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영화 소감문

영화 을 보고-현존재의 태도에 관하여-목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 현시대에 만연한 기생관계2. 영화 속 상징적 표현과 의미 해석3. 작품 비평 및 평가Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌이 영화 제목을 들었을 때, 기생충이면 영화 과 처럼 특정 벌레나 괴물에 관한 것으로 생각했다. 그러나 영화 은 인간을 기생충에 비유하여 그들의 처절함과 끈질긴 생명력을 보여준 것이었다. 나는 이 영화를 보고 하이데거의 ‘현존재’가 생각났다. 하이데거는 인간이 살아가면서 다양한 대상과 관계를 맺으며 살아가고 이 과정에서 배려와 심려, 즉 마음 씀을 실천한다고 말했다. 현존재는 공동 사회에서 마음 씀을 실천하며 자기의 고유한 가능성을 수용하는 본래적 태도와 위협으로부터 달아나려고 하고 타인을 도구적으로 사용하는 비본래적 태도로 구분된다.현재 우리 사회 속에는 비본래적 태도를 가진 사람들이 대부분이다. 우리는 국가라는 사회 속에서 포함되어 살아간다. 그 속에서 사람들은 어떠한 공통분모가 있다면 서로가 연결되어 인맥을 형성한다. 이러한 연결망은 고용주와 노동자, 친구, 가족 등과 같은 형태로 우리 주변에 다양하게 존재한다. 이러한 연결 관계는 겉으로는 쉽게 보이지 않는 기생 관계에 의존하고 있다. 특히 이 기생 관계 속에서 그들의 비본래적 태도가 잘 드러난다. 사람들은 타인을 도구적으로 활용하기 위하여 겉으로는 본심을 드러내지 않고 순수한 마음을 가진 척 행동한다. 영화 에서는 이러한 비본래적 태도를 보이는 인간들의 모습을 다양한 표현을 통해 상징적으로 드러내었다.가족 모두가 실직한 기택의 가족 중 아들 기우가 박 사장의 집에 과외 선생님으로 위장 취업을 하게 되었다. 이때 기택의 가족들은 단순한 박 사장과 그의 가족들을 속이고 기우와 함께 심리 치료사, 가정주부, 운전기사로 위장 취업하였다. 이 모습은 박 사장네에 기택의 가족이 기생하여 살아간다고 볼 수 있다. 기택네는 자신들이 가난한 것을 티를 내지 않기 위하여 겉모습을 치장하였다. 하지만 반지하 집 특유의 냄새는 가릴 수 없었다. 이 점은 비본래적인 그들의 태도와 숨길 수 없는 하류계급의 특성이다. 봉준호 감독은 영화 속에서 공간의 특성을 활용하여 상징적으로 표현을 하는 경우가 많다. 예를 들어, 기정의 엄마 충숙과 원래의 가정부 문광이 지하실에서 말다툼하던 중 기택, 기정, 기우가 계단에서 엿듣다가 굴러떨어져 문광에게 가족인 것을 들켜버렸다. 이 모습은 한보리의 저술에서 영화 에 관한 연구에 따르면, 굴러 떨어지는 행위는 실수로 시대의 비극에 참여하게 되는 것이다.나는 이 작품이 현시대 우리 인간의 실체를 매우 사실적으로 보여준다고 생각한다. 하이데거가 주장하는 본래적 현존재는 이 시대에서는 찾아보기 힘들다. 모두 자신의 이익을 위하여, 가정의 행복만을 위하여 살아간다. 영화 에서는 기택의 가족을 통하여 극단적이지만 가능성이 없지는 않은 인간의 실체를 잘 보여주고 있다. 우리가 공동 사회에서 마음 씀을 실천하는 것이 중요하지만, 현시대에서는 이것이 실천되기 어려운 상황이다. 과도한 학벌 중심주의, 빈부격차, 인간과 인간 사이의 경멸이 만연한 현재 우리나라의 모습이다.우리가 안정된 사회를 살아가는 것처럼 보이지만 사실은 계급 격차를 무의식중에 수용하고 살아가는 것일 수도 있다. 현재 우리나라의 어두운 모습들이 지속된다면 갑자기 사람들에게 급발진이 일어나 실제로 기생충과 같은 사건이 발생할 수 있다. 우리는 꽤 불안한 사회에서 살아가고 있다고 볼 수 있다. 이러한 문제들을 해결하기 위한 방법은 없을까? 그것은 앞서 제시한 학벌 중심주의, 빈부격차 등을 제거해야 한다. 하지만 이미 사회 속에 만연한 문제를 없애는 것은 어렵다. 그래서 개인들에게 변화가 필요하다. 이 경쟁적인 사회를 조금은 유연하게 만들려면 사람들이 마음의 여유를 가지는 것이 필요하다.

독후감/창작| 2020.12.08| 3페이지| 1,000원| 조회(185)

영화, 기생충, 소감문

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