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동덕여자대학교 독일문화의이해 기말레포트 카니발

2021년 2학기독일문화의이해 01분반왜 독일은 ‘카니발’을 필요로 하는가?: 독일 행사, ‘쾰른 카니발’의 의미와 필요성과목명 : 독일문화의이해 (01분반)담당 : 000 교수님제출일 : 20xx년 xx월 xx일xx과학년 : x학년 학번 : x성명 : x1. 서론독일의 대표적인 축제 ‘쾰른 카니발’은 쾰른 주에서 열리는 대축제로, 매년 11월 11일 11시 11분부터 다음 해 3월까지 긴 기간 동안 진행되는 축제다. 카니발의 끝 날짜가 정확하게 정해져 있지 않은 것은 행사 자체가 ‘부활절’을 기준으로 정해지는 까닭이다. ‘제5의 계절’이라고도 불리는 독일의 대축제 카니발의 지칭어 차이는 주마다 다르다는 특징이 있는데, 기본적으로 카니발의 본거지 쾰른(koln)에서는 karneval, 마인즈(mainz)에서는 fastnacht, 바이에른(bayern)에서는 fasching이라고 정의한다.나는 이번 보고서에서 독일 그리고 쾰른에서 카니발이 가지는 의미와 필요성을 행사내용, 유래, 그리고 현재까지의 영향을 통해 분석해보고자 한다.2. 본론2-1 쾰른 카니발이란 무엇인가?카니발은 왕자, 농부, 아가씨로 구성되는 3개의 별의 카니발 개회 연설을 통해 시작되며, 본격적인 행사가 진행된다. 카니발의 행사 순서를 정리하자면 다음과 같다.아낙네의 목요일 - 카네이션 토요일 - 튤립의 일요일 - 장미의 월요일 - 제비꽃 화요일여기서 대표적인 행사를 간단하게 정의하고자 한다.-아낙네의 목요일(weiberfastnacht)아낙네의 카니발이라고도 불리며, 이날만큼은 여인 천하가 된다.행사내용은 낮부터 음주하고, 여자가 거리를 거닐며 가위를 들고 다니면서 남자의 넥타이를 자르는 모습으로 진행된다. 넥타이가 잘린 남자는 여자의 키스를 받게 되며, 잘린 넥타이는 여자 치마의 장식품으로 사용된다는 특징이 있다.- 장미의 월요일(Rosen montag)2월 마지막 주에 열리는 축제로, 카니발의 정점을 이루는 날이다. 이날의 ‘로젠’의 의미는 ‘장미’보다는 ‘광란의’ 의미가 있는 것이 더욱 적절할 것이다. 대규모의 거리 퍼레이드가 열리게 되는데, 독일의 대학교는 휴일을 하게 되며, 기업, 단체, 개인할 것 없이 다양한 아이디어들이 광장에 등장한다. 행렬이 지나갈 때, 퍼레이드를 향해 “카밀레”라고 외치면 관중을 향해 초콜릿, 사탕을 던져주는 이벤트를 보여준다. 이날은, 카니발의 하이라이트인 만큼, 독일 맥주의 매출 또한 정점을 찍는 날이기도 하다.-제비꽃 화요일(Veilchendienstag)그동안의 악행에 대해 속죄하는 의식과 함께 카니발이 마무리되는 날이다. 광란 자체였던 로젠몬탁과는 달리 차분한 분위기로 행사가 전환되는데, 사람 크기의 허수아비를 불에 태우는 모습, 민요를 부르거나 제비꽃 의상을 입은 사람들의 행렬을 구경할 수 있다. 이날 행사에 참여한 사람들은 그동안의 악행에 대한 속죄와 함께 사순절을 받아들이게 된다. 즉, 고기를 먹지 않는 의식을 치른다.2-2 쾰른 카니발의 역사카니발의 유래에 대하여 클러쉬는 축제의 기원이 “로마 시대 농경문화의 영향”으로, 헤르본은 “기독교문화의 영향”으로 해석한다. 사투르누스를 기리는 로마의 축제문화가 당시 로마의 식민지였던 쾰른에서도 나타난 것으로 보았을 때, 현재는 헤르본의 의견이 더욱 설득력 있다고 판단하고 있다.쾰른 카니발 행사내용을 살펴보면 그저 ‘축제’의 의미보다는 정치적, 종교적, 역사적인 색을 띠고 있다는 점을 알 수 있을 것이다. 이도 그럴 것이, 카니발에는 긴 역사가 묻어있기 때문이다. 과거 콘스탄티누스 황제가 재위 기간에 기독교를 정식국교로 채택하면서 기독교의 영향을 받게 되고, 이는 곧 사순절 중심의 카니발행사로 결정된다. (로마 시대 이교도적인 농경문화의 관습과 기독교문화의 관습 혼합) 17세기부터는 카니발 축제 주도역할 담당 시민단체가 결성되며, 외형적 형식, 모습이 정비되고, 18세기 꽃마차와 이탈리아식 가면무도회의 등장으로 사탕을 던져주는 풍습이 생성된다. 1794년에 프랑스 혁명군에 의한 점령으로 카니발 축제가 금지되고, 1801년에 풀리게 되자 그사이에 카니발을 주도했던 시민단체의 해체로 카니발의 축제의 모습이 변모하게 되며, 이 때 정치적 성격의 도로 행렬이 등장하게 된다. 1814년의 카니발에는 광란적, 무절제적인 모습을 보이며 원칙과 질서를 중시하는 프로이센의 통치방식에 저항하였고, 1823년, 쾰른 지역 유지들의 중심이 되고 카니발 집회 위원회가 새로 구성되면서 근대적인 면모를 갖추게 되었다. 이때, 로젠몬탁이 등장한다. 1870년 이후 카니발 축제 쾰른 상징 `붉은 불꽃` 프로이센 군대 상징 `푸른 불꽃`이 존재하게 되고 도로를 행진하는 행사가 본격적으로 열리게 되었으며, 본래 존재했던 카니발의 핵심 인물의 명칭이 변경되어 지금의 3개의 별(왕자, 농부, 아가씨)이 새로운 핵심 인물로 등장하며 지금의 카니발의 모습을 갖추게 되었다.이처럼 쾰른의 카니발 축제는 역사가 길고 외형적인 형태의 변화만 있는 것이 아니라 경제적, 사회적 영향도 크게 있었다는 점을 알 수 있다.3. 결론- 쾰른 카니발은 왜 필요한가?1823년 전에는 카니발 축제를 보기 위해 외지인이 나라로 몰려들었다. 이는 곧 카니발 축제가 열림과 동시에 술집, 음식점, 숙박업소, 행사업체가 고수익을 올리게 되는 계기가 되었으며, 카니발 축제에 필요한 가면, 코스튬, 액세서리 대여점도 같이 흥행하게 되는 이유가 되었다. 저자 천현순은 카니발 축제는 오랜 역사와 문화 홍보뿐만 아니라 지역의 정체성, 고용 창출 등 시너지를 발산할 수 있는 현대적 의미 가지게 되었다고 밝혔다. 즉, 독일의 ‘카니발’은 자신들의 역사를 잊지 않고 보존할 수 있는 길이며, 나아가 문화홍보와 지역, 나라 발전에도 도움이 될 수 있는 다채로운 이익을 가져다주는 ‘선물’ 같은 존재라는 것이다. 이는 곧 축제의 의미이자, 필요성일 것이다.

인문/어학| 2021.12.30| 4페이지| 2,500원| 조회(212)

독일, 레포트, 교양, 카니발, 동덕여대, 쾰른

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드라마 비평문 최종기말과제 <킬미힐미> 비평문

2020년 여름, 그룹 ‘싹쓰리’의 ‘다시 여기 바닷가’이라는 곡이 차트의 상위권에 올랐다. ‘싹쓰리’의 화제성은 2019년 7월부터 MBC에서 방영 중인 예능 <놀면 뭐하니?>로부터 출발한다. <놀면 뭐하니>의 출연진인 유재석은 비, 이효리와 함께 그룹 활동을 기획하게 되면서 새로운 이름을 자신들에게 부여하였다. 각각 유두래곤(유재석), 린다G(이효리), 비룡(비)이다. 그리고 그들은 각 개인이 오랫동안 연예계에서 활동하였음에도 불구하고 새로운 ‘이름’을 달고 마치 처음 연예계에 나온 ‘신인 연예인’인 듯 활동하였다. 또한 캐이블 채널 ‘Mnet'에서도 <부캐선발대회> 프로를 통해 아이돌, 유튜버와 같이 본모습과 다른 모습의 차이점을 강조하는 모습을 경연 형식으로 보여주고 있다. 이렇듯, 2020년엔 ‘부캐’라는 단어가 대세로 올라오고 있다. ‘부캐’란 게임에서 비롯된 용어로, ‘본캐릭터’(자신이 처음 키우는 캐릭터)에 질렸을 때, 새로운 캐릭터를 키우는 것을 말하며 현재는 자신에게 ‘또 다른 모습’을 만들어내는 것을 말한다. 이효리가 ‘린다G’로 활동하면서 신인 아이돌이 된 것처럼, 사회에서 또 다른 모습을 가진 사람들에게 더 매력을 느끼는 현상이 유행처럼 번지고 있다는 것이다. 이렇게 ‘다양한 인격을 지닌 모습’은 ‘멀티 페르소나’와 통하여 다양한 정체성을 표출해준다고 언론은 긍정적으로 평가한다. 그러나 이러한 ‘부캐’라는 단어에는 모순이 있다. ‘다양한 정체성’이라고 불리는 ‘부캐’는 그저 ‘목적 있는 가면’일 뿐이다. ‘부캐’를 처음 화제성으로 끌고온 것은 스크린 속 연예인, 스트리머들이다.

독후감/창작| 2021.05.24| 6페이지| 1,500원| 조회(350)

대중문화, TV, 비평, 비평문, 드라마, 과제, 기말과제, 킬미힐미, 티대중

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진로와 직업탐색 어플 창업계획서 ppt 과제

‘# 별별시장 ’ 창업계획서 직업과 진로탐색 (01 분반 ) 기말고사 과제물 지도교수 : 윤석호 교수님 제출일 : 2020-12-14목차 사업요약 사업개요 사업소개 - 어플 소개 ( 비즈니스 모델 , 사업 목적 , 주 서비스 ) - 제품의 차별성 시장환경 - 시장현황 개발 배경 및 계획 - 개발 배경 - 개발 계획 마케팅분석 - 린 캔버스 -3C 분석 -STP 분석 마케팅계획 -4P 마케팅 전략사업 요약 # 비즈니스 모델 소개 어플명 : # 별별시장 창업자 : nnn ( 기획 / 재무 / 마케팅 ) 사업 분류 : ＇ 중고 스타 굿즈 ’ 를 중심으로 한 전문 중고 거래 중개 서비스 적용 기술 : IT, AI, P2P, SMS 인증 기술 주 기능 : 1. 본인인증가입으로 안전하게 거래 2. 빠른 중고물품 찾기 기능 3. ‘ 간편한 거래 ’ 를 위한 다양한 기능 ‘# 별별시장 ’ 은 ?사업개요 ‘# 별별시장 ’ 의 창업배경 ‘ 팬 ’ 들의 집합소 , ‘ 스타 굿즈 거래 ’ 관련 게시글 다량 보류 SNS ‘ 트위터 ’ 그러나 트위터는 개인정보의 보호에 매우 취약한 시스템이다 .  본인인증 가입 후에 개인정보 삭제 가능 약 4456 건 약 81 건 약 1570 건 NAVER 중고나라 카페 ‘ 스타 굿즈 ‘ 카테고리 포카 ’ 키워드 게시물 번개장터 ‘ 스타굿즈 ‘ 카테고리 ( 관련 포함 ) ‘ 포카 ＇ 키워드 게시물 트위터 ‘ 양도 ‘ 키워드 트윗 중 ‘ 포토카드 ’ 연관 *2020.12.01 기준 * 포카 : 포토카드의 줄임말 2020.12.01 일 하루동안 올라온 스타굿즈 거래 게시글트위터는 해외사이트임과 동시에 , 본인인증을 하더라도 개인정보를 자유롭게 삭제할 수 있다 . 따라서 이를 이용하여 거래자의 개인정보를 악용하거나 , 거래사기를 치는 경우가 자자하다 . 개발자 또한 개인정보를 악용당한 경험이 있다 . 그러나 , 신고 후 돌아온 이야기는 “ 해외사이트는 법적으로 처벌이 어렵고 개인정보의 부족으로 추적도 어려워요 . 설령 찾는다고 하더라도 민사소송까지 가야 있음 다양한 카테고리 속 좋아하는 스타를 찾아 나만의 해시태그 에서 쉽게 찾자 !주 서비스 # 별별시장 어플 소개 기본 거래정보는 짧고 간결하게 ! 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중고 거래 ] 上 . 쿠팡 부럽지 않은 ' 당근마켓 ' http:// news.bizwatch.co.kr/article/consumer/2020/08/28/0002 앱 특성에 따라 나타나는 다양한 연령대의 사용자들시장현황 # 중고거래 중개 어플 시장환경 특히 , MZ 세대 ( 10 대 후반 ~30 대 후반 ) 들은 중고거래를 ‘ 쇼핑 ＇ 개념으로 바라보고 있음 또한 가격보다는 자신의 취향 , 자기 정체성을 보여줄 수 있는 물품에 더욱 관심을 가짐 . -10-20 대의 사용자가 많은 ‘ 번개장터 ’ 의 ‘2020 년 1 월부터 6 월까지의 MZ 세대 검색 및 거래 트렌드 ’에서 7 위로 아이즈원 ( 여자 아이돌 ) 이 오름 즉 , 10-20 대 중고거래 이용자들은 ‘ 취향 ’ 을 관심사로 두고 있다 . 그리고 그 영향으로 꾸준히 ‘ 아이돌 ＇ 굿즈 거래가 이루어지고 있다 . 7 위 . 아이즈원 출처 : 번개장터 , 뉴스와이어 ( 번개장터 , 2020 상반기 MZ 세대 검색 및 거래 트렌드 발표 )https ://www.newswire.co.kr/newsRead.php?no=908582 sourceType=mail ‘ 번개장터 ’ 2020 년 1 월 -: 명함 바인더 , 스티커 , 수첩 등 굿즈 트렌드에 맞는 굿즈 관련 문구 업체와 계약하여 공구마켓 서비스 제공개발 계획 # 별별시장의 개발 계획 1 단계 예상 개발비 - 앱 개발비 ( 외주예정 ) 5000 만원 - 홍보비용  유튜브 광고비 70 만원 , 트위터 프로모션 비용 100 만원 - 광고 제작  본인이 직접 제작할 예정으로 , 프로그램 (adobe) 이용비 3 만원 2 단계 개발은 추후 , 1 단계의 상황을 본 뒤 자세히 검토 예정문제 1. 개인정보 보안이 낮은 SNS 에서의 거래활동 , 거래 사기 및 개인정보 악용 가능성 증가 2. 일일히 다 자신이 원하는 굿즈를 검색해서 찾아야하는 수고성 ( 기존대안 ) 번개장터 , 네이버 카페 , 중고나라 등 어플리케이션을 사용하거나 위험을 감수하고 거래 솔루션 간편하고 안전하게 스타 굿즈를 거래할 수 있는 공간을 만들자 . 고유의 가치제안 안전하게 스타 굿즈를 거래할 수 있는 안심 공간을 구축합니다 . 굿즈 거래뿐만아니라 , 다양한 굿즈관련 제품 정보를 한 눈에 볼 수 있습니다 . 거래자와 구매자에게 딱 필요한 정보들을 쉽고 편하게 작성하고 보낼 수 있습니다 . 경쟁 우위 대부분의 한국 중고 사이트에서는 ‘ 스타 굿즈 ＇ 거래글이 비교적 잘 올라오지 않음 . 고객군 ‘ 스타 굿즈 ’ 를 거래하고 싶은 10-20 대 스타 팬 ( 얼리 어댑터 ) 트위터 를 이용하는 10-20 대 아이돌 팬 핵심지표 1. 가입 시 본인인증필수절차로 개인정보 보호 2. 다양한 거래 정보 입력서비스 ( 판매 물품 , 판매 방법 , 배송 방법 ) 3. 거래자와 판매자 사이의 P2P 체팅 서비스 4. 내가 원하는 키워드만 골라서 볼 수 있는 ‘ 구독기능 ’ 제공 채널 트위터 프로모션 , 유투브 광고 홍보 비용구조 앱 개발 비용 SNS 홍보 비용 3. 기타 인건비 수익원 굿즈연관상품 공구마켓 홍보 수익 굿즈제작사이트의 홍보 비용 ( 사각 배너 , 서클 배너 , 상위 노출 매장 ) 광고비 구글 애드몹 광고 수입 앱 내에서 거래가능한 가상권고하는 문구 서비스 도입 - 다양한 사기 , 개인정보 악용 신고 방법 모색 및 적용 -’ 스타 굿즈 ’ 시장에 속하는 SNS 이용자의 특징을 꾸준히 조사하고 앱 서비스 보안 - 앱 개발에 대한 지식 역량을 쌓는 활동 진행하여 앱의 보안성 , 완성도에 기여 외부 환경 내부 환경 # 별별시장의 SWOT 분석마케팅분석 # 별별시장의 3C 분석 강점 ‘ 신뢰 ＇ 할 수 있는 서비스 제공 , 다양한 템플릿으로 편한 거래기능 제공 보완점 타 중고거래 어플이 이미 존재 중고거래 앱 특성상 낮지 않은 이탈률 타겟 MZ 세대 ( 특히 10-20 대 )' 스타 팬 ‘ 고객의 NEEDS 불편함 없는 거래 , 빠른 거래 , 안전한 거래 주 고객의 특성 , 속성 다양한 굿즈에 대한 관심사 높음 , 연령층이 낮음 , 적응력이 높은 동시에 이탈가능성 높음 주 경쟁사 트위터 , 타 ( 전문 ) 중고거래 어플 강점 ' 중고 거래 ' 가 트랜드로 오르는 중 , 이미 ' 스타 굿즈 ' 거래자들도 분포 익숙한 중고거래 시장 소유 중 약점 트위터 : 개인정보의 도난이나 사기 위험성이 높음 타 중고거래 어플 :10-20 대의 접속률이 낮음 # 별별마켓 ( 자사 ) 고객 경쟁사마케팅분석 # 별별시장의 STP 분석 S egmentaion ( 시장 세분화 ) T arget ( 목표시장 선정 ) P ositioning ( 위치 선정 ) 세분시장 1 연령대 : 10 대 중 , 고등학생 (Z 세대 ) 성별 : 여학생 심리적 요인 특징 : SNS 적극 활용 , 신기술에 민감 , 비슷한 취향의 모임 지향 세분시장 2 연령대 : 20 대 ( 밀레니 얼 세대 ) 성별 : 여자 심리적 요인 특징 : 개인 , 독립적 경향 , 인터넷 쇼핑 소비 다량 주타겟 10-20 대 ' 스타 팬 ‘ 서브타겟 ' 팬 굿즈 ' 를 제작할 수 있는 굿즈 주문제작 업체 ‘ 굿즈 ＇ 와 연관된 문구상품을 파는 도매업체 10-20 대 ' 스타 ' 의 팬들의 올바르고 안전한 거래를 응원하는 어플리케이션 ' 우리도 이제 안전하게 거래하자 '  ow}

사업계획서| 2021.05.24| 28페이지| 1,000원| 조회(491)

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과목명독서와 토론(27)담당교수nnn 교수님학과nnnnn과학번nnnnnnnn이름nnn1. 서론나는 약 17년 동안 경기도 xx의 작은 단지에서 살아왔다. 그곳에서 살아가면서 나는 많은 추억과 흔적들을 남겼다. 내가 그곳에서 쌓은 흔적들을 한 면으로 펼쳐본다면, 내가 사는 단지의 면적보다 훨씬 클 것으로 생각할 정도다. 그리고 나는 이제부터 나의 추억이 가장 젖어있는, 나만의 명소인 우리 동네의 작은 산책길을 소개할까 한다. 그 산책길을 다시 걸어보면서 떠올랐던 나의 추억들과 함께 소개할 것이다.2. 본론우리 단지의 산책길에 대한 정확한 유래는 잘 알려져 있지 않다. 다만, 어렸을 때부터 엄마는 나에게 우리 단지가 나보다 한 살이 더 많다고 말씀하셨던 점을 보아 그때쯤에 함께 태어나지 않았을까 싶다. 산책길의 형태는 간단하게 설명하자면 단지 전체를 크게 'o자 ‘로 빙 둘러싼 형태이며, 안쪽에는 아파트들이 있고 바깥쪽에는 다른 단지로 이어지는 길이거나, 도로로 나가는 길로 이어져 있다. 산책길을 걷다 보면 두 개의 놀이터가 있으며, 비슷한 형태지만 한 곳에만 그네가 있다는 특징이 있다. 산책길의 양옆에는 단지 내의 사람들이 심은 작은 꽃나무들이나 식물들이 심겨 있다. 산책길의 시작과 끝은 아파트와 나의 모교를 나누는 울타리 아래에 있는 정좌에서부터 단지 내에 있는 작은 공원에서까지다.먼저, 우리 동네의 산책길은 외관상 그리 아름다운 편은 아니었다. 이를 어떻게 알았느냐면 최근에 생긴 아파트 때문이었다. 최근 우리 단지 옆에 새로운 아파트 단지가 생겼는데, 그곳에도 산책길이 생겼다. 자세히 그 산책길에 들어가 본 적은 없지만, 확실히 외관상으로만 보았을 때도 잘 배치한 나무들과 새롭게 설치해 반짝이는 장식품들 덕에 우리 단지의 산책길과는 다르게 외관이 훨씬 아름다워 보였다. 그에 비해서 우리 동네의 산책길에 하나의 별명을 지어주자면 투박하다는 표현이 어울릴 것이었다. 다만 나는 진짜 아름다운 것은 우리 동네의 산책길이라고 생각하고 있다. 왜냐하면 그 투박한 길을 걸으면서 남겨진 나와 내 사람들의 기억자국들은(또한 내가 모르는 사람들도 그곳에서 많은 추억을 남겼으리라 생각한다.) 외관이 무색해질 만큼이나 아름답기 때문이었다.비록 외관은 투박하지만, 아름다운 그 산책길이 더욱 아름다울 때가 두 가지가 있는데 첫 번째는 봄이고 두 번째는 밤이라고 생각한다. 먼저 나는 첫 번째 봄의 그 산책길이 왜 그렇게 아름다웠는지에 대하여 나의 경험과 산책길의 구간을 연결해 소개해보려고 한다.나는 봄을 좋아하는 사람이다. 특히, 봄에 피는 벚꽃을 정말 좋아한다. 산책길의 시작구간인 정좌가 있는 곳(나는 이곳을 산책의 시작점이라고 부른다.)을 가면 중간 크기의 벚나무들이 마치 가로숫길처럼 작게 펼쳐져 있다. 비록 이번에 내가 그 산책길을 걸었을 땐 벚나무에 이파리가 무성하게 자라있었으나 그 나무들을 보면 올해 3,4월의 봄에 대한 기억이 생각나기 마련이었다. 바람이 부는 날이면 아무도 없는 정좌에 앉아서 벚꽃을 구경하거나 몰래 벚꽃 잎의 잡아 소원을 빌기도 하였다. 그리고 잡은 벚잎을 주머니에 넣고 산책을 시작하였다. 벚나무가 있는 구간은 산책길 속의 두 번째 놀이터 정도까지인데, 봄쯤에 산책하면 다양한 사람들을 마주칠 수 있었다. 특히 어린아이들과 그의 부모님들이 함께 산책하는 모습들이다. 아이들은 벚꽃을 마치 첫눈을 보다시피 쳐다보면서 즐거워하고 있었다. 그러는 그들을 볼 때면 나는 ‘그들은 지금의 봄을 기억할까?’ 라는 생각이 들기도 하였다. 또한 나는 ’만약 내가 다시 그 어릴 때로 돌아간다면, 가족과 있는 시간을, 특히 봄에 가족들과 꽃과 있는 시간을 더 기억할 텐데 ‘라며 생각을 이어가고는 했었다. 이번에 그 길을 다시 걸으면서도 그 생각을 다시금 하게 되었다.윗부분에서 말했듯 이 경험은 올해 봄의 경험이다. 정확히 말하면 ’낮의 봄‘에 혼자 그 산책길에서 산책한 것에 대한 경험이다. 낮, 그리고 봄에 가족과 함께 있던 경험들은 너무나 과거의 기억이기에 다 바래졌을 것이었다. 어렸을 적 나는 가족과 적은 추억을 남긴 것은 아니었으나, 그에 대한 기억들은 당시 너무 가볍게 여겼는지 잘 기억이 나지 않는다. 특히, 봄에 대한 가족의 기억들은 점차 쌓이기도 힘들어진다. 나와 내 동생 모두가 학생이 되고 어른이 되기 때문이다. 그렇기에 낮의 봄에 대한 가족의 기억은 거의 없었다.그래도 그때에는 후회만을 하며 길을 걸었다면, 지금의 내 생각은 조금 달랐다. ‘그래도 올해엔 좋은 추억을 하나 쌓아서 다행이야’라는 말을 덧붙이게 되었다. 그 까닭은 우연한 기회로 아버지와 아이스크림을 먹으며 산책길을 함께 걸었기 때문이다. 작년 즈음에는 생각지도 못하였던 ‘낮의 봄에 가족과 함께하는 추억 ‘을 그 날 새롭게 쌓았다. 아버지와 함께 길을 걸으면서 과거에 힘들었던 일들과 서로 솔직한 심정들을 털어놓기도 하였다. 과거엔 그저 어렵기만 하였던 아버지와의 산책을 어른이 되어서 함께 걸을 수 있게 되었다. 학창시절 때는 다른 길을 걷다가, 어른이 되니까 같은 길을 걷나 보다 라는 생각이 들었었다. 그랬기에 봄의 산책길은 나에게 있어서 한층 더 특별해졌고, 더 아름다워졌다.두 번째는, 밤의 산책길이다. 밤에 산책길을 걸으면 항상 생각나는 기억이 있다. 작년의 나는 학업을 늦게 마쳤기 때문에 적어도 밤 11시에 동네에 도착하였다. 그랬기에 봄에는 산책길에 차마 들어가지는 못했다. 무섭기도 하였고, 내일을 준비하기도 바빴기 때문이다. 다만 그 주위에 핀 벚꽃을 보면서, 내년에는 낮에 더 예쁠 이들을 볼 수 있겠지? 라며 그러기 위해서 더 열심히 하자 라는 용기와 희망을 다시 새겼던 것이 기억에 남는다. 이보다 기억에 남는 것은 입시 막바지 때의 경험이다. 당시의 나는 생각보다 잘 풀리지 않는 일에 하루하루 생각이 너무 많았으나, 이를 부모님한테도 같은 고생을 하는 친구들한테도 풀기도 어려운 일이었다. 그럴 때면 나는 혼자 노래를 들으면서 놀이터 그네에 앉아서 달을 바라보곤 했다. 산책길 사이에는 두 개의 놀이터가 있는데, 한 곳에만 그네가 있었다. 그러면 나는 그네가 있는 놀이터에 걸어가 무작정 그네에 앉았다. 봄에 느꼈던 무서움은 그때에는 이상하게 느껴지지 않았다. 오히려, 학원의 분위기가 나한테 더 무서웠으며, 놀이터에 앉아 혼자 달을 바라보는 그 시간은 나에게는 더 안정감을 주었다. 또한 나는 그네에 앉는 시간을 끝내면 천천히 그 산책길을 걸으면서 하늘을 바라보았었다. 그럴 때면 별이 하나 둘 씩 눈에 들어왔다. 우리 동네는 다른 도심보다는 별이 잘 보이는 편에 속하였기 때문에, 별을 보기에는 꽤 좋았다.어느 날은 그렇게 산책길을 걸으면서 하늘만 보다 난생 처음 보는 별을 발견한 적이 있었다. (사실 그동안에 별을 자세히 본 적이 없기 때문일 것이다) 처음에는 너무 밝게 빛나기도 하였고 여러 색으로 빛나기에 인공위성이 아닌가 했는데, 이름을 가진 별이었다. 아마 시리우스였을 것이다. 그 덕분에 나는 한동안 별자리에 흥미를 느끼게 되었고, 시간이 없더라도 꼭 학원이 끝나면 시리우스성을 중심으로 별자리를 찾곤 했다. 그리고 오리온자리를 찾았던 기억이 난다. 난생처음 발견한 별자리였다.또한 산책길에 대한 최근의 추억도 있었다. 나는 저녁에 가끔 동네 친구와 함께 산책하러 가는데, 항상 초교 운동장에서만 운동하다가, 올해 2월 중반 즈음에 그 산책길로 함께 산책하러 간 날이 있었다. 입시 시절에 항상 거의 혼자 걷던 길을 친구와 함께 걸으니까 기분이 이상했다. 사실 산책보다는 어린아이들처럼 놀았다는 표현이 적절할 것이지만, 같은 길을 걸으면서 다른 감정을 느낄 수 있다는 것이 너무 생소한 경험이었다. 혼자 걸었을 때는 약간 외롭고 우울했었는데, 같이 걸으니까 더 당당해지고, 행복해지고, 풍족해지는 느낌이었다. 이 순간이 지나가지 않았으면 이라는 생각까지도 들기도 하였다.

생활/환경| 2021.05.24| 4페이지| 1,500원| 조회(124)

감상문, 리포트, 보고서, 느낀점, 문화유산, 유산, 산책, 동네, 독서와토론

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동덕인성교육 2020 1학기 보고서

동덕인성교육2020 제 1학기 중간고사 대체 보고서과목명동덕인성교육(01)담당교수000학과00000과학번0000000이름000목차1. 서론2.본론1) 학생에게 ‘학생다움’이 힘든 이유2) ‘타로’는 정말 내 운명을 야기해주는 것일까?3) 성격유형에 지배되는 우리들3.결론1.서론우리는 대부분 ‘행복’을 목적으로 산다. 그러나 우리는 나의 행복을 위해 무엇을 하냐고 떠올렸을 때 쉽게 대답하질 못한다. 또는 ‘돈을 번다’라고 이야기하는 사람들도 꽤 있을 것이다. 그렇다면 돈을 벌기 위한 행위가 정말 행복을 위한 걸까? 우리가 쉽게 대답하지 못하고, 돈을 번다고 대답하는 까닭은 그저 그러한 현대사회의 패턴에 너무 익숙해진 것이 아닐까? 이처럼 삶에 행복을 추구하기 위해서는 먼저 항시 의문점을 가져야 한다. 사회와 나에 대해서 말이다. 그리고 인성에 대한 지식을 키우면서 ‘나’를 인지해야 할 것이다. 이제부터 나는 나의 경험에서 의문점이 들ㅇ?ㅆ던 점, 그리고 과거와 현재의 인성을 중심으로 서술하려고 한다. 그럼으로써, 나의 결함을 알고, 이를 채워가는 방법을 모색하고, 나의 행복을 위해 한 발짝 더 나아가려고 한다.2.본론1) 학생에게 ‘학생다움’이 힘든 이유학창시절 내가 주변에서 가장 많이 들었던 말 중 하나를 꼽으라면 ‘학생이 학생다워야지’ 일 것이다. 당시도 그랬지만, 현재에도 ‘학생답다’ 라는 말은 SNS나 TV 프로그램에서도 자주 주제로 언급될 만큼 학생들에 있어서 자주 듣는 말 중 하나일 것이다. 중, 고등학생 시절의 나는 이 말에 대하여 무비판적으로 수용해왔으나, 현재 이 말에는 잘못된 요소가 많은 기준이라고 생각하며, 그 까닭과 함께 서술하려고 한다.‘학생답다’의 정의는 무엇일까? 우리는 긴 시간 동안 ‘학생다움’에 대한 말을 오고 감을 봐왔지만, 사전적 의미로는 ‘학생답다’라는 정의가 적혀져 있지 않다. 그러나 우리는 그 말의 의미에 대하여 머릿속으로는 짐작하고 있다. ‘공부를 열심히 한다.’, ‘화장하지 않는다.’, ‘단정하다.’, ‘예의 바르다.’력한 까닭은 처음부터 그 말 자체가 옳다고 생각한 까닭이라기보다는 그렇지 않으면 어른들은 나를 ‘학생답지 못하다’며 ‘나쁜 학생’으로 봤었으니까에 초점이 맞추어졌었다. 그리고 이러한 경험들이 쌓여갈수록 내가 힘든 부분이 있다면 그저 내가 학생답지 못한 부분이 있으므로 힘든 것으로 생각하며 지내왔었고, 그렇게 시간이 지나 어른이 되었다.최근에 나는 ‘학생들에게 화장을 허용해야 하는가?’에 대한 TV 토론을 우연히 동영상으로 접하게 되었다. 학생들은 저마다 자신이 왜 화장을 해야 하는지, 그리고 그 이유에 대한 근본적인 원인이 무엇인지, 원인에 대한 문제와 화장에 대한 문제를 동시에 해결하려면 어떻게 해야 하는지에 대해 주장하면서 무엇보다 중립적인 태도(어른들의 주장에도 긍정적인 반응을 보였다.)를 지켜왔었다. ‘학생다움’이라는 고정적 시선으로 바라봤더라도, 학생들의 태도는 그들이 말하는 기준들에서 벗어나지 않았을 것이다. 예의 바르고, 웃어른을 존중해주며, 단정한 차림으로 단지 화장에 관한 이야기를 나누었을 뿐이었다. 그러나 어른들은 학생들의 주장을 그저 ‘웃으며’ 듣고 있었다. 그리고 학생들이 발언한 주장에 대한 반박이나 동의를 하기보다는 ‘학생들이 화장은 당연히 하면 안 되는 것’이라며 자신들의 주장을 내세웠다. 어른들의 근거는 다양하긴 했으나, 대부분은 한마디로 정리하자면 ‘보기 안 좋다.’는 이유였으며 그 이유에 대한 까닭은 ‘학생답지 못하기’ 때문이었다.이쯤에서 나는 다시 나의 학창시절을 의심하게 되었다. 나는 왜 학생임에도 ‘학생다움’이 저절로 되지 않았고, 왜 그 기준에 맞춰야 했으며, 왜 그러한 행동들이 힘들었는가? 또한 어째서 어른들은 이를 강조하였으며, 그들이 만든 프레임에서 벗어나면 우리는 한순간 ‘보기 좋지 않은’, ‘학생답지 않은’이라는 타이틀을 단 학생이 되었는가.이러한 나의 의문점에 대해 다음의 결론을 내어보았다. 먼저, ‘학생다움’의 기준은 학생들이 만들어낸 것이 아닌 어른들이 만들어낸 학생에 대한 이상이다. 그러나 ‘이상’을 일부 그러나 현재의 대한민국은 개인의 개성과 자유의 존중이 중요한 시대다. 우리는 범법이나 범죄를 저지르지 않는 이상 그 누구도 타인의 사생활을 함부로 침해할 권리가 없으며, 누구를 쉽게 판단할 수 있는 권리도 없다. 또한 자신의 판단을 타인에게 무조건 강요할 수도 없다. 이는 나아가 ‘학생다움’이 지금의 시대에 뒤떨어진 표현임을 알려줄 것이다.앞서 말했듯이, 좋은 학생에 대한 이상을 가지는 것은 나쁘지 않다. 그러나 누군가가 정한 학생에 대한 이상적인 모습을 ‘학생다움’이라는 단어로 정의하면서 강요시키는 행위는 학생 개개인의 자유와 판단의 권리를 침해하는 것이다. 이는 현대사회에 맞지 않은 태도이며, 나아가 개성적이고 자유를 추구하는 사회에서 살아갈 학생들이 자신의 정체성을 세우는 있어 방해될 것이다.내가 보았던 토론 영상에서 한 학생은 시대가 변하면서 학생도 변하는 것이며, 구시대적인 학생다움을 강요하는 것은 학생들의 개성을 가볍게 여기는 것이라고 주장하였다. 그녀의 주장에서도 현재 얼마나 개인의 개성과 정체성이 얼마나 중요해졌는지가 드러난다. 그 누구에게도 하나의 프레임을 씌워서도, 강요해서도 안 된다. 정말 좋은 학생들이 많은 사회를 만들고 싶다면, 그들 스스로가 ‘좋은 태도’에 대해 생각할 수 있고 배워갈 수 있도록 길을 열어주는 방법이 옳을 것이다.2) ‘타로’는 정말 내 운명을 야기해주는 것일까?내 일상생활에 자주 미치는 신의 시대 인성이 있다. 그것은 ‘미신’을 아주 잘 믿는다는 것이었다. 그리고 그 대표적인 것이 ‘점술’이다. 나는 지금부터 내 일상생활에 미쳤던, 그리고 지금도 미치고 있는 점에 대한 경험과 그에 대한 내 생각을 서술하려고 한다.내가 ‘점’이라는 것에 처음 접하게 된 것은 중학생 때였다. 친구들끼리 장난을 치면서 알게된 ‘점’은 매일같이 네이버에 ‘오늘의 운세’를 검색하여 생년월일 점을 보거나, 그를 통해서 소위 말하는 ‘행운의 아이템’이나 ‘행운의 색’을 참고하여 그날의 나에게 그런 요소들을 적용하곤 하였다. 당시 나는 이에 대한 꽤 신빙성 있게 다가왔었다.결론적으로, 타로의 결과는 맞았다. 입시에 대한 타로를 보았을 때, 지금은 매우 힘들겠지만 조금만 더 힘을 내고 인내를 가지면 나는 조만간 합격소식이 들려온다고 하였고, 정말로 타로를 본 지 얼마 되지 않아 학원에서 그림을 그리던 도중에 합격소식을 접하였다. 그리고 순간 나는 내가 합격을 한 까닭은 ‘타로’ 덕분이라고 생각하게 되었다. 그 뒤에도 여러 번 타로를 보았었다. ‘오늘의 타로’부터 시작하여서 성격 타로, 한 달 타로, 조언 타로 등등 정말 많은 타로의 영상을 접했었다. 지금도 가끔 찾아보는 영상 주제 중 하나다. 다만 지금과 옛날의 내가 타로를 볼 때의 마음가짐의 차이가 있다면 그 당시의 나는 ‘내 운명을 바꿔주는 것이 타로’라는 생각에 치우쳐져 있었다는 점이다.타로에는 다음과 같은 단어가 정말 자주 등장한다. ‘운명’, ‘메시지’, ‘의미’, ‘미래’, 그리고 ‘현재’. 이 말만 조합하더라도 타로에서 자주 등장하는 문장의 뼈대가 나온다. ‘현재 나의 모습은 이런 모습인데, 그것은 사실 미래의 메시지에 대한 예견이었다. 당신의 과거 행동은 이런 결과를 가져올 것이며, 그리고 당신은 이러한 운명을 따라서 미래에 이런 모습이 될 것이다.’ 그리고 그 운명을 정하는 것은 ‘나’인 경우도 있었으나 대부분 ‘우주’라는 단어가 등장하거나, ‘수호신’ 같은 신의 구실을 하는 추상적인 대상을 결과의 근거로 자주 등장시킨다. 그러한 말들 속에 점차 녹아들면서 나는 자연스럽게 내 운명을 정하는 매체가 타로(혹은 그 속의 신 역할을 하는 추상적인 대상들)인 것처럼 느껴졌었다. 결과가 맞을 때마다. 지금 내가 이런 결과가 나온 이유는 내가 그 타로에서 봤던 것처럼 어떤 신(수호신 같은 미지의 것들)때문이 아닐까? 라는 생각이 자주 들었던 것이다.그러나 난 이러한 생각을 한 장 한 장씩 겹쳐갈수록 점차 문제를 느꼈다. 내가 타로를 자주 보게 될수록 타로가 나의 감정과 행동을 그 타로의 결과에 맞춰가는 느낌이 든 것이었다. 내가 힘이 들고, 의지할집착하였었는지 어렴풋이 짐작이 가게 되었다. 그들은 한없이 힘들거나 부족하지만 삶을 바꿀 수 없는 운명을 가진 자신에 대하여 어딘가 의존할 곳이, 또는 숨을 쉴 수 있는 기적이 필요하였던 것으로 생각한다. 고통과 환경의 차이는 물론 많이 나겠지만 마치 고등학교 3학년 때, 합격발표를 기다리던 나도 타로를 보면서 그러한 심리를 비슷하게만 겪었었다.우리는 힘들수록 무언가에 집착하게 된다. 그 대상이 아무리 터무니없는 말이나 형태라도, 당사자가 의존하고 집착하면, 그들이 생각하는 것처럼 대상이 비추어지기 마련이다.타로를 포함한 다양한 점술은 현재에서도 정말 흔히 볼 수 있는 신의 시대의 인성이 지금까지 영향을 끼치는 행위 중 하나라고 생각한다. 자신이 해결하지 못할 것 같은 부분에 대하여 ‘점의 내용’을 믿음으로써 해결할 수 있을 것만 같은 느낌을 안겨준다. 그러나 이 부분도 생각해보아야 할 것이다. 타로, 점을 봐주는 사람들은 종종 ‘결과는 재미와 참고용으로 봐주라’고 말한다. 우리가 이렇게 타로와 점을 자주 접할 수 있고, 무엇보다 재미로 볼 수 있는 까닭은 무엇일까? 나는 신의 시대 사람들과 달리 충분히 자신의 삶을 바꾸고, 만들어나갈 수 있는 능력을 갖추고 있기 때문이라고 생각한다. 그러니, 나를 포함한 우리는 문제점이 생겼을 때 어딘가에 의존하거나 자신에 대한 책임감을 무작정 회피하기보다는 그에 대한 답을 찾기 위해 최소한의 고민을 해보고, 시도를 해보면서 자신이 가진 삶을 만들어갈 수 있는 능력을 활용해야 할 것이다.3) 성격유형에 지배되는 우리들내 일상생활에 미쳤던, 그리고 지금도 미치고 있는 왕의 시대 인성의 모습은 요즘 유행하는 ‘MBTI 성격유형 검사’이다. 나는 이 성격유형 검사를 접한 뒤로 나를 포함한 내 주변 지인들의 반응에서 나타나는 왕의 인성의 모습과 그로 인한 내 생각을 서술하려고 한다.MBTI 성격유형검사는 이러한 방법으로 실시가 된다. 자신의 평소 생각과 행동에 대한 50가지 물음에 대해 긍정적, 부정적 수치 (매우 그렇다~매우 그렇.

인문/어학| 2021.05.24| 10페이지| 1,000원| 조회(107)

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