1. 법가의 성공 요소가. 법가는 어떻게 성공했나?“일부 국가가 패권을 쥐도록 도와줌” 예) - 관중은 제나라 환공을 보좌했음- 상앙의 변법을 통해 진나라는 공국(公國)에서 왕국이 됐음- 한비의 이론을 바탕으로 진나라는 다시 왕국에서 제국이 됐음[일곱 나라로 갈라져 서로 싸우던 상황을 진나라가 통일하고 전국시대를 마감한 것은 법가의 이론에 힘입은 바가 큼]Q. 백가쟁명이 끝나면서 법가사상이 진나라 제국의 국가 이데올로기가 됐으니 법가가 가장 성공한 것 아닌가?ü 법가가 모든 면에서 다른 학파보다 뛰어나다는 것은 아님ü 당시의 현실적 모순을 이해하고 해결하는 데 비교적 과학적인 인식을 가졌음나. 법가의 방식이 왜 가장 유용했나?“법가의 학설이 지니고 있는 실리성 때문임” - 법가는 중국 고대의 여러 학파 가운데 가장 현실적이고 실천성이 강한 이론을 냈음2. 인간의 본성가. 인간은 이기적 동물이다. “한비자(순자의 제자)의 인간의 본성에 관한 생각은 순자의 학문과 연관됨” => 성악설 흡수- 인간의 본성은 악하다. 인간이 선한 것은 위(僞)다. (순자 성악편) -> 인간의 노력[이익을 추구하는 인간의 마음을 인정하는 바탕 위에서 이론을 펴는 것이 법가의 입장]1) 부모와 자식의 관계 (한비자) - 아들이 태어나면 부모는 서로 반가워하고, 딸이 태어나면 죽일지도 모름=> 부모는 나중에 편할 것을 생각하고 장기적 이익을 계산함2) 하인이 주인을 위해 일하는 것 - 충실하기 때문이 아니라 일에 대한 보수를 받기 때문임3) 주인이 하인을 잘 대우하는 것- 친절하기 때문이 아니라 하인이 열심히 일하기를 바라기 때문임4) 수레 만드는 기술자 : 사람들이 모두 부귀해지기를 바람5) 관을 짜는 기술자 : 사람들이 일찍 죽기만 기다림수레 만드는 기술자 + 관을 짜는 기술자=> 수레 만드는 사람이 더 착하고 관 만드는 사람이 더 악해서가 아님
<오리엔테이션>교과 목표- 공자를 보면 세상이 보임- 공자를 알면 공자의 눈에 비친 세상의 모습과 함께 그가 바라던 ‘사람답게 사는 세상’을 볼 수 있음- 노자, 한비자, 묵자를 알면 또 다른 세상이 보임- 어떤 사상가나 어떤 책을 통해서도 세상을 볼 수 있음- 각 사상마다 관점의 차이가 있고 수준의 차이가 있음- 묵자, 한비자, 노자 => 550년에 걸친 춘추 전국의 긴 혼란을 온몸으로 겪으면서 혼란을 바로잡기 위해 애쓴 이들-> 그들의 사상 속에는 풍부한 경험을 바탕으로 한 탄탄한 논리와 함께 강한 실천의지가 담겨 있음<선진 시대 제자백가>선진 – 진나라 이전 시대, 춘추전국시대제자백가 – 춘추전국시대에 활동한 사상가들1. 어떻게 세상을 구할 것인가?가. 난세를 구원하려는 목소리 – 가장 성공적인 사상이라고 해서 가장 정확한 것은 아님, 사상이 효과적이지 않다 해서 영향력이 전혀 없다고 말할 수 없음나. 선진제자를 구원하려는 목소리<선진제자를 이야기할 때 금해야 할 세 가지>1) 눈앞의 이익과 성과에 급급하지 말 것2) 흑백이론을 펼치지 말 것(양자택일하지 않는 것)3) 오직 하나/한 학파만 위대하다고 생각하지 말 것다. 선진제자의 백가쟁명(현대 모든 중국 사상을 이루는 근본)덕치 – 덕으로서 백성을 다스림극기복례 – 이기심을 버리고 예로 돌아가자사랑 – 인을 가지고 사랑하자1) 유가사상에 대한 반대– 도가(무의(인의적으로 하지 않음, 저절로 회복됨) 해결책 주장), 묵가, 법가2) 구세 주장(유의 해결책 주장/ 적극적으로 해결해야 한다) – 묵가, 법가, 유가3) 도가의 구세 – 아무것도 하지 말고 그냥 둬야 함(1) 무엇을 하지 말아야 하는가?(2) 어떤 사회를 만들어야 하는가?(3) 어떤 제도를 만들어야 하는가?(4) 어떤 생활을 해야 하는가?(5) 어떤 문화를 만들어야 하는가?(6) 도대체 어떤 가치 관념을 지녀야 하는가?
