BB84.How to use quantum cryptography? 1. Quantum key distribution. 2. BB84 What is BB84 protocol BB84 protocol 1. 양자 키 분배 프토로콜 중 대표적인 예시 . 장점 : 도청 시 도청사실 인지 가능 ! = Solution of distribution problem [Bob using key : (information) Alice ] key? : 어떤 광자가 수신했는지 편광판 정보 ( 이를 바탕으로 같은 편광판 정보만 사용 ) If) 잡음 도청 X : 서로 나눈 키 동일 : 작동 But In real world : 필연적으로 잡음 발생 잡음 고려 필요성 : 잡음에 대한 오류 발생 확률 지정 . Rm = 오류비트 / 표본비트 ( Rmax = 허용가능 최대 오류 확률 ) If) Rm Rmax : 도청 있는 것으로 간주 . Rm Rmax : use secret keyHow to use BB84 protocol How to use quantum cryptography? 1. Quantum key distribution. 2. BB84 Single – qubit states. 1 개의 qubit 상태에 4 개의 상태의 경우의 수가 나올 수 있다 . 0, 1 : 상하 방향 . 0 – 상태 : 위 (upward) 방향 나타냄 1 – 상태 : Downward Arrow Blue ,red : 수평 방향 . Outcome Blue : +1 Outcome Red : -1How to use BB84 protocol How to use quantum cryptography? 1. Quantum key distribution. 2. BB84 정렬된 상태로 측정하면 , 측정 이후의 예측가능한 결과 와 상태 정렬된 상태로 큐비트 측정 : 오직 한가지의 가능한 결과 얻음 . 큐비트의 상태 : 측정 결과로 부터 변화 X.How to use BB84 protocol How to use quantum cryptography? 1. Quantum key distribution. 2. BB84{nameOfApplication=Show}

공학/기술| 2021.06.30| 16페이지| 2,000원| 조회(143)

양자역학, 컴공과, 컴퓨터공학과, 양자암호, QunantumCryptograph..

미리보기

닫기
영어 ppt 자료

발표자 이름 Have you ever been there? ACADEMIC ENGLISH- GROUPHave you ever been on a trip? Have you ever been thereWhy did you travel? for what? Have you ever been thereFor a relaxation To find a way For a new experience Just want to goT R E S R E U ACONTENTS 01 02 03 Budapest - Gyeongbokgung Palace - Fisherman's Bastion - Parthenon Athens Seoul ACADEMIC ENGLISH- GROUP 201 “ ” Fisherman's Bastion is especially famous for its scenery. It was listed on UNESCO World Heritage Site. Budapest-Fisherman's Bastion ACADEMIC ENGLISH – GROUP 2 It symbolizes historical monument for. Millennial Hungary02 “ ” You can take a look at the origin of the western history. The entire city is a historical site. Athens ACADEMIC ENGLISH – GROUP 2 You can enjoy the night view of the temple lit up in the evening03 “ ” One of the few places where you can feel Korean culture. Gyeongbokgung Palace is cheap because it is run by the state. Seoul- Gyeongbokgung ACADEMIC ENGLISH – GROUP 2 Gyeongbokgung Palace has a variety of events.04 CONCLUDE ACADEMIC ENGLISH – GROUP 2발표자 이름 Thank you for listening ACADEMIC ENGLISH- GROUP 2{nameOfApplication=Show}

학교/교육| 2021.06.30| 11페이지| 1,500원| 조회(347)

영어발표, 영어발표자료, 영어ppt, 영어자료, HaveYouEverBeenTh..

미리보기

닫기
초등학교 임용고시 교사관 확립 리포트

1. 자신에게 멘토가 될 만한 스승.초등학교 5~6학년 담임 선생님.-반에서 소외되는 학생들이 있다면 무시하지 않고 상황을 파악하려 하셨다.-학생들의 눈높이에서 접근하는 교육방식2. 가장 부정적인 영향을 끼친 교사를 상기하여 특징 2가지를 정리-반 학생들간 관계에 신경을 쓰지 않고 지나치게 방임하는 교사.-문제의 해결보다 무마하려는 교사.-교사가 학생들에게 영향력을 행사할 수 없거나 제재수단이 존재하지 않을 때, 학급문제에 제대로 대처하지 못 했다.3. 교육관련 프로그램 시청 (다큐프라임-초등성장보고서 1, 2, 3부 시청후 한페이지로 느낌 정리)1부, 교실 내 존재감.-초등학생들이 학교에서 중요하게 생각하는 문제는 교우문제로 학교에 가고 싶은 이유도 역시 친구들과 노는 것이 즐거워서라는 학생이 많았다.-이는 단순히 의무감이나 타인의 지시로 등교하는 학생들보다 내재적인 요인으로 등교를 선택하는 학생이 많음을 보여주었다.-‘친구들과 노는 것이 즐겁다’라는 말은 단순히 놀이뿐 아니라 교실 내의 존재감과 밀접한 연관이 있다. 존재감은 눈에 띄는 행동, 타인에게 인정 받을 수 있는 능력이 있는 학생들이 가지고 있었다. 그러나 모든 학생들이 그러한 행동이나 능력을 가질 순 없다.-교사의 수업 태도를 통해 학생들이 자신이 느끼는 존재감을 변화시키는 것 역시 가능하다. 학생의 이름을 호명하고, 청유형 말투를 사용하며, 칭찬을 하는 것은 대표적인 방식이다.-이러한 방식을 통해 학생들이 각자가 학급에서 인정받고 있다는 존재감을 느끼게 한다.2부. 스마트폰 게임학생들이 지나치게 의존하는 것으로 문제 시 되는 스마트폰은 사실 게임의 기능만 있는 것은 아니다. 오히려 학생들은 친구들과 소통을 위한 수단으로 스마트폰을 사용하고 있다. 스마트폰 사용 목적 중 게임보다 전화, 메신저 등 소통 수단으로 사용하는 비율이 더 높다. 영상에서 진행한 실험에서도 스마트폰을 이용한 놀이보다 친구들과 교류를 선택한 학생들이 더 많았다. 이처럼 학생들은 스마트폰보다 친구와의 관계를 중요시하는 모습을 볼 수 있다.학생들의 긴 스마트폰 사용 시간은 비단 스마트폰 게임 중독 현상 때문만은 아니다. 오히려 스마트폰을 이용한 친구와의 소통이 더 강화된 모습이다. 따라서 스마트폰에의 접근을 무작정 막는 것보다 다른 방식으로 친구와 교류할 수 있는 소통의 장을 마련해 주는 것이 중요하다.3부. 사춘기초등 5~6학년부터 마주하는 사춘기는 학생들이 기존에 가정 및 학교에 취해왔던 태도들을 바꾸게 만든다. 기존에는 어른들의 발언에 대해 긍정적 태도를 보였다면 이제는 부정적 태도와 함께 권위에 대한 반발을 보여준다. 이는 기존 환경에 대한 부정을 통한 자신의 내면을 확립하려는 자연스런 현상이다. 따라서 교사의 지시가 아닌 학생들 스스로 구성하는 학급 규칙등을 제정함으로써 학생들이 스스로 하고 있다는 느낌을 줄 수 있게 인식시켜야 한다.

교육학| 2020.12.02| 2페이지| 1,000원| 조회(405)

초등임용, 초등임용고시, 다큐프라임초등성장보고서, 초등성장보고서, 초등교사관

미리보기

닫기
아직도 가야할 길

아직도 가야할 길요즘 많은 뉴스들을 보면 세상은 수많은 지뢰들로 가득 차 있는 것 같다. 묻지 마 폭행에서부터 수시 없이 발생하는 예상치 못한 사고들까지. 사고 하나가 잊혀질만 하면 또 다른 사고가 그 자리를 채워가는 것이 요즘 풍속도 같다. 그럴 때마다 여러 대책이나 의견들이 한 가득 나오곤 한다. 제도를 보완해야 한다. 교육의 부재다. 경제적 문제다. 그러나 그런 일들이 끝없이 계속 되는 것들을 보면 세상문제들의 원인이 한 가지를 해결한다고 해서 풀리는 것이 아님을 깨달을 수 있다. 사실 그게 당연한 것이 아닌가 싶다. 예상치 못한 곳에서 발생하는 사고가 어떻게 사라질 수 있겠는가. 당장 내 주변에 있는 인간관계들도 해결하기 벅찬 데 커다란 사회의 문제들을 해결할 수 있는 사람이 얼마나 되겠는가. 그러나 그렇게 한숨을 내쉬면서도 해결책을 고민하는 것이 인간이라고 생각한다. 지금까지 이뤄진 수많은 개혁과 진보가 다 한걸음부터 시작되지 않았는가. 그럼 어떤 방식으로 우리 주변에 산적한 문제들을 해결할 수 있을까? ‘아직도 가야할 길’을 읽으며 사랑이 그 작은 첫걸음이 아닐까 하는 생각이 든다. 우리들의 인간관계에서 일어나는 문제들은 결국 사람이 원인이다. 묻지 마 폭행도 가해자는 사람이고, 많은 비리와 인재들도 결국 사람이 일으키는 것이다. 그렇다면 사람들이 겪는 혼란과 어려움을 해결하는 것이 중요한 첫걸음일 것이다. 그리고 사랑은 우리에게 올바른 길을 제시할 수 있다는 것이 책의 핵심 내용이라 생각한다.‘아직도 가야할 길’에서 말하고 있는 사랑의 정의는 기존 학자들과 다르다. 플라톤의 분류처럼 사랑을 그 목적과 방향에 따라 분류한 것도 아니고, 단순히 예찬하는 것도 아니다. 저자 스캇 펙은 사랑을 ‘자기 자신이나 타인의 영적 성장을 도울 목적으로 자신을 확대시켜 나가려는 의지.’라고 말한다. 그가 정의한 내용 모두에 전적으로 공감하는 바는 아니다. 그러나 몇몇 부분과 실례에서 공감할 수 있었다. 우선 ‘참 사랑은 빠지지 않는다.’는 의견에 눈길이 갔다. 여기서 빠진다는 말은 첫눈에 반하다의 의미만 담는 것이 아니다. 천천히 사랑에 빠지는 사람들의 사랑도, 사람을 알아갈수록 깊어지는 사랑도 ‘빠진다.’ 라고 말할 수 있다. 한 마디로 그냥 난 저 사람을 사랑해 라고 말할 수 있다면 ‘사랑에 빠졌다.’의 범위 안에 들어갈 수 있다. 심지어 사랑의 원인이 순수한 사랑이라고 생각하는 성(性)적 매력이나 성격적인 것에만 한정되지 않는다. ‘그 사람의 돈이 좋아서.’ ‘전 그 사람이 가진 사회적 지위가 좋아서.’ 가 원인이 되어도 좋은 것이다. 모로 가도 빠지기만 하면 되는 사랑을 ‘사랑에 빠졌다.’라고 정의할 수 있다. 보통 우리는 사랑에 빠진 그 순간 사랑으로 가는 과정이 끝났다고 생각한다. 그 이후는 ‘아 나는 이 사람을 사랑해!’ 라던가 ‘이 사람에 귀속된 것들을 사랑해!’라는 말들로 사랑에 대한 고민을 끝낸다. 그리고는 그 사랑이 계속될 지에 대해서 심각히 고민하지 않은 채 결론을 짓고 만다. 결혼이라는 커다란 동앗줄로 황급히 서로를 묶는 것이다. 그리고 대다수의 사람들은 나중에 서로에게 유명한 질문을 묻는다. ‘어떻게 사랑이 변할 수 있니!’유명한 질문의 의도는 간단하다. 서로가 사랑했던 모습들이 변했기 때문에 이제 사랑이 지속될 수 없다고 결론 짓는 것이다. 그러나 저자는 바로 이 지점이 참사랑을 시작할 수 있는 중요한 지점이라고 말한다. 어떻게 사랑이 끝났다고 생각하는 지점에서 진정한 사랑이 시작될 수 있는 걸까?저자가 사랑에 대해서 정의할 때 중요하게 말하는 것이 바로 ‘의지’다. 단순히 기호나 공감의 문제가 아니라 마음의 이끌림을 떠나 자신이 하겠다는 그 생각. 의지를 세우는 바로 그 생각이 중요하다. 푹 빠져버린 사랑에서 나왔을 때에야 사람들은 자신이 이 사랑을 지속할지 말지를 결정할 의지에 대해 생각할 수 있다. 이는 단순히 가정을 유지할지 말지에 한정되는 문제가 아니다. 결혼했다면 결혼 생활에서 파트너의 폭력이나 어긋나는 행동들을 무조건 감내하라는 이야기가 아니다. 의지는 결혼 유무나 파트너의 행동에 의해 좌우되는 개념이 아니다. 의지는 단순한 인내가 아니다. 자신과 타인의 영적 성장을 도울 목적이 있는 그 의지가 사랑이라 할 수 있는 것이다. 영적 성장이라는 단어에 공감을 하지 못한 필자의 입장에서는 자아성찰이나 자아성장으로 이해했다. 깊숙이 들어가면 좀 다를지 모르겠으나 표면적으로 큰 차이가 없으리라 생각해 지금부터 영적 성장의 개념을 자아성찰, 자아성장으로 이해하도록 하겠다. 의지를 단순한 인내로 보지 않고 일종의 강인한 마음이라 이해하고 사랑을 바라보자. 사랑에 빠졌던 순간이 끝나면 사람들은 고민하기 시작한다. 이 사랑을 지속할지 말지. 그 순간이 바로 참사랑으로 나아가는 첫 번째 길목이다. 자신과 타인이 같이 성장하겠다는 생각, 이 생각을 가지고 같이 더 사랑해보도록 하는 것이 참사랑의 중요한 요소다. 이제 그 의지를 가지고 서로를 똑바로 바라본다면 참사랑을 시작하는 것이다.사랑의 정의에서 비중 있게 살펴봐야 할 것이 하나 더 있다. 바로 ‘자신을 확대하는 것.’이다. 여기서 자신을 확대한다는 의미는 영향력을 확대한다거나 다른 사람을 자신의 의지 밑에 두는 것이 아니다. 오히려 그 반대에 해당한다. 자신이 쌓아올린 성을 허물어트리는 것. 그것이 바로 자신을 확대하는 것이다. 자신의 성을 무너트린다는 것은 자신이 사랑하는 사람이 마음속에 들어오도록 길을 터주는 것이다. 성을 무너트리는 것을 자세히 이야기하기 전에 성에 대해서 이야기해야 할 것 같다. 우선 마음속에 있는 성은 내성적이니 외향적이니 하는 개인 성향에 따라 쌓아지는 것이 아니다. 저자는 모든 사람들이 자신의 성을 가지고 있다고 말한다. 심리 치료사인 저자의 의견에 의하면 모든 이들은 2세가량 자신과 세상이 일치하지 않는 것을 처음으로 알아차린다. 자신이 좋아하는 것을 부모가 좋아하지 않을 수도 있고, 아무리 울어도 먹을 것이 주어지지 않을 수도 있다는 사실을 깨닫는 것이다. 또한 유아기에 자신이 원하는 대로 해주던 부모의 모습을 보며 전지전능한 느낌이 허구라는 사실 역시 자각하기 시작한다. 자신이 가진 전지전능한 느낌이 존재하지 않고 같은 감정을 공유하지 않는다는 사실을 깨닫는 순간 사람들은 자신과 세계를 구분하는 성을 마음속에 짓는 것이다. 어렸을 적 느낀 전지전능한 느낌, 그리고 성을 확장하고자 하는 느낌은 성인이 되어서도 지속적인 영향을 끼친다. 이러한 성향은 사랑을 통해 발현되곤 한다. 사랑을 하고 있는 동안 나는 이 사람과 동시에 같은 것을 느끼고 원하고 있다고 생각하는 것이다. 그러나 이런 사랑의 느낌은 오직 사랑에 빠졌을 경우에만 지속될 수 있다. 따라서 영원할 수 없다. 사랑의 콩깍지가 벗겨지면 연인들은 자신의 느낌이 상대방과 일치할 수 없다는 사실을 깨닫는 것이다. 이때부터 연인들은 자신과 자신의 성을 확대시켜 상대방을 이해하고 참사랑을 시작할 것인가 하는 선택의 기로에 놓이게 된다. 즉. 확대한다는 것은 상대방이 자신과 동일하게 느끼지 않는다는 사실을 직시하는 것, 그럼에도 참사랑으로 나아갈 수 있는 것이냐 와 관련된 것이다.사랑에 관한 정의 면에서 저자의 생각과 여러 실례들은 흥미롭고 이해에 큰 도움이 되었다. 특히 의지와 관련된 실례들, 목사와 그 가족들이나 여러 여성들의 실제 예시는 현재 주변 사람들의 모습과 대비해 볼 수 있어서 큰 도움이 되었다. 이러한 사례들과 분석 자체만으로도 흥미로웠는 데 특히 실제 환자들의 과거 경험과 훈육을 연관시킨 부분에 눈길이 갔다. 실제로는 다른 내용과 배경이겠지만 책에서 GM부사장인 어머니의 양육방식에 영향을 받은 여성의 사례는 특히나 눈길을 끌었다. 어린 시절부터 고용인의 관계로 자녀를 대해온 어머니의 태도가 다 자란 성인의 성(性)생활이나 일상을 대하는 태도에 까지 영향을 끼친다는 대목은 매우 놀라웠다. 부모의 훈육 태도와 양육 방식이 한 인간의 인격형성에 큰 영향을 끼친다는 점은 익히 들어왔지만 실제로 큰 영향을 끼친 점을 보며 그 중요성을 실감할 수 있었다. 또한 훈육에 관한 부분도 단순한 체벌이나 칭찬만이 아닌 괄호넣기 등을 통해 적절한 강화와 보상이 존재해야 함을 느꼈다.

독후감/창작| 2020.10.26| 3페이지| 2,000원| 조회(162)

심리학, 독후감, 아직도가야할길

미리보기

닫기
고령화 가족

얼마 전, 박근혜 퇴임과 함께 영화판에는 웃기 어려운 유머가 들려왔다.‘뉴스가 영화보다 재밌어서 사람들이 영화를 보지 않는다.’우리나라에 불행하고 영화계에 불행한 일이었지만 실소가 터지는 일이기도 했다. 당시 나온 시나리오나 대본 그 어떤 것도 현실보다 더 드라마틱하지 않았다. 심지어 어떤 감독은 너무 비현실적이라 생각해 대본에서 제외한 내용이 현실에서 일어나서 놀랐다고 어느 인터뷰에서 이야기하기도 했다. 현실이 창작보다 더 창작 같다니. 앞으로 부디 업계를 위협하는 기상천외한 일상들이 계속되지 않기를 바랄 뿐이지만... 글쎄, 요즘 들어서는 그런 일은 요원할 것만 같다.모방은 원본을 완전히 카피하지 못한다는 말이 있다. 현실을 보고 살을 덕지덕지 붙인 여러 창작물들은 그래서 현실에 뒤처지기도 하는 법이다. 고령화 가족은 그런 면에서 좋은 점수를 주고 싶은 소설이다. 현실에 일어날 법한 3명의 캥거루족. 그 누구도 선하지도 악하지만도 않은 사람들. 그들을 마주하면서 정말 있을 법한 일이다. 라는 생각이 들었다.있을 법한 이야기에 있을 법한 인물들이 쏟아내는 이야기들은 흡입력이 높았다. 순간순간 보이는 번득이는 비유 역시 백미라 할 수 있는 부분이다. 오함마를 멧돼지로 비유하거나 청새치로 비유하는 부분은 그 독창성에 무릎을 탁 치게 만들었다.작품의 형식도 이야기의 흐름을 받쳐주는 중요한 디딤목이었다. 1인칭의 찌질할 대로 찌질한 주인공은 그의 형과 동생을 비난함과 동시에 독자들이 그에게 몰입하도록 도와주었다. 물론 처음에 나온 지식인 같은 억울해 보였던 주인공이 점점 무책임하게, 찌질하게 변해가는 모습 역시 작품의 킬링 포인트라고 짚을 수 있겠다. 주인공의 감정과 생각이 줄글로만 전달되기 어려운 상황에서 사용한 ( )에 들어간 주인공의 날 생각들은 흐름을 방해하기보다 오히려 주인공에게 더 깊게 몰입할 수 있어 좋았다. 역시 같은 형식이라도 누가 쓰느냐에 따라 그 효과의 폭이 크게 달라진다고 느꼈다. 대화보다는 생각과 행동 그리고 여러 에피소드 들로 작품을 이끌어내는 점도 새로웠다. 마지막에 있던 오함마의 도피 이야기는 길어질 수도 부실해질 수도 있는 내용을 사실의 나열로 채워 놓음으로써 그 흐름을 놓치지 않은 점이 주목할 만 했다. 마치 영화를 보는 것 같았달까. 영화감독인 주인공의 시점을 살리기 위해 소설의 느낌도 영화 같은 묘사가 많이 엿보였다. 단순히 관념이나 감정의 나열보다 있는 그대로를 전달하고자 하는 시각적인 묘사들, 여러 영화의 이름들과 스토리들. 그런 부분들이 주인공을 살아 숨 쉬는 캐릭터로 느끼게 해주었던 것 같다. 그래서 그런지 정말 빨리 읽었다. 학교에 나와 틈틈이 읽었음에도 오후 3시 즈음 까지 거의 2시간 남짓이었나 하는 시간에 다 읽어낼 수 있었던 것 같다. 확실히 ‘죽은 왕녀를 위한 파반느’와 다르게 느껴졌달까.아쉬운 점이 있었다면 헤밍웨이와 그의 소설들이 너무 전면으로 등장했다는 점이었다. 주인공이 가족에 있는 유일한 지식인이며 알량한 지식을 남에게 이야기하기 좋아하는 성격이라지만 영화보다 소설이 너무 강조된 느낌을 지울 수 없었다. 거기다가 노인과 바다에 감명 받은 오함마는 어색함이 없었다고 하면 거짓말일 것이다. 역시 캐릭터를 살리는 데 있어서는 그 취향과 행동도 고려해야 할 점이 있다고 생각이 든다. 게다가 처음에는 공감을 많이 나눈 것 같은 여동생과 주인공의 관계도 후반부로 갈수록 점점 쳐지는 느낌이 희미하게 들었다. 그 부분에 대한 마무리가 조금 미흡하지 않았나 싶다.글을 보면 그 작가의 우주가 보인다고 생각한다. 평소에 생각하는 것들, 삶에 대한 태도, 이야기를 풀어나가는 습관. 이 작가의 글에서도 여러 특징들을 자연스레 찾을 수 있었다. 내가 너무 민감하게 반응하는 것일 수도 있겠지만, 여성 캐릭터의 역할이 너무 축소된 감이 있었다. 앞에서 언급한 여동생과 주인공의 관계뿐 아니라, 여동생의 딸과 어머니에 대해 할애된 관심이나 등장인물의 특징들이 충분히 표현되지 않았다는 생각이 든다. 특히 여동생의 딸은 첫 등장은 그렇게나 강렬했고 오함마의 각성을 부르는 중요한 역할을 함에도, 심리묘사나 행동은 딱 주어진 역할만 소화하고 끝! 작가가 비행청소년에 대해 제한적인 시각을 가지고 있는 것처럼 보였다. 뭐, 여동생의 딸이야 그냥 소재로 쓰이기 위해 등장하고 퇴장했다고 하자. 중요한 이야기를 망치기 위해 가지치기를 하는 것이야 평범한 일이니 납득할 수 있다. 하지만 어머니는 또 어떤가! 소설의 어머니는 죄를 저지르기도 희생을 하기도 한, 정말 인간답다고 할 수 있는 존재다. 그렇지만 어머니 역시 세 자녀가 겪는 일들의 배경과 불륜의 근원만 이야기 할뿐 제대로 된 이야기 없이 희생만 하고 소모되고 만다. 마치 슈퍼마리오 게임에서 마리오가 등장하지 않는 느낌. 딱 그런 생각이 들었다. 그리고 작품 내 남성 등장인물들의 불륜은 로맨스로 이야기되고 있음에도 딸의 불륜과 오입질(작품 내 할아버지 할머니들의 말에 따르면)은 지탄받는 분위기는 소설의 한 단계 도약을 막고 있다는 생각이 들었다.

독후감/창작| 2020.10.26| 2페이지| 1,000원| 조회(198)

독후감, 한국소설, 고령화 가족

미리보기

닫기